中学语文悲剧性作品的情境教学

● 孙兆娟

中学语文悲剧性作品的情境教学

● 孙兆娟

悲剧的含义通常有广义和狭义之分，广义的悲剧泛指生活中的不幸，失败，死亡等悲惨的事情，狭义的悲剧指的是艺术悲剧。本文所论述的，中学语文教材中的悲剧性题材，是美学范畴中的悲剧，它不是作为戏剧体裁而是作为美学的审美范畴而言的。悲剧性题材，也可以称为悲情性题材，悲态性题材，是指中学选文中具有悲剧冲突和悲剧意蕴的作品，其人物形象面对强大力量经过抗争，得到令人悲伤，悲悯的结局，给学生以心灵的震撼的作品。

中学生正处在世界观形成的阶段，对事物的认知与理解还不够完善与成熟，情感世界也还不够健全。独生子女自小在优越的家庭环境中长大，是父母亲心中的“小太阳”，“小皇帝”，缺少吃苦的意识，顺境多于逆境，许多孩子缺少对灾难和痛苦的承受力。感情很脆弱，遭遇挫折就一蹶不振，自暴自弃。一旦面对生活中的困难，与同学朋友不能和谐相处，受到老师的批评，情绪低落时，动辄离家出走，面对困境，落榜，失意，自杀跳楼等戕害生命的事件时有发生。

所以，在语文的课堂教学中，要充分利用悲剧性题材，培养学生的悲剧意识，通过分析悲剧形成的原因，剖析人物形象，借助悲剧性题材所传达出的悲壮与崇高，发现生命所蕴含的能量，抗争的力量，给学生以心灵的震撼和洗礼，熏陶情感，磨砺意志，促使学生关注人生，思考生命的价值与意义。让他们能够正视悲剧、正视苦难，明白悲剧也是生活的常态，同时，通过教材中东方悲剧和西方悲剧题材的分析比较，对缺少悲剧精神的民族意识也是一种重新建构。

悲剧性题材的教学，是一种情感的教学，悲剧作品都渗透着作者强烈的思想感情。中学语文教材中所选取的悲剧性作品，或小说、或散文、或诗歌，或戏剧，都是文学性作品，文学是人学，更是情学。是悲剧性作品，无论其审美形态是悲哀、悲愤、还是悲壮，无不蕴含着作者的主观情感。作者对主人公的苦难和毁灭，或悲愤，或沉郁、或哀伤、或同情，有时是带泪的怜悯，有时是美好的渴望。即使是在写作中被称为“零度风格”的现实主义大师福楼拜，对最终走投无路服毒自杀的爱玛，也难免流露出深切的同情。（鲁人版选材《包法利夫人》）悲剧性作品如果被抽去了情感，就等于抽去了它的灵魂。在教学中，要求教师要以情育情，以情激情。它要求教师首先要具有丰富深沉的情感，“必须具备‘兴奋豪迈之情，崇敬赞美之情，憎恶愤慨之情……’”[1]才能指导学生去体验悲剧蕴含的情感。教师满含情感，引导学生进入语言所蕴含的情境，让他们沉浸于教师所创设的艺术氛围里，领悟语言所体现的魅力，学生才能体会出杜甫“飘飘何所似，天地一沙鸥”天涯漂泊的悲伤；感受到“万里悲秋常做客，百年多病独登台”的凄怆；懂得了“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”那骨肉分离的痛楚，教者真正动情，学者方能动容。下面就悲剧作品的情景创设进行论述。

心理学告诉我们，人的情感是在一定的情境中被激发的，“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”（刘勰《文心雕龙》）。处在欢乐的气氛情景中，人容易欢乐；处在悲伤的气氛情景中，人就会悲哀。当窦娥蒙冤受屈被绑赴刑场，悲痛地与婆婆诀别；临死前她指天斥地的悲愤呐喊，用生命去不屈的抗争，谁不会被激发深深的同情？在教学悲剧性题材时，教师要挖掘、利用作品中所蕴涵的情感因素，注意创设与教学内容相应的情景，创造和渲染气氛，使学生有身临其境的感觉，激发起学生深厚的情感，更好的理解作品与人物形象。引导学生“入情”，是实施悲剧性作品阅读教学的主要途径之一。在教学实践中，一般有如下创设情境的方法：

（1）以导语创设情境

“良好的开始是成功的一半”， 导语中的情境创设，有助于激发学生的情感和想象，渲染气氛，通过极富感染力的导语使学生入情、移情、陶情。魏书生老师说：“好的导语像磁铁，一下子把学生的注意力聚拢起来，好的导语又是思想的电光石火，能给学生以启迪，催人奋进。”（魏书生《中学语文教改实践》）在悲剧题材的教学中，成功的导语设计，有时可以收到事半功倍的效果。

比如教学杜甫的七律《登高》，这首诗借重阳登高之际，把流浪在夔州期间思国、念家、怀友、谋食的种种艰辛、愁苦齐集于笔下，回旋顿挫，沉郁悲凉。为了创设诗中悲凉肃杀的情景，我用了这样的导语：“自古以来，悲秋是中国文人一种特殊的情结，深深积淀在文人的血液中‘雨中黄叶树，灯下白头人’，在他们的笔下，秋天往往是肃杀、悲凉、苦痛、哀伤的。公元767年，一个满目萧条的深秋，天风呼啸的瞿塘峡口，一位年迈的诗人，拖着沉重的病体，登上了高处。想到自己长年漂泊，孤苦伶仃的处境，想到百姓流离失所，万方多难的时代，这位老诗人发出了沉重的叹息……”缓慢、低沉的导语，将学生带入到万方多难的大历二年，教室里气氛肃然，寂静无声，同学们表情深沉而戚然，导语让师生都完全融入到了作品那孤独悲愁的情境里了。

（2）以音乐创设情境

音乐在语文教学中具有不可忽视的作用，优美的音乐可以帮助学生进入课文情境，体会感情，感受意境。在悲剧作品的课堂上，若能伴以哀伤凄婉的音乐，能唤起客体心灵深处的情感，调动对以往的回忆，重现某种场景，并且能创设出与教材内容相适应的情绪气氛，加深学生对文本的理解。

煌煌一部 《史记》，倾诉了司马迁多少愤激与悲痛！当年司马迁因为尽忠直言而蒙受了宫刑这样的奇耻大辱，自认为已辱没祖先，被“幽于粪土之中”，每每想起都痛不欲生，“肠一日而九回”。但却为了完成《史记》而决心忍辱苟活，要用这部“史家之绝唱，无韵之离骚”，来表达内心的悲愤与郁结，它是由司马迁的血泪凝成！《屈原列传》、《项羽本纪》、《李将军列传》、《刺客列传》、《赵世家》等都是《史记》中的悲剧性作品，在讲课时配上了音乐，截取电视剧《司马迁》的主题曲来创设情境。随着缓慢、低沉的歌声，情节徐徐展开：“人生有喜，人生有悲，大喜大悲皆血泪，生命博大，灵肉卑微，天人合一迸光辉；一滴血，点石成金，两行泪，浇红花蕾，千卷书评善恶真伪，万里路明曲直是非；爱有价，恨有价，生命无悔……”歌曲悲婉而不颓废，忧伤而不沉沦，对司马迁及《史记》的评价恰如其分，它的语言闪烁着理性的光辉，借助歌曲所传达出的内涵，使学生整体感知了贯穿于整部作品中的深厚内蕴。《史记》规模宏大、视野广阔、蕴涵着深邃的哲理，融汇着民族的精神，翻开书卷，让学生去感受一个博大灵魂的跳动，理解屈原为了祖国九死不悔，自沉汨罗的悲壮情怀；感受一代英雄项羽乌江自刎，仰天大呼“天之亡我”的愤恨不平；“飞将军”命途多舛，最终蒙冤自刭的悲咽可泣；荆轲易水送别、怒发冲冠，秦殿的血染的惨烈。歌声渲染了课堂的情境，使得教师的情感，学生的情感和教材中所表达的情感，在音乐声中交汇相融，产生了共鸣。

（3）以课件来创设情境

多媒体在悲剧作品的教学中，有着重要的作用。因为它可以给学生提供大量的视觉、听觉形象，比起文本来，图像和声音的感觉更真切、自然，甚至可以身临其境，当学生进入由形象、色彩、声音等混合构成的氛围，对悲剧作品的情感体验会更加强烈。所以教学悲剧作品，要适当运用现代科技手段，创设适合教学的情境与气氛。

贾平凹的散文《我不是一个好儿子》，写的情真意切，淡淡的悲怀，深深的母爱，让普天下所有的儿女动容。在教学时，我运用了多媒体，制作了课件，集中多角度的视听手段，来创设教学情境，收剑了很好的效果。在讲课之初，我用生动的导语导入课文情境：“母爱，是人世间最伟大的情感。母爱，是一切爱的源头，母爱是宽广的大地，母爱是深沉的海洋……”同时出示几张关于母爱的图片，分别是动物界中，鸟类和兽类的育雏喂食的情景，而最后一张图片是一位在地震中救出的母亲，她重伤昏迷，浑身鲜血，躺在担架上正在输液，她身边的婴儿仍含着母亲的乳头在吃奶，我告诉学生，在任何幼小的生命面前，“母亲”这一声呼唤的注解是相同的。这些照片将学生深深震撼了，表情凝重，眼睛亮晶晶的。出示图片，我用了《烛光里的妈妈》作为背景音乐；诵读课文时，用了马思奈的《沉思曲》若有若无，丝丝缕缕，悠扬而哀伤。然后再切入主题与文本，进行讲解与分析，最后出示了毕淑敏的名句和孟郊的 《游子吟》，要求学生说一说自己的母亲，好几个学生谈到母爱，都哭泣起来，甚至说不下去，母爱的伟大，给了学生灵魂的洗礼，在贾平凹的笔底，淡淡的悲情，感染了我的学生。就是因为文中浓浓的母爱，它所释放出的美的力度，使学生在悲痛中获得了极大的审美愉悦感。

情境创设的教学方法，在悲剧作品的教学中，能够把学生带入到悲剧作品的特定情境之中，在情感上产生共鸣，收到很好的效果。情境教学法作为一种教学手段，使教师的教学个性鲜明，课堂功效卓著，使学生可以在情境中体验到悲剧情感的悲壮，加强了作品的审美效果。

[1]曹明海、潘庆玉．语文教育思想论.青岛海洋出版社，2001.25.

孙兆娟/山东省淄博市第十七中学

（责任编辑：刘 明）