酒令
- “论语玉烛”酒筹筒
；筒内装有50枚酒令筹，每枚酒令筹上都刻有行酒令的令辞。它是唐代人饮酒时盛放酒令的筹筒，为研究唐代的酒文化提供了宝贵资料。特点：1.唐代金银器，国家一级文物。2.筒高34.2厘米，筒深22厘米，龟长24.6厘米。3.1982年出土。4.现存江苏省镇江博物馆。考考你小朋友，请认真观察左边的照片，说一说下面哪一张图才是真正的“论语玉烛”酒筹筒。
少儿画王（3-6岁） 2023年4期2023-06-28
- 北大藏秦简《酒令》刍议
从军》《隐书》《酒令》《泰原有死者》、数术方技类文献、记账文书等。[1]一、文本释读《酒令》分别写在一枚竹牍和两枚木牍上，牍文各自独立，没有统一篇题，篇题为整理者拟补。原被称作《饮酒歌诗》，后改为《酒令》。与三件文物一同出土的还有一枚行酒令的木骰。《酒令》共四首，现依据李零先生《北大藏秦简〈酒令〉》一文抄录如下。为录入方便，异体字、通假字均改为通行字。竹牍文字：东采泾桑，可以食蚕。爱般适然，般独宴湛，食般已就饮子湛。宁见子□（残缺，左半从舟，右半只剩一撇，
临沂大学学报 2021年6期2021-12-02
- 《红楼梦》酒令的叙事功能——解读高中语文《红楼梦》整本书阅读教学任务之三
提要:《红楼梦》酒令的研究逐渐深入、研究范围不断拓展，但与叙事功能没有多大关系。《红楼梦》酒令的叙事功能是多方面的。一是酒令承担着调节叙事时间的功能。曹雪芹把酒令出现的时间大幅度地压缩，以此加快小说的叙事节奏、推动故事情节快速发展。二是酒令还把丰富复杂的事件集中在一个层次上来展现，变单一的线性叙事模式为立体的空间呈现模式。三是曹雪芹通过酒令，凸显、强化了宝黛爱情这个叙事主线，做到了叙事的统一性与多样性的有机统一。后四十回酒令描写与前八十回在叙事方面最突出的
红楼梦学刊 2021年4期2021-11-08
- “最严禁酒令”背后的最严重问题
摘版《庆城最严禁酒令 拿什么守住监督边界？》一文，只是指出了“最严禁酒令”本身的一些不当之外，尚未触及到其背后的深层次原因和问题。其实，甘肃省慶城县的“最严禁酒令”，与许多地方出台的许多禁令一样，不过是稻草人，约束力非常有限。它令人感觉不爽、憋屈地方，在于无视人们的自由和尊严，逼着人们把本来合情合理的事当成见不得人的事而偷偷摸摸去做。这就好比有人命令你说，你晚上睡觉只能做某些梦，而不能作另一些梦;你白天醒着的时候，不能胡思乱想，只能思考规定的事情。尽管这种
杂文月刊(选刊版) 2021年1期2021-04-19
- 还要多少“最”字号禁令？
兰友《庆城最严禁酒令，拿什么守住监督边界？》（2020年11月下《杂文月刊》）一文，提出“最严”禁令如何落实问题。近些年来，像庆城最严禁酒令一样很多地方出台诸多“最”字号禁令，之所以为“最”字号，或过去没有，或“严”到出乎预料，比如将约束之手伸入公务员8小时以外。公务员8小时以外的言行，该不该管？有人说，不该管，原因是涉嫌侵犯个人私生活;有人說，该管，因为很多违法乱纪发生在8小时之外。但问题来了，正如《庆城最严禁酒令，拿什么守住监督边界？》一文提出的，“步
杂文月刊(选刊版) 2021年1期2021-04-19
- A Survey of Traditional Chinese Drinking Games
Jiuling(酒令)andShefu(射覆).The Jiuling meant traditional Chinese drinking games in Chinese.Although in ancient times,there were already some interspersed entertainments to enliven drinking,such as playing pitch-pot,reciting poetry li
Proceedings of Northeast Asia International Symposium on Linguistics,Literature and Teaching 2020年0期2020-12-19
- 红楼梦影视剧中行酒令字幕的英译研究
e[1].”所以酒令翻译的质量直接决定了读者的理解。若译得好，即使读者没看过原著，也能够对其中的内容大致有了解，最终就能将中国传统文化传播出去。1 行酒令介绍酒令在古代属于一种高雅文化。在《红楼梦》原著第四十回中，鸳鸯曾介绍过牙牌令酒令的玩法：“酒令大如军令，不论尊卑，惟我是主。无论诗词歌赋，成语俗话，比上一句都要叶韵。错了的罚一杯[2]。”即玩家要轮流按规定作诗答赋、比拼文学知识，输了就要喝酒。在87 版红楼梦影视剧中，酒令主要出现在第16 集“刘姥姥嬉
海外文摘·艺术 2020年6期2020-11-18
- 古人酒令花样多
“酒令”是中国独有的游戏。它的出现与周代酒礼的产生有关。“酒食者所以合欢”，酒令是一种互动的游戏，给喝酒者创造了一种欢乐的气氛。酒令在春秋战国的时候就有了，常用的有两种：一种是投壶，就是放一个壶在那儿，然后把箭投进去，输者喝酒。还有一种是射覆，拿一个盆之类的器具，上面盖着让大家猜里面的东西。魏晋南北朝时，酒令有几个特点：第一，特别好聚饮，酒桌上作诗就是从那时开始的;第二，对联、连语、格律等這些文字游戏，也是在酒桌上形成的。有名的《兰亭集序》，王羲之他们当时
文史博览·文史 2020年2期2020-07-18
- 红楼酒令
汉语词典》对于“酒令”的解释是：“饮酒时所做的可以分输赢的游戏，输了的人罚喝酒。”酒令作为酒席上的一种助兴游戏，古已有之，一般是指席间推举一人为令官，余者听令轮流说诗词、联语或开展其他形式的游戏，违令者或输者要被罚饮酒，所以又称“行令饮酒”。酒令的目的是罚酒，行酒令的过程则是为了活跃宴席氛围。酒令这个词，最早出现于西周时期。周朝非常注重礼仪，设置了非常严格的饮酒礼仪。考虑到人们酒后容易兴奋而导致失仪，所以特设“酒官”，由其专门负责监督人们喝酒的行为，酒官的
食品与健康 2020年6期2020-06-19
- “飞花令”与中国古代酒令文化
时用来罚酒助兴的酒令。不过，它比“五魁首，六六六”之类的民间酒令高难多了，没有诗词基础的人根本玩不转它，所以这种酒令也成了文人墨客们的最爱。追根溯源，“飞花”一词出自唐代诗人韩翃《寒食》诗中“春城无处不飞花”一句。最基本的飞花令诗句中必须含有“花”字，而且对“花”字出现的位置同样有着严格的要求。这些诗可背诵前人诗句，也可现场吟作。行令人一个接一个，当作不出诗、背不出诗或作错、背错时，由酒令官命其喝酒。例如：花开堪折直须折，第一字是花；落花人独立，第二字是花
北方人 2020年12期2020-06-02
- 飞花令：酒逢知己千杯少，行个酒令喜相逢
经常玩的一种“行酒令”游戏，是饮酒助兴的游戏之一，输者罚酒。“飞花”一词出自唐代诗人韩翃《寒食》中“春城无处不飞花”一句。以“飞花令”为代表的饮酒行令，其实是中国人在饮酒时的一种特有的助兴游戏。酒令的历史由来已久。春秋战国时期的饮酒风俗，就有所谓的“当筵歌诗”“即席作歌”。从射礼转化而成的投壶游戏，实际上就是一种酒令。由此形成的“投壶令”，一直延续到明清时代。到了秦汉之间，承袭前人遗风，文人们亦在席间联句，名之曰“即席唱和”，用之日久，作为游戏的酒令也就产
投资与理财 2020年2期2020-04-20
- 诗钟四题（上）
字体诗钟或来源于酒令。据《尧山堂外纪·卷五十二·宋》记载：老泉（苏洵）一日家集，举“香冷”二字一联为令（酒令），首倡云：“水向石边流出冷，风从花里过来香。”东坡（苏轼）云：“拂石坐来衣带冷，踏花归去马蹄香。”（苏）小妹云：“叫月杜鹃喉舌冷，宿花蝴蝶梦魂香。”酒令是酒宴上的一种劝酒助兴游戏，也是中国民俗之一。酒令其源最古，据称出于西周，备于唐而盛于清代。宋代有酒令是一定的。律诗大盛于唐代，以律诗的一联作酒令也是可能的。但最让人存疑的是苏小妹其人。托名苏轼，其
对联 2019年9期2019-11-13
- 酒事
评出个英雄豪杰，酒令倒是可以起很大作用。老虎、棒棒、鸡，这算是最普及的一种酒令，5、15、20，则可以说是在前者基础上发扬光大得到的。至于逢7 过，逢3 过之类的酒令，与前面提到的在两个人之间用的酒令不同，其参与性更强也更机智一些，它不仅可以让酒桌前的人全都参与进来，能让气氛更加活跃。准确地说，我至今还没有真正喝多过，我所说的多，是指意识模糊——处于一种完全失控的状态。记得我喝得最多的那一次，也是头脑清醒，只是自我控制的能力差了点，比如我明明骑车骑得好好的
饮食保健 2019年19期2019-10-22
- 暮春兰亭下，诗酒趁年华
明其时间、地点、酒令以及其文学意义。关键词：雅集；文会；兰亭集序；酒令一、概说雅集（一）溯源“君子以文会友，以友辅仁。”中国的文士自古以来就有文会的传统，即是雅集。雅集的起源，大概可以追溯至春秋战国时期。《论语先进》有关于孔子与子路、冉有、公西华等弟子相聚一堂讨论治国方略、政治理想的记载，或许可以看做是文人集会的滥觞。汉代以后，文人群体逐渐形成，文人之间的交际应酬和集会活动也渐渐增多，文人雅集成为中国古代文化史上一个独特景观，在交游宴饮、唱酬赠答的聚会之时
青年时代 2019年16期2019-07-16
- 唐论语玉烛酒筹筒设计研究
语玉烛酒筹筒概述酒令，又为“酒章”、“酒律”，最初作为祭祀活动中的一种礼序，逐渐演变为席间佐酒的游戏。汉代刘向《说苑·善说》载：“魏侯与大夫饮酒，使公乘不仁为觞政。”“觞政”即饮酒之礼仪法则。酒令真正开始兴盛在唐代，宋代蔡居厚《蔡宽夫诗话》载：“唐人饮酒必为令，以佐欢乐”，可见唐朝豪饮行令之盛。筹令是一种新兴于唐代的酒令形式，其特点是以筹宣令，以筹司饮。筹最初为古代的算具，通常以木制筹来进行运算，而筹令，又名“酒算”、“酒枚”， 是饮酒时用以记录杯数或行令
大众文艺 2019年2期2019-07-12
- 古代酒令儿
吕云山酒令一词含三层意思。一是监督强制喝酒之命令。汉高祖刘邦的孙子刘章曾侍吕后燕饮，吕后命他作酒吏监酒。刘章说：“臣，将种也，请得以军法行酒。”吕后准。席间有吕氏一人喝醉逃酒，刘章追上当即拔剑斩杀而还，报吕后日：“有亡酒一人，臣谨行法斩之。”吕后左右皆大驚。然而有酒令在先，军中无戏言，吕后亦无奈何。刘章由此声望大振，诸吕皆怕生猛刘章。二是关于酿酒、贩酒、饮酒的政令，又称“酒政”。古代时常颁有禁酒令，以节省粮食等。三是燕饮席间凑趣助兴之游戏，论胜负以饮酒。本
饮食与健康·下旬刊 2019年4期2019-03-09
- 唐代“酒八仙人”及酒令文化
中一个重要特点是酒令文化。酒令的形式多种多样，最流行的酒令可以分为三种类型：律令、骰盘、抛打。所谓律令，以巡酒行令为特征，1982年江苏丹徒出土了大量唐代行酒令的器物，其中一件为金龟背着《论语》造型的玉烛筒，有酒令银筹50枚，银筹正面刻有文字，内容分为两部分，上为《论语》词句，下为饮酒对象、行酒方式及饮酒数量。行酒方式有饮、劝、处、放等四种，“饮”为自斟，“劝”为敬酒，“处”为罚酒，“放”为重新下筹。令筹刻有的酒令文字有“死生有命，富贵在天，自饮十分”，“
知识文库 2018年3期2018-10-20
- 《抛球乐》与“抛打曲”关系考论
风盛行，筵席间的酒令游戏和歌舞表演随之兴起。据记载，唐时酒令主要有三大类型，即“骰盘令”“律令”“抛打令”。而“抛打令”在行令时多配有“抛打曲”，学界多根据刘禹锡《抛球乐》词作内容，认为《抛球乐》来源于“抛打曲”。“抛打曲”一词最早见于元稹和白居易诗歌的自注中，其含义虽普遍认为是配合行“抛打令”的曲子，但学界对《抛球乐》与“抛打曲”的认识较为混乱，尤其是在“抛打曲”的含义及产生时间的问题上，以及《抛球乐》与“抛打曲”之关系的问题上，都还有深入考察的空间。本
中国韵文学刊 2018年3期2018-10-18
- 西班牙：出台更严限酒令
近期将出台更严限酒令：对18岁以下人员做出明确禁酒指令；对出售给未成年人酒精类饮料者处以巨额罚款，情节严重者吊销营业执照，甚至判处拘役。西班牙媒体称，青少年酗酒和街头聚众酗酒现象愈发严重，这些饮酒者大多是未满18岁的青少年，他们有的冒充成年人购买酒精饮料，有的委托成年同伙代购。更严重的是，不少外国移民经营的食品店，在没有酒精饮料出售许可证的情况下，将酒精饮料非法出售给未成年人。對此，政府发布了协查举报请求，如未成年人的父母、邻居等，一旦发现孩子饮酒可随时报
东西南北 2018年13期2018-09-27
- 浅谈中国酒文化
酒的历史；酒器；酒令[中图分类号]：G12 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2018）-06--01一.酿酒工艺和酒器中国是世界上酿酒历史久远的国家之一，关于酒的起源众说纷纭，流传较广的说法是酿酒始祖为杜康，东汉许慎在《说文解字》中记载：“古者少康初箕作帚、秫酒。少康，杜康也。”杜康也成为酒的代名词，曹操有诗句“慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康”传世。另一种相对小众的说法是仪狄造酒，出自先秦书籍《世书》，记载“仪狄始作酒醪，变五味
青年文学家 2018年6期2018-02-07
- 舌尖反腐任重道远
“禁酒令”不应止步在“最严”贵州出台史上“最严禁酒令”，体现出相关地方和部门狠抓舌尖上腐败的决心。但也当看到，诸如“拿矿泉水瓶装茅台”“农家乐里洗桑拿”等顶风作案、“花样”乱象仍禁不止。全面从严治党永远在路上，我们期望史上最严“禁酒令”能落到实处，不要沦为“纸上最严”。与此同时，也欢迎越来越严的版本出台，切实维护群众利益，赢得百姓拍手叫好。（鄂州 齐晶）禁酒令不能一刀切“最严禁酒令”，体现出强力反腐的坚定决心。但禁止一切公务活动中的饮酒行为显然不符合实际，
党员生活 2017年10期2017-12-11
- 让“最严禁酒令”带电生威
冉 鹏让“最严禁酒令”带电生威文丨 冉 鹏日前，贵州省印发了《贵州省公务活动全面禁酒的规定》,根据规定，自9月1日起，全省公务活动一律禁止提供任何酒类，私人自带的酒类都在禁止之列。规定一出台，便引起公众热烈讨论，并被网友称为“最严禁酒令”。规定一出台，叫好声不断。长期参加公务活动的顿觉轻松，再也不用公务饮酒了，不担心影响身体健康了。当然，也有人担心制度虽好，但难以落到实处。出现这些声音，有的不无道理，比如“禁酒”对长期公务饮酒者来说，这无疑是好事，不但让公
遵义 2017年18期2017-10-18
- 飞花令与中国古代酒令文化
飞花令与中国古代酒令文化文/张梦泽《中国诗词大会》开播以来，引发了人们对古诗词的空前关注。其中，最受观众热捧的无疑是飞花令环节。飞花令是什么飞花令本是中国古代喝酒时用来罚酒助兴的一种酒令，是文人墨客们的最爱。不过，它比“五魁首”、“六六六”之类的民间酒令难多了，没有诗词基础的人根本玩不转。“飞花”一词，出自唐代诗人韩翊《寒食》诗中的“春城无处不飞花”。最基本的飞花令，诗句中必须含有“花”字，而且对“花”字出现的位置有着严格的要求。行令时可背诵前人诗句，也可
益寿宝典 2017年13期2017-09-12
- 俄罗斯：拟推“限酒令”
俄罗斯：拟推“限酒令”日前，俄罗斯卫生部正在讨论许多专家提出的“休息日禁止售酒”的建议，以减少居民饮酒量，提高他们的健康水平。俄卫生部统计数据显示，该国1/3成年男子和1/7成年女子“喝酒上瘾”，人均每年饮酒量约10升，高于世界卫生组织8升的标准。俄卫生专家博伊佐夫表示，在该国40-60岁男性心血管疾病死亡者中，有约1/3的人与饮酒有关，死亡时血液中酒精含量很高，国家必须对酒类产品采取严格限制措施。不过也有专家表示，这一建议实施起来存在许多困难，其监督和惩
共产党员(辽宁) 2017年15期2017-09-07
- 酒令的现实作用
摘 要：酒令助兴，为了不使人喝醉后行为失措。酒令从本质上来说，希望人们不随意发疯，在喝酒放松的时候遵循相应的礼仪。酒本身被容器限制，当其流进人的身体时，几乎不受节制。因此人们饮酒行令，既要放松高兴；又应受令所制，不至于醉死，也不至于危害他人。民俗为社会秩序而服务，酒令亦然。关键词：酒令；划拳；酒筹作者简介：施丽春（1980-），女，纳西族，丽江师范高等专科学校教师，研究方向：民俗文化。[中图分类号]：K892 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-21
青年文学家 2017年14期2017-05-18
- 中国酒令：雅俗共赏的花样文化
李显涛酒令，从助兴到文化酒令是一种在酒宴上众多饮者按照一定规则和次序所进行的饮酒游戏。我国有着悠久的酒史，又有着悠久的游戏史，而中华传统文化的齐合性特征把酒和游戏二者结合为一，从而形成了酒令。酒令由春秋战国“当筵歌诗”“即席作歌”演变成秦汉“即席唱和”。经过唐宋时代的助推以及明清时代的发展，酒令变得多种多样。作为极具中国特色的会饮游戏，酒令的出现既活跃了酒席气氛，又让宾主交流情感，尽欢而散。古人的行酒令作为一种口头文学，常常用到典故。文人雅士行酒令时，常把
求学·素材版 2017年4期2017-04-25
- “飞花令”溯源
时用来罚酒助兴的酒令。不过，它比“五魁首，六六六”之类的民间酒令高雅多了，没有诗词基础的人根本玩不转它，所以这种酒令也成了文人墨客们的最爱。追根溯源，“飞花”一词出自唐代诗人韩翃《寒食》诗中“春城无处不飞花”一句。最基本的飞花令诗句中必须含有“花”字，而且对“花”字出现的位置同样有着严格的要求。这些诗可背诵前人诗句，也可现场吟作。行令人一个接一个，当作不出诗、背不出诗或作错、背错时，由酒令官命其喝酒。例如：花开堪折直须折，第一字是花；落花人独立，第二字是花
高中生学习·高一版 2017年4期2017-04-14
- 红楼酒令
潘春华酒令是酒席上助兴之戏，是中国特有的一种酒文化。“行令饮酒”，即酒席之上推举一人为令官，余者听令轮流对诗联句或进行其他类似游戏，违令者或负者罚饮。酒令起源于春秋战国，汉代刘向在《说苑·善说》中说：“魏文侯与大夫饮酒，使公乘不仁为觞政。”所谓“觞政”就是酒令。明代王志坚在《表异录》中记载：“觞政，酒令也。酒纠，监令也，亦名瓯宰，亦名觥录事。”到了唐代，酒令名目已经十分繁多，如有历日令、罨头令、瞻相令、巢云令、手势令、旗幡令、拆字令、不语令、急口令、四字令
寻根 2017年1期2017-04-08
- 《红楼梦》中雅俗共赏的酒令活动
，彰显文化精神的酒令形式，异彩纷呈，丰富多样。一百二十回的《红楼梦》有九十一回写到了酒和饮酒，共有603处提到酒字，可见作者曹雪芹在《红楼梦》中渗透了多少酒文化。酒令活动形式多样从行令者社会层次的不同以及酒令的社会作用的不同，将其分为“雅令”和“俗令”两类。行雅令时往往文质彬彬、风雅温润，多为文人阶层；俗令在行令时常常挥臂抡拳、游戏性极强，多为市民阶层。《红楼梦》中酒令活动独具特色。作者巧施妙笔将不同形式的酒令活动，以文字游戏的形态展示在读者面前，透过异彩
教育 2017年5期2017-03-06
- 来来来，分曹射覆喝酒去
，或倾肺腑，或行酒令，两两单挑。这些程序，其实古已有之，精细完备非今日可比。如西周“乡饮酒礼”中就记载有“旅酬”“无算爵”的规矩。“旅酬”，其实就是现在的“打一圈”；“无算爵”就是现在的自由敬酒。吃饭喝酒之余，席间游戏，也是如此。只要看看射箭的礼节，就知早期宴饮分曹游戏之严格，重在礼而不在戏。先秦时有关射箭的礼节，有大射礼、乡射礼、燕射礼及宾射礼四种，区别只在目的不同，形式上则大同小异。酒令说起酒令，现代人大概都还略知一二。即使不喝酒的人，也听过“两只小蜜
看历史 2016年7期2016-10-18
- 喝酒怎么能没有行酒令
我们将之称呼为“酒令”。酒令有雅有俗，老少咸宜，清朝人俞敦培甚至专门写了一套足足有四卷的《酒令丛钞》，足见中国人对于酒令方式的花样翻新。酒令兴起于周朝的宫廷，《周礼·天官》中就有相关的记载。渐渐地，饮酒之风不再是君王贵族的特例，饮酒设官的礼仪制度逐渐演变成为一种饮酒时的游戏了。这种宴饮之戏，从王羲之的“曲水流觞”到李商隐的“分曹射覆蜡灯红”，从白居易的“碧筹攒米碗，红袖拂骰盘”到刘姥姥的“一头萝卜一头蒜”，有吟诗颂词的高雅之乐，也有猜枚解谜的平俗之趣。西门
看天下 2016年22期2016-08-22
- “三教九流”的酒令
——千叟宴别话（二）
“三教九流”的酒令 ——千叟宴别话（二）■文/刘洪清千叟宴上的酒令『三教九流』的酒令酒令是酒宴中主宾之间佐酒助兴、活跃宴席的方式和手段，春秋战国时期的饮酒风俗和酒礼有所谓“当筵歌诗”“即席作歌”的酒令形式。到明清时代，酒令品种更加丰富，举凡世间事物、人物、花木、虫禽、曲牌、词牌、诗文、戏剧、小说、中药、月令、八卦、骨牌，以及种种风俗、节令，无不入令。清代的康熙皇帝借诗语为酒令，意在彰显其博学多才且尊贤敬士。民间广为流传着一段康熙皇帝在千叟宴期间，特意邀请
中国社会保障 2016年2期2016-06-22
- “浮一大白”原指罚一大杯酒
酒，让公乘不仁当酒令监督，说：喝酒一定要喝干，喝不干的人应当罚酒一大杯。魏文侯喝了，但没喝干，公乘不仁要罚魏文侯。旁边的人说：“不仁你先退下去吧，君上已经醉了。”公乘不仁说：“《周书》说，前车倒下了，后面的车要引以为鉴。现在君上你已经把酒令订下来了，如果不照令执行，这样行吗？”魏文侯于是举杯把罚酒喝了，并把公乘不仁当上宾看待。由此可见，“浮一大白”原指罚饮一大杯酒。
养生保健指南 2016年9期2016-05-14
- 酒席间的游戏
的酒席间的游戏—酒令。酒令最早诞生于饮酒行令，是中国人在饮酒助兴的一种特有方式。酒令起初仅是为了维持酒席上的秩序，称「监」，为的是限制饮酒，不失礼仪。汉代有了「觞政」，就是在酒宴上执行觞令，对不饮尽杯中酒的人实行某种处罚。随后慢慢发展出五花八门的行酒令的方式—从最初的限制饮酒，发展到劝人饮酒、活跃酒席气氛。酒令是中国封建社会文人士大夫阶层闲情逸致生活方式之下派生出的独特酒文化形态，是融合娱乐、文学、情感、技艺于一身的酒席间的游戏，最终进入平常百姓家的酒宴中
紫禁城 2016年2期2016-03-19
- 酒令行千古 玉烛更奇葩
做法，实际上就是酒令的先河。酒令行千古，每朝各不同 中国古代酒文化非常发达。早在春秋战国时代饮酒风俗就有所谓“当筵歌诗”，“即席作歌”。从射礼转化而成的投壶游戏，实际上是一种春秋战国时代的酒令。 而到秦汉之间，尤其是汉代，人们在席间联句，名曰“即席唱和”，用之日久，便逐渐丰富，作为游戏性的酒令也就产生了。汉代有“觞政”，在酒宴上执行觞令，对不饮尽杯中酒的人实行某种处罚。《后汉书》云：“朱卢……令章为酒令，章曰：‘臣请以军法行酒令。”酒令名词在此书中记载得非
华人时刊 2015年2期2015-07-13
- 五魁首、六六六
是划拳。划拳令是酒令的一种，也叫手势令。因为酒令在喝酒时可以起到助兴的作用，所以这种游戏非常流行。其实，酒令并不是现在才有，早在汉朝时就很盛行。当时行酒令的方式是掷骰子，后来演变为雅令，也就是互相作诗、对对联等，花样很多。传统的划拳是两人同时伸出一只手，可以攥拳，表示零或伸出一到五个手指，出手的同时两人得分别喊出一个数。如果两人伸出的手指数相加与其中一个人嘴里喊出的数字相同，那么，这个人就算赢了，猜输的就要喝酒。其中最受人欢迎的就是“五魁首、六六六”了。“
知识窗 2015年6期2015-05-14
- 诗与酒
——从清华楚简《耆夜》和北大秦简《酒令》想起的*
夜》和北大秦简《酒令》想起的*李 零(北京大学 中文系，北京 100871)中国古代，酒与文学有不解之缘。参加酒宴者往往以一种叫“酒令”的诗歌助兴。讨论的《酒令》是书于竹牍和木牍，藏于北京大学。另外，令人惊奇的是，同出还有一枚特殊的酒骰，形状特异，前所未见，上面有四个酒令。北大秦简;酒令;酒骰;诗歌一从前，我根本不粘烟酒，就连插队，也不抽不喝。我记得，离北京前，同学在颐和园聚会，他们全醉了，有痛哭流涕的，有咧嘴傻笑的，有碎嘴唠叨的，有沉默不语的，就我一口不
湖南大学学报（社会科学版） 2015年3期2015-03-06
- 『梦』中品酒
有味。全书共写了酒令六次七种；第28回冯紫英请宝玉至其家饮酒，行的酒令“要说‘悲’‘愁’‘喜’‘乐’四个字，酒面要唱一个新鲜时样曲子，酒底要席上生风一件东西或古诗、旧对、成语”。第40回两宴大观园，席间行的酒令叫“牙牌令”，是通过骨牌或牌九来行令的。第62回为祝贺宝玉等四人过生日，摆寿酒的席上行令办法是：“酒面要一句古文，一句旧诗，一句骨牌名，一支名曲牌名……”宝玉还同时提出一种叫“射复”的酒令，这种酒令比其它行令都难。在第63回夜宴中，又出现了“花名签”
侨园 2015年1期2015-02-07
- 限“酒”令，真好！
操办酒席。这一限酒令文下发后，得到了全县绝大多数人民群众的欢迎，大家异口同声都说“好！”。使这一喊了若干年要刹而一直没有刹住、反而愈演愈疯狂的酒疯，今天终于被刹住了！执行限酒令一段时间以来，大家明显感到轻松多啦，一个月只吃二三台收礼的酒。未执行限酒令前，一个月要吃七八台收礼的酒，逢节日还不了这七八台。吃酒不仅要花钱，而且严重浪费时间，感到是心累、身也累。多年来，我们很多干部职工、人民群众热衷于操办酒席，究其原因，既有收回成本的考虑，也有大赚一把的企图。在复
金融周刊 2013年44期2014-03-22
- 浅谈《红楼梦》中的酒令活动
，在酒宴上常伴有酒令活动。《红楼梦》中酒令活动对于全书的作用值得探讨。一、《红楼梦》中酒令活动分类所谓酒令，《现代汉语词典》的解释是：“饮酒时所做的可分输赢的游戏，输了的人罚饮酒。”[1]据学者考证，酒令的起源可以追溯到周朝初年，其本意是禁止酗酒而设令官。后代所说的酒令与其本意相反，变成了酒宴上一种调节气氛助兴的游戏活动。《红楼梦》中有大量的宴会描写，朋友相聚，过生日，逢年过节均有宴会，宴会成了贾府日常生活中不可缺少的一部分，而酒令又是每次宴会中不可缺少的
重庆科技学院学报（社会科学版） 2013年10期2013-08-15
- 现代劝酒辞社会心态管窥
，包罗万象，其中酒令又是中国酒文化的特有内容，它一枝独秀，异彩纷呈，历史悠久，源远流长，但起之何时尚无定论。《诗经·小雅·宾之初宴》描述：“凡此饮酒，或醉或否，既立之监，或佐之史。”或可看作酒令的萌芽。沿袭至今，酒令已演变成一种宴饮时助兴取乐的游戏，内容千变万化，形式千姿百态，说时妙趣横生，听罢回味悠长。酒令的发展遵循着古老的文化传统。旧时酒令一般是指席间推举一人为令官，余者听令轮流说诗词、联语或其他类似的游戏，违令者或负者罚饮，故又称“行令饮酒”。饮酒行
遵义师范学院学报 2013年3期2013-08-15
- 奢华的大唐风韵
龟趺“论语玉烛”酒令筒、酒令筹、酒旗、酒纛（dào）银鎏金龟趺“论语玉烛”酒令筒 高34.2厘米，龟长24.6厘米，筒深22厘米（图15）。由上下两部分组成。底座为鎏金银龟，托负圆形酒令筒，筒盖一圈以鱼子纹衬底，上刻鸿雁两对，间以卷草、流云纹，并有银链与盖相连。筒身以鱼子纹衬底，上刻一对龙凤，间以卷草纹，正面长方形框内双钩“论语玉烛”四字。依唐人皇甫松《醉乡日月》之说，通常是把行令用具的筹、旗、纛置于一器，器以银制，名作“笼台”“凡笼台，以白金为之，其中实
收藏 2013年3期2013-06-08
- 月下幻境
是喝着小酒，行着酒令。一杯，又一杯，醉意浓浓。还有些许猜拳的样子，我却什么也听不清。站在他们面前，却仿佛隔了一光年那么远。我走不进去，只是嗅到他们的酒香如此浓烈醇香。是不一样的味道。因为我们是不同的。他们的酒令是小诗，而我们的酒宴上，权力和金钱才是我们的贵宾。月光下漂泊，王维在月光下轻舞。乡愁是一弯残缺的月，他在这头，亲人在那头。沿溪而行，路旁野花纷呈。跳一曲月光舞，月华散落，转过朱红色的楼阁，照着没有睡意的他。亲人——他在思念。端起的是酒杯，落下的是眼泪
作文通讯·初中版 2012年6期2013-02-01
- 唐代《论语》酒令筹的文化意蕴与学术价值
3)唐代《论语》酒令筹的文化意蕴与学术价值李金坤(江苏大学 文法学院，江苏 镇江 212003)镇江市丹徒丁卯桥附近出土的唐代《论语》酒令筹等一批银质器具，有助于进一步了解唐代酒令的内容、制度及规范等文化意蕴。与一般酒令筹不同的是，唐代《论语》酒令筹成功引进了《论语》的精神元素，增加了寓庄于谐、寓教于乐的审美意境，从而使唐代酒令之苑绽放出一朵醇浓香逸的奇葩。《论语》酒令筹等一批银质器具的发现，对于推进考古学、文化学、文学、文献学、美术工艺学等方面的研究都具
武陵学刊 2012年1期2012-10-31
- 唐代酒令艺术文献考录
30001)唐代酒令艺术文献考录黄 斌(广西师范学院 文学院,广西 南宁 530001)酒令艺术在唐代蔚然成风,散见的酒令材料极多,但专著文献尚不够丰盈。从文献存录的角度看,散佚严重,伪托者亦不少;从性质看,纯酒令文献少;从目录学分类看,学界对其之认识尚不清晰。唐代;酒令;文献一、引 言王昆吾《唐代酒令艺术指出:“据唐于逖《闻奇录》、清郎廷枢《胜饮编》和其它目录书的记载,除隋侯白的《酒律》外,这个时代产生了如下酒令专著:王绩《酒经》《、酒谱》(二卷),李《
贺州学院学报 2011年1期2011-08-15
- 从唐代酒令探讨词之起源
● 张高鑫从唐代酒令探讨词之起源● 张高鑫一 众家之说词是中国文学的一种特殊文体，其介乎诗与曲之间，“上不类诗，下不类曲”， “足以代表中国文化的阴柔之美”,其“调有定格，字有定数，韵有定声”。历来的学者一谈到中国宋代文学时，就往往会不约而同地说宋词。可是在对待词的起源问题时，观点却是颇多分歧。而结果自然是众说纷纭，莫衷一是。清初人汪森在《词综》序中云：自有诗而长短句即寓焉，南风之操，五子之歌是已。周之颂三十一篇，长短句居十八；汉郊祀歌十九篇，篇皆长短句，
剑南文学 2011年3期2011-08-15
- 诗文汉字与酒令趣谈
乐的游戏,名曰为酒令,即在饮酒前,推一人为令官,余者听令,轮流说诗词,或做其他的游戏,违令或负者罚饮。行令中,除了较普遍流行的通俗形式猜拳(也叫豁拳、拇战)而外,酒令的内容,亦是很丰富有趣的。以诗文智力竞赛为内容的酒令,有轮流说诗词、改字诗、联诗等。从前文人墨客,饮酒时,比较喜欢用黄鹂作为赋诗的酒令。例如二人饮酒时,一人先作出一句诗:“两个黄鹂鸣翠柳”,另一个人紧接着,以诗句最后一个柳字为首,进行联诗,诵道:“柳浦桑村处处同”;二人你一句我一句,接着往下联
老同志之友 2009年24期2009-12-29
- 朱德与恩师蔡锷
。有酒监、酒吏、酒令、明府之名。他们的职责，一般是纠察酒筵秩序，将那些违反礼仪者撵出宴会场合。不过有时他们的职责又不是这样，常常强劝人饮酒。反而要纠举饮而不醉或醉而不饮的人，以酒令为军令，甚至闹出人命来。如《说苑》云，战国时魏文侯与大夫们饮酒，命公乘不仁为“觞政”，觞政即是酒令官。公乘不仁办事非常认真，与君臣相约：“饮不觞者，浮以大白”，也就是说，谁要是杯中没有饮尽，就要再罚他一大杯。没想到魏文侯最先违反了这个规矩，饮而不尽，于是公乘不仁举起大杯，要罚他的
幸福·悦读 2009年6期2009-09-07
- 酒令的学问
.让学生了解常见酒令的内容、行令规则；渗透社会交际知识，扩展写作课的关注触角。2.启发学生分析挖掘酒令的特点、文化内涵。3.培养学生思考、感悟日常生活现象的意识与习惯。4.渗透进入境界、跳跃障碍两种行文方法。【教学重点】对酒令特点与文化内涵的分析与挖掘【教学时间】两课时【教学过程】一、检查背诵晨读对韵沿对革，异对同。白叟对黄童。江风对海雾，牧子对渔翁。贫对富，塞对通。野叟对村童。鬓皤（pó,两鬓全白）对眉绿，齿皓对唇红。天浩浩，日融融。佩剑对弯弓。半溪流水
新作文·中学作文教学研究 2009年4期2009-04-29
- 古代的酒规
。有酒监、酒吏、酒令、明府之名。他们的职责，一般是纠察酒筵秩序，将那些违反礼仪者撵出宴会场合。不过有时他们的职责又不是这样，常常强劝人饮酒。反而要纠举饮而不醉或醉而不饮的人，以酒令为军令，甚至闹出人命来。如《说苑》云，战国时魏文侯与大夫们饮酒，命公乘不仁为“觞政”，觞政即是酒令官。公乘不仁办事非常认真，与君臣相约：“饮不觞者，浮以大白”，也就是说，谁要是杯中没有饮尽，就要再罚他一大杯。没想到魏文侯最先违反了这个规矩，饮而不尽，于是公乘不仁举起大杯，要罚他的
民间故事选刊·下 2009年1期2009-01-12
- 《红楼梦》中“女儿令”构建的双重对比模式
回书中人物所作的酒令虽是“女儿令”，围绕悲、愁、喜、乐阐释女儿情怀，而几位阐释者除云儿外都是从男性的视角来切入，分析女儿诸多感受。因此，“女儿令”的话语是在描摹女儿，构建起来的却是男性形象的对比模式。薛蟠与云儿的两支酒令共同完成的是对薛蟠之流“恶男人”的刻画。文如其人，酒令在这里莫不如此。薛蟠的酒令正是薛蟠的为人写照。对于薛蟠而言，人与人之间不过只是“性”的区别而已，所以他使用的与“女儿”相对的称谓就是“男人”，“嫁了个男人是乌龟”。在薛蟠看来，女儿，或者
现代语文(学术综合) 2006年9期2006-01-18
- 三字酒令
来点有文人特色的酒令，比如“过年好，年好过，过好年”。我一听连忙表示不敢奉陪。老张说那你就做酒官，谁的酒令不好、不通，就由你下令罚酒；有妙的酒令，大家同饮一杯。想到这是平生第一次做“官”，我只得表示盛情难却。这样，东道主便出了第一句：“拍马好，马好拍，拍好马。”小王：“脸皮厚，厚脸皮，厚皮脸。” 老李：“收红包，红包收，包收红。” “什么叫‘｀包收红！”我正要行使酒官权力，老李辩解说“包收红”一可作收了你的红包你就成了领导眼中的红人解；二可作“包收的红了眼
杂文选刊 2004年6期2004-07-07
- 有趣的酒令
，要三个女婿解一酒令，要求令头两个字合一字，引出一个典故，令尾恰好是令头合成的字。大女婿说：“土皮合成坡，刘备问诸葛。赵云哪里去煷笳匠ぐ迤隆！二女婿接着念道：“禾日合成香，夫人问红娘。小姐哪里去熁ㄔ耙股障恪！轮到三女婿，他虽然学问不高，也不示弱，便清了清嗓子，念道：“一土合成王，刘邦问张良。韩信哪里去煛…”念到这时卡壳了，两位女婿嗤嗤一笑，三女婿表情十分尴尬。聪敏的三女儿一看丈夫要丢丑，灵机一动，续了出来：“乌江战霸王。”选自《故事大观》
民间故事选刊·上 2000年9期2000-06-14
- 酒礼·酒德·酒令
的酒礼、酒德以及酒令等方面有：“无酒不成礼仪”，酒与礼从来就是紧密相连的。中国古代，特别是西周，对饮酒的礼仪规定得具体而严格，在各方面都有详细要求，如：①严格掌握饮酒的时间，违时即违礼；②严格遵守秩序，即饮酒须遵循先天、地、鬼、神，后长、幼、尊、卑的顺序，违序即违礼；③严格掌握饮酒的数量，违量即违礼；④严格服从酒官的统一指挥。对于敬酒、答酒也有严格规定，还有加冕、婚丧、祭奠等各类饮酒都有各类规定细则。当时规定：“能饮者饮之，不能饮者免之，不可强灌，须饮而成
知识窗 1997年10期1997-03-31