医学发展需重视人文素质

◆吴孟超

医学是一门以心灵温暖心灵的科学，医生之于病人乃子女视于父母。我认为其首要不在于手术做得如何行云流水，名响四方，而在于如何向病人奉献天使般的温情。我的恩师裘法祖教授曾说:“德不近佛者不可为医，才不近仙者不可为医”。多年的从医实践，我始终坚持“为医之道，德为先”的信念，只有以医德为基础，才能建立起和谐融洽的医患关系，才能使生命获得更好的医疗照顾。“医无德，不堪为医”。我选弟子，先为德，其次是才。医德和医术两者相互促进，良好的医德能获得病人的信任，有助于医患关系的和谐，并促进医学技术的进步与发展。

古语有云:大医精诚，精者，医术高明;诚者，医德高尚。

社会的发展与医学的进步更加强调以人为本的服务理念。从医者不仅需要高超的技术水平，更需要有良好的人文素质。所谓医学人文素质，就是始终对生命保持尊重和敬畏，把患者放在最重要的位置上，无论贫富老弱，皆以平等心、仁爱心、悲悯心对待，并具有对医学技术理性的批判和敢于创新的精神。

要做好一名医生，首先应学会做人。医本仁术，有仁心才能造就仁术，有仁爱才能普济天下。仁心、仁爱非一日之功，当今的医学教育体系偏重于医学的自然科学属性，社会属性有所忽略。传统的生物医学观念只注重医学知识和专业技能的培训。这使不少医务人员将“治病”和“救人”割裂开来，只知“治病”不知“救人”，将行医过程视为技术操作流程，缺乏医患间的沟通，缺乏人文关怀。医患关系的紧张与这些不无关系。与此同时，市场经济条件下的医疗机构面临着过度的盈利需求压力，不可避免的产生趋利倾向，引发了医务人员的不道德甚至违规行为。如开大处方、开贵重药、过度检查、过度治疗等。这些不是医生应该做的事情，损害了医生在人民群众心中的形象。如何规避这些，应当从医生这个主体抓起。邓小平说过:教育要从娃娃抓起。在此，我且借用小平同志的话:医学生要从入校那天抓起。从入学开始就培养医学生的人文素养，培养医学生的仁心、仁爱。

对于现今医学人文素质的培养，我主要有以下几点看法:

1 培养从医者仁爱之心、责任之心及同情之心

医者当怀仁爱之心，就是爱人、重人、亲人，随时注意关怀、安抚、宽容、帮助、体贴和理解病人的境遇或需求。医者怀责任之心，就是对病人身心健康负责、对医疗工作负责、对医学本身负责、对自己负责，敢于承担风险和责任。医者怀同情之心，就会给予病人深切的同情，抛开感情障碍，用心去感受、体会病人的心理世界与精神需求，从道义上、技术上、物质上帮助病人，从而实现与病人的和谐相处，并与病人共同抵抗疾病。

2 学会关爱患者，注重人文关怀

医学兼具自然科学和人文社会科学双重属性。医生的工作面对的是病人，病人没有高低贵贱之分，医生也没有挑选病人的权利，只有为患者解除病痛的义务，任何时候都不应怠慢患者。以尊重生命、敬畏生命、守护生命的精神，把患者视为自己的亲人，想他们之所想，急他们之所急，苦他们之所苦，努力构建医患互相信任、互相尊重、互相理解、互相帮助的和谐关系。

3 学会尊重患者，加强医患沟通

从医者要坚持以患者的利益为首，以社会公平为原则，尊重病人的自主权、隐私权、知情权等，诚实的对待患者，使患者在充分了解病情的基础上对治疗做出决定，医生和患者共同参与、相互协商确定诊治方案。良好的医患沟通有助于构建和谐的医患关系，有利于医疗方案的有效开展。医学之父希波克拉底曾说过:医生有“三大法宝”，即语言、药物、手术刀。医生不但要有责任心、同情心和爱心，还要有深厚的人文知识、良好的语言艺术和沟通能力。美国著名医学家、人文主义者奥斯勒指出:作为医生，需要不断地提醒自己，在看病人时，应当坐下来，哪怕只是30秒，病人会因此而放松，更容易交流思想，至少会感到医生愿意花些时间对待他的病人。与病人进行良好的沟通，就会打消病人的思想顾虑，拉近医患之间的心理距离，医生的一句解释、一句鼓励、一个点头，甚至一个微笑都会对病人产生积极的影响。

4 坚守廉洁行医、诚信行医

生命的价值在于贡献，而非贪婪的享受。当前医务界存在着一些不正之风，如看病收红包等，严重玷污了医生作为“白衣天使”的圣洁。一个医德高尚的医生应始终坚持廉洁行医、诚信行医，严格恪守职业道德，不以医谋私，不收受患者红包，不接受商业贿赂，不侵害患者权益，严格遵守技术规范和操作规程，坚持合理用药、合理检查，杜绝弄虚作假，永葆高洁的道德操守。

随着我国医疗卫生体制改革的深入及社会医疗卫生服务需求的增加，医务人员的医学人文素质已越来越受到人们的重视和关注。提高医学生人文素质，需要学校和学生两方面的共同努力。学校应加大在人文方面教育的投入，学生应自觉培养自身“以德为先”的意识。一名合格的医生应当坚持“以患者为中心”，时刻将患者的利益放在首位，让患者有尊严的就医，使其在生老病死、生命脆弱的时候能够感受到人性的温暖，享受到态度友善、服务到位的诊疗。