对初中语文课文主题的探析

■杨江敏

对初中语文课文主题的探析

■杨江敏

语文教学历来都非常重视主题归纳这个环节，通过这个环节可以达到教书育人的目的。新课程标准下的语文课文，更加注重了主题的可读性与教育性，本文就以鄂教版初中语文课本部分课文为例，简要谈谈对语文教材主题的探析。

一、主题的存在方式

1．作者确定的主题

七上第一单元第三课《海鸥乔纳坦》是一篇童话。童话中的海鸥不满足于飞翔仅为觅食，失去快乐的“生存”，追求飞翔过程中展示高难度姿势的快乐的生活，结果得不到群落的理解而被驱逐。作者写发生在动物界的故事，映射人类世界的生活，从而提出一个很有价值的思考话题：怎样理解“生存”与“生活”的内涵？什么才是生命的真正含义？作者试图告诉读者：一个人要想实现超出常人的理想，变“生存”为“生活”，需要经过长期的、孤独的奋斗，不论环境多么险恶，阻力多么巨大，我们都不能悲观失望，更不能放弃努力，因为光明总会到来，黑暗终将过去。

一般说来，绝大多数语文课文的主题都是单一的，作者确定怎样的主题，读者也会归纳出相同的主题。

2．读者理解的主题

（1）作者的不等于读者的。九下第三单元第九课《我的叔叔于勒》一文的主题归纳有很多种看法，有人认为小说艺术地揭示了资本主义社会人与人之间的关系是“纯粹的金钱关系”；有人认为是现实社会的金钱关系对人、对人性的扭曲与破坏；还有人认为是揭露、劝喻生活中的势利小人；也有人认为是表现小人物命运的辛酸。当时作家在创作这篇小说的时候到底要表现什么样的主题，我们无法确定，但他一定没有想到后世读者会归纳出这么多的主题。

（2）作者的等于读者的。九上第一单元第三课《安妮日记》（安妮·弗兰克）这一课节选了11则日记，每一则都流露出安妮在密室两年内的一些美好愿望及祈求、盼望。如在第二则中，记录了战争给人民带来的灾难，流露出对战争的厌恶、恐惧的情绪。在第五则，表达了自己渴望交谈、自由、朋友的情感，表达了春天已经在作者内心里的美好愿望。在第十则，记录了自己在密室中“只能隔着积满灰尘的暗沉沉的窗帘观看大自然”的生活，表达了对自由、对大自然的渴望之情。通过日记我们看到了一个厌恶战争、向往和平，热爱生命、渴望自由、乐观自信、执著理想的花季少女形象。

3．作品蕴藏的主题

七下第三单元第十四课《鲁提辖三打镇关西》这一课塑造了鲁达这个鲜明的人物形象。鲁达慷慨好义，嫉恶如仇，全力救助金老父女，无情惩治恶霸郑屠，颂扬了鲁达打抱不平、除暴安良、伸张正义的侠义精神。这个主题是作者确立的也是被历代的读者所认同的。但是我们放到今天再来解读这篇文章，按照我们今天的道德观、价值观和法律观来看，我们又会发现两个主题：一个是如果不会使用法律武器解决问题，自己也会因此吃到官司，所以以暴制暴是不可取的；再一个是鲁达嫉恶如仇的性格实际上是对不平社会的挑战，是对黑暗社会的挑战。这两个主题应该是作者当年在写作时并没有想到的。

二、主题的基本属性

1.主题的审美性

八上《走，看云去》（欧阳斌）是一篇优美的托物言志的抒情散文。作品借对千姿百态的云的描写，热情洋溢地赞扬了白云的纯洁、志向与活力。但作者的目的绝对不仅如此。文中，作者选取了一个独特的视角——云，表达出寓于物象之中的主旨——我们应该像云一样，向着目标前进，追求生命的本质。生活的意义就在于对高尚目标的向往，对幸福真谛的追求，给自己的生命增添亮色。

审美性是主题的重要特性，正是因为审美性的存在，才使文章能更好地启迪人、教育人、鼓舞人。

2.主题的模糊性

诗歌最能诠释主题的模糊性这一特点，在这里我以八上第二单元第十课《诗三首》中的第二首《帆》为例展现模糊性这一要点。

《帆》和普希金的诗歌有异曲同工之妙，诗人借帆船表达了自己的人生理想。诗中的“它”指帆，也代指诗人自己。“帆”是诗人的人格和理想的化身，是诗人倔强高傲、不图安逸、不甘平庸、奋勇进取人格的象征。诗人借对“帆”的形象摹写，表达自己不愿在百无聊赖的生活中消磨生命，而要在波澜壮阔的生活海洋里奋勇搏击的人生追求，显示了作者卓尔不群、不甘平庸的人生态度。

3.主题的多义性

一千个读者，就有一千个哈姆雷科，多义性是主题另一重要属性，多义性主题的课文有很多，下面以七下第一单元第一课《从百草园到三味书屋》为例进行说明。

本文现在公认的主题是作者通过对百草园和三味书屋美好生活的回忆，表现了儿童热爱大自然和广泛探求新知的浓厚兴趣，流露出使人留恋的童真童趣，表现了儿童的喜好与厌恶、欢乐与不满。除了这个主题之外，长期以来，人们在分析百草园和三味书屋的生活之间关系的时候，还有一种看法是认为二者形成了鲜明的对比,认为百草园的清新、亮丽、神奇与三味书屋的昏暗、枯燥、森严、无味之间形成了对比，前后分别包含了作者强烈的褒贬之情。

除了“对比说”之外，还有两种意见：一种意见认为，前后是和谐统一的。贯穿全文的，是中年的鲁迅先生对儿时快乐生活的甜美回忆，是对大自然的热爱和好奇。第二种意见认为，前后是衬托关系，用百草园自由快乐的生活衬托三味书屋的生活，从而批判封建教育制度对儿童身心的束缚和损害。

由此可见，不同的人对主题的理解所呈现多义性在阅读时无处不在。

三、主题的表达方式

1．象征法

运用象征法揭示文章主题是比较常见的方法，如七上第四单元第四课《只要翻过那坐山》（杉美树子）是一篇含义隽永的散文。作者将深刻的哲理寄寓在平实的叙述中。作者借用了一组画面，展现了一个为了追求心中梦想坚忍不拔的少年形象，告诉我们一个最普通的道理：一个人只要有着远大的理想，有着坚定的信念，就能克服千难万险，战胜彷徨与动摇，坚持不懈地攀登通往理想的高峰。作者笔下涛声回荡的大海已不是自然界中的海洋，而是一种理想的象征，连绵不绝的山也不是自然界的山脉，而是通往理想的一道道壕沟、一个个关卡、一片片荆棘。翩然掠过的海鸥也不是自然界的水鸟，而是希望的使者、幸福的向导。作者运用诗一般的语言，将这些崭新的含义赋予大海、山脉、海鸥，使文章给人回味无穷的启迪与感悟。

2．矛盾法

矛盾法指的是用矛盾的情怀、心理展示主题，如果学生能够认识到其中的矛盾就能够认识到其中的意味。这里用九上第一单元第一课《骆驼赋》（肖复华）予以说明。

本文借助矛盾法深刻地表达了珍爱生命和国家利益至上的主题。文中葛队长不救骆驼是为了全体石油队员的生命，如果把水给骆驼喝了，大家的生命都会受到威胁，队员肩负的国家使命也无法完成，所以葛队长做的是对的。而驼工就做得不对吗？驼工与骆驼朝夕相伴，感情深厚，他早就把骆驼看成自己生命的一部分了，何况骆驼还是国家财产呢，他有责任去救助它，驼工做得也对。正是在这矛盾中，文章的主题也就凸显了：驼工哀求队长救骆驼，队长为了维持石油队员的生命，没有救骆驼，但实际上他们都有相同的生命价值观，都是热爱生命，都是为了救助生命，只是立场不同，位置不同，所以选择也不同。生活在地球上的所有生物都是有生命的，需要我们尊重它们，去关爱它们。虽然葛队长执意要杀死骆驼，但他是为了全体勘探队员的生命着想，他是对更多生命的尊重。文中同样也希望我们都能像驼工范介民那样珍视生命，善待一切生物。

3．解构法

解构法，指读者对文本原结构的中断、分裂或解体，而产生新的结构，从而理解出一些新的见解与主题。

九下第三单元第九课《我的叔叔于勒》是莫泊桑的一篇名篇。这篇小说篇幅不长，却构思巧妙，情节跌宕起伏。

一是对菲利普夫妇的种种解构。首先是菲利普夫妇对于勒称谓的变化。当于勒花光了家里的钱财，成为穷光蛋时，菲利普夫妇抛弃了这个亲人，于勒成了“坏蛋、流氓、无赖”，用这些称谓撇清与于勒间的关系。收到于勒的信后，知道于勒发了财，眨眼间于勒又成了“正直的人，有良心的人”。哲尔赛旅行巧遇后，“这是我的叔叔、父亲的弟弟、我的亲叔叔”，在“我”父母亲的眼中再次沦为“贼”、“流氓”。其次是菲利普夫妇语言的变化及菲利普夫妇心理的变化也可进行这样的解构。

二是对情节的解构，使情节一波三折。情节的开端菲利普夫妇对行为不正、糟蹋钱的于勒可谓是恨之入骨，厌恶之情溢于言表，这部分采用插叙的方式起到设置悬念的作用。于勒的一封信带来了菲利普夫妇对他态度的转变，于勒成了一家人的“希望”、“福音”，“我们”开始盼望于勒的归来，情节也随之发展。哲尔赛岛旅行偶遇破败的于勒，将情节推向高潮，“我们”家对他的态度再次出现转变，于勒又成为全家的灾难。为躲避于勒而改乘船，结果一目了然——丢弃于勒。

实际上文章不停地解构就是为了突出它的主题：在资本主义社会制度下人与人的关系基础依赖于钱，一个“钱”字让菲利普夫妇泯灭良知。批判了在资本主义社会金钱势力统治下，小资产阶级的自私、冷酷、贪婪。一个“钱”字主宰的社会又怎能不让我们惊讶、反思呢？小说的主题在不断解构中也逐渐鲜明起来。

（作者单位：武汉十一初级中学）

责任编辑 王爱民