家庭教育、学校教育及社会教育的整合发展趋势

李中亮　刘　宁

摘要：在人的发展的过程中，受遗传、环境、教育等很多方面的影响，其中教育在人的发展中起主导作用。教育是一项系统工程，仅靠学校教育单方面的力量是不能完成新时代所赋予育人任务的。家庭教育、学校教育、社会教育应有机结合，相互沟通，积极配合，发挥协调整体的作用。

关键词：人的发展；家庭教育；学校教育；社会教育

中图分类号：G40文献标识码：A文章编号：1005-5843(2009)02-0058-02

教育的作用主要体现在对社会的作用以及对人的作用这两大方面。同时，在教育学的领域中，存在这样两大问题：教育与社会的发展关系、教育与人的发展的关系。从根本上讲，社会的发展取决于人的发展。教育在人的发展过程中的作用、教育与人的发展的关系，学校、社会、家庭这三大主体的各自作用及相互关系已成为大家共同瞩目的焦点。

一、“人的发展”的内涵

“人的发展”概念在1990年联合国发展署的《人的发展报告》中首次得到明确阐释。一方面，缘于概念本身的灵活性、丰富性，另一方面由于人们的思维方式在把握客体时具有的多样性、互斥性，目前人们对于人的发展的概念没有形成统一的看法。可谓是“仁者见仁。智者见智”。

我们认为，个体的发展是有着文化价值取向的、持续不断的、对个体生命构成意义的变化，这种变化不是以受控的累加性的方式逐步实现，而是个体自主建构内部质的变化。它改变着人与环境、自然、自我、生活、学习的联系，改变着人的生活和生活世界。具体地讲，教育学所定义的人的发展是指人的成人、成材中所包容的德、智、体、美、劳等方面的素质的培养与发展。

二、教育在人的发展中的作用

在中国古代，孔子对教育在人的发展过程中起关键作用持肯定态度。他在中国历史上首次提出“性相近，习相远也”这一理论。孔子认为人的先天素质是相近的，只是由于后天教育和环境的影响，才造成人的重大差别。因此，他对后天非常重视，主张“因材施教”和“有教无类”。且强调“时习之”。孔子认为人性天生是有差异的，而后天由于“习染”作用造成的人与人之间的差异则更大。他还说：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”实际上未必有生而知之者，人之上下是由学来决定的。从这里可以看出，孔子对教育的作用作了充分的肯定。此外，还有孟子、荀子、董仲舒等也都从不同的角度重视教育的主体作用。

在西方，著名的捷克教育理论和实践家夸美纽斯在他的《大教学论》中说过这样的一段话：“假如要形成一个人，就必须由教育去形成。富人没有智慧岂不等于吃饱了糠麸的猪仔；贫人不懂事岂不等于负重的驴子；美貌无知的人岂不只是一只具有羽毛之美的鹦鹉，或一把藏着钝刀的金鞘。我们由此可以知道，凡是生而为人的人都有受教育的必要，因为他们既然是人，他们就不应当成为无理性的兽类。不应当变成死板的木头。并且由此可见，一个人愈是多受教导，他便愈能按照准确的比例胜过别人，因此，凡是生而为人的人都有受教育的必要。”洛克曾说过：“我敢说我们所见的人中，他们之所以或好或坏，或有用或无用，十之八九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别，便是由于教育之故。”可见，教育在人的发展中起着举足轻重的作用。著名的启蒙思想家卢梭也高度肯定教育的作用，他有一句话是这样说的：“我们生而柔弱。所以需要增强；无所依靠，所以需要帮助；愚昧无知，所以需要理智。所有我们生而缺乏而到成年时所必需的东西，都是由教育所赐予。”

“教育与人的发展”无疑是教育学最重要的主题之一。因为教育的其他功能和价值都建基于“人的发展”。影响人身心发展的因素可以归结为遗传、社会环境与学校教育三个方面，认为遗传为人的发展提供了物质基础和潜在的可能性，环境对人的发展起决定作用，而教育作为一种特殊的环境。对人的发展，特别是年轻一代的发展起着主导作用，这是因为教育是一种有目的的培养人的活动，它规定着人的发展方向。教育不管是有组织的，还是无组织的，系统的或是零碎的，家庭的或是学校的、社会的，都是有目的的培养人的活动。它都是以培养人为主要目的的活动。特别是学校教育能排除和控制一些不良因素的影响，给人更多的正面教育，使人能够按照一定的思想政治方向发展，更有利于思想品德的培养，使年轻一代健康地成长。

随着社会的发展、科学技术的日益进步，教育对人的发展的主导作用，表现得越来越明显。

三、家庭教育、学校教育、社会教育的整合发展

1996年，国际21世纪教育委员会提出一份报告，即《教育－财富蕴藏其中》，强调要把人作为发展中心，“人既是发展的第一主角，又是发展的终极目标”，这种教育新概念，“应该使每个人都能发展、发挥和加强自己的创造潜力，也应有助于挖掘出隐藏在我们每个人身上的财富”。这份报告提出教育应围绕四种基本学习来安排：学会认知，即获取理解的手段；学会做事，即能够对自己所处的环境产生影响；学会共同生活，即与他人一道参加人的所有活动，并在这些活动中进行合作；学会生存。这份报告称这是教育的“四个支柱”，是同等重要的。

终身教育作为社会发展和个人工作、生存的需要越来越受到世人的关注。随着科学技术的迅猛发展和知识经济时代的到来，我们要想跟上时代的步伐，而不被社会所淘汰，就应该时时处处接受教育，使教育贯穿于人的一生。因此，教育者通过学校教育来促进学生的发展的同时，还应争取学生家庭和街道、社区等社会力量的配合，协同一致地去教育学生才能使教育的力量更大，教育的效果更好。所以。在促进人的发展的过程中，家庭教育、学校教育、社会教育。三者缺一不可。它们相互补充、综合作用、互相渗透、互相促进、坍调一致，创造一种有利于人类身心健康发展的社会环境，使人类的整体素质得到广泛提高。

家庭教育是由家长亲自实施，内容、方法都具有强大的灵活性、连续性和广泛性。家长和子女之间易于沟通，针对性强，可以有效地进行因材施教，遇物而诲，在儿童智力发展初期起到了决定性的作用。所以，家庭教育是一切教育的基础，对人的一生发展有着重要的影响。家庭教育是儿童接触最早的教育。在整个教育体系中处于基础地位，是一切教育的根。具有显著的启智、育德、培养儿童兴趣爱好的功能。每个人从一出生，就要受到家庭成员、家庭环境、家庭文化氛围的熏陶和影响。在家庭生活与人际交往中获得知识经验，形成情绪、情感，养成伦理道德和文明习惯，并在此基础上走出家庭，步入社会。所以要充分重视家庭对人早期的启蒙和长期的潜移默化的作用，将其置于整个教育的基础地位。一方面要加强对父母的教育，使他们把孩子看成是和自己平等的人来看待，充分发展孩子的个性，另一方面要形成一个良好的社会氛围，给正在发展的、成长中的“人”一个宽松的环境。因此，家庭教

育如何，对人们参与社会生活的态度、能力及所发挥的作用具有重要意义，在社会生活中处于不可代替的战略地位。

学校教育时期是人一生成长当中最关键、最重要的阶段，人的很多种品格都形成于此。因此，学校教育在整个教育体系当中处于主导地位。学校教育具有明确的培养目标、教学计划及周密的课程安排，教学进度快慢适宜，保证了教学的科学性，使学生的智力发展按照从感性到理性、从形象到抽象的轨迹向前运动。学校教育的另一个优势还在于系统性强。这不仅仅是指教学内容，更大程度是说教育程度逐渐提高。因此，学校教育的重要程度是任何一种教育形式都无法比拟的。

随着人逐渐与社会联系的加深，社会教育对人的影响逐渐由弱变强，它是家庭教育和学校教育的扩大和补充。是一种持续时间长、影响广泛的终身教育形式。它与这两种教育共同构成整个教育体系，同时它也是这两种教育体系中最综合、最全面的一个。它既可以弥补学校教育在知识教学方面存在的不足，又可以广泛地开展道德品质、价值观教育。使人在自身能力、感情道德的发展中愈加成熟完善。它有着自身独特的特点，具体表现为：(1)在社会教育中，教育者是社会的每个成员和社会教育机构，不只是学校里的教师；(2)社会教育的对象是包括青少年一代在内的每个社会成员；(3)社会教育的内容比学校教育的内容要更广博、更丰富、更现实；(4)社会教育中教育者和受教育者经常是集聚于个人之中，每个人既是教育者同时又是受教育者。在当代科技发展迅速的今天，仅仅靠在学校里学到的知识已经远不能适应社会的发展，由此。我们需要的是一种从母腹到坟墓的终身教育。而社会教育则不仅具有持久的连续性，在时间、形式、内容、方法、手段上，对青少年的发展起着连续、持久的影响：而且社会教育还具有丰富性和复杂性，不具有统一的上课时间和课程，不具有一定的强制性和确切性，完全是由受教育者在已有的教育水平和各个方面素质的基础上，根据个人的兴趣、爱好、特长自主选择教育的形式和内容。经过自己的思考、判断确认符合自身所需的，加以接受并付诸行动。逐渐成为自己的思想倾向、行为习惯，从而培养和提高自己识别和自我教育能力。在经济全球化、社会学习化以及教育国际化的背景下，社会教育的作用更是无法用其它教育形式来替代的，它贯彻了终身教育，更好地促进了人的发展。

学校教育、家庭教育、社会教育尽管在社会生活中处于不同的社会地位，但彼此之间有着十分密切的联系。一方面三大教育在发挥主导作用的时间上，有着明显的顺序性。先是家庭教育，然后是学校教育、社会教育，层次清楚、脉络清晰。另一方面，又在学生身心发展的同一时间共同作用。既体现了教育的互融性和共通性，又反映了教育的干扰性、排他性。因此，为了能够接受正确、积极、全面的教育，学校、社会、家庭一定要通力合作发挥教育的有利因素，消除不良因素，惟此教育才能更好地促进人的发展。

责任编辑星曈