谈中华武术运动之美

程亚霖　岳　兵

武术是中华民族古老的瑰宝，传统的武术发展到了今天之所以经久不衰，不仅是因为它具有健身自卫的实用价值，而且还因为它是一种独特的表演艺术，能给人以美的享受，使人赏心悦目，激发人类美的情操。武术的全部内容倾注着中华民族的气质、民族心理、民族美感和民族精神。

一、形体美——武术运动美的基础

常言道：“形美感目，意美感心”，只有美的身体才能带来美的运动。武术运动员的身体形态之健美，是武术动作的基础，它不仅会影响到武术套路的传统风格，而且也会影响到武术表演作用于人们感官的艺术效果。运动员在武术套路演练中的形体美，从美学的角度来看，就是人的肢体在时间和空间上所表现的形体美，是人体在武术运动中由点、线、面的对比，均衡、和谐、比例、对称、节奏、宾主、参差、整体多样化统一而形成的套路运动形式。

武术动作的一招一式及纵跃翻飞，身法的吞吐、闪展、屈体、折叠、扭拧、回环等，在空间构成了各种弯弯曲曲的轨迹，这些轨迹在运动空间形成了优美的线条变化。短直线的顿挫有力，直线的上腾挺拔，水平线的广阔宁静。倾斜线的变化险急，长直线的快速流动，曲线的柔和愉悦，波状线的轻快流畅，辐射线的热情奔放，交错线的透达激荡等等。这种千变万化，瞬息生辉。稍纵即逝的线条变化，排列与组合，能给人以强烈的美感。

二、结构美——武术运动的核心

结构美即武术技术、战术的配合组织美。武术的套路很讲究结构，结构的艺术性和编排意图孕育着审美理想。中华民族的武林精英在长期的实践和表演中，不断地从自然界和社会生活中吸取素材，经过高度的概括和集中，创造了各式各样的套路。体现着．武术的结构美。武术无论是拳术，各种器械，各种对练套路，都是从武术的实践，健身和审美的要求出发，按照武术自身的规律形成的，由于它的结构严谨，布局完整，内在逻辑性强，充分体现了武术的美学特征。

三、造型美—武术运动的艺术表现形式

武术运动包括身体的动态艺术造型和静态艺术造型。各种手型、眼神、身法、步型以及精神、气力和动作的变化及统_，各种手法与眼法的配合，以及各种不同的身法变化和一系列的步型变化，都属于身体的动态艺术造型。而瞬间静止不动的定势，属于静态艺术造型。特别是“弓、马、仆、虚、歇”等五种步型是武术造型艺术的核心。而各种手法与眼神的配合是否做到恰到好处。不同的+“身法”及“步塑”的变换是否圆熟、流畅，“功架”是杏做得稳健、优美、协调是衡量武术套路水平的基本着眼点。

四、精神美——武术运动的灵魂

武术是中华民族智慧的结晶。武术的全部内容倾注着中华民族的气质、心声和民族美感，武术十分重视人的“糟、气、神”的运用，讲究“形神兼备，内外合一”，“心动形随，意传神发”。正是由于武术这种能拨动人们心弦的意境美，使人们认清了人的价值和力量，感受到了人类朝气蓬勃，奋发向上的斗争精神。武术动作的每个过程，身体的每个部位，内在的情感的抒发，甚至连呼吸在内都充分体现出人的精神美。，如何创造和表象武术运动之美，还有待我们探索。下面谈谈自己的几点看法。

1培养美好意识，提高审美能力。武术美寓于武术之中，评价武术的美，自然离不开对武术的深刻理解，只有真正领悟到武术真谛，才能深刻会意和感受到武术美的所在。“手、眼、身、法、步”，“精、神、气、力、功”是武术最基本的理论，同时也是产生武术美的主要因素和依据，它需要启发和培养，故武术教练员和老师在运用理论指导训练实践和教学时，要注意经常进行武美的诱导和教育，以培养运动员和学生的美学意识，提高其审美能力。

2基本功是产生美、创造美的坚实基础。动作的规范体现着美，武术的一招一式都显示出美的风采，因此，对武术的基本功训练教学要严格要求，一丝不苟。

3动作结构，套路编排要遵循武术特有的规律。动作的起伏交替，动静分明，急缓衔接，攻守相间。难宜交错，进退连贯，剐柔相济，转折相兼，伸缩结合，吞吐变换。这些要求正是美学法则的整齐均衡、对比、节奏、层次、和谐、阳剐、阴柔多样化的统一形式美相吻合，只有遵循这些规律，才能向人们展示武术绚丽多姿的动态之美。

4套路要有个性，创编要有新意，风格独特，重点突出。如果动作罗列、重复、套路陈旧、雷同，它将失去美，失去观众。人们说：“艺术的生命力在于创新”，新颖意味着美。武术亦然，突破，创新才有生机，才有魅力，但这种创新不能离开武术的风格韵味和技击特点。