高 洋
关键词:月亮文化;教学设计;神话;对联;诗歌
中图分类号:G633.3 文献标识码:B 文章编号:1009-010X(2009)01-0059-03
(课前放《明月几时有》的音乐,营造一种浪漫的气氛)
师:月亮是神秘、浪漫、美好的象征。时圆时缺的月亮总能引起人们无限的联想与想象,文人墨客用尽词汇去描写她、赞美她,同学们也有浓厚的兴趣,在课下分组搜集了许多与月亮有关的文化知识,今天我们就来展示一下你们的探究成果和自己的风采好吗?
生:好!
师:下面我们欢迎一组同学上台展示他们的探究成果。(同学鼓掌,一组同学上台)
(一组探究的主题:与月亮有关的神话故事和民风民俗表现形式:小品)
第一小组主持人:“小时不识月,呼做白玉盘。疑是瑶台镜,飞在青云端。”从古至今,人们似乎十分偏爱空中的皎月。当然,月的故事也是层出不穷。例如:《嫦娥奔月》、《吴刚伐桂》都是众所周知的故事。月的故事代代相传,经过了几百年,仍然被人们所钟爱。
在一个中秋的夜晚,幸福的一家人正在庭院里赏月……
台词:
儿子:妈妈,你看,今天的月亮好大好圆哦!
妈妈:是啊,今天是中秋佳节,月亮当然圆了!来来来,孩子们吃块月饼。
儿子:妈妈,为什么我们一到中秋节就要吃月饼呢?
妈妈:你这可难不倒妈妈。中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原。
很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”作为节令糕点赏赐群臣。此后,“月饼”制作越发精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
儿子:哦,原来是这样啊!
女儿:妈妈,我今天看了一个《嫦娥奔月》的故事,我给你们讲讲吧!
爸爸、妈妈、儿子:好!
女儿:相传,远古时候有一年,天上出现了十个太阳,直烤得大地冒烟,海水枯干,老百姓眼看无法再生活下去。这件事惊动了一个名叫后羿的英雄,他登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多余的太阳。后羿立下盖世神功,受到百姓的尊敬和爱戴,不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。不久,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被蓬蒙看到了。三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿,仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。
儿子:我也知道一个关于月亮的故事名字叫《吴刚伐桂》呢?传说月中桂树高达五百丈,这株桂树不仅高大,而且有一种神奇的自愈功能。有一位西河人姓吴名刚,本为樵夫,醉心于仙道,但始终不肯专心学习,因此天帝震怒,把他拘留在月宫,令他在月宫伐桂树,并说:“如果你砍倒桂树,就可获仙术。”但吴刚每砍一斧,斧起而树创伤就马上愈合,日复一日,吴刚伐桂的愿望仍未达成,因此吴刚在月宫常年伐桂,始终砍不倒这棵树。而他也不断地砍下去。
女儿:爸爸,你再讲一个嘛。
妈妈:不行,今天太晚了,明天,你还要上学呢!你想听,我明天再讲给你听,好不好?
儿子、女儿:嗯,好吧。
妈妈:来来来,不早了,我送你去睡觉!(完)
师生共评:
生:这四位同学声音洪亮,讲得故事很神秘,很有趣!
生:四位同学讲故事都很精彩,但是四个人不像是一家人!
师:一组同学能完整地讲完,很好,就是四位演员稍微有一点紧张,不能自然地表现出一家人的亲密与融洽了。
(二组探究的主题:与月亮有关的对联 表现形式:游戏 手拉手找朋友)
师:有关月亮的神话传说是古人对月亮表达情感的一种形式,在月亮的文化世界里还盛开着一朵奇葩——对联,现在我们来做一个小游戏:帮对联手拉手找朋友!欢迎对联们上场:
生:我是上联1号:天若有情天亦老
生:我是上联2号:中秋赏月,天月圆,地月缺
……
生:我是下联1号:潮起潮伏,起如花朵伏如町
生:我是下联2号:云后无日本有日
……
师:这两幅对联是好朋友吗?
生(齐):不是!
生:上联5号:月缺月圆,缺似梳子圆似镜,下联1号:潮起潮伏,起如花朵伏如町是好朋友!(生齐读表示认可)
生:天上月圆,人间月半,月月月圆逢月半今霄年尾,明日年头,年年年尾接年头。是一幅对联(生齐读表示认可)
生:我认为上联1号:天若有情天亦老和下联4号:月如无恨月常圆是好朋友!(生齐读表示认可)
生:上联3号:水中有月原无月和下联2号:云后无日本有日(生齐读表示认可)
师:很好,现在还剩两幅对联,难度大大降低了,谁还发现哪一组对联是好朋友了?
生:中秋赏月,天月圆,地月缺和游子思乡,他乡苦,本乡甜是好朋友!(生齐读表示认可)
师:最后这一对联就不用说了,肯定是好朋友、铁哥们了!
师:现在我们给每一个对联都找到好朋友了,下面我们来赏析一下这六幅对联,说说你最喜欢哪一幅对联,为什么?可以从修辞手法、用词和意境等几个方面来谈一谈!
生:我喜欢对联:天上月圆,人间月半,月月月圆逢月半今霄年尾,明日年头,年年年尾接年头。因为下联中“年年年尾接年头”让我觉得新的一年年头接旧的年尾,一年接一年无穷尽。
生:我喜欢:中秋赏月,天月圆,地月缺游子思乡,他乡苦,本乡甜。这一幅对联。因为这一联讲得是每逢佳节时,在外的游子思乡的一种情感,而且还用苦与甜,圆与缺这样的词相对比,运用了对比这种修辞手法!
师:每逢新春佳节,我们家家户户都要贴……
生:(齐答)对联!
师:对,那么怎么写对联呢,教师现在教你一招!
(在大屏幕上显示:对联的四个特点:一要字数相等,断句一致。二要平仄相合,音调和谐。三要词性相对,位置相同。四要内容相关,上下衔接。)
师:对联有四个特点:一要字数相等,断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外,上下联字数必须相同,不多不少。刚才同学在找对联的好朋友时出错就是没有注意这个问题。
二要平仄相合,音调和谐。传统习惯是「仄起平落」,即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用平声。
三要词性相对,位置相同。一般称为「虚对虚,实对实」,就是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词,副词对副词,而且相对的词必须在相同位置上。
四要内容相关,上下衔接。上下联的含义必须相互衔接,但又不能重复。此外,张挂的对联,传统作法还必须直写竖贴,自右而左,由上而下,不能颠倒。
师:了解了对联的知识我们可以试着写出对家人表达祝愿的对联,过春节的时候贴在咱们家门口,好不好?
生:好!
(三组探究的主题:与月亮有关的诗词散文 表现形式:朗诵)
师:自古以来,文人墨客用自己的诗词借月抒怀,他们赋予了月亮不同的意象,留下了许多传世佳作,下面请三组同学上来展示他们的探究成果。
第三小组主持人:月,从古到今,她总是徘徊在人们瑰丽的想像中,那一弯浅浅的山月,那黄昏后的柳稍月,那霜满天的落月,总会给人们留一丝清新诗意,交织其中是或相思或旷达或赞美,总会跟着那淡淡的月光一起流泻在诗文中。下面让我们细细品味诗词歌赋中的月亮。下面请欣赏相思中的月亮。
生:海上升明月,天涯共此时。
生:半夜招僧至,孤吟对月烹。
生:露从今夜白,月是故乡明。
……
第三小组主持人:是啊,月亮带给我们无限相思,但是还有许多诗人通过月亮表达了旷达的胸襟,下面请欣赏表达诗人旷达胸襟的诗句。
生:举杯邀明月,对影成三人。
生:明月出天山,苍茫云海间。
……
第三小组主持人:好一轮多情的圆月,怪不得引来无数文人墨客对她的争相赞美,下面请欣赏赞美月亮的诗句。
生:明月松间照,清泉石上流。
生:月出惊山鸟,时鸣春涧中。
……
(全班同学沉浸于诗歌的意境当中,时不时地随声合着自己喜欢的诗句)
师:咱们来评点一下这七位同学的表现
生:王艺菲同学站得很直。
生:三组同学朗诵得特别有感情。
……
第三小组主持人:月亮不仅在古人的笔下熠熠生辉,在现代人笔下也有独特的魅力!下面请欣赏由陈慧娟给大家带来的《两个月亮》。
生:我望见有两个月亮:一般的样,不同的相。一个这时正在天上披敞着雀的衣裳;她不吝惜她的恩情,满地全是她的金银。她不忘故宫的琉璃,三海间有她的清丽。她跳出云头,跳上树,又躲进新绿的藤萝。她那样玲珑,那样美,水底的鱼儿也得醉!
师:一首诗不仅陶醉了水里的鱼儿更陶醉了我们。
第三小组主持人:下面由我给大家带来朱自清的《荷塘月色》选段:月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。
(这时全班同学被一种美的意境陶醉,全体师生在诗文中得到美的享受。过了几秒之后同学们才发出由衷的掌声)
第三小组主持人:下面请欣赏由李思忠给大家带来的《大海与月亮的传说 梦在天涯》
生:《大海与月亮的传说梦在天涯》
你高高的飘在天上
我却没有飞向你的翅膀
那距离来自远古
我只有用等待去承受那沧桑
你的眼睛总是望着太阳
只把影子投在我的胸膛
谁知那阵阵涛声
是我衷情的歌唱
……
师:这是大海抒发了对月亮深沉热爱之情,诵读起来再深沉一点更好(示范)归来吧月亮 归来吧月亮!
第三小组主持人:月亮有着丰富多彩的文化,有关月亮的诗词还有很多很我,如果同学们感兴趣的话,我们课下再探讨。本组的汇报演出到此结束!谢谢
(欣赏完三组同学的表演,掀起了一个高潮,同学们已被浓浓的月亮文化所包围,所吸引。)
师:一缕月光总是能勾起人们对家乡的思念,一轮明月寄托着文人对世人的美好祝愿。我们欣赏了这么多名文佳作,是不是也有一种冲动想借月抒怀呢?那么我们赶紧进入下一个环节,借月亮的雅称抒发对月亮的情怀。
(大屏幕显示月亮的美称与雅号:玉兔、夜光、素娥、冰轮、玉轮、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顾兔、婵娟、玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊)
(同学们伴着贝多芬优美乐曲《月光曲》开始讨论并进行写作,几分钟后佳作叠出)
师:咱们班弓瑞豪同学即兴写了一幅对联,我们来欣赏一下好不好?
生:好!
生:冰轮之上吴刚伐桂桂未倒,广寒宫里嫦娥哭泣泣无声(语落掌声起)
生:他在对联中用了冰轮、广寒宫两个月亮的雅称。
生:他的对联融入了两个神话故事。
生:此对联的冰轮之上对广寒宫里,吴刚对嫦娥,伐桂桂未倒对哭泣泣无声,对仗工整。
生:我选择的月亮的美称与雅号中的玉镜。以铜为镜可以正衣冠,镜子是透明的,反映出人的美貌与丑陋。玉是古代人们身上不可缺少的物件,可是多少人想到这样两个字合起来就是那美丽的月亮啊!“月缺月圆,缺似梳子圆似镜”,用玉镜来表达心中对月亮的崇敬,这是再好不过了。她透露出月亮那娇美的身影,那么迷人,那样美,让我抬头观望不禁沉醉其中。月光柔柔地洒在我身上,哪知道月亮柔柔的光其实是反射出太阳的光,怪不得叫玉镜呢!
生:她的这篇文章包含了一个科学常识:月亮的光其实是反射了太阳的光,引用了刚刚学过的对联,非常好!
师:同学们写得都很好,由于时间关系,我们不能一一展示,下课后我们可以再交流,月亮不仅牵着文人的情感,它也吸引着一代又一代科学家为揭开她神秘的面纱而坚持不懈的努力着,2007年10月24号我国在探月史上发生了一件具有历史意义的事?
生:嫦娥一号成功发射。
师:嫦娥一号成功发射,标志着离实现中国人登上月球的梦想已不远了。让我们衷心祝愿嫦娥一号能不辱使命,圆满完成任务,下面教师留下课下作业:完成借月抒情的练笔,查找嫦娥一号和月球的科学知识。
课后反思:
上完这节课后感觉一个字:美!本课成功营造了一种神秘、浪漫、优美的氛围,全场的人都陶醉在丰富多彩的月亮文化中,师生的情感得到释放,高潮迭起,亮点较多。课后反思这节课的设计与得失,感慨良多。
教学设计:《丰富多彩的月亮文化》共设计了四个环节:
第一个环节:用小品的表现形式展示与月亮有关的神话故事和民风民俗的探究成果。此环节能锻炼提高学生的口语表达能力。
第二个环节:用做游戏的表现形式展示与月亮有关的对联的探究成果。通过此方式让同学们能对有关月亮的对联加以了解并且能够初步学习和了解有关对联的常识。
第三个环节:用朗诵的表现形式展示与月亮有关的诗词歌赋的探究成果。《语文课程标准》上说“能用普通话正确、流利、有感情地朗读。”此环节让表演的同学展示自己的朗诵水平,同时也让其他同学受到情感的熏陶,享受审美的乐趣。
第四个环节:借月亮的美称和雅号抒发对月亮的情感。前三个环节层层铺垫,到第三个环节结束时,同学们已被浓浓的月亮文化所包围,所吸引,他们的情感已被调动起来,此时抓住时机,给学生一个表达自己情感的机会是最易出佳作。
三个亮点:
第一:在第二个环节时,帮对联找朋友,及时补充对联的有关知识,让同学们对对联能有一个理性上的了解。为他们创作对联奠定了基础。
第二:第三个环节,朗诵有关月亮的散文诗赋,把全场的同学们陶醉于丰富多彩的月亮文化之中,得到了美的享受。
第三:在第四个环节,借月抒怀。同学们在很短的时间内进行写作,且佳作迭出。作品还引用了关于月的对联、神话、诗词等知识。难能可贵的是一位同学还运用现场学的对联知识写出了对仗工整的对联!这些作品是对本堂课所学知识的一种整合,对月亮文化认识的一个提高。
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