马克思主义中国化的动力加速机制及结构要素

王浩斌

[摘要]马克思主义普遍原理要加速实现其中国化的历史性飞跃离不开马克思主义中国化的动力加速机制；实践表明，正确的思想路线、以延安整风和改革创新为核心的时代精神、高举中国化马克思主义伟大旗帜等分别是马克思主义中国化动力加速机制形成的认识基础、实践基础和政治保障等结构要素。

[关键词]马克思主义中国化；动力加速机制；结构要素

[中图分类号]B0-0[文献标识码)A[文章编号]1008—2689(2009)03—0158—06

马克思主义中国化的历史进程实质上就是马克思主义普遍原理同中国革命、建设以及改革实践相结合，以不断实现其中国化、本土化的历史性飞跃并形成中国化马克思主义的历史过程。历史表明，马克思主义中国化的发展速度问题长期为学术界所忽视，事实上，在马克思主义中国化的宏观历史进程中，马克思主义中国化的发展速度事实上是不一样的，有时候发展缓慢，有时候停滞不前，有时候则加速发展并呈现出中国化、本土化的历史性飞跃。在差异性发展速度的背后，实际上隐藏着不同的动力整合、协调及创新机制，具体体现为马克思主义中国化的动力缓冲机制、动力延缓机制以及动力加速机制。当前，我国正处在改革攻坚、社会加速转型和全面建设小康社会的历史性关键时期，加强马克思主义理论的指导地位，促进马克思主义中国化新的历史性飞跃，实现中国社会的良性运行与协调发展，毫无疑问是一个重大的理论课题和实践课题。为此，为了促进马克思主义中国化新的历史性飞跃，加速推进马克思主义中国化新的历史进程，很有必要深入研究马克思主义中国化的动力加速机制及其结构要素。

一、正确的思想路线是马克思主义中国

化动力加速机制形成的认识基础

马克思主义要实现其中国化和本土化的历史性飞跃离不开正确的思想路线，可以说，正确的思想路线是马克思主义中国化动力加速机制形成的认识基础。思想路线也叫认识路线，是我们认识问题、分析问题、解决问题所遵循的最根本的指导原则，党的领导集体在长期的革命实践中，确立了一条辩证唯物主义的思想路线，即一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，实践表明，党的思想路线是随着实践的发展而不断发展的，总的来说，党的思想路线经历了以下几个较为重要的发展阶段：

(一)“实事求是”的发展阶段与以毛泽东为核心的党中央领导集体对马克思主义中国化动力加速机制的探求。

以毛泽东为核心的党中央领导集体面临的中心课题就是如何实现民族解放，以便为中国社会现代化的顺利发展和中华民族的伟大复兴扫除发展的障碍。然而，党的领导集体在积极运用马克思主义的立场、观点和方法解决中国革命实践问题的过程中，由于党内一少部分人在解读马克思主义和实践马克思主义的过程中存在着严重的教条主义、本本主义等脱离革命实际的严重倾向，这一方面致使党内机会主义倾向泛滥成灾，导致了大革命的失败和几次反围剿的失利，严重地破坏了中国革命的胜利发展；另一方面，党内教条主义、本本主义的存在致使我们错误地理解了马克思主义，使我们对于马克思主义的理解严重脱离现实的社会实践，这无疑严重阻滞了马克思主义中国化、本土化的历史性发展。对此，毛泽东同志针对教条主义、本本主义等错误倾向，提出并科学解释了实事求是的思想路线，认为这是马克思主义的精髓，即“马克思列宁主义的态度。在这种态度下，就是应用马克思列宁主义的理论和方法，对周围环境作系统的周密的调查和研究……在这种态度下，就是要有目的地去研究马克思列宁主义的理论，要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来，是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场，找观点，找方法的……这种态度，就是实事求是的态度。‘实事就是客观存在着的一切事物，‘是就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。”实践表明，正是我们确立了实事求是的思想路线，我们才事实上取得了反对教条主义和本本主义的胜利，成功地促进了马克思主义中国化的第一次历史性飞跃，形成了中国化的马克思主义即毛泽东思想。

(二)“解放思想”的发展阶段与以邓小平为核心的党中央领导集体对马克思主义中国化动力加速机制的探求。

以邓小平为核心的党中央领导集体面临的中心课题就是解决“什么是社会主义，如何建设社会主义?”的中心课题，这是因为“人民公社化运动”、“文化大革命”之后我们在理解社会主义问题上陷入了困境之中。将社会主义僵化地理解为纯而又纯的生产资料社会主义公有制和立足于平均主义理念的社会主义共同富裕，强调高度集中的社会主义计划经济体制，甚至取消商品生产和市场经济，严重地窒息了个体劳动者的生产积极性、主动性和创造性，导致社会生产力的发展长期处于低水平的徘徊不前的状态。“文化大革命”之后，为了破除对于前苏联传统计划型社会主义模式的迷信与盲从，重新恢复马克思主义中国化的生机与活力，以邓小平为核心的党中央领导集体强调在思想路线上必须解放思想，邓小平指出，“不解放思想不行，甚至于包括什么叫社会主义这个问题也要解放思想。经济长期处于停滞状态总不能叫社会主义。人民生活长期停止在很低的水平总不能叫社会主义。”社会主义是一个很好的名词，但是如果搞不好，不能正确理解，不能采取正确的政策，那就体现不出社会主义的本质。”不解放思想，不实事求是，不从实际出发，理论与实践不相结合，不可能有现在的一套方针、政策，不可能把人民的积极性统统调动起来，也就不可能搞好现代化建设，显示出社会主义制度的优越性。”而“解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是。”历史表明，以邓小平为核心的党中央领导集体通过不断地解放思想，实现了对于马克思主义和社会主义本质的科学认识，“什么叫社会主义，什么叫马克思主义?我们过去对这个问题的认识不是完全清醒的。马克思主义最注重发展生产力。”“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”在此基础上，形成了建设有中国特色社会主义的理论体系，成功地实现了马克思主义中国化的第二次历史性飞跃，形成了中国化的马克思主义即邓小平理论。

(三)“与时俱进”的发展阶段与以江泽民为核心的党中央领导集体对马克思主义中国化动力加速机制的探求。

以江泽民为核心的党中央领导集体面临的中心课题是“建设什么样的党?如何建设党?”的问题，这是因为在跨世纪的历史发展时期，出现了经济全球化和世界一体化的趋势，这对作为执政党的中国共产党提出了严峻的挑战，“综观国际风云变幻，一些社会主义

国家剧变的惨痛教训，西方大国的世界战略，国际敌对势力西化、分化我国的政治图谋，我们党丰富的正反两方面经验和肩负的历史使命，都说明不断加强新时期我们党的建设是极端重要和十分紧迫的。”“二十多年来，我们能够在复杂的国际国内形势下站稳脚跟，战胜前进道路上的各种困难和风险，带领全国各族人民不断开创改革和建设的新局面，关键是我们不断根据形势和任务的发展，努力解决党内出现的新情况新问题，努力推进党的建设。这是一条十分重要的经验。”为了积极应对各种较为复杂的国际国内局势，积极推进马克思主义中国化的历史进程，实现中华民族的伟大复兴，就必须与时俱进地加强和改善党的领导，提高党的执政能力，党的十六大报告明确指出，“坚持党的思想路线，解放思想、实事求是、与时俱进，是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素”，这就从内涵上丰富和发展了党的思想路线。与时俱进更加突出了思想路线的进取性、时代性、开放性和创新性，江泽民同志指出，“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。”与时俱进，就是党的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富于创造性。能否始终做到这一点，决定着党和国家的前途命运。”实践表明，正是因为我们提出并实践了与时俱进的思想路线，才事实上有力地推进了马克思主义中国化的历史进程，形成了“三个代表”重要思想即中国共产党要始终代表中国先进生产力的发展要求，要始终代表中国先进文化的前进方向，要始终代表中国最广大人民的根本利益，可以说，坚持与时俱进，始终做到“三个代表”，是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。

(四)“求真务实”的发展阶段与以胡锦涛总书记为首的党中央领导集体对马克思主义中国化动力加速机制的探求。

以胡锦涛总书记为首的党中央领导集体面临的中心课题就是“实现什么样的发展?如何实现发展?”以及“建设什么样的社会?如何建设社会?”的问题，这是因为十六大以来，我们面临着一系列新的困难和问题，即“经济增长的资源环境代价过大；城乡、区域、经济社会发展仍然不平衡；农业稳定发展和农民持续增收难度加大；劳动就业、社会保障、收入分配、教育卫生、居民住房、安全生产、司法和社会治安等方面关系群众切身利益的问题仍然较多，部分低收人群众生活比较困难；思想道德建设有待加强；党的执政能力同新形势新任务不完全适应，对改革发展稳定一些重大实际问题的调查研究不够深入；一些基层党组织软弱涣散；少数党员干部作风不正，形式主义、官僚主义问题比较突出，奢侈浪费、消极腐败现象仍然比较严重。”所有这些都要求我们做到求真务实，“求”就是去探索、去追求、去挖掘、去研究，提高自身的能力；“真”是指某种事实、规律和真理等；“务”就是尽量去追求；“实”就是严谨扎实，一丝不苟，干实事、求实效，就内容而言，包括如何切实抓好发展这个党执政兴国的第一要务，如何建设和健全社会主义和谐社会，如何推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路以及如何全面落实科学发展观等等。求真务实对于共产党人来说，就是要实事求是，追求真理，掌握规律，实践表明，求真务实是对党的实事求是思想路线的升华，正是我们做到了求真务实，我们才事实上有效推进了马克思主义中国化新的历史进程，形成了科学发展观、和谐社会理论等马克思主义中国化最新成果。

二、以延安整风和改革创新为核心的时代精神是马克思主义中国化动力加速

机制的实践基础

如果说正确的思想路线是马克思主义中国化动力加速机制得以形成的认识基础，那么，以延安整风和改革创新为核心的时代精神则是马克思主义中国化动力加速机制得以形成的实践基础，这是因为党的正确思想路线的形成、巩固和发展，离不开以延安整风和改革创新为核心的时代精神的驱动，延安整风和改革创新实质上就是彻底的思想解放运动，是积极促进马克思主义普遍原理同中国革命、建设与改革实践相结合，是马克思主义中国化的重要推动力量，即“延安整风运动是继五四运动之后又一次重要的思想解放运动，冲破了党内长期以来存在的教条主义束缚，提高了全党马克思主义的理论水平，树立起正确的思想路线，使马克思主义普遍原理更好地同中国具体实际相结合。这一创造性的结合不仅是中国共产党领导中国革命事业继续前进的现实需要，更是将马克思主义活的灵魂运用到中国，推进马克思主义中国化历史进程中的有力武器。延安整风运动开创了马克思主义中国化的新境界，为新时期不断地推进党的理论创新提供了行动指南。”还有学者指出，“在马克思主义中国化的过程中，延安整风运动具有里程碑的地位。延安整风是中国共产党实施马克思主义中国化的重大举措，它极大地推进了中国共产党马克思主义中国化的进程，极大地推进了中国革命的进程。延安整风清楚地告诉我们，马克思主义中国化是中国革命胜利的必由之路，马克思主义中国化是永久的、常新的课题。”可以看出，延安整风运动在马克思主义中国化的历史进程中起到了非常重要的推动作用。

在延安整风运动时期，毛泽东同志科学诠释了马克思主义，他不是单纯的为了马克思主义文本而研究马克思主义，也不是拘泥于马克思主义的个别词句，而是从中国革命实际出发，彻底清算主观主义、教条主义和经验主义在党内的影响，提高马克思主义的理论修养水平，夺取了抗日战争的最后胜利，并实现了马克思主义普遍原理同中国革命实践的有机结合，从而极大地推进了马克思主义中国化的历史进程。毛泽东指出，“反对主观主义以整顿学风，反对宗派主义以整顿党风，反对党八股以整顿文风，这就是我们的任务。”我们党内的主观主义有两种：一种是教条主义，一种是经验主义。他们都是只看到片面，没有看到全面。如果不注意，如果不知道这种片面性的缺点，并且力求改正，那就容易走上错误的道路。但是在这两种主观主义中，现在在我们党内还是教条主义更为危险。因为教条主义容易装出马克思主义的面孔，吓唬工农干部，把他们俘虏起来，充作自己的用人，而工农干部不易识破他们。”可以看出，整风运动的重要内容就是反对主观主义以整顿学风，反对宗派主义以整顿党风，反对党八股以整顿文风，实践表明，正是通过延安整风运动，马克思主义中国化的第一次历史性飞跃才得以迅速形成。

改革创新精神作为一种时代精神的精华，在积极推进马克思主义中国化第二次历史性飞跃以及马克思主义中国化新阶段的历史过程中也发挥着非常重要的推动作用，党的十七大指出，“中国特色社会主义事业是改革创新的事业。党要站在时代前列带领人民不断开创事业发展新局面，必须以改革创新精神加强自身建设，始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。”事实上，改革创新精神是一个民族进步和国家发展的力量之源，是和平、发展、合作成为实践主题的时代之魂，是近代以来优秀中华儿女所具有的

基本民族品格，是几千年中华文明的的根本文化特质，具有极为丰富的理论内涵。改革创新精神作为一种敢于改变一个旧世界、建设一个新世界的决心和勇气，自古以来就是中华民族的优秀民族品质和文化精神的集中体现，从春秋时代齐国的管仲改革到楚国的子产改革，从秦始皇破灭六国、统一中国的雄才大略到商鞅变法的移风易俗，从宋神宗时的王安石变法到晚清时期的戊戍维新和辛亥革命……所有这些都是中华文明改革创新精神的具体运用和不断展现，成为推动民族进步和国家发展的力量之源。

尽管改革创新精神早就有之，但作为一个概念，尤其是自觉地将之作为一个理论概念来研究和探讨，是十一届三中全会以后才开始形成的，大致经历了以下几个发展阶段：其一，以邓小平为核心的党中央领导集体的探索阶段，提出了大胆改革、步子要稳的思想，“我们确定的原则是：胆子要大，步子要稳。所谓胆子要大，就是坚定不移地搞下去；步子要稳，就是发现问题赶快改。”其二，以江泽民为核心的党中央领导集体的发展阶段，对创新进行了科学的时代诠释，即“创新是一个民族进步的灵魂。中华民族是有这种灵魂的。创新也是国家兴旺发达的不竭动力。这是人类历史发展的经验反复证明的客观真理。”最后，以胡锦涛总书记为首的党中央领导集体的成熟阶段，不仅直接而完整地提出了改革创新精神的理论概念，而且对这一理论概念进行了深入的阐释，形成了科学的理论内涵，总的来说，改革创新精神是一种实事求是、求真务实的诚信精神，是一种勇于变革、勇于创新的革新精神，是一种永不僵化、永不停滞的进取精神，是一种不为任何风险所惧、不被任何干扰所惑的无畏精神。此外，改革创新精神还是一种现代化的时代精神，一种坚持马克思主义和发展马克思主义的理论创新精神，一种尊重历史重视历史的历史精神等等。

实践表明，如果说延安整风精神迅速地推进了马克思主义中国化的第一次历史性飞跃，诞生了中国化马克思主义即毛泽东思想的话，那么，改革开放精神则积极推进了马克思主义中国化第二次历史性飞跃和马克思主义中国化新的历史阶段，形成了中国化的马克思主义即邓小平理论和马克思主义中国化最新成果如科学发展观、和谐社会理论、社会主义新农村建设思想以及社会主义核心价值体系等等，在这个意义上，以延安整风和改革创新为核心的时代精神毫无疑问地是马克思主义中国化动力加速机制得以形成的实践基础。

三、高举中国化马克思主义伟大旗帜是马克思主义中国化动力加速机制的

政治保障

如果说正确的思想路线是马克思主义中国化动力加速机制得以形成的认识基础，而以延安整风和改革创新为核心的时代精神毫无疑问地是马克思主义中国化动力加速机制得以形成的实践基础，那么，高举中国化马克思主义伟大旗帜是马克思主义中国化动力加速机制的政治保障。这是因为马克思主义要加速实现其中国化的历史性飞跃，离不开对于马克思主义中国化理论成果即中国化马克思主义理论的系统总结、概括，实践表明，只有将中国化马克思主义适时地上升为指导思想才能有效地指导中国社会现代化，促进并实现社会的良性运行和协调发展，党的十五大报告指出，“中国共产党是非常重视理论指导的党。中国人民找到了马克思列宁主义，中国革命的面貌为之一新。马克思列宁主义同中国实际相结合有两次历史性飞跃，产生了两大理论成果。第一次飞跃的理论成果是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，它的主要创立者是毛泽东，我们党把它称为毛泽东思想。第二次飞跃的理论成果是建设有中国特色社会主义理论，它的主要创立者是邓小平，我们党把它称为邓小平理论。这两大理论成果都是党和人民实践经验和集体智慧的结晶。”阳并且强调“在当代中国，只有把马克思主义同当代中国实践和时代特征结合起来的邓小平理论，而没有别的理论能够解决社会主义的前途和命运问题。”也就是说，只有马克思主义实现了中国化即中国化的马克思主义，才能真正解决社会主义的前途和命运，在这个意义上，对中国化马克思主义理论的系统总结、概括实质上既是马克思主义中国化进程不可或缺的环节，也是加速推进马克思主义中国化历史进程的重要推动力量。

党的领导集体在积极推进马克思主义中国化的历史进程中，对中国化马克思主义进行了几次系统而全面的总结和概括：

第一次是1945年4月刘少奇在中国共产党第七次全国代表大会所作《关于修改党章的报告》中，对马克思主义中国化第一次历史性飞跃的理论成果进行了科学的概括，最先提出了毛泽东思想的理论概念，并将它作为党的指导思想列入了党章，即“党章的总纲上确定：以马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想——毛泽东思想，作为我们党一切工作的指针，反对任何教条主义的与经验主义的偏向。”毛泽东思想，就是马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想，就是中国的共产主义，中国的马克思主义。”也就是以文件的形式确立了毛泽东思想在党内的指导地位。

第二次是1997年9月江泽民同志在党的十五大报告中对马克思主义中国化第二次历史性飞跃的理论成果即邓小平理论进行了科学的概括，并提出了要高举邓小平理论伟大旗帜，把建设有中国特色社会主义事业全面推向二十一世纪。认为“旗帜问题至关紧要。旗帜就是方向，旗帜就是形象。坚持十一届三中全会以来的路线不动摇，就是高举邓小平理论的旗帜不动摇。”认为“邓小平理论是当代中国的马克思主义，是马克思主义在中国发展的新阶段。”强调“在社会主义改革开放和现代化建设的新时期，在跨越世纪的新征途上，一定要高举邓小平理论的伟大旗帜，用邓小平理论来指导我们整个事业和各项工作。这是党从历史和现实中得出的不可动摇的结论。

第三次是2002年11月党的十六大报告对“三个代表”重要思想的理论概括，即“‘三个代表重要思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展，反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求，是加强和改进党的建设、推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器，是全党集体智慧的结晶，是党必须长期坚持的指导思想。”也就是将“三个代表”重要思想确立为党的指导思想。

第四次是2007年10月党的十七大报告对科学发展观等马克思主义中国化最新成果的科学概括，认为“科学发展观，是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。”并且强调要高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗，认为中国特色社会主义伟大旗帜，是当代中国发展进步的旗帜，是全党全国各族人民团结奋斗的旗帜。

综上所述，高举中国化马克思主义伟大旗帜是加速推进马克思主义中国化历史进程，促进并实现马克思主义中国化新的历史性飞跃，形成新的中国化马克思主义的政治保障。当前，我们要加速推进马克思主义中国化的历史进程，就必须高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚持中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系，因为在当代中国，坚持中国特色社会主义道路，就是真正坚持社会主义，而在当代中国，坚持中国特色社会主义理论体系，就是真正坚持马克思主义。

责任编辑李晓光