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2019年21期
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博士之声
杨氏夫妇《汉魏六朝小说选》的再版与重构
苏轼《偃松图》卷赏析
委婉幽暗,无言以对
——穆旦《隐现》细读
论《白鹿原》的奇幻色彩
麦克白式的悲剧:唆使与秘密
——论哈维尔·马里亚斯《如此苍白的心》
天国不及祖国
——试析叶赛宁诗歌《你多美,罗斯,我亲爱的罗斯……》的审美意蕴
学者天地
浅析《红楼梦》里戏曲受众的审美差异
生生美学视阈下的李贺李商隐诗歌新变
现代气质、宽广气象与自由精神
——多元共生的深圳现代主义诗歌
为当梦是浮生事,为复浮生是梦中
——基于存在主义疗法对电影《楚门的世界》的心理学解读
项目呈现
唐代渤海国骈体公文的文学探微
论《塞维勒的理发师》的戏剧冲突
女性自我意识的重建:他者
——以《疍家女阿张》和《倾城之恋》女主角为例
当今时代下荒诞派戏剧的现实意义探析
黔西北苗族聚居区传统文化精神探析
《离骚》中的飞天意象
以古人规矩,开自己生面
——论傅新德“八勖”理念及其现代教育价值
《紫柏老人集》系列研究(四)
天启本与《卍续藏》本《紫柏老人集》异体字对比考察
俄罗斯诗歌研究(三)
巴拉丁斯基抒情诗中的“死亡”主题
沈从文研究小辑
《边城》小说的意境营造
沈从文小说中的留白艺术
国学研究
《春江花月夜》结构和视角的对称性
李煜孤独心境浅析
漱玉词经典化艺术再探析
——以《声声慢》为核心
浅析孙悟空的孝道观
少年中国说
《孔雀东南飞》悲剧意蕴多元探究的意义价值
“敛雄心,抗高调,变温婉,成悲凉”
——浅谈辛弃疾豪放词作的精神内涵和风格特点
院校平台
论《文心雕龙·神思》的创作思想与《庄子》的联系
“我卒当以乐死”
——试论魏晋名士的“逃离”原型
印度韵论与中国古典韵论
“诗意地栖居”的现实困境
——试论当代审美文化境遇下“审美救赎”的限度
论波德莱尔《恶之花》对“丑”的精神超越
传统村落儿童游乐设施“无形化设计”研究
——以阿者科为例
传统村落中农业设施的参与式设计研究
——以阿者科水碾房为例
性别世界
《喊女溪》中女性身份的建构
毛姆女性观的四个面相
——以《人性的枷锁》为例
从《失乐园》中的夏娃形象看弥尔顿的女性观
超越自然主义
——再论《嘉莉妹妹》与美国梦
“女性主义者”葛特露的三重身份建构
小说纵横
石黑一雄《无可慰藉》中的现代困境研究
科学与精神的和解
——探析《汀克溪的朝圣者》中安妮·迪拉德辩证的自然观
“同情”与“趣味”
——论简·奥斯汀的文化内涵
“没人到得了佩图什基”
——论《从莫斯科到佩图什基》中的虚无主义
批判、咏叹与抹杀
——比较鲁迅、沈从文等乡土作家与李永平之原乡书写
试论张爱玲创作中的现代性体现
论迟子建《额尔古纳河右岸》中人与自然之关系
青春的回眸,未来的向往
——浅谈周朝军的《九月火车》
生存的悲歌与人生的梦想
——读包倬的小说《鼠人》
浅析《草房子》中儿童的生存法则
诗文品鉴
陈师道诗词互动初探
辛波斯卡诗歌的微观视角
论苏尔达斯的宗教哲学
——以《苏尔诗海》为例
从庞德的诗歌中看庞德的中国文化情结
理性之光烛照幸福之花
——评析绿原《幸福》
论张中行散文的三层审美向度
戏剧天地
命运的可然性与理想的人
——论《俄狄浦斯王》的道德倾向与人的理想
人文视角下的神性与人伦
——论拉辛《费德尔》开放性戏剧改编
求同寻异
李白与苏轼豪放个性比较关系
身体里的秘密
——从身体叙事角度看《杀夫》与《云破处》
浅析韩非子与托马斯·霍布斯的人性论
语言之思
基于Levinson默认模式的汉语语句分析
意象图式理论视域下古诗意象英译研究
——以柳宗元《江雪》译本为例
文化与传媒
现代传媒与传统文化的互动发展研究
基于杰姆逊后现代主义理论谈德芙巧克力广告的文化特征
读图时代文学的蜕变之语言图像化
浅谈日本饮食文化中的地域差异