诗歌的意象功能

“意象”近些年来在高考诗歌鉴赏中出现频率很高，它最能体现诗歌的本质。可以说，把握了意象也就抓住了诗歌的意境、风格及作者蕴含其中的思想感情。因此，把握意象对于诗歌鉴赏活动来说是非常重要的。

那么什么是意象？古往今来，论者颇众，发表了好多见解。其中当代诗人流沙河的诠释最深入浅出、通俗易懂。他在《十二象》一书中说：“意象……一方面是客观事物的象，一方面是我们自己的意。意，象，互相渗透，融为一体。意被象吃了，象被意改变了，意象就产生了。意象就是艺术形象。任何一种艺术形象都是主观客观两方面的结合体，不会是纯客观的事物本象。”简单理解，意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。意象是一个古老的美学概念，也是鉴赏诗歌最基本而又最重要的审美单元。它是打开诗歌鉴赏之门的钥匙。

不了解意象的功能，很难真正读懂诗歌。骆宾王的：“西陆蝉声唱，南冠客思愁”（《在狱咏蝉》）和柳永的：“寒蝉凄切，对长亭晚”（《雨霖铃》）中的 意象“蝉”。南唐后主李煜的《虞美人》中的“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”的意象“水”。应该怎样理解这几个意象？它们好在哪里？要回答这样的问题，需要了解意象的基本功能。“蝉”生长在夏季，餐风饮露，古人常以“蝉”象征高洁或自比。在这里诗人骆宾王以蝉喻自己品行的高洁。另外，立秋以后的蝉活不了多久，秋雨后蝉声更是悲凉，因此寒蝉就成了悲凉的同义语。借助寒蝉柳词所表现出的凄清悲凉之情跃然纸上。又如“水”，绵柔且剪不断的特性与人的惆怅情绪有相似性，诗人往往以水喻愁。在李词中水已成了诗人满腹愁绪的外化，水就是愁，愁就是 “水”。所以说这几个很精彩的意象是由眼前之景引出的，却又含有不尽之意，因而很能体现诗歌隐喻性的特点。

总的说来意象有以下三个功能。

（一）描述性意象具有客观性特征和对外部世界的再现性因素。而这种客观性与再现性，就待之于意象的描述性功能。意象的描述性功能带给读者的是诗人感觉中的直接现实。诗人似乎在描摹实境，却是经过“因心造境”而得的虚境与幻象。它可以使诗的情境创造达到十分细腻而逼真的地步，同时又是简约与概括的程度。如贺敬之对桂林山水的描述：“云中的神啊，雾中的仙，/神姿仙态桂林的山！/情一亲深啊，梦一样美，/如情似梦漓江的水！/水几重啊，山几重？水绕山环桂林城……是山城啊，是水城？/都在青山绿水中……”诗中展现出一幅风姿绰约的图画。这里的描述不是被动的照抄对象，而是感情被物象渗透，物象直射出感情，描述避免了平面的、浅表的反映。意象的描述中伴随着诗人强烈的感受的，物我同一，不分彼此。再看艾青的《给乌兰诺娃》：“像云一样柔软，/像风一样轻，/比月亮更明亮，/比夜更宁静——/人体在太空里游行。”诗人用比喻、对比的方法，描绘观感，虽未直接描写舞姿，却使人感受到种种意象：似云，像风，人与月相辉映……这里主体对自然物象的改造已十分明显。

（二）拟情性诗歌的意象是情感的物化形态，意象的创造，基于诗人对外部世界的深刻认识和强烈感受。意象的第二个功能是它的拟情性，即用拟物、比兴等手法将抽象的、不可见的情感具象化。它的作用是对情感进行化解、阐释，然后呈现可感可触的画面。意象的拟情功能，产生了情感的客观化效果。如李白说：“请君试问东流水，别意与之谁短长？”又说：“白发三千丈，缘愁似个长。”将“东流水”衬托“别意”，以“白发三千丈”夸张那绵绵无尽的忧愁，运用具体可感的自然物阐释抽象的情。意象的拟情性，即是化虚为实、化情为景，使不可捉摸的情感变得有声有形、有光有色。

（三）意指性美国诗人劳·坡林所解释的“意指即意味着既是它所说的，同时也是超过它所说的”。如王昌龄的《出塞》：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”诗中的意象就有很强的意指性。“明月”与“关”，是边塞历史的象征，“龙城飞将”是英勇善战的将士的象征，“胡马”象征异族侵略者，“阴山”象征中国国土。这些意象，既有本身的指谓，同时又有更广的意义。意指是指把思想隐藏在具体的物象背后，使得平中见奇、含而不露，并能使意义得到再生和扩大，使平常的物象焕发出异常的光彩。

意象的意指性，往往会激起读者潜在的创造力量，造出一种新鲜、奇妙、亢奋的感觉，诱使读者全身心地投入其间。伴随创造性知觉和创造性思维的特有紧张，以及解决问题的满足，产生审美愉悦要源。诗歌意指的理解不能太直、太露，要理解得深些，想得远些，获得“绕梁三日”之感，如读高尔基的《海燕》，理解诗歌的主旨时，结合当时俄国的一些时代背景资料，就会明白诗歌的象征手法，对大海景象的描绘实际上是对1905年俄国革命前急剧发展的革命形势的反映，通过对海燕、大海及海鸥、海鸭、企鹅形象的分析，就会明白各自的象征意义。

意象的三种功能，在具体的诗歌中是有所侧重的，同时又是互相交错的。其中描述性是基本的，拟情性与意指性建立在描述性的基础上。如李白的《赠汪伦》：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”这“潭水”的意象，既是描述性的（桃花色、深度），又是拟情性的（以“深千尺”拟深情），且又是意指性的（纯洁透明的潭水象征二人友谊的纯洁，两心的透明与赤诚）。总的说，欣赏时可以根据意象的三种功能，在进行语言赏析后，进行艺术欣赏，我们要作为主体去进行审美感知，去想象画面（根据描述性），去领会感情（根据拟情性），去体味主旨（根据意指性）。苟能如此我们的诗歌鉴赏就会进入“柳暗花明又一村”的佳境。

（余新萍，浙江省衢州市高级中学）