绿叶对根的情意——现代歌词的诗意回归

徐 文

(黄冈师范学院音乐学院,湖北黄冈 438000)

绿叶对根的情意
——现代歌词的诗意回归

徐 文

(黄冈师范学院音乐学院,湖北黄冈 438000)

歌词集文学美与音乐美于一身,中国的歌词就应在中国古典诗歌和民歌的土壤上向前发展。在歌词的创作中正确地借鉴应用古典诗词的手法和意境,古典诗词为现代流行歌曲的创作提供了一种好的思路与风格。

歌词;古典诗词;音乐文学;创作

每个时代都有属于这个时代的歌曲。人们从这些歌中可以真切地领会到这个时代的精神风貌,感受到这个时代人的喜怒哀乐,在这里起重要作用的便是歌词了。

一、歌词属于文学的范畴,歌词的创作是一门学问,应加强其文学性

歌词是一门语言的艺术。我们在进行歌词创作时,首先不能违背最基本的语义和语法规则,在此基础上,可以尝试运用多种辞格手段,对语义和语法规则进行突破和创新,从而进一步强化语言的艺术功能。此外,我们应该加强歌词创作中修辞策略、修辞手段的探究,让听众在聆听优美旋律的同时,还能欣赏到歌词的诗情画意。

每个民族都曾倾注全力促使自己的歌曲成为大艺术,也促使应运而生的歌词成为大文学。[1]文学与音乐是艺术领域中的一对默契搭档,音乐与文学在创作的形态、手法、布局、技巧、体裁等方面均具有一定的对应性。一首好的歌词应当带有音乐特色的文学美和闪耀文学光彩的音乐美,集文学美与音乐美于一身,使之谱曲能唱,离曲能赏。虽然,歌词因受音乐的约束,其文学性与诗相比有一定的差距,但决不能以此为由忽视歌词的文学性。

二、现代歌词与古典诗词有着千丝万缕的联系

在繁忙的都市,极少有人有雅兴作诗赋词叹离别之感,倾相思之情了。人们往往采用更直白简单的方式。流行歌曲的歌词中“直白”被认为是流行歌曲的一种表达方式,或说是一大特点,于是很多人认为诗词的魅力已渐渐从我们的生活中淡出。然而当我们听到另一类的歌词婉转含蓄让人意忧未尽,回味深长的时候,不得不反思,怎样的“直白”才是一种美?其实在我国的唐诗宋词中也不乏“直白”的典范。

歌词创作是一种文学创作,属于诗歌的范畴,可以设想,唐诗也好,宋词也罢,其实也就是那个时代的流行歌曲,他们中的很多作品也很适合而且曾被谱上曲广为传唱。很多现在的流行歌曲在写作形式上,仍不可避免地借鉴或套用或模仿了唐诗宋词的语言格式与风格。用古典诗词的形式来创作现代流行歌曲,一方面使得词作上继承了传统诗词语言上的提炼与表达手法上的含蓄内敛,另一方面,在主题表达上也无疑有一个先入为主的捷径,无论是说家国情怀,还是儿女情思,古典诗词往往具有将语言与情感一同浓缩的特点,从而增添许多回味的空间,和意境悠长的韵味。

在风靡一时、影响了无数人的琼瑶小说中,古诗文的运用也比比皆是,《碧云天》《在水一方》《几度夕阳红》这些作品之所以脍炙人口,在一定程度上不能不说是借自古诗句的美丽和隽永。而大家喜欢的流行歌曲,更是善于借用唐诗宋词来营造氛围,表达情怀,如白雪的《声声慢》,冯小泉的《中华民谣》,刘海波的《人面桃花》,AGA IN乐队的《烽火扬州路》,陈明的《回首灯火阑珊处有你》,陈小奇的“涛声依旧三部曲”(《涛声依旧》《白云深处》和《巴山夜雨》),等等,真是不胜枚举。

当然,如今也有不少的流行歌曲,就是为了这么一点历史感,对于古典诗词的随意摘取,断章取义,反而适得其反,给人以附庸风雅之感。歌词是一种音乐文学,它在纸上写出是文学,在乐曲中唱出是音乐。一首好的歌词应该是好的文学作品,虽然它很短,但有主题,言之有物。

三、从古典诗词中不断汲取营养,现代歌词创作才能枝繁叶茂

古典诗词为现代流行歌曲的创作提供了一种好的思路与风格。

唐诗,是中国传统文化的辉煌,是中国传统文明发展的高峰。始于隋朝,发展于唐代的科举制度,取用的是考察作诗的能力,这样的制度更加促进了在那个物富民丰的时代唐诗这一文学形式的发展,使它的精神和气质深入中国文人的骨髓。唐诗合乐而歌绝非虚言,《全唐诗附录》中说:“唐人乐府用律绝等,杂和声歌之。”王骥德《曲律·三十九》云:“唐人绝句,唐之曲也。”王世懋《艺圃撷余·论诗》说:“绝句之源出于乐府,贵有风人之致,其声可歌。”汪师涵《诗学纂闻》中说:“七言律诗,即乐府也。”王圻《诗文献通考论歌曲》云:“凡七言近体皆可歌。”[2]

词非常讲究韵律,音乐感极强,迂回曲折,暗合了当今诸多流行歌曲创作人所孜孜以求的一种境界。因此,借用古典诗词中的典故或内容,用古典诗词的形式来创作现代流行歌曲,将其展开或以其为思路加以演绎,继而展现一段现代的故事已渐渐成为许多现代流行词作者的惯用手法。在汉语诗体发展演变的历史过程中,歌词始终都是中国古代诗学研究的重要内容,始终被看作一种最有生命活力的诗歌体裁。

乔羽老师主张歌词应寓深刻于浅显、寓隐约于明朗、寓曲折于直白、寓文于野、寓雅于俗,那么要实践这个主张中国的歌词就应在中国古典诗歌和民歌的土壤上向前发展。

当代流行歌词能够向唐诗宋词诗意回归的最根本原因是中华民族生生不息、一脉相承的民族文化心理,对于传统文化的自觉承传和心理上的深层认同感,是促使当代流行歌词向唐诗宋词诗意回归的最原始动力。[3]生命中一切美的事物都值得留恋与珍惜,在词人的多愁善感和惆怅莫名背后,隐现出的正是他们对于生命的礼赞和由衷爱戴。强烈的生命意识使唐诗宋词中洋溢着融融的爱意,这不仅是唐诗宋词至今仍具活力的“热源”之一,也为其增添了一定的厚重感和深度。而针对当代流行歌词内容空洞乏味,思想干瘪板滞的现状,生命意识的注入也不失为一剂良方,最起码,它能提醒人们生命的可爱和可贵,唤醒人们对自己,对身边事物,乃至对世界的关爱。

音乐与文学在很多方面是相互影响相互渗透的,而且音乐与文学在创作形态、创作手法、创作布局、创作技巧、创作篇幅、创作体裁等方面均具有一定的创作对应性。我们丰富的古典文学宝藏是流行歌词创作中一个不可舍弃的宝库,一种取之不尽的源泉,人们从遣词用句、主题营造以及意境铺陈等方面,均可通过对古典诗词的再酝酿,汲取很多好的样式和思路,从而为现代歌曲创作获取重要的素材库,还有源源不断的人文影响和思想启迪。

[1]乔羽.当代中国歌词的发展之路 [J].中外文化交流, 1994,(2).

[2]睢公昭.浅论诗歌与音乐的关系[J].陕西师范大学继续教育学报,2005,(3).

[3]宋秋敏.试论当代流行歌词向唐宋词的诗意回归[J].中国韵文学刊,第 20卷,(4).

责任编辑 张吉兵

J614.9

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1003-8078(2010)05-064-02

2010-09-07

徐 文 (1971-),男,湖北麻城人,黄冈师范学院音乐学院副教授。