论加强高校马克思主义宗教观教育

孟宪霞

(聊城大学 思政与马克思主义学院,山东 聊城 252059)

论加强高校马克思主义宗教观教育

孟宪霞

(聊城大学 思政与马克思主义学院,山东 聊城 252059)

论述了高校进行马克思主义宗教观教育的重要性:马克思主义宗教观是马克思主义理论的重要组成部分,是对当代大学生“信仰”引领的需要,有利于大学生深刻认识宗教的本质及作用。阐述了高校马克思主义宗教观教育的内涵:认识马克思主义宗教观一脉相承的理论体系,引导大学生认识宗教的起源、本质及作用,了解我国关于宗教问题的基本政策与基本方针。认为高校马克思主义宗教观教育的方法与路径是:开设“宗教学”等相关课程,引导大学生树立“科学无神论”的世界观,全面提升大学生的科学文化素养。

高校;大学生;马克思主义宗教观;教育

马克思主义宗教观是由马克思、恩格斯创立的,建立在辩证唯物主义与历史唯物主义基础之上的科学无神论的世界观。目前,我国信教人数已达1亿多,宗教在处理国际国内事务中所发挥的作用日渐凸显。然而,在我国国民教育中,宗教教育恰恰呈现缺失状态。据最新的调查显示,大学生信教人数近年来与日俱增,西方敌对势力也往往把利用宗教“和平演变”的触角首先伸向大学生群体。所以,引导当代大学生正确认识宗教的本质及作用,加强高校马克思主义宗教观教育,势在必行。

一、高校进行马克思主义宗教观教育的必要性

1.马克思主义宗教观是马克思主义理论的重要组成部分

马克思主义理论是指导无产阶级革命及全人类解放的理论,是对资本主义进行批判的理论。而马克思对当时德国社会的批判,首先发端于其对当时德国宗教的批判。“对宗教的批判是其他一切批判的前提。”[1]马克思主义宗教观基于18世纪法国启蒙学说对宗教的彻底批判而产生。马克思发展了启蒙思想中的理性与科学的精神,形成了彻底的科学无神论思想,并进一步指出,人不应该把希望寄托于天国,而应该为现世的幸福不懈奋斗。学习马克思主义理论,必然要学习与领会马克思主义宗教理论,并深刻运用、贯彻之于大学生的个人生活与学习,成为指导大学生努力改造物质与精神世界的强大思想武器。

2.对当代大学生“信仰”引领的需要

当代大学生,生活相对优越,受媒体和网络的影响较大。但另一方面,革命的、共产主义的世界观与他们相去甚远。随着我国对外开放的不断深入,西方形形色色的社会思潮纷纷在国内涌现,大学生的价值信仰呈现多元化趋向。不少大学生对马克思主义的信仰产生怀疑,对西方价值观却由于缺乏理性分析而盲目追捧。当他们在现实生活中遇到麻烦时,有可能会去宗教中寻求情感的慰藉。江泽民同志就说过:要“使马克思主义始终牢固地占领思想政治阵地,使各种唯心论、非马克思主义和反马克思主义的东西没有可乘之机。”[2]

3.有利于大学生深刻认识宗教的本质及作用

调查显示,大学生中虽然有一定比例的信教人群,但还有相当大部分的学生除了知道国家的“宗教信仰自由政策”之外,其他一无所知,甚至有人表示对宗教很陌生,没听说过甚至不相信周围会有人信教。当然,这一方面反映了我国科教知识的普及以及科学无神论宣传的有效,但也从另一方面反映了我国大学生宗教知识教育普及的乏力甚至缺位。还有一些人认为,过多宣传宗教,会造成国家宣传与提倡宗教信仰的假像,可能会引起宗教狂热。其实,对于为生活与未来“拼搏挣命”而无奈的部分大学生来说,如果他们十分不清楚宗教的起源、本质、作用及发展态势,那么在他们与宗教不期而遇之后,就很可能会因为宗教知识的匮乏而缺乏辨别是非的能力,轻易投身与依赖于宗教。所以,开展马克思主义宗教观教育,引导大学生充分认识宗教,树立大学生科学无神论的观念,可大大增强大学生的理性思维与判断能力,增强其正确看待现实与宗教世界的能力。

二、高校马克思主义宗教观教育的丰富内涵

1.认识马克思主义宗教观一脉相承的理论体系

马克思主义宗教观是一脉相承的理论体系。其发端于马克思恩格斯关于宗教的相关论述。其中马克思的“宗教鸦片论”与恩格斯的“宗教反映论”奠定了马克思主义宗教观的基础。列宁在一国建成社会主义国家之后,结合苏联实际确认了宗教信仰属于个人私事的理念,主张彻底的无神论,进一步制定与实施了宗教信仰自由的政策。以毛泽东为核心的中国共产党人实行宗教信仰自由政策。江泽民于2001年12月10日在全国宗教工作会议上进一步强调宗教的长期性、群众性、复杂性的观点,提出“引导宗教与社会主义社会相适应”的崭新理念。党的十七大更加明确地提出党的宗教工作四句基本方针,这是新时期对党的宗教工作经验教训的深刻总结。

2.引导学生认识宗教的起源、本质及作用

让大学生了解什么是宗教,了解宗教发生发展的自然、社会的历史根源、根本性质,正负面的社会作用等,对当下增强大学生的辨识能力具有重要作用。恩格斯说:“宗教是在最原始的时代从人们关于他们本身和周围的外部自然的错误的、最原始的观念中产生的”[3],是社会存在的反映。宗教也是人们遭受疾困时的精神避风港湾。宗教在人类发展历史上,扮演过为统治阶级寻求政治支持,作为统治工具的职能,但被统治阶级也往往会借用宗教反抗统治阶级的暴政。宗教不是从来就有的,也不会永世长存,它有产生,就会有消亡。“只有实际日常生活的关系,在人们面前表现为人与人之间和人与自然之间极明白而合理的关系的时候,现实世界的宗教反映才会消失;只有当社会生活过程即物质生产过程的形态,作为自由结合的人的产物,处于人的有意识有计划的控制之下的时候,他才会把自己的神秘的纱幕揭掉。”[4]

3.了解我国关于宗教问题的基本政策与基本方针

我国处理宗教问题的基本政策是:宗教信仰自由。宗教信仰自由的内涵是:公民有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由;有信仰这种宗教的自由,也有信仰那种宗教的自由;在同一宗教里,有信仰这个教派的自由,也有信仰那个教派的自由;有过去不信教而现在信教的自由,也有过去信教而现在不信教的自由。尊重和保护宗教信仰自由,是中国政府对待宗教问题的一项长期的基本政策。

党的宗教工作基本方针的主要内容,概括起来就是四句话:全面贯彻党的宗教信仰自由政策,依法管理宗教事务,坚持独立自主自办原则,积极引导宗教与社会主义社会相适应。宗教工作的基本方针是我们党长期以来处理宗教问题的重要实践经验的概括和总结。这四句话,经过实践的不断积累和反复检验,证明符合我国实际,是正确的和行之有效的,得到了宗教界人士和信教群众的认同和拥护,已经成为党的宗教工作最重要的经验[5]。

三、高校马克思主义宗教观教育的方法与路径

1.开设“宗教学”等相关课程

古今中外的历史证明,能否科学地认识和了解宗教,能否正确地处理宗教领域中的各种矛盾,是一个关系社会全局的大问题。为此我们必须重视宗教问题,让大学生了解我国的宗教国情,科学地认识和处理我国的宗教问题,深刻领会我国的“宗教信仰自由政策”与“宗教与社会主义相适应”理论。同时,也应以更广阔的视角,了解世界教情,坚持在“和而不同”理念的指导下,了解并科学对待不同民族的宗教文化与宗教思维。只要我们积极开展科学的马克思主义宗教观教育,让当代大学生多了解一点宗教知识,就可以帮助他们树立科学无神论的观念,划清宗教信仰和封建迷信的界线。基于以上认识,对于高校学生的宗教信仰,我们应该采取疏导的方法,开设“宗教学”等选修课程。

2.引导大学生树立“科学无神论”的世界观

马克思主义宗教观的实质是一种“科学无神论”的世界观。高校政治工作应把科学无神论的研究和宣传作为一项重要的工作提上议事日程,并且应有一定的财力物力保障。聘请专家定期进行科学无神论的教育讲座,把科学无神论教育列为思想品德和素质教育的重要内容。设置相应的学科,培养科学无神论的研究和宣传人才。在教育系统的广大干部、教职工和学生中坚持不懈地进行马克思主义唯物论和无神论教育,是关系到培养具有坚定的共产主义理想信念的社会主义事业建设者和接班人的大事。

3.全面提升大学生的科学文化素养

要成功灌输与牢固树立大学生马克思主义的宗教观,对其进行科学文化知识的培养必不可少。江泽民曾经指出:“我们要向人民群众特别是青少年进行科学世界观的教育,进行有关自然现象,社会进化和人的生老病死、吉凶祸福的科学文化知识宣传,开展丰富多彩的文化体育活动。”[6]“努力提高科技水平,普及科技知识,引导人们树立科学精神,掌握科学方法,鼓励创造发明。消除愚昧,反对封建迷信活动。”[7]在教育过程中要注重坚持以学生为本,做到贴近实际、贴近生活、贴近学生,不断提高思想政治教育的针对性、实效性、吸引力和感染力。

[1] 马克思.黑格尔法哲学批判:导言[M]∥马克思恩格斯选集:第1卷[M].北京:人民出版社,1995:1.

[2] 江泽民.在纪念中国共产党成立七十八周年座谈会上的讲话[N].光明日报,1999-07-01(1).

[3] 恩格斯.路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结[M]∥马克思恩格斯选集:第4卷[M].北京:人民出版社,1995:254.

[4] 马克思.资本的生产过程[M]∥马克思恩格斯全集:第23卷[M].北京:人民出版社,1972:96-97.

[5] 王作安.谈谈宗教工作基本方针[J].中国宗教,2009(2):8-9.

[6] 江泽民.邀请宗教团体领导人座谈时的谈话[M]∥马克思恩格斯列宁斯大林毛泽东邓小平江泽民论唯物论和无神论.北京:中央文献出版社,1999:93.

[7] 江泽民.高举邓小平理论伟大旗帜,把建设有中国特色社会主义事业全面推向二十一世纪:江泽民在中国共产党第十五次全国代表大会上的报告[M]∥江泽民文选:第2卷.北京:人民出版社,2006:34.

Strengthening Education in Marxist View of Religion

M EN G Xianxia

(School of Politics and Marxism,Liaocheng University,Liaocheng 252059,China)

The importance of the education of Marxist view of religion in colleges and universities is discussed:the Marxist view of religion is an important component of Marxist theory,is the need to lead contemporary college students′“faith ”,and is of benefit to students in a profound understanding of the nature and role of religion.The meaning of the Marxist view of religion education in colleges and universities is described:understanding the same strain of the theoretical system of the Marxist view of religion,guiding students to understand the origin,nature and role of religion,and understanding China′s basic policy on religious issues and basic principles.The methods of the Marxist view of religion education in universities are proposed:providing the“religious”and other related courses,guiding students to establish the world view of“scientific atheism”,and enhancing the students’science and cultural awareness.

colleges and universities;university student;the Marxist view of religion;education

G 641

A

1008-9225(2011)04-0101-03

2011-01-27

聊城大学科研基金资助项目(Y0902032)。

孟宪霞(1973-),女,山东阳谷人,聊城大学讲师,山东大学博士研究生。

【责任编辑:刘晓鸥】