僧侣

  • 唐宋时期明州地区中日僧侣交流活动探究
    期 明州 日本 僧侣对外文化交流是我国文化史上的重要内容,其中与日本为主的东亚各国的文化交流,以佛教僧侣为媒介,创造了跨国间的文化交流盛景。6 世纪,佛教自中国和朝鲜传入日本后,得到了日本统治者的推崇和提倡。随着海上丝绸之路等的开拓,中日佛教僧侣的交流不断延续,成为中日文化交流的重要传播形式。至唐宋时期,中日之间的僧侣交流达到高峰,其中很多与明州有着密切关联。作为古今闻名的港口城市、久负盛名的“东南佛国”,明州见证了中日两国僧侣交流的历史,为中日佛教文化交

    名作欣赏·评论版 2022年6期2022-06-15

  • 还愿
    ,高耸,立山间。僧侣们穿戴整齐,念经,为百姓祈愿。节假时,从早到晚,福音通过高高的塔传播在林间及村落。晨霧在松树间萦绕,松树上结了冰,一种亦真亦幻的迷离。节日祈愿还愿的人,络绎不绝。祈今年的愿,还往年的愿。心诚则灵,穿着金黄色半袖大褂,从十米远的阶梯开始跪拜,一跪一叩首。上了香,就地而坐,双腿盘绕,随僧侣一起诵经。远道而来的施主们,一身疲乏,自然不及僧侣们一心一意。诵着诵着,发呆、打盹、哈欠连天。人只有对生活寄以愿望,才有目标前行。有的人把愿望寄居在心里,

    散文诗世界 2021年5期2021-09-10

  • 僧侣冥想图”
    球日。当天,泰国僧侣与志愿者在泰国法身寺外摆放了33万支蜡烛以示纪念。仪式开始后,他们依次点燃蜡烛。一支支,一排排,当33万支蜡烛同时燃起,一幅巨大的“僧侣冥想图”跃然在地球上,还不时随着火苗跳动,场面震撼壮观。此举还打破了世界上最大规模蜡烛展示的世界吉尼斯纪录。组织者表示,受新冠肺炎疫情影響,约有30万名僧人和信徒在线上参加了仪式。僧侣们耐心地点燃蜡烛。

    环球人物 2021年9期2021-05-19

  • 《西厢记》中僧侣形象世俗化原因探析
    西厢记》中塑造的僧侣形象呈现出明显的世俗化特征,僧侣本应参禅礼佛,修身养性,但是王实甫笔下所描绘的僧侣却饮酒茹荤、贪财好色,乐于奔走于世俗人情之间。这种僧侣形象的变化在一定程度上是由于元代特殊的佛教政策使然,但佛教自身的世俗特质和杂剧作品自身的特点也都加速了僧侣形象的世俗化。关键词:《西厢记》;僧侣;世俗化作者简介:梁晓琪(1996-),女,汉族,山西晋中人,沈阳师范大学2019级在读硕士研究生,研究方向:中国古代文学。[中图分类号]:I237.1  [文

    青年文学家 2021年6期2021-04-28

  • 韩国僧人酒后烧毁千年古寺
    围绕僧侣纵火烧掉千年古寺“内藏寺”的作案动机,韩国媒体近日议论纷纷。据韩联社8日报道,纵火嫌犯崔某在3个月前从其他佛教宗派转至曹溪宗(韩国佛教最大宗派)旗下的内藏寺,至今未被正式认定为该寺僧侣。负责调查此次纵火案的全罗北道警方8日透露,崔某于5日傍晚自首。随后,他供述作案动机:“因为对其他僧侣心存不满,喝酒后一气之下纵火”。对此说法,内藏寺高僧大愚法师7日表示,崔某与其他僧侣未曾发生过矛盾,事发当天下午崔某还告诉来访的僧侣内藏寺如何好,不理解两个小时后他为

    环球时报 2021-03-092021-03-09

  • 泰国人出家文化习俗初探
    国男人出家传统及僧侣对泰国社会发展的影响。【关键词】 泰国佛教 僧侣 出家仪式 出家活动 出家对个人和社会的影响一.泰国佛教简况(一).泰国佛教的发展泰国全国有95%的人口信仰佛教,佛教为泰国的国教。全国有僧侣30万人,其中有许多人终生为僧。泰国境内寺庙林立,全国共有佛寺3.2万多所,平均每个行政村或每1600多人有一所寺庙,平均每160多人当中有一名僧侣。泰国的历法使用佛历,比公元早543年。[1]泰国的佛教与印度文化的传入具有密切的关系。佛教发源于公元

    大经贸 2020年3期2020-08-03

  • 新媒体影响下的藏传佛教文化
    藏传佛教;传播;僧侣一、新媒体、藏传佛教定义以及相关文献研究一是新媒体与佛教传播的关系,比如李一苇(2013)在《信息时代下的佛教传播——新媒体与中国当代佛教传播之道》中指出,新媒体为佛法的传播和普及提供了快速而有效的新途径,借助新媒体传播宗教,或许还会成为一种新的宗教发展模式,同时也给新媒体变革提供了一种新的发展维度,甚至是具有信仰特征的新型媒体。中国佛教要想获得一个文化传播的制高点,就必须依靠互联网新媒体的助力。二是媒体与藏传佛教传播的关系。比如李苓、

    科学导报·学术 2020年2期2020-02-14

  • 日本僧侣的绝妙生意经
    访一位传奇的日本僧侣。天下雨,樱花一路败落,好在新潟县经纬度偏上,寒气逼人,花蕾个个往里龟缩,给人一种绷紧了力气拼死等待春天的感觉。寺院的名字叫“妙光寺”,很不凑巧,僧侣不在家,听说到东京跑营销去了,两天留守。其实,事先跟他打个招呼,也能遇见,不过,事情好玩就好玩在意外,知道能见到他再去见他,往往会走失“意外”,尤其是日本僧侣那些事儿,对他们来说,广域结缘最有故事可说,最有佛法可解。妙光寺在30多年前其实是一个破陋的寺庙,夏天杂草丛生,冬天白雪覆盖,知道的

    意林彩版 2019年10期2019-11-22

  • 罗斯修道院的起源与发展
    要: 罗斯基督教僧侣倡导虔诚的修道生活。修道生活起源于埃及,传入拜占庭后修道制度更加完善,罗斯修道制度深受拜占庭因素的影响。雅罗斯拉夫大公创建了罗斯第一座修道院,修道制度也随之完善,出现隐居和集体居住两种修道方式并存的状况。由于王公贵族对宗教的扶持等原因,修道院呈現出位于城市或城市附近、经济实力强大、政治地位举足轻重等特征。依托修道院的发展,僧侣的势力逐渐发展壮大,由此教俗封建主联盟形成。关键词: 罗斯;修道院;僧侣东正教是罗斯的国教,修道院是罗斯东正教的

    史学集刊 2019年4期2019-07-27

  • 到缅甸来一场佛系旅行
    感。缅甸也是一个僧侣遍布的国度,全国人口里有80%的人信奉佛教,所有的缅甸男性在一生中都必须出家一次。因此,走在缅甸的街头巷尾,到处都可以遇见身穿红色架装的僧侣。尤其是与我国不同的是,缅甸的僧侣们信奉的是小乘佛教,对荤食是没有禁忌的。但缅甸僧侣们讲究过午不食,每天只能吃两顿饭,早饭和午饭,过了中午就只能喝水了。因此午饭对僧侣来说是很重要的,每天的清晨4时和上午10时左右,缅甸的僧侣们都会上街化缘。僧侣们往往排成一列整齐的长纵队,场面壮观。除了佛塔、僧侣,最

    祝您健康·文摘版 2019年2期2019-06-11

  • 初中英语专项解题指导——阅读理解
    priest[僧侣] gives them special sweets, and the parents usually organize a party for their friends in their home.In Argentina, Mexico and several other Latin American countries, girls have a special birthday celebration when they r

    阅读与作文(英语初中版) 2019年6期2019-06-04

  • 静坐如僧侣
    程应峰看了一幅《僧侣的姿态》的摄影作品,心生震撼。画面取材于一列奔驰的火车车厢内,6个饱受旅途劳顿的旅人,有男有女,有老有幼,摄入镜头的旅人或坐或卧,疲惫状态凸显无遗。与其他5个旅人不同的是,画面左侧居中,是一个禅坐的僧侣,也是画面中唯一的老者。可他拥有特别的从容与淡定,有威可畏,有仪可敬。在长途旅行的疲累中,他始终保持端坐的状态,祥和而亲切,展示出沉静、智慧、坚毅、超脱的内心世界。其单薄的身形呈现出一种巨大的安详,是其他人无法拥有的,那是潜心的修行、内在

    思维与智慧·上半月 2018年10期2018-11-30

  • 信众供奉太热情,泰国僧侣胖子多
    众太热情造成泰国僧侣中胖子很多。法新社22日报道称,许多去寺庙朝拜和祭奠祖先的信众会给僧侣奉上糖果、碳酸饮料、咖喱、高盐份零食等不健康的食品,造成僧侣过度肥胖。一些信众专门跑到寺庙里给僧人敬烟,因为自己逝去的亲人活着时喜欢抽烟。去年12月,针对僧侣肥胖且频患糖尿病、高血压和关节炎等问题,泰国卫生和宗教部门甚至颁布了“僧人健康守则”,告诫僧侣不要乱吃东西。2016年泰国朱拉隆功大学开展的一项调查显示,泰国不同人群中僧侣肥胖率高达48%,排名靠前。医学界人士建

    环球时报 2018-11-232018-11-23

  • 琅勃拉邦的小僧侣
    都免费开放,即使僧侣们正在诵经,你也可以随意进入大殿里去聆听,不过要注意自己的行为不会影响到僧侣和其他香客。每间寺庙都住有僧侣,他们清晨会在一个老僧人的带领下,列队到寺庙附近的街道接受民众的布施。同时,参与布施的民众会得到僧侣的祝福。整个布施的过程,在我看来更像一个学习、修炼、普度众生的过程。天还没亮,施予方的民众们梳洗干净,穿戴整齐,备好食物跪在街边等待寺庙里僧侣的到来。长辈带领晚辈,父母带领孩子,让年幼的孩子从小耳濡目染,将对佛的虔诚和对神的敬畏世世代

    爱你 2018年10期2018-11-14

  • 琅勃拉邦的小僧侣
    都免费开放,即使僧侣们正在诵经,你也可以随意进入大殿里去聆听,不过要注意自己的行为不会影响到僧侣和其他香客。每间寺庙都住有僧侣,他们清晨会在一个老僧人的带领下,列队到寺庙附近的街道接受民众的布施。同时,参与布施的民众会得到僧侣的祝福。整个布施的过程,在我看来更像一个学习、修炼、普度众生的过程。天还没亮,施予方的民众们梳洗干净,穿戴整齐,备好食物跪在街边等待寺庙里僧侣的到来。长辈带领晚辈,父母带领孩子,让年幼的孩子从小耳濡目染,将对佛的虔诚和对神的敬畏世世代

    爱你·心灵读本 2018年4期2018-09-10

  • 不许“挑食”,泰国僧侣越来越胖
    的群体,是泰国的僧侣。根据泰国《世界日报》报道,朱拉隆功大学日前公布了一项调查结果,泰国超过一半的僧侣有肥胖问题,40%的人有高胆固醇问题,25%的人有高血压问题,且每10名僧人中就有1人是糖尿病患者。研究人员发现,导致僧侣变胖的“罪魁祸首”就是民众施舍的“垃圾食物”以及僧侣们越来越少的运动量。朱拉隆功大学食物及营养学教授钟吉将泰国僧侣的肥胖问题形容为一颗“定时炸弹”。僧侣的肥胖问题日益严峻,已经引起了泰国政府的重视。今年6月份,泰国公共卫生部副部长安蓬呼

    环球时报 2018-08-172018-08-17

  • 静坐如僧侣
    程应峰看了一幅《僧侣的姿态》的摄影作品,心生震撼。画面取材于一列奔驰的火车车厢内,6个经受旅途劳顿的旅人,有男人,女人,老人,孩童,车上摄入镜头的旅人或坐或卧,疲惫状态凸显无遗。与其他5个旅人不同的是,画面左侧居中,是一个禅坐的僧侣,也是画面中唯一的老者。可他拥有特别的从容与淡定,有威可畏,有仪可敬。在长途旅行的疲累中,他始终保持端坐的状态,祥和而亲切。展示出沉静、智慧、坚毅、超脱的内心世界。其单薄的身形呈现出一种巨大的安详,是其他人无法拥有的,那是潜心的

    现代养生·上半月 2018年6期2018-05-30

  • 哥特小说《僧侣》的精神分析解读
    96年出版小说《僧侣》引起了巨大轰动,《僧侣》也译作《修道士》成为18世纪最受欢迎、最畅销的经典哥特小说之一。作者因此获得“僧人”刘易斯的绰号。《僧侣》如此有名,使得马修·刘易斯被打上了哥特小说家的烙印。他还著有剧本《古堡魅影》(1797年上演)、《东印度人》(1799年上演)、《鞑靼帖木儿》(1811年上演)等,并于瓦尔特·斯哥特、罗伯特·骚塞合作,出版诗集《神怪故事》。他写的一些歌谣对司各特的早期诗歌创作产生了影响。《僧侣》当中充满了恐怖死亡和奇幻魔鬼

    新时代职业教育 2018年2期2018-02-25

  • 琅勃拉邦之晨
    些穿着橙色服装的僧侣,他们来自城里的各个寺庙—— 全城的数百位僧侣每天清早都会来到大街上接受布施。这样盛大的布施仪式不仅传承了这座城市的血脉,也成了这座城市的特征性标志。僧侣们走过来了,有的僧侣年长些,不过多数还都是些孩子。无论长幼,僧侣们脸上都透出一种淡泊的神情,低眉看着脚下,微微点头答谢所有施主。僧侣的肩上都斜挎着一个布带子的小筐,沿途的施主们依次往每个僧侣的小筐里放一些米饭或其他食物。更多的游客在忙着拍照或录像,西萨旺冯大街上一下子热闹起来。我跟多数

    爱你 2017年35期2017-12-08

  • 日本僧侣的生意经
    ◎ 毛丹青日本僧侣的生意经◎ 毛丹青我赶往新泻县的妙光寺,为的是拜访一位日本僧侣。很不凑巧,僧侣不在寺庙,听说到东京搞营销去了。其实我本可以事先跟他打声招呼,就不至于出现这样的状况,不过事情好玩就好玩在意外,知道能见到他再去见他,往往会走失这份意外。20年前,妙光寺其实是一个破陋的寺庙,夏天杂草丛生,冬天白雪覆盖,知道的是寺庙,不知道的会以为这儿是一片巨大的坟头。这样的光景一直持续到寺庙里出现了这一位僧侣。某一天他突发奇想,得出了以下的路数,开始重新营造妙

    爱你 2017年34期2017-12-08

  • 吃斋饭
    一个重要目的是吃僧侣平时吃的饭,正所谓“斋饭”。斋饭在日本也有别称,叫“精进料理”,端上来的菜全是素菜。精进料理中有一道豆腐菜,也是蛮神奇的,一种是凉的,一种是煮的。煮豆腐一般都用一座小炉子,放在你面前的小桌子上。人坐在地上,每人的座位最多就是一块棉的坐垫儿,所以吃起饭来很少有往常那般舒畅的快感,总觉得食物会绕在肚子里面打转转儿。斋饭是日本寺院里的家常饭,僧侣坐着吃也好,站着吃也好,我总觉得他们是在练功夫。对我这样的凡夫俗子而言,他们的进餐姿势近乎玄妙——

    爱你 2017年20期2017-11-24

  • 我在缅甸当了9天和尚
    缅甸后,常常碰到僧侣化缘,去寺庙有时碰到僧侣正在用斋饭,斋饭的丰富程度令人羡慕,我曾跟朋友开玩笑说,以后要是找不到好工作,就来缅甸出家,念念经拜拜佛,有人供吃供住,还有“工资”(在缅甸很多人都给僧侣布施钱),出去旅游全部打折,运气好还能免费。对缅甸人来说,泼水节也是积功德的时节,积功德的最好方式莫过于出家。2016年泼水节,我的朋友宣布踏入佛门,我也剃光了头紧随其后,在缅甸当了9天和尚。打坐打得脚踝长茧在缅甸,出家是件大事,仪式繁琐——尤其是头回出家的信徒

    环球时报 2017-06-272017-06-27

  • 琅勃拉邦之晨
    些穿着橙色服装的僧侣,他们来自城里的各个寺庙—— 全城的数百位僧侣每天清早都會来到大街上接受布施。这样盛大的布施仪式不仅传承了这座城市的血脉,也成了这座城市的特征性标志。僧侣们走过来了,有的僧侣年长些,不过多数还都是些孩子。无论长幼,僧侣们脸上都透出一种淡泊的神情,低眉看着脚下,微微点头答谢所有施主。僧侣的肩上都斜挎着一个布带子的小筐,沿途的施主们依次往每个僧侣的小筐里放一些米饭或其他食物。更多的游客在忙着拍照或录像,西萨旺冯大街上一下子热闹起来。我跟多数

    爱你·健康读本 2017年12期2017-04-09

  • 怕的不是狮子
    略西塔寺院的一群僧侣,包括大住持尼西留斯在內,正在穿越埃及沙漠。突然,一只狮子出现在他们面前。他们全都很害怕,赶紧逃跑。数年后,在尼西留斯弥留之际,一僧侣问:“住持,您还记得我们遇到狮子的那天吗?这是我唯一一次看到你害怕。”“但我并不害怕狮子。”“那你为什么跟我们大家一样逃跑呢?”“我想,花一个下午的时间来逃离一只狮子,总好过花一辈子的时间去逃离虚荣”。(摘自《新民晚报》)

    公务员文萃 2017年1期2017-02-16

  • 怕的不是狮子
    略西塔寺院的一群僧侣,包括大住持尼西留斯在內,正在穿越埃及沙漠。突然,一只狮子出现在他们面前。他们全都很害怕,赶紧逃跑。数年后,在尼西留斯弥留之际,一僧侣问:“住持,您还记得我们遇到狮子的那天吗?这是我唯一一次看到你害怕。”“但我并不害怕狮子。”“那你为什么跟我们大家一样逃跑呢?”“我想,花一个下午的时间来逃离一只狮子,总好过花一辈子的时间去逃离虚荣”。(摘自《新民晚报》)

    公务员文萃 2017年1期2017-02-16

  • 和尚做生意
    访一位传奇的日本僧侣。寺院名叫妙光寺。很不凑巧,僧侣不在家,听说他到东京跑营销去了。其实,如果我事先跟他打个招呼,也能遇见,不过事情好玩就好玩在意外,知道能见到他再去见他,往往会丢失“意外”。20年前,妙光寺其实是一个破陋的寺庙,夏天杂草丛生,冬天白雪覆盖,知道的是寺庙,不知道的还以为是一个巨大的坟头!凋零的光景持续到了现在,这位十分灵光的僧人开始重新修造妙光寺。他设立了安稳庙,专门为那些无儿无女的老夫妻做后事。所谓“后事”,包括如下几个项目:为老夫妻选定

    爱你·心灵读本 2016年5期2016-07-06

  • 泰国:和尚要减肥
    僧侣肥胖问题犹如一颗定时炸弹。”近日,泰国曼谷朱拉隆功大学的健康和营养专家宗集德警示道。其最新调研发现,泰国僧侣中有48%肥胖,42%患高胆固醇,23%有高血压,10%以上患有糖尿病。化缘,这个常见的传统,正是毁掉僧侣健康的因素之一:他们经常收到果汁、鱼饼、蛋黄甜品等脂肪、糖含量高的食物,宗集德称,僧侣无法拒绝,只得全盘接收。此外,僧侣大部分时间用于祈愿、冥想,这也增加了肥胖的危险。肥胖不仅让僧侣身体健康受到威胁,而且也给政府增加了负担。宗集德的研究称,

    东西南北 2016年9期2016-05-21

  • 泰国:和尚要减肥
    僧侣肥胖问题犹如一颗定时炸弹。”近日,泰国曼谷朱拉隆功大学的健康和营养专家宗集德警示道。其最新调研发现,泰国僧侣中有48%肥胖,42%患高胆固醇,23%有高血压,10%以上患有糖尿病。化缘,这个常见的传统,正是毁掉僧侣健康的因素之一:他们经常收到果汁、鱼饼、蛋黄甜品等脂肪、糖含量高的食物,宗集德称,僧侣无法拒绝,只得全盘接收。此外,僧侣大部分时间用于祈愿、冥想,这也增加了肥胖的危险。肥胖不仅让僧侣身体健康受到威胁,而且也给政府增加了负担。宗集德的研究称,

    东西南北 2016年9期2016-05-21

  • 佛教僧侣视野中的游客、旅游和旅游业
    了重新阐释,使得僧侣整体上对游客和游览活动持支持态度,也能积极地应对游客游览对僧人修行所造成的干扰。与此同时,僧人认为佛教和旅游业之间是相互促进的关系,即佛教为旅游业提供资源基础,而旅游业的发展为当代佛教传播提供通道和潜在的信众基础。但由于对待经济效益(财富)的观念不同,以及在旅游发展过程中的话语权差异,二者之间也存在一定的矛盾和冲突,这就要求通过相应的政策法规和机制来明确二者之间的界限和话语权,从而让二者之间能够真正地相互促进,并有效地减少对立和冲突。[

    旅游学刊 2016年5期2016-05-14

  • 化缘有风险,和尚要减肥
    报道,泰国已发起僧侣减肥运动,为健康,也为省钱。“僧侣肥胖问题犹如一颗定时炸弹。”近日,泰国曼谷朱拉隆功大学的健康和营养专家宗集德警示道。其最新调研发现,泰国僧侣中有48%肥胖,42%患高胆固醇,23%有高血压,10%以上患有糖尿病。不过,宗集德没有透露参与调研的僧侣数量。化缘,这个常见的传统,正是毁掉僧侣健康的因素之一:他们经常收到果汁、鱼饼、蛋黄甜品等脂肪、糖含量高的食物,宗集德称,僧侣无法拒绝,只得全盘接收。此外,僧侣大部分时间用于祈愿、冥想,这也增

    看天下 2016年8期2016-03-29

  • 《徐霞客游记》中的僧侣饮食*
    徐霞客游记》中的僧侣饮食*俞为洁 (浙江省社科院,浙江 杭州 310007)摘要:《徐霞客游记》表明:晚明时期,寺院是旅人重要的食宿之地,但通常要付费,也可借用其厨房自炊。僧侣饮茶且客来敬茶,并有茶亭施茶的善行。僧侣多素食,但个别地方的僧侣食酒肉,应该是所持宗教戒律不同。某些寺院有养畜现象,有的是收养的放生畜,有的是役畜。有些寺院有寺田,或自耕或租佃,不少僧侣都亲自参与食物生产。关键词:《徐霞客游记》;僧侣;饮食[主持人语]食学研究专栏本期刊发俞为洁研究员

    楚雄师范学院学报 2016年2期2016-03-28

  • 泰国近半数僧侣超重
    由于泰国僧侣的肥胖率不断攀升,泰国当局正采取措施,防止他们进一步变胖。 据英国广播公司网站16日报道,泰国朱拉隆功大学的研究人员发现,48%的泰国僧侣处于肥胖状态,42%的僧侣患有高血脂,23%的僧侣有高血压症状,甚至有10%的僧侣患上糖尿病。 据报道,泰国政府负责为僧侣的健康问题埋单。仅2012年一年,政府就花费3亿泰铢(约合5583万元人民币)为僧侣治疗与肥胖有关的疾患。因此当局建议僧侣尽量少摄入含糖饮料和高热量食物。目前曼谷的一些寺庙已经率先提倡

    环球时报 2016-03-172016-03-17

  • 贾岛与僧侣赠答诗的主题倾向*
    000)贾岛与僧侣赠答诗的主题倾向*于 巧 (陕西理工学院文学院,陕西 汉中723000)摘 要:贾岛,中唐著名诗人,早年佛门经历让诗人结交了诸多僧友。贾岛一生创作了数量不凡的诗歌,其中很大一部分是与僧侣之间的赠答之作。与僧侣赠答的主题较之与文人有着明显的不同。诗人主要从三个层面对赠答诗的主题倾向进行阐释,分别是对佛门僧友日常生活的描绘、对僧友的思念与赞美以及对佛理的参悟与对隐逸生活的向往。关键词:贾岛;僧侣;赠答诗;主题倾向《全唐诗》总共收录贾岛诗歌4

    广州广播电视大学学报 2016年1期2016-03-09

  • 亚马逊日本推出“订购僧侣”服务
    项另类业务:订购僧侣。用户只需在网站上通过信用卡支付费用,网站就会从有合作关系的约400名各宗派僧侣中选派合适者前往现场提供佛事服务。这种网上销售方式引发日本佛教协会不满,认为这是将宗教行为商品化。 据日本《每日新闻》29日报道,不仅亚马逊日本网站,一些殡葬公司也开通了僧侣前往现场提供葬礼服务的僧侣订单。据称,这种另类服务从5年前开始兴起,包括办法事的价格一律为3.5万日元(约合1883元人民币),比较便宜。目前至少有10家以上团体从事这项服务。 报道

    环球时报 2015-12-302015-12-30

  • 浅谈佛教僧侣的财产归属
    生存发展的基础,僧侣的个人财产也是僧侣作为自然人的合法权利,如何正确区分僧侣财产的归属就显得尤为必要了。然而,因为历史、宗教特性等因素使得我国在此方面仍处于留白状况,引起了世俗法与宗教教义的冲突。本文针对此类问题,在一定的法理基础上结合佛教教义大胆提出新的建议来解决问题。关键词:佛教;僧侣;财产归属2010年1月26日云南省玉溪市红塔区菜园街大悲普度寺的方丈释永修遇害并被抢走部分财物。这本是一起普通的刑事案件,并应随着犯罪嫌疑人落网追究刑责而终结。然而,寺

    山东青年 2015年9期2015-11-28

  • 和尚做生意
    访一位传奇的日本僧侣。寺院名叫妙光寺。很不凑巧,僧侣不在家,听说他到东京跑营销去了。其实,如果我事先跟他打个招呼,也能遇见,不过事情好玩就好玩在意外,知道能见到他再去见他,往往会丢失“意外”。20年前,妙光寺其实是一个破陋的寺庙,夏天杂草丛生,冬天白雪覆盖,知道的是寺庙,不知道的还以为是一个巨大的坟头!凋零的光景持续到了现在,这位十分灵光的僧人开始重新修造妙光寺。他设立了安稳庙,专门为那些无儿无女的老夫妻做后事。所谓“后事”,包括如下几个项目:为老夫妻选定

    爱你·心灵读本 2015年5期2015-07-06

  • “肉身佛”千年不腐或因“类真空”
    需要一些帮圆寂的僧侣塑制肉身佛的人。这些人并不一定是僧侣,而塑制“肉身佛”也成为了一门“工艺”被传承。现在这门“工艺”传承到了老工匠朱国胜的身上,他和他的服务队从20世纪90年代至今,已经为僧侣塑成了多尊“肉身佛”。“简单来说,就是坐缸、封缸、开缸3个步骤。”朱国胜说,为圆寂的僧侣坐缸的程序很简单,只需在缸底铺一层石灰,上面加盖一层木炭,将“法体”盘坐装殓其中,再填充碾碎的木炭、檀香等,最后再将盖子密封便可。开缸一般是在封缸3年半后,如果缸内的僧侣颜面如生

    发明与创新·大科技 2015年5期2015-05-30

  • 蒙古国学者称200岁僧侣“还活着”
    蒙古国发现的一具僧侣“干尸”并没有死亡,他只是处于“深度冥想”之中。上个月27日,一具僧侣干尸在蒙古国首都乌兰巴托的索格诺克哈尔克汗区被发现,当时这具干尸被牛皮包裹着。当人们打开牛皮包裹时,惊讶地发现,干尸身体仍保持莲花坐姿,仿佛这名僧侣仍在打坐。目前,这具灰色干尸已被送往乌兰巴托全国法医学鉴定中心接受进一步检测。蒙古媒体称,这名成为干尸的僧侣被普遍认为死于19世纪,至今约200岁。据蒙古《晨报》报道说,专家初步推测,这名僧人可能是俄罗斯著名佛教高僧达沙多

    环球时报 2015-02-052015-02-05

  • 怕的不是狮子
    译西塔寺院的一群僧侣,包括大住持尼西留斯在内,正在穿越埃及沙漠。突然,一只狮子出现在他们面前,他们全都很害怕,赶紧逃跑。数年后,在尼西留斯弥留之际,一僧侣问:“住持,您还记得我们遇到狮子的那天吗?那是我唯一一次看到你害怕。”“但我并不害怕狮子。”“那你为什么跟我们大家一样逃跑呢?”“我想,花一个下午的时间来逃离一只狮子,总好过花一辈子的时间去逃离虚荣。”(郭旺启摘自新浪网作者博客)

    读者 2013年21期2013-12-21

  • 论《西厢记》中僧侣形象的世俗性
    )论《西厢记》中僧侣形象的世俗性刘晓芳(西南大学文学院,重庆 400715)《西厢记》中塑造了一群世俗色彩浓厚的僧侣形象,僧侣本该念经礼佛,修心养性,可是《西厢记》中的僧侣六根不净,他们并不遵守佛家的戒律。《西厢记》中的僧侣精明世故,贪恋钱财,他们还喜好女色,小和尚法聪竟然和张生讨论崔莺莺的小脚,在法堂上众僧侣被崔莺莺的美貌迷得神魂颠倒。这些僧侣形象的塑造可说是《西厢记》的一大亮点,世俗化的僧侣形象既增加了作品的喜剧色彩,迎合了市民的口味,同时也是了解元代

    长春工业大学学报(社会科学版) 2010年6期2010-08-15

  • 谁怕谁
    一位留下来的禅宗僧侣。将军命令士兵将僧侣带到他面前,但是僧侣拒绝跟他们走。将军狂怒,亲自到僧侣那里去。“你显然是不知道我是谁!”他咆哮道,“我可以用我的剑刺穿你的胸膛,眼睛都不会眨一下。”这位禪宗大师转过身,镇定地回答:“你显然也是不知道我是谁。我能够让我的胸膛被剑刺穿,眼睛都不会眨一下。”将军听了这番话之后,深深地鞠了一个躬,然后离开了。(唐正均摘自“陈荣生的博客”)

    意林 2009年15期2009-09-06

  • 必然的结果
    ,每隔十年,许可僧侣们说两个字。一位僧侣在这个僧院度过了他的第一个十年之后,来到主持僧侣面前。“已经十年了,”主持僧侣说道,“你想说的两个字是什么?”“床……硬……”这个僧侣说道。我知道了,主持僧侣回答道。十年之后,这个僧侣再次来到主持僧侣的面前。“又过了十年,”主持僧侣说道,“你想说的两个字是什么?”“饭……馊……”这个僧侣说道。我知道了,主持僧侣回答道。又一个十年过去了,这个僧侣再次来见主持僧侣,主持问道:“经过了这十年,现在,你想说的两个字是什么?”

    意林 2007年6期2007-05-14