当代大学生价值观的研究

张道理，华 杰

（1.常熟理工学院 人文学院，江苏 常熟 215500；2.上海大众 南京分公司，南京 211100）

价值观是人们在认识各种具体事物的价值的基础上，形成的对事物价值总的看法和根本观点。价值观作为一种社会意识，对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。高校一直把引导学生树立正确的价值观作为思想道德教育的重要内容。大学生是具有高素质的群体，是实现国家发展和伟大复兴的重要力量，是科学价值观在社会传播、示范的重要生力军。大学生的价值观是其成长成材的一个重要方面，其价值观问题不仅关系到大学生自身，而且关乎到社会。因此，研究大学生的价值观问题，引导和帮助大学生树立正确的价值观，使之成为合格的社会主义事业的建设者和接班人，应成为当前高校重要而紧迫的任务。

一、大学生价值观现状

2008年，我们“社会主义核心价值体系之大学生人生观、价值观的调研”课题组对苏南地区不同类型的六所高校3000名在校大学生作问卷调查，并在调研的基础上进行现场访谈，获得了3000多个有价值的数据。由调查可以看出：

（一）本位价值观依然发挥作用

目前苏南地区大学生人生价值观的主流是好的，是积极向上的，呈健康、务实、积极、进取的趋势，自立、竞争、公平、效率、时代意识明显增强。当代大学生具有强烈的爱国热情和建设祖国的使命感，渴望投身社会实践和参与社会活动。有20.22%的大学生认为人生价值在于奉献；40.6%的大学生认为个人价值的实现要靠自己的努力和勤奋；27%的大学生认为要做对社会、他人有用的人；12.1%的大学生认为人生的幸福是为实现人类崇高理想而奋斗；58.9%的大学生认为判断人生价值的标准是对社会贡献的大小；27.4%的大学生推崇的道德信条是助人为乐、舍己为人。

有价值的人生才是快乐幸福的人生。爱因斯坦说：我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受的东西。人的价值就在于创造价值，就在于对社会的责任和贡献，即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。人是价值的创造者，又是价值的享受者。多数大学生能认识到人的价值所蕴含的意义。他们大多数在思想上要求进步，在学习上勤奋努力，在实践活动中尽心尽力，在自我调整中把握原则底线。因而，他们在践行社会主义核心价值体系、追求中国特色社会主义共同理想的征程中发挥了一定的积极作用，展示了较为完美的人格力量。

（二）重功利讲实惠

受拜金主义、享乐主义的影响，当代大学生注重与自己实际利益关系密切的理想目标的实现。他们一方面对“毫不利己，专门利人”、“全心全意为人民服务”、“人生的价值在于奉献”等高尚的人生观比较淡漠，认为是脱离现实的“假大空”。另一方面又对崇尚自我、只图索取不愿奉献的极端个人主义观点也非常鄙夷。他们虽主张“个人与社会融合”、“公私兼顾”、“索取与奉献并重”，但往往又未将其完全付诸实践。在实现人生追求中，一些人缺乏远大的理想抱负，重物质利益轻无私奉献，重金钱实惠轻理想追求，重等价交换而不愿付出爱心。

当问及大学生如何度过大学四年时，居然有4.4%的大学生回答“做一天和尚撞一天钟，得过且过”；有10.4%的大学生认同“人生在世，及时行乐”。11.41%的大学生赞同“自私自利”；还有1.5%的大学生“强调实惠，更多索取”。四项相加，持错误人生价值观点的占27.71`%。一些大学生“急功近利”，以“个人价值的实现”为借口，轻理想重实惠。他们在现实生活中奉行“理想理想有利就想，前途前途有钱就图”的信条。为了实惠和金钱，他们可以不择手段。有些大学生为了追求享乐，甚至以身试法，抢窃财物，从而走上了犯罪道路。还有一些大学生甚至产生了厌学情绪，不刻苦学习，不求进取，高歌“六十分万岁，多一分浪费”；一些人以大学文凭为上升的跳板，梦寐以求的是出人头地、谋取金钱地位；少数人对精神动力的淡漠，对金钱功效的崇拜，已严重影响到他们对社会问题的思考和人生价值的追寻，从而使共产主义理想信念在一些大学生的心目中发生动摇，对树立正确的人生价值观产生不同程度的困惑和错位。

（三）个人主义倾向蔓延

少数大学生认为人的本质是自私的。他们选择个人主义为自己立身行事的准则，一事当前先为自己打算，把个人利益放在国家利益、集体利益之上。在他们看来，提倡集体主义就是泯灭个性、否定自我，强调集体利益就是否认个人利益。调查显示，有9.9%的大学生认为人生的价值在于利益交换，有6.6%的大学生认为人是相互利用的，还有14%的大学生则奉行“宁可我负天下人，不可天下人负我”的人生信条，三项相加持不正确观点的占30.5%。中国幸福学认为，人的本性是不满足。不满足就是指人们都希望我或者我们的事物更好。个人主义就是每个人都希望我的事物更好的信仰或理念。因为个人主义与我国的核心价值体系相对立的，所以，一般来说主流价值观对其持否定和批判态度，“对待个人主义要象秋风扫落叶一样。”即便如此，个人主义在我国依然广有市场，即使是素质高、有个性的大学生也处在被同化的范围。具体来说，近年来随着社会的变迁，民主思想的推进，三人家庭的扩大，为大学生提供了自我个性充分发展的空间和展示的平台，同时也为他们价值观念趋向自我提供了前提。可以说，追求自我价值的实现和社会的承认，是他们的一个重要目标。部分大学生认为个人事业成功、生活美满、幸福快乐是人生的最高理想和莫大追求。在个人与社会、集体、他人的关系上注重个人的利益，追求自我价值的实现。有些大学生甚至认为现如今空谈中国特色社会主义共同理想、空谈为社会、为人民奉献，已经无现实意义可言，而对“主观为自己，客观为别人”的观点持认同态度。总之，作为大学生应该认识到“根深方能叶茂，源远才能流长。”

（四）追求金钱和享乐

调查表明，部分大学生把“挣很多钱”、“当官发财”作为人生幸福的标准，把奢侈享乐作为人生追求的最大目标。少数大学生完全依赖父辈创造的财富，安于在父母的保护伞下面追求享受，贪图安逸，不思进取。当前在大学生中出现了一种令人忧虑的“富”而不思学的现象。在调查中回答“人生在世及时行乐”的占9.6%，“拼命的赚钱、潇洒的消费”占12.9%，“成为大款”占10.53%，“赞同有钱有地位的人”占10.9%，四项相加持不正确观点的占53.93%。一些大学生讲虚荣，摆阔气，穿名牌，互攀比，追求高档消费。他们把高消费看成是一种派头，一种个人价值的体现。由于少数同学追求高消费，必然又会影响到其他同学的消费心理，从而导致了在大学生中享乐主义、拜金主义的蔓延。

“钱有两戈，伤尽古今人品。”市场经济以追求利润最大化为目的。随着改革开放的不断深入，人们的社会生活日趋丰富，社会心态发生转变，吃穿住用行等方面的装备不断升级，追求物质和精神的享受成为人们共同的心声。再者，更有媒体不管正面负面信息，只要吸引眼球，有利益就上报，无束缚地大力渲染和不计影响地引导，造成了整个社会心态的躁动和失衡，造成了价值体系的倾斜和无序。这样的社会环境也直接影响到平静的校园，大学生作为莘莘学子在连锁反应中也淹没于这个潮流中。有的学生把升官发财视为人生的追求，用金钱的多少来衡量人生价值大小，价值取向走向功利化、边缘化。同时，受社会不良风气的影响，部分大学生饮食消费向广告看齐，服装消费向名牌看齐，娱乐消费向流行看齐，人情消费向大人看齐。从中可以看出，他们希望过上幸福美满、饶有情趣的生活，但是又没有自觉地把这种幸福生活与自身努力和劳动联系起来，应该是乌托邦式的自恋。因此，作为大学生因该意识到：财富每天都在更换主人，享受犹如清晨来去匆匆的露珠，而道德才是永存的。

二、大学生价值观嬗变的原因

（一）大学生身份“金”变“土”

社会在变迁，角色在改变，价值观在波动。大学生已经从高学历者向一般教育水平的人群转换；从社会精英、天之骄子的角色开始向普通人转换。我国的大学教育已经开始进入大众教育阶段，不是精英教育阶段了。再者，从社会身份上来讲，过去一念大学就是国家干部，现在一毕业就成为辛辛苦苦、四处奔波谋职的忙人。面对这种情况，部分大学生思想转变不及时，依然自我评价甚高，就业期望值较高，而醒来却发现是噩梦。针对种种打击和各种求职的磨难，连他们自己都觉得：社会把他们看成高尚道德、主流意识的代表，太可笑了。“什么价值观，能解决工作吗？”

（二）核心价值观“在其位，难谋其政”

首先，核心价值观的影响力和渗透力正在减弱，尽管媒体宣传比较到位，但是未能从根本上扭转理想信念的淡漠和信仰危机。其次，由于人们面对的世界颠覆性的变化，处于自感社会不公平的社会各阶层，从各自立场出发发表各种言论，各种思想由此相互激荡，思想理论领域的分化进一步加剧，核心价值观未能切实占领有效的推进平台。再次，在非主流媒体的大肆鼓吹和各种思想鱼龙混杂的情况下，庸俗文化渐渐大行其道，社会道德被歪曲和庸俗化，模糊了其本来的面目和社会功能。第四，核心价值观以千篇一律的一贯形式，定型化的一贯风格，换汤不换药的一贯内容，板着脸孔的一贯说教，在一定程度上限制了人们参与的高涨热情，引起了人们的反感。再加上少数党员领导干部带头违法乱纪，上行下效，更增加了人们对核心价值观的实效性产生怀疑，确认了核心价值观已陷入假、大、空、流的境地。因此，人们的价值观呈现出复杂多样的态势，不同价值观相互冲突、彼此激荡，在一定程度上给人们特别是涉世未深的当代大学生造成了思想混乱、价值迷茫。

（三）西方价值观念大行其道

近几年来，随着经济社会各项事业的发展、中外交流的日益拓展，西方国家各种思潮得以批量涌入、传播、渗透。受其影响人们在认识上的突破和超越，使得利益主体趋向多元，价值取向亦趋向多元。当然，各种价值观泥沙俱下，良莠难分。特别是我们总是认为是资本主义衍生物（我们认为社会主义也会产生这些思想倾向）的拜金主义、享乐主义、极端个人主义等在全社会蔓延，并随着改革开放的深入，不断地扩大市场占有率。一部分对社会表示失望、怀疑的大学生在迷茫的情绪中更加地走向了自我，并对这些价值观念产生了共鸣，内化成待人处世的不二法门。这显然对我国核心价值体系的发展带来了巨大的危害。

三、大学生价值观教育的对策

（一）制定适时的大学生价值观评价标准

近年来，随着经济社会的日益发展，教育的全面提升，大学生的社会道德生活、个人价值信念发生了种种变化，新问题、新矛盾层出不穷。在对当代大学生价值观作出评价时不能运用陈旧的一些价值观念进行解释、分析和评估。因此，要树立“育人为本”的理念，建立一个以理性为指导、适应大学生需要、具有特色的价值观评价体系就显得十分必要和迫切。再者，制定标准的形势也很有利，即我国由国家和集体利益至上转变为以人为本、充分尊重个体的主体地位和合法权益，这一重大变化为制定新的标准提供了现实依据。实际上，丰富多彩的价值观能够和社会主义主流价值观相统一、相协调、相促进，具有现实可能性。

（二）建设一支业务强的德育队伍

这条措施虽然很通俗，但是在育人功能上无可替代。教师是拯救者，扮演着“上帝”角色。中央文件中指出：“大学生思想政治教育工作主体队伍是三部分人，即党政团干部、思想政治理论课和哲学社会科学教师、班主任和辅导员。整个大学生思想政治教育的工作队伍应该本着专兼职结合的原则来配备，大量的是兼职，但是必须有一批精干的专职队伍，这支队伍应该向着专业化、专家化的方向发展”。充分发挥高校党政工团的管理育人作用。不断提高职能部门的管理和服务水平，全面落实管理育人的职责和要求。一是要加强机关作风建设。紧紧围绕“创建模范部门、打造过硬队伍建设”［1］112的总要求，着力解决工作标准不高、工作干劲不足、服务态度不强的问题；二是树立“以生为本”的管理理念。在对学生的管理上，要始终坚持“贴近实际、贴近生活、贴近学生”的三贴近原则，为学生成长成才多做好事、实事。服务的内容要把握学生在生活、学习中不同层次、不同方面的合理需要，进一步实现服务优质化、物质利益最小化。

作为在高校发挥思想道德教育主力军作用的思想政治理论课教师，应对学生做细致深入地了解，不断提升自己的理论功底，不断革新教学方式和教学方法，丰富教学环节，加强社会实践，提高教学效果。要重点抓思想政治理论课建设，充分发挥其在思想道德教育中的主渠道、主阵地作用。要把价值观教育作为思想政治理论课中长期稳定的重要内容贯穿教学的全过程，从而为大学生树立科学的世界观、人生观和价值观奠定深厚的理论基楚。

充分发挥班主任和辅导员的教育管理作用。高校要建立和培养一支既懂教育又会管理的基层学生工作队伍。各级党组织既要着重培养辅导员和班主任的敬业精神、学识水平、组织驾驭能力、以及人格素质等，又要培养他们科学有效的教育方法。高素质的基层学生工作队伍对促进学生在德、智、体、美、劳方面以及个性心理健康的全面发展，促进素质教育由理论走向实践具有重要意义。

（三）充分利用网络宣传科学的价值观

“互联网是开放的，信息是庞杂多样，既有大量进步、健康、有益的信息，也有不少反动、迷信、黄色的内容。互联网已成为思想政治工作一个新的重要阵地。”［2］50网络正在以极快的速度走入我们的日常生活，逐渐成为大学生获取知识和各种信息的主渠道，对大学生的学习、生活乃至思想观念产生了巨大的冲击，对大学生的道德观、价值观以及思维方式和行为方式都带来了广泛而深刻的影响。数据显示，目前中国网民总人数超过1.1亿人，网站数量超过69万个，而大学生是“网族”中最活跃的群体，全国高校大学生经常上网的人数已达50%以上，所以大学应建立德育工作网站，对大学生进行正确的灌输和教育。使思想政治教育工作进入“网络”，让网络进入德育课堂。同时多开发一些知识性和趣味性的教育软件，弘扬爱国主义、集体主义和社会主义的主旋律，引导和帮助大学生树立正确的世界观、人生观、价值观。

原江苏省委副书记任彦申在《培养什么人、如何培养人，是社会主义教育事业必须要解决好的根本问题》一文中说：“目前在校的大学生，他们身上寄托着全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的历史重任。大学生的思想政治状况、道德品质、科学文化素质和健康素质如何，不仅直接关系现阶段中华民族的素质，而且关系未来中华民族的素质。特别是大学生思想政治素质如何，更是关系到党和国家的前途命运。”因此，在新的形势下我们要积极探索新时期大学生价值观教育的有效方法，积极引导和帮助大学生树立正确的价值观，创造美好人生。

［1］林楠.大学生思想政治教育队伍建设的调查与思考［J］.西安文理学院学报，2010（4）.

［2］曹培东，陈菲菲.亟待加强学生的网络道德教育［J］.教育与职业，2004（1）.