安多

藏语安多方言中外来词的发音变化特点
一条重要的分支，安多方言作为藏语的三大方言之一，其语言形式和词汇也在不断完善。近几年来，随着安多地区经济文化的不断发展，人口流动增大，与外界的文化交流变多，在语言交流的过程中有很多外来词进入安多方言，其中汉语外来词居多，而这些词进入安多方言中后发音都有或多或少的变化，本文主要对汉语的外来词进行研究，找出借词的音变特点和规律。一、安多方言的特点藏族主要聚集在西藏自治区以及青海海北、海南、黄南、果洛、玉树等藏族自治州和海西蒙古族、藏族自治州、海东地区。甘肃的甘

中国民族博览 2023年4期2023-05-18
近现代西方考察家对安多地理环境及藏族生态保护习惯规则的人类学观察
[1]藏族聚集的安多地区，也吸引了一大批考察家，他们围绕生态环境和宗教人文，展开一系列的考察和游历，从人类学和民族志的角度进行了生动的书写。在字里行间，展现出了历史上安多地区秀丽的自然风光，人与动物、植物等生态要素和睦相处的图景。和谐环境的保有离不开藏、蒙古等当地民族的环保意识和行为习惯，行为习惯下派生出的习惯规则又表现在生活禁忌、宗教信仰、生计方式、村规民约等方方面面，这些生态环境保护习惯规则在考察家的考察和记述中也有一定的深描。一、历史记述中安多地区的

青海民族大学学报(社会科学版) 2022年2期2023-01-21
青藏高原不同地区湍流输送特征及其与气象因子的关系
中部站点（那曲、安多、班戈、比如、嘉黎）感热和潜热季节变化的差异性，以及在不同季节，不同地区湍流通量平均日变化的差异；本文还将对比研究气象因子对不同区域感热的影响程度，以及这种相关关系在不同季节有何异同？2 资料与方法本文使用的数据是2014 年8 月至2015 年12月的第三次青藏高原大气科学试验数据。此次试验在安多、狮泉河（阿里）、班戈、比如、大理、嘉黎、林芝、纳木错、那曲、聂荣、温江这11 个地方均建立了边界层观测站。大理和温江属于高原邻近地区，在本

气候与环境研究 2022年4期2022-08-15
川西北安多藏式民居的结构特点及抗震性能
为三大藏区之一的安多藏区主要分布于四川、甘肃和青海三省，是一个多民族长期迁徙的“藏羌彝走廊”地区。因其独特的地理位置及历史上的多民族交融，使得安多民居既保留了藏式建筑族源上的特征，又因受周边文化影响发展出多元化的地域性特点。郭桂澜［1］从建筑的适应性角度对阿坝州安多藏区民居进行了分类，即阿坝州高原牧区、山原半农半牧区、山原农区和高山峡谷林区等四类安多藏式民居。大部分安多藏区地处地震频发地区，有必要关注其传统民居结构抗震性能，以提高该类村镇建筑的抗震安全性。

世界地震工程 2022年2期2022-05-11
藏语安多话元音的音位分布及声学表现
030）藏语中的安多方言分布范围较广，覆盖七个藏族自治州和一个自治县，并且跨越三个省份。尽管有学者根据语言风格特点将安多话分为牧区话、农区话和半农半牧区话三种类型。[1]但由于该方言内部一致性较好，各地人们的相互交流并不受影响。安多话是藏语的代表方言之一，也是藏区的教学语言，对安多话语音的研究将有利于藏语教学的正音工作。我们首先从《藏汉英对照安多藏语口语词典》[2]《藏文规范音节频率》[3]和《安多藏语口语词典》[4]三部权威词典中选取2121 个藏语安多

西藏大学学报(社会科学版) 2021年4期2022-01-11
一种HMM的藏语安多方言文本分析方法
古老的语言，分为安多方言、拉萨方言、康方言。其中，安多方言是保留藏语古面貌较多的方言，有其特殊的语言现象。藏族丰富的古籍著作文化仅次于汉族，汉语和藏语同属于汉藏语系，如果能够借助语言技术分析研究安多方言，可促进汉藏语言的交流，对保护藏族文化，推动藏族科技、经济、社会、文化的发展具有重要意义。目前，安多方言主要从语言学进行研究，例如，安多语料的设计；安多方言音调习得的研究[2]；安多方言农区话的研究[3]；安多尖扎话的音位的研究[4]等。但是，从工程语言的角

新一代信息技术 2021年3期2021-07-24
现代化因素对安多强巴的影响
的序幕。对于画家安多强巴而言，与照相技术的邂逅改变了他艺术创作的轨迹，为他提供了一个全新的观察世界、表现世界的视角。同时，通过各民族文化的交流交融，安多强巴对解剖学、透视学、新的历史史观、生物进化理论和现代的考古发现有了新的认识，并对他产生了不同程度的影响，这些都清楚地体现在他的绘画创作和艺术发展史观中。下面就以上问题分别做展开论述。一、摄影与安多强巴摄影技术传到西藏和其他四省藏区已有百余年的历史。照相术1839年诞生于法国，大约20世纪初通过西方传教士、

西藏研究 2020年2期2020-12-02
略谈安多藏族牧区的婚俗仪式
样。在本文主要以安多藏族牧区婚俗为主，探讨它的仪式和习俗方式。关键词：安多；牧区；婚俗；仪式藏族是一个具有悠久历史的民族，他淳朴善良、性格刚毅、勤劳勇敢、能歌善舞，是一个富有丰富多彩的民族文化的民族。主要分布在西藏、青海、甘肃、四川、云南等五个省区。而这里的安多藏族主要在海东市、海南州、海西州、海北州、黄南州、甘南州、四川阿坝州等自治州地区。藏族有自己本民族的语言文字、宗教信仰、还独特的风俗习惯。男大当婚女大当嫁是每个民族所沿袭的古老习俗，一直传承至今，男

银幕内外 2020年5期2020-11-25
德创企小运载选择将在挪威首飞
威位于北极地区的安多亚航天港对其“RFA 一号”小运载进行首飞。该公司正在研制“RFA 一号”三级火箭。该火箭一级设9 台液体发动机，二级和三级均设一台发动机。从安多亚航天港发射时，该箭将可把1300 千克的有效载荷送入300 公里的极轨道。首飞定于2022 年进行。安多亚航天公司经营着一座探空火箭发射场，由挪威贸易、工业和渔业部持股90%。挪威政府今年早些时候向安多亚航天公司提供了3850 万美元经费，用于该设施全部基础设施的建设。安多亚航天港将设独立的

太空探索 2020年11期2020-11-18
安多明联合阿魏酸哌嗪片与肾衰宁治疗慢性肾功能不全患者的疗效
降肌酐的药物包括安多明、阿魏酸哌嗪片、肾衰宁等[2]。三种药物单独使用可取得一定的疗效，但有研究指出，三种药物联合使用的疗效更佳[3]。本研究旨在探讨安多明联合阿魏酸哌嗪片、肾衰宁治疗慢性肾功能不全患者的疗效。1 资料与方法1.1 一般资料选取2017年11月至2018年11月中国医科大学附属第一医院鞍山医院收治的56例慢性肾功能不全患者，采用随机数字表法分为A、B、C、D组，每组14例。A组男8例，女6例；平均年龄（61.14±11.15）岁；平均病程

中国医药指南 2020年24期2020-10-11
狩猎者
扎西才让安多大地上发生的短暂一幕：胯下的枣红马停了下来，羊皮褡裢里的带血的野雉，也停止了呻吟。天幕渐暗，他身后的猎犬，也在尘土中俯下身躯。在过去的一段时间，他还在驱马飞驰，为今日的收获暗自得意。現在，草原早被抛在身后，而今迎接他的，是一大片深秋的红桦林。他直视前方，目瞪口呆：树林里，一匹仪态优雅的白马昂首挺立，马上僧人像是来自恒河的佛陀。哦，天哪，传说中的图景再次显现：骑着白马的先知，一身佛光照亮世界。所有的叶子都在枝条上，即便是最小的那片也没有掉落。但他

百花园 2019年1期2019-09-10
为了每一份都弥足珍贵的气象数据
高又远的地方，叫安多。地处唐古拉山麓，平均海拔5200 米，年平均气温零下2.4℃。安多有“三多”，风多、雪多、冷天气多，全国中低纬度高海拔面积最大的多年冻土区就在安多。在安多，有一个世界之最——安多气象局。海拔4800 米，是世界海拔最高有人值守气象站。在这里，“最早践行者”陈金水和同事筚路蓝缕，艰苦创业，开启了中国气象事业的新梦想。他们克服常人难以想象的困难，让安多气象站拔地而起，填补了世界气象史上的一个空白。半个多世纪以来，三代气象人坚守于此，他们记

中国信用 2019年3期2019-03-26
德隆安多倮
们还没有醒来德隆安多倮伐竹而渡，沿着赤水河上去思想的源头，赤水干净、渭水干净云朵和云朵下的瓦屋顶也是干净的德隆，安多倮油菜花开，整个春天都是甜香的李子熟了，乌蒙高原的酒坛散发着淡淡的蜂蜜味。山里人对饮青山绿水，其实只需半碗花生，两枚土豆，几声画眉德隆，安多倮牧羊的女子来自四川，或是贵州，或是云南早已无关紧要天空没有界碑头顶的飞鸟，飞过来又飞过去她一唱歌，白岩上的红杜鹃就全开了她转过身去，月亮就挂在举着鸟巢的核桃树上在微风中，轻轻动了一下又轻轻地动了一下德隆

赤水源 2018年4期2018-11-13
中国-东盟月末海上军演
引菲国防部发言人安多隆的话说，菲律宾将参加10月下旬在中国湛江及其外海举行的中国—东盟海上联合军演。报道称，这是中国与东盟首次举行联合海上演习。安多隆说，菲律宾将于10月22日至29日参加上述演习，目前尚未决定派遣哪艘舰艇前往。菲律宾海军司令罗伯特·恩佩迪拉德很可能参加。据此前介绍，此次中国—东盟海上联合军演分为两个阶段，第一阶段是桌面推演，已于8月2日至3日在新加坡樟宜海军基地举行。第二阶段是实兵演习。安多隆8日说：“我们希望加深相互理解，探索改善海上意

环球时报 2018-10-092018-10-09
藏传绘画艺术大师
画的一代宗师——安多强巴，男，藏族，1915年出生在青海省尖扎县人措柱乡麦里村，7岁在家乡的艾隆寺出家，开始自学绘画，15岁时到拉卜楞寺学习。安多强巴的名字在藏区享有广泛的声誉，提起他就如同在内地提起齐白石、张大千，在西方提到毕加索一样。藏传绘画艺术大师、西藏美协第一任主席安多·强巴传奇的一生，在西藏绘画史上留下了重重的一笔。这位世纪老人，20世纪30年代徒步到拉萨，脱掉袈裟走进八廓街，成为拉萨街头一位藏族画家，他绘制的唐卡被供奉为珍宝，他笔下的人物个个栩

文艺生活·上旬刊 2018年2期2018-06-20
天才画家安多强巴逸事
到拉萨，参加父亲安多强巴100年诞辰纪念展览。虽然洛丹与父亲安多强巴相差了80岁，虽然洛丹在父亲去世后跟随母亲在青海待了多年，但拉萨的友人们还是很容易地就把他认出来了，因为这位年轻英俊的小伙子，与他父亲实在太相像了。安多强巴曾经赠送给我一张素描，画的是年少时代的释迦佛，还附了一张赤裸着的模特儿的照片，那就是当时只有6岁的洛丹。洛丹此次进藏，是想子承父业，拜师学画的。他拜的师傅，都是当年父亲的徒子徒孙了。一时间，安多强巴再次成为了西藏艺术界的热门话题。关于安

西藏人文地理 2018年3期2018-05-28
藏传绘画艺术大师 ——安多·强巴
画的一代宗师——安多强巴，男，藏族，1915年出生在青海省尖扎县人措柱乡麦里村，7岁在家乡的艾隆寺出家，开始自学绘画，15岁时到拉卜楞寺学习。安多强巴的名字在藏区享有广泛的声誉，提起他就如同在内地提起齐白石、张大千，在西方提到毕加索一样。安多·强巴工作照藏传绘画艺术大师、西藏美协第一任主席安多·强巴传奇的一生，在西藏绘画史上留下了重重的一笔。这位世纪老人，20世纪30年代徒步到拉萨，脱掉袈裟走进八廓街，成为拉萨街头一位藏族画家，他绘制的唐卡被供奉为珍宝，他

文艺生活(艺术中国) 2018年2期2018-04-13
安多地区藏族唐卡艺术的发展研究
730030)安多藏区西南从四川阿坝州始起，东至甘肃甘南州七个县市区，包括青海六州2市，直到西藏那区地区。安多地区唐卡艺术的发展是伴随的宗教的发展而逐渐兴盛起来的，并且安多唐卡的发展兴起都是严格按照佛教教义传承和发展的。因此，安多地区唐卡艺术无论从内容、思想、造型、构图法则等方面在一定程度上呈现的是一种程式化的模式。一、安多藏区藏族唐卡艺术发展概述纵观安多地区藏族历史的发展及历史遗迹考证，青藏高原在人类文字未形成之前就已有岩画、壁画、图腾等处于萌芽阶段的

丝路艺术 2018年1期2018-04-01
中国情歌里的“诗经”
我签名送来他的《安多拉伊》编译的藏族情歌，顿时我两眼放光地惊叹道：“你是藏族作家？”索南达杰微笑：“仅是工作之余的爱好。”我笑说：“我曾援藏那曲地区，做过安多县的父母官。”索南达杰大笑道：“安多是我的故乡，从这里往上走就是安多。”这让我惊诧起来，想不到在这里又见到曾经朝夕相处三年的藏族同胞，而最让我吃惊的是索南达杰在高原缺氧中，写下的这本沉甸又厚重的诗书，这不能不令我敬佩崇拜，感激万分……“拉伊”在这里，藏语意为山歌，在句式和形式上比较自由活泼，语言朴实，

时代报告·中国报告文学 2017年11期2017-11-27
能够摧毁星球的超级武器
里。琴与卡西安·安多上尉在告别格雷拉后，决定乘坐飞行器前往该星。之前事发突然，格雷拉基地被毁，琴未能将父亲留下的信息带出，因此只能服从联盟的最初指令，把父亲带回联盟，让他亲口说出真相。毕竟，琴的身份很尴尬，有谁会相信一个囚犯的话呢？飞船着陆，琴躲过了重重暗哨，终于见到了父亲。她却不知反抗联盟真实的目的，其实是要杀了盖伦。头顶一艘艘飞行器掠过，反抗军来了。战火四起，硝烟弥漫。夜空下，火光照亮了盖伦的面庞。混乱中他被一枚炸弹击中，此时已经奄奄一息。“爸爸，我是

小学生学习指导(小军迷联盟) 2017年11期2017-09-28
浅谈安多民间歌谣
表演形式的总和。安多作为一个藏族民间歌谣文化发祥地之一，有着悠久的历史、优越的自然地理条件、浓郁的人文精神氛围。因此，本文从历史、民俗、语言和艺术等方面阐述了安多民间歌谣的地域特点和文化价值。关键词：安多；民间歌谣中图分类号：I2 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）21-0168-01藏族民间歌谣是在特定的生产、生活方式、地域环境、文化历史背景下产生的艺术表演形式的总和。是一个民族的“显性基因”。承载着民族或地区特有的人文情怀、审美取

文艺生活·下旬刊 2017年7期2017-08-17
麦田里的守望者（节选）
请坐，霍尔顿，”安多里尼先生说。你看得出他有点儿醉了。房间里的情景好像刚举行过晚会似的。只见杯盘狼藉，碟子里还有吃剩的花生。“请原谅房间乱得不像样，”他说，“我们在招待安多里尼太太的几个打水牛港来的朋友……事实上，也真是几只水牛。”我笑了出来，安多里尼太太在厨房里嚷着不知跟我说了句什么话，可我没听清楚。“她说的什么？”我问安多里尼先生。“她说她进来的时候你别看她，她刚从床上起来。抽支烟吧。你现在抽烟了吗？”“谢谢。”我说。我在他递给我的烟匣里取了支烟。“只

阅读（书香天地） 2017年5期2017-05-30
安多区域史研究的回顾与展望
，值得深入研究。安多藏区是一片神奇的热土，它位于青藏高原的东北部，自古以来就与东边的汉文化和北方的阿尔泰文化联系密切。历史上这里是多民族聚居的地方，吐蕃（藏族）、匈奴、吐谷浑、蒙古、土族、回族、撒拉等各族人民，在历史的变迁中相互融合与交流，逐步形成了颇具特色的安多文化。拉卜楞寺、藏传佛教、可可西里、热贡唐卡以及红军长征最艰苦的草地穿越等，都是安多藏区的靓丽名片。为了推进安多藏区地域文化研究，本期编者特邀陈庆英、楊红伟、张科、阮兴以及美国学者欧麦高等五位安多

江汉论坛 2017年3期2017-04-21
安多藏区的社会特质与区域史研究路径
与经验。以笔者对安多藏区史的研究经验，把握区域社会的特质则是从整体上理解区域社会，进而深入细致地研究区域社会的一把钥匙。一、安多藏区的部落社会特质与山神崇拜吐蕃在征服青海高原及河湟地区的过程中，将原来居住在该地区的各个民族如吐谷浑、羌、汉等编入部落式的军户组织，使之逐渐吐蕃化。这就是安多藏族的先民的来源。到元明时期，安多、康巴、卫藏等现代三大藏区逐渐形成，成为藏族自我区分的本土性的文化地理概念。在这一框架内，安多藏族虽然也自称为“蕃巴”，但同时亦自称“安多

江汉论坛 2017年3期2017-04-21
藏传佛教与安多区域史研究
安多藏区在现代三大藏区中以“马区”而著称，似乎在宗教的氛围上远远不及以“法区”著称的卫藏。实际上，安多藏区与卫藏一样，同样存在普遍的藏传佛教信仰，可以说藏传佛教的思想支配着安多藏区蒙藏人民的全部心灵。李安宅曾经针对藏传佛教在安多藏区的地位指出：“一个喇嘛教寺院，是学府，是信仰中心，也是统治的机关”①。换言之，藏传佛教在安多藏区不仅是信仰的中心，统治着人们的心灵，成为社会基本道德规范的制定者与维护者；还是现实的统治机关，在实行政教合一模式的寺院中，更是掌握着

江汉论坛 2017年3期2017-04-21
安多霖对高功率微波辐照大鼠睾丸生精细胞Caspase-9和 XIAP的影响
100088）安多霖对高功率微波辐照大鼠睾丸生精细胞Caspase-9和 XIAP的影响郝述霞吕慧敏王春燕齐雪松佟鹏苟巧（中国疾病预防控制中心辐射防护与核安全医学所北京 100088）为探讨安多霖对微波辐射损伤的的防治机制，将SD雄性大鼠按质量随机分为正常对照组、辐照组和预防组（给药量分别为3、6、9 mg/kg）。预防组大鼠连续灌胃给药，对照组和辐照组给予双蒸水，20 d后辐照组和预防组大鼠行100 mW/cm2的高功率微波(High

辐射研究与辐射工艺学报 2016年6期2016-12-30
安多藏语尖扎话的音位系统研究
州730030）安多藏语尖扎话的音位系统研究才项措，刘思思，达哇彭措（西北民族大学中国民族语言文字信息技术教育部重点实验室，甘肃兰州730030）尖扎话作为安多藏语方言的一部分，其本身保存着许多古代藏语的成分和特点，而对于尖扎话语音特点的研究较少.由于尖扎话同样具有安多藏语无声调的特点，文章将尖扎话的辅音和元音作为主要研究对象，梳理并总结其音系特征，研究发现：安多藏语尖扎话有56个辅音，其中包括了38个单辅音、18个复辅音，有19个元音，包括了8个单元

西北民族大学学报（自然科学版） 2016年3期2016-12-20
安多藏族民间音乐整理研究
730030）安多藏族民间音乐整理研究卓玛措（西北民族大学甘肃兰州 730030）【摘要】民间音乐是音乐的源头和起点，民族音乐更是音乐海洋中五彩斑斓的重要组成部分，安多藏族民间音乐就是其中之一，随着时代发展，同语系地区方言的差异也致使各地区音乐有了自己独特的风格和魅力。安多方言在青海省海南藏族自治州、海北藏族自治州、黄南藏族自治州、果洛藏族自治州，甘肃的甘南藏族自治州等地区地域分布较广。【关键词】安多；民间音乐；勒一、藏族民间音乐分布简介在历史演变

戏剧之家 2016年11期2016-06-21
浅谈安多海南地区的藏族婚俗
藏族婚俗礼仪安多藏族民俗文化是藏文化的一部分，远古时代早有藏族独特的婚俗方式，由于文献资料的欠缺，因此，这方面研究的写作也很少，写一篇关于婚俗文化方面的论文难度很大。工珠·元丹嘉措著作的《择偶七善业仪轨》是关于藏族婚俗的一篇写作。他对苯教婚姻仪式相当了解，作品中作者详细的描述了当时德格王子和一位卫藏贵族姑娘的整个婚宴过程写了一本书。该本书主要为苯教的婚俗仪式与佛教神话故事融入到一起，以八种分段来描述婚姻习俗：本人按照以家乡的婚俗习惯及民间传说融入到一起

文学教育 2016年5期2016-05-14
著名藏族绘画艺术大师安多强巴
华热·索南才让一安多强巴大师于1914年出生在青海黄南尖扎措周乡麦热村。安多强巴大师祖上没有识字的人，他从5岁开始，就给家里放羊。年幼时的安多强巴望着家乡的蓝天白云，看着太阳东升西落，常常被四季不同的自然景色，以及周围的雪山草原、山涧流水、祥云瀑布、森林松涛、奇花异草、高山峡谷、悬崖峭壁、飞禽走兽等自然景物所吸引。另外还有风马旗、玛尼石刻、擦擦佛像、寺院佛塔和寺院建筑、唐卡壁画等都对安多强巴产生着潜移默化的影响，并对这些画在石头、木板、树皮和墙壁上的绘画，

群文天地 2016年2期2016-04-05
论安多藏区民间手工艺的传承与创新 ——以唐卡为例
730101）论安多藏区民间手工艺的传承与创新 ——以唐卡为例孙随太（兰州财经大学陇桥学院艺术设计系 730101）本文以反映安多藏区藏民族思想感情的传统工艺唐卡为例。对文化创意产业大背景下唐卡艺术的绘画语言、艺术观等进行独特的探索，从古今中外的土壤中挖掘出创新资源。最终为安多藏区民间手工艺的传承与创新获得蓬勃发展的动力。安多藏区；手工艺；唐卡；传承与创新伴随着“一带一路”重大倡议的不断推进实施，给“古丝绸之路”注入了新的生机和活力。沿线各地以各种创新模

大众文艺 2016年15期2016-01-28
安多霖胶囊对高频电磁辐射损伤大鼠海马组织的保护作用
154007)安多霖胶囊对高频电磁辐射损伤大鼠海马组织的保护作用李艳君董丽华1刘大伟1李永明宋巍巍2田国忠(佳木斯大学基础医学院，黑龙江佳木斯154007)摘要〔〕目的观察高频辐射后大鼠海马区血脑屏障(BBB)的变化和caspase-3蛋白的表达及安多霖胶囊的防护效果。方法鼠龄8周的健康SD大鼠，随机分为正常组(A组)，模型组(B组)、安多霖低浓度组(C组)、安多霖高浓度组(D组)。先饲养7 d使其适应环境后，A组和B组用生理盐水灌胃，C组和D组给予不同

中国老年学杂志 2015年23期2016-01-28
Boo！ It’s good for you刘梦瑶
orphins（安多芬）and dopamine（多巴胺）in the body that creates feelings of happiness.When youre scared， your body also produces a chemical called oxytocin（后叶催产素）， which helps people develop relationships with one another. When people share

第二课堂(课外活动版) 2015年4期2015-10-21
安多藏区歌舞艺术探究
747000）安多藏区歌舞艺术探究贺凡（甘肃省甘南藏族自治州藏族歌舞剧院甘肃甘南藏族自治州 747000）我国是多民族国家，在这个大家庭中，各民族相互之间既存在紧密联系，又各具特色，在歌舞艺术方面也是如此。安多歌舞是安多藏区最具代表性的艺术形式，具有非常鲜明的民族特色，舞步也非常有特点，本文主要对安多歌舞的种类以及安多歌舞的音乐特点进行研究分析。安多；藏族歌舞；品种类型；艺术特色一、安多歌舞种类安多歌舞并非单一的歌舞形式，而是具有多样性。目前，安多歌

戏剧之家 2015年3期2015-03-18
北宋与安多藏族的茶马贸易
历史研究】北宋与安多藏族的茶马贸易孟虎军，陈武强（甘肃民族师范学院历史文化系，甘肃合作 747000）北宋时期，安多藏族因其所处的地理位置及其各部族力量的不断壮大，在北宋经略西北边疆的民族政策中占有重要地位。为了羁縻蕃部以制西夏，北宋朝廷大力加强与安多藏族诸部的茶马贸易，并且通过建立茶马场、设置管理机构、制定茶马价格及一系列法规，确保了茶马贸易的正常运行。北宋与安多藏族的茶马贸易，不仅为汉藏民族间的了解和融合奠定了良好的经济基础，同时也加强了内地对安多藏族

石河子大学学报（哲学社会科学版） 2015年2期2015-01-03
The Correspondence of Antoine Thomas，SJ（1644-1709）as a Source for the History of Science
宫廷的传播——以安多和《算法纂要总纲》的编纂为例”（The Circulation ofWestern Mathematics at the Court during the Kangxi Period：A Case Study of the Compilation of the Suanfa Zuanyao Zonggang by Antoine Thomas），自然科学史研究（Studies in the History of Sciences），22

自然科学史研究 2014年2期2014-02-03
各地
成本。甘肃省夏河安多循环畜牧产业园区开建5月6日，夏河安多循环畜牧产业园区在甘肃省夏河县王格尔塘镇全面开工建设。甘肃省政协副主席黄选平及甘南州人大常委会主任李钰、州长毛生武等州县主要领导出席开工典礼并为项目奠基。开工典礼由中共夏河县委副书记、县长张志红主持，安多投资集团董事长王志荣汇报项目建设情况。作为甘南藏族自治州州庆60周年献礼重点建设项目的安多循环畜牧产业园区是夏河县安多循环经济园区的建设内容之一，工程于2012—2013年实施，计划完成投资1469

中国畜牧业 2012年11期2012-10-12
因为有你
红从前，我不知道安多这个名字我只知道，在很远的远方有座山峰叫唐古拉因为你，我知道了安多知道你就在唐古拉脚下而唐古拉就是我心中的传奇啊原来你也在那里在那异常寒冷的雪域那里有看不见形状的狂风和终年积雪的山峰多少个无眠的夜晚你默默地数着星星数着数着星星就变成了稚子的眼睛你说在那里最大的好处是减肥最大的痛苦是失眠你的桌面是儿子天真无邪的笑脸漫漫长夜里你的思念洞穿高原无边的黑暗八月的傍晚拉萨街头华灯初上布达拉宫神秘、伟岸因为有你沉寂千年的高原从此灯火璀璨

河南电力 2011年10期2011-04-09
试论安多藏族体育文化特性
族传统体育】试论安多藏族体育文化特性张连乔梁（兰州交通大学体育部，甘肃兰州 730070）安多是以藏民族为主体，以藏文化为主体文化的区域。安多藏族传统体育文化有着自己独特的民族特色，是藏族文化的一个重要组成部分。文章从地理环境、人文环境、气候环境、区域位置、生活方式以及宗教信仰等方面综述了安多藏族体育文化产生的历史根源及文化特点。安多藏族传统体育是藏族文化的载体，不仅是广大藏族人民智慧的结晶,也是藏族人民日常生产生活真实的写照，更是藏族人民吃苦耐劳勇于

武术研究 2010年11期2010-08-15
玉树:根在藏汉之间
介于卫藏、康区和安多的交界,被视为“腹地”再过十多天,4月底5月初,就是一年一度虫草采挖的时节了,在玉树,最近几年牧民的收入,大部分都来自于虫草的采挖。在整个藏区,玉树的虫草是响当当的,产量集中,品质上乘,每年的夏季,在州府所在地结古镇,最繁华的玉树宾馆旁的广场上,都会形成一个虫草交易市场,人们以斤或百根为单位,摆地摊做着虫草买卖。玉树的虫草,是全藏区品质最好的,也是价格最为便宜的。每年都会有大批外地商人来此收购。不过,来一趟并不容易。玉树地处青藏高原的腹

中国新闻周刊 2010年15期2010-05-14
近距离看三大藏语区
分为卫藏、康区、安多三区。它们的差异表现在诸多方面，比如直到现在三地民众还相互听不太懂对方说的话。还有不少藏族人说，从古至今有一种说法最能说明这三地的不同：“虔诚信佛的卫藏人、强悍勇敢的康巴人、勤奋精进的安多人”。虔诚信佛的卫藏人卫藏的“卫”指的是以前藏拉萨河谷为中心的地区，包括吐蕃王朝起家的山南雅砻河谷地区。“藏”指后藏日喀则以西以北的广大地区。卫藏地区的地理条件在西藏是得天独厚。拉萨市地处河谷冲积平原，其总面积接近3万平方公里。要知道5000米以上地区

环球时报 2009-03-062009-03-06
藏传绘画艺术大师安多·强巴的一生
藏美协第一任主席安多·强巴传奇的一生，在西藏绘画史上留下了重重的一笔。这位居住在布达拉宫山上的世纪老人，20世纪30年代徒步到拉萨，脱掉袈裟走进八廓街，成为拉萨街头一位藏族画家，他绘制的唐卡被供奉为珍宝，他笔下的人物个个栩栩如生，他创作的巨幅壁画，至今在布达拉宫、罗布林卡中鲜艳如初。赶羊的小木棍是他最初的画笔 1915年，安多·强巴在青海尖扎县的一家半农半牧的家庭中诞生。他是一个非常不起眼的小孩子，头发微微卷曲着，一身脏脏的小藏袍，喜欢打石头，在放牧的路

中国西藏 2001年4期2001-08-02
藏传绘画艺术大师安多·强巴的一生
藏美协第一任主席安多·强巴传奇的一生，在西藏绘画史上留下了重重的一笔。这位居住在布达拉宫山上的世纪老人，20世纪30年代徒步到拉萨，脱掉袈裟走进八廓街，成为拉萨街头一位藏族画家，他绘制的唐卡被供奉为珍宝，他笔下的人物个个栩栩如生，他创作的巨幅壁画，至今在布达拉宫、罗布林卡中鲜艳如初。赶羊的小木棍是他最初的画笔 1915年，安多·强巴在青海尖扎县的一家半农半牧的家庭中诞生。他是一个非常不起眼的小孩子，头发微微卷曲着，一身脏脏的小藏袍，喜欢打石头，在放牧的路

中国西藏 2001年4期2001-08-02

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