舞台人生

王伟红　王剑平

课堂实录

课前准备：ppt制作；《两小儿辩日》课本剧改编。三位同学排演剧本《两小儿辩日》。

板块一：课前导入：趣改《清明》。熟悉剧本

师：唐代诗人杜牧《清明》一诗，同学们一定还记得吧?咱们一起来背一背?

(生齐背)

师：假如咱们把它变变脸，沿用原诗28字，既不增加一个字，也不减少一个字，再来读一读，它由诗变成了什么?(投影出现7变脸后的《清明》)

(清明时节，雨纷纷，路上)

行人(欲断魂)：借问，酒家何处有?

牧童(遥指)：杏花村。

生1：变成了剧本。

师：为什么?

生1：它由舞台提示和台词两部分组成，具体地说，舞台提示有：清明时节(时)、雨纷纷(境)、路上(地)、行人、牧童(人物)、欲断魂(人物神态)、遥指(动作)。台词有：借问，酒家何处有?杏花村。

板块二：精选课文，了解特征

师：今天，我们就来做一次尝试——让课文变变脸!

从我们所学的课文中选取剧本素材，你会选择哪一篇?为什么要选择这一篇呢?

生2：我选《我的叔叔于勒》，这篇课文故事情节引人入胜，有波澜，改编成课本剧同样会吸引人的。

师：很有道理，戏剧要出演。故事情节得吸引人。

生3：我选《唐雎不辱使命》，这篇文言文人物不多，唐雎与秦王的性格鲜明。矛盾冲突集中，改成课本剧的话，秦王与唐雎的对话可以借鉴过来，作为台词。

师：不错，除了故事情节吸引人外，人物形象鲜明也非常重要。如莎士比亚戏剧中的人物就成了世界文学长廊中的永恒形象。

生4：我选《羚羊木雕》，课文围绕该不该要回羚羊，表现父母与孩子之间的冲突，可以分几个场景来表现，如：在家里，在学校，在万芳家。

师：把矛盾冲突集中在几个场景中，设想很好，有当编剧的潜质!

(生纷纷发言)

师：从同学们的发言中，可以了解到，适宜改编成课本剧的课文有那么一些特点：故事性强，有情节波澜起伏；人物不多，性格鲜明突出；时空较集中，矛盾冲突尖锐；主要通过对话刻画人物形象。(投影出现相关内容)

板块三：表演戏剧，修改剧本

师：《两小儿辩日》是我们七(下)所学一篇课文，将其改编成剧本后会是怎样?(发资料，内容见附录)

师：为适宜舞台表演，剧本对原文进行了哪些再创造?(学生阅读并思索)

生5：突出了孔子的多礼。

生6：增添了上场、施礼等动作。

生7：孔子拜两小儿为师，突出了孔子的谦虚。两小儿拜孔子为师，突出了孔子的博学。

生8：结尾还有符合原文精神的创造，比如增加了孔子的感叹……

师(小结)：增加了的舞台提示。符合原文的创造性结尾，更突出了人物形象。

师：请三位学生进行表演，从同学们的再创造中，你觉得这个剧本中还有哪些可改进之处?

(学生上台表演后，学生评论)

生9：还应注意台词的口语化，如孔子最后说的：世人多以己为大，孰料小儿之睛更锐也，吉乎!就很拗口，以致于表演时同学忘词了。

生10：舞台提示不够多：如孔子捋着胡子。表演时同学加上这个动作很形象。

生11：两小儿很活泼。应突出他们的好学。

生12：还应用旁白形式交代故事背景、内容、寓意。

师：在此基础上再进行修改，好吗?

生13：修改后开头与结尾都加上了旁白，开头旁白可以是这样：《两小儿辩日》是一篇寓言故事。文章叙述了两个小孩凭着自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近。为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事说明为了认识自然、探求客观真理，要敢于独立思考、大胆质疑；也说明宇宙无限，知识无穷，再博学的人也会有所不知，学习是无止境的。

(孔子上场)孔老夫子常说“知之为知之，不知为不知，是知也”，也就是说要谦虚实在，不能不懂装懂。孔子还说过，看一个人要“听其言、观其行”，也就是说，从这个人所作所为去判断一个人，是否言行一致。那么孔子是不是“知之为知之，不知为不知”呢?刚好，下面这一幕会解除我们的疑问。

结尾旁白如下：同学们，剧中两小儿喜欢探索，精神可嘉。两小儿认识事物的角度不同，结果自然就不一样。老师常说，我们是最喜欢探究问题、寻求真谛的。看过课本剧《两小儿辩日》后能否说出你的缘由?

师：同学们的表演与修改。使这篇文言文变得非常有趣。课外请同学们自选一篇课文，把它改编成课本剧。温馨提示：主要事件发生地作为戏剧场景。台词以课文中的人物语言为基础。

写作范例

课本剧《两小儿辩日》

旁白：《两小儿辩日》是一篇寓言故事。文章叙述了两个小弦凭着自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事说明为了认识自然、探求客观真理，要敢于独立思考、大胆质疑；也说明宇宙无限，知识无穷，再博学的人也会有所不知，学习是无止境的。

孔老夫子常说“知之为知之，不知为不知，是知也”，也就是说要谦虚实在，不能不懂装懂。孔子还说过，看一个人要“听其言，观其行”，也就是说，从这个人所作所为去判断一个人，是否言行一致。那么孔子是不是“知之为知之，不知为不知”呢?刚好，下面这一幕会解除我们的疑问。

甲乙(两小儿上场)：“我对!”“我才对!”

孔子从西上场。两个小儿也迎了上去。

孔子(捋着胡子)：你们在吵什么呀?

甲乙(争抢着说)：我们在争辩日头中午离我们近还是早晨离我们近。

甲：我认为太阳出来时距离人近，而正午时距离人远。

乙：太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。

甲乙：您，您是名闻天下的孔老先生，您的知识比我们多，您来评一评，我们俩到底是谁说的对呢!

孔予：哦，那你们各有什么理由呢?

甲：您想，早晨的太阳大得像车上的篷盖一样，等到正午时就像个盘子，这不是远处的小而近处的大吗?

乙：可是，太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样。这不是近的时候热而远的时候凉吗?

孔子：这，这两位小学士，老朽实不相瞒，我也不能断定你俩到底是谁说的对，谁说的错。老朽无知。愿拜两位为师。

甲乙(笑)：谁说您知道的事情多呢?

孔子再次施礼。

甲乙：不行，不行，要我们收徒，我们也不知道答案，怎能做您的老师呢?您的学识渊博，我们应该拜您为师才时啊!

甲乙(两小儿施礼)：孔老先生真是名不虚传，谦虚待人，实事求是。“知之为知之，不知为不知”。

(两个孩子下)

孔子(站在原地感叹)：两小儿喜欢探索，精神可嘉，值得

世人学习啊!如此好学求知的孩子，长大了肯定会有出息!

旁白：同学们，剧中两小儿喜欢探索。精神可嘉。两小儿认识事物的角度不同，结果自然就不一样。老师常说，我们要多探究问题，寻求真谛的。看过课本剧《两小儿辩日》后能否说出对你的启示?

课本剧《茅屋为秋风所破歌》

第一场八月秋高风怒号

旁白：唐肃宗上元二年即公元761年，狂风怒号。成都郊外的浣花溪畔，一座普通的茅屋内走出一位约五十多岁的老者，他就是伟大的诗人杜甫。常年的颠沛流离和岁月沧桑已折磨得他白发苍苍，步履蹒跚。

杜甫：好大的风!啊?这茅屋在摇晃，我出去看看，看来要出事了!

杜妻：子美。可要小心点!

杜甫：我知道了。

(杜甫走出茅屋，看到茅草遍地、枯叶乱飞……忽然一大团茅草带着泥土落下来，杜甫急忙用手遮着头，向屋顶仰望)

杜甫(惊叫)：不好了，夫人，屋上的茅草全飞了!我的茅草，我的茅草……

(叫着弯腰想抓住它们，慌忙四处乱抓，可它们有的飞到树上，有的沉到泥塘里)

杜甫(焦急、痛心的)：这间草堂可是朋友们帮我盖的，这如何是好，这如何是好啊，我的茅屋啊……

群童(探头，齐叫)：刮大风喽，刮大风喽!

群童甲(指着有茅草的地方)：你们看那边，刮来好多茅草……嘿，茅草。都来抢喽，抢了烤火去!

群童乙：给我点，给我点……

群童丙：看那儿树上还有哪，池塘边也有，快点!

群童丁：不行，我得去告诉茅草的主人。(跑去报告杜甫)

杜甫：孩子们，那是我家的，不要抢，那是我家屋顶上的茅草，不要抢……(孩子不理)

杜甫(气得咳嗽，顿足，拿拐杖指之，开始追)：小兔崽子们，回来，给我回来!

弦子们(跑，停下来，举着手里的茅草挑逗地)：糟老头，你追啊，追啊，你追上，就还你，来呀!

杜甫(气极了，脸色铁青)：你们给我回来，快回来，你们!你们怎么忍心，偷我一个穷老头子的东西呢!唉!(跌坐在地上，气喘吁吁)啊，老天爷呀，你叫我怎么活呀，你亡我杜甫吗?……这是什么世道啊!

第二场长夜沾湿何由彻

(傍晚，风停了，阴云密布，雷声隐隐，雨声不断。杜甫家的孩子蜷缩在屋角，屋里盆盆罐罐的都在接着屋顶漏下的雨水，叮叮当当)

杜妻：子美，睡吧，明天我再到邻居那里借点米，孩子们又没吃东西……夜长着哪!这几年来。你夜夜苦熬着，当0身子呀!

杜甫：夫人，你睡吧，我睡不着，这屋里没点干的地方；被子也被孩子蹬破了——孩子冷啊。哎，几年来，我们四处逃命。九死一生。你和孩子们成天吃不饱，穿不暖，都怪我无能，我对不起你们娘几个啊……(捶胸顿足、老泪纵横)

杜妻：子美，甭这样，这年月兵荒马乱的，我们能活着就不错了!这都是安禄山史思明两个老贼造成的啊。唉……

杜甫：苍天哪。这生灵涂炭的日子何时结束?这漫漫长夜，什么时候是个尽头啊!

第三场安得广厦千万间

(夜更深了，雨越来越大，风越来越猛，杜甫站在窗前，试图用自己瘦弱的身子挡住从门缝里刮进来的风雨。突然，只见他猛地打开窗户，头高高地昂起，向着阴云密布的沉沉暗夜)

杜甫(大声地、悲怆地)：老天啊，你睁开眼看看我们山河破碎的祖国：看看生活在水深火热中的人民，保佑我大唐的社稷江山吧!我杜甫一家虽然苦点。没什么，可现在又有多少难民冻死饿死在荒野。苍天啊，你说。你让我杜甫找到千万间宽敞的大屋，让天下所有流离失所的穷苦百姓都拥有温暖的住所吧，没有风吹雨淋，平平安安。啊，上天啊，就请你发发慈悲，给我这样的房屋吧!哪怕再多的苦难，让我杜甫一个人去承受!哪怕让我去死，我都心甘情愿啊!