原始社会
- 寻找有效支点，启动思政大单元之门
——以“原始社会”为例说明
一课第一框“原始社会的解体和阶级社会的演进”为例进行说明。支点一 整合教材目录构建大单元框架图（见图1）：图1指导学生掌握统编版必修一教材《中国特色社会主义》，我们应该确定以下几个问题：第一，学习《中国特色社会主义》的目标是什么？要让学生明确中国特色社会主义为什么好？我们为什么选择了这个特色之路。图1 首先遵循大单元设计理念之一：确定大概念——中国特色社会主义。第二，怎样整合教材的单元知识。从柏拉图的灵魂三问：“我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？”引导学生
教学考试(高考政治) 2023年1期2023-04-14
- 经久不衰的欧洲绘画
22年1月从原始社会的洞窟绘画，到极具宗教性和民间性的中世纪绘画；从文艺复兴早期艺术家的创新探索到20世纪欧洲画家对现实主义的继承和发扬，欧洲绘画始终服务于社会和意识形态，艺术地记录了欧洲社会的发展变迁。本书以史料为主题，以文艺观念为主线，阐释了自原始社会至20世纪70年代欧洲各国家绘画的特征、流派、风格、重要的作品和画家，涉及欧洲各国不同时代的社会观念、审美情趣和哲学思想，揭示了绘画与社会政治、经济和文化的互动关系，忠实地记录了作者对自己所处时代的反思。
中国图书评论 2022年7期2022-11-22
- 判断社会是否进步的标准
——以“原始社会的解体和阶级社会的演进”为例
奴隶社会取代原始社会是古代人类社会的两个重大事件。由于私有制的产生导致了没有剥削没有压迫的原始社会的解体，而奴隶社会存在残酷的剥削和压迫。因此，理解“奴隶社会取代原始社会是历史的巨大进步”是一个教学难点。教师在一轮复习时有必要对相关的知识点进行适度拓展和强化，以便学生正确认识人类社会发展的客观规律。一、易错讲解（一）私有制是生产力发展的必然结果1.原始社会不是人类的理想社会。原始社会的公有制是建立在生产力水平极为低下的基础上的，虽然没有人压迫人、人剥削人的
教学考试(高考政治) 2022年5期2022-11-21
- 积极心理学视域下体验式课堂教学案例分析
——《原始社会的解体和阶级社会的演进》教学案例
与设计思路《原始社会的解体和阶级社会的演进》是统编版教材高中政治必修一的第一课，通过展示原始社会如何解体和阶级社会演进的历程，揭示人类社会发展的规律，使学生坚定社会主义必胜的信念，增强道路自信，自觉将个人前途和中华民族的伟大复兴结合起来，做有为的青年。首先从生产力和生产关系的名词解释入手，为后面学生理解为何生产力和生产关系的矛盾运动会推动人类社会的发展打下基础。再分析原始社会、奴隶社会的生产力和生产关系分别有什么特点，找到由奴隶社会过渡到原始社会背后蕴藏的
安徽教育科研 2022年18期2022-08-03
- 原始社会的审美意识*
——试从原始造物分析
原始造物的美原始社会时期是探索人类文明的重要时期。人类经过不断的实践活动,使得历史上第一件集实用与审美为一体的原始陶器诞生了,在此基础上,原始人类开始在所制陶器、服饰和岩壁等有形载体上绘制各式简朴又富有变化的装饰图样,使得所造的器物本身就被赋予了独特的美。笔者从原始造型艺术和原始造物的美学思想方面分析其原始造物的美。1.1 原始造型艺术原始造型艺术,主要涉及原始社会时期从早期的石制用具、武器和骨制品到中后期的陶器、装饰品、壁画等。从简单的打制石器到磨制石器
陶瓷 2022年5期2022-06-02
- 鼓
早在原始社会，我们的祖先就配合狩猎、祭祀、欢庆、娱乐活动等创造了各种原始乐器，“击石拊石，百兽率舞”就是对原始时期一种乐舞雏形的描写。今天我们就来认识两种来自于原始社会的乐器吧！鼓的出现比较早，从如今发现的出土文物来看，可以确定鼓大约有4500年的历史。在古代，鼓不仅用于祭祀、乐舞，还用于打击敌人、驱除猛兽，并且是报时、报警的工具。随着社会的发展，鼓的应用范圍更加广泛，民族乐队、各种戏剧、曲艺、歌舞、赛船、舞狮等都离不开鼓类乐器。鼓皮是鼓的发音体，通常是用
小学阅读指南·低年级版 2022年4期2022-04-17
- 人类历史演变与唯物史观的理论形式
会科学领域对原始社会研究的不断深入，以及对未来共产主义社会的越来越清晰的展望，唯物史观必然会面临一个问题：其理论解释框架能否进一步扩展到原始社会和未来的共产主义社会高级阶段之中？如果可以，那么唯物史观将以何种新理论形态展现出来？或者说，对原始社会的解释和对未来共产主义社会高级阶段的解释如何丰富和发展马克思的唯物史观？恩格斯在其晚年著作《家庭、私有制和国家的起源》第一版序言中曾经指出：“根据唯物主义观点，历史中的决定性因素，归根结底是直接生活的生产和再生产。
延安大学学报（社会科学版） 2022年5期2022-03-16
- 中国传统艺术之雕塑艺术赏析
——以陶塑、青铜器、瓷塑为例
统艺术起源于原始社会的新石器时代，既是社会生活的写照，也是人类精神追求的写照，承载了中华民族的历史文明。中国传统艺术的表现形式多样，有着鲜明的民族特色，是中华民族智慧的结晶。本节仅以造型艺术中的陶塑、青铜器、瓷塑为例进行探讨，赏析中华民族的宝贵财富。1.原始社会陶器中的雕塑艺术——陶塑陶器是原始社会先民为解决生产和生活发明创造的器具，是随着原始社会农业的出现和人类定居生活的需要应运而生的，它既是生产用具和生活用具，也是原始社会先民美化生活的道具，更是原始社
陶瓷科学与艺术 2022年11期2022-03-14
- 革命理想的远古投射
——唯物史观派中国原始社会研究旨趣探析
观派学人中国原始社会研究的旨趣试加探析(1)据笔者考察，国内学界较早开始关注唯物史观派的中国原始社会研究，且多聚焦于代表性史家的专著，呈现出一种碎片化现象，其中以吕振羽、尹达、吴泽三人的研究较多。同时，部分学者在探讨中国马克思主义史学史、学术史的论著中涉及了民国时期中国原始社会研究，如白寿彝、蒋大椿、林甘泉等。海外学者中，阿里夫·德里克与罗梅君二位对民国时期中国马克思主义史学的研究涉及了中国原始社会研究。阿里夫·德里克的《革命与历史：中国马克思主义历史学的
湖北大学学报（哲学社会科学版） 2022年6期2022-02-17
- 「彩陶的随想」
何舒瑶原始社会的彩陶因装饰纹样丰富的表现内容和强烈的艺术手法成就了自身的辉煌。这些纹样用简洁的造型和多姿多彩的排列方式向人们传递着原始彩陶工匠们赞美生命、追求艺术的炽热情感。半山型彩陶是原始社会彩陶的典型代表之一，同时也是仰韶文化中的杰出成就。怀着对彩陶文化的向往和憧憬，在对原始彩陶的探索之中，不断品味彩陶纹饰的美，作者的设计思路在朦胧中逐渐变得清晰起来。这款吊坠以半山型彩陶中由弧线组成的垂幛纹为主体，用钻石和18K金制作花朵的骨架，同时镶嵌不同颜色的珍珠
中国宝玉石 2021年1期2021-12-07
- 从原始社会舞蹈的功能探求体育运动的起源①
样[1]。在原始社会中，艺术与舞蹈的携手比比皆是。孔子曰：“诗歌三千，舞蹈三千”[2]，真实地道出了所有的艺术都起源于对自然和社会现实的模仿。人类艺术长河中有两项最早的记录，分别是旧石器时代的洞穴壁画和新时期时代的陶器制品，它们存在着一个共同的艺术形象——舞蹈。在南非洞穴中，人们发现最早的史前舞蹈绘画形象，这些形象以单人独立地舞动表现着他们可能在做奔跑运动、跳跃运动，或在做一种只有他们那个时代才能寄以喻意的动作形象[3]。在我国1973年出土的青海大通孙家
当代体育科技 2021年13期2021-11-21
- 基于新教材背景下对“人类社会形态发展的历程”的研究与教学设计
义》第一课“原始社会的解体和阶级社会的演进”。本框题作为高中思想政治课的开篇之作，对于高中学生正确认识高中思想政治课的意识形态与理论研究学习的重要性。以了解人类社会的演变历程、认识各社会形态本质特征并探究人类社会发展的一般规律，为后续学习打好理论与思想基础。二、学情分析高中学生对于人类社会发展的几种形态的变化有基本的了解，但对于各社会形态的生产力、生产关系特点、社会主要矛盾等概念性知识，对社会形态演变的原因及其内在所蕴含的人类社会基本矛盾的认识相当不足，需
三悦文摘·教育学刊 2021年29期2021-09-10
- 中华服饰起源
到了麻和布。原始社会的服装原始社会人类的衣服非常简陋，上身干脆不穿，或者用一整块兽皮包裹，或是在兽皮上挖一个洞，将脑袋套进去，类似于现在的披肩;而下身一般是柔软宽大的树叶或是兽皮做的仅能遮挡特殊部位的“裙子”。用树叶做衣服的好处就是每天都有新衣服穿。第一根缝衣针——骨针目前发现最早的缝衣针是在北京周口店山顶洞人遗址出土的骨针，说明在一两万年以前，我们的祖先就已经掌握了最原始的缝纫技术。骨针是将长形的兽骨不断地打磨成针状，再在较钝的一端钻挖一个小孔制作而成的
格言·校园版 2021年20期2021-09-10
- 「鱼乐」
厂的蛙纹等。原始社会彩陶的丰富的造型语言、出色的装饰方法、多样的艺术风格，至今仍然可以给我们带来无尽想象力和创作来源。了解和学习原始社会的彩陶，结合珠宝首饰设计进行思考，使原始社会彩陶文化能够以珠宝首饰为载体被大众所关注。彩陶中最具典型、数量最多的是鱼纹图案。这款戒指提取了半坡型彩陶的鱼纹进行简化处理，整体线条硬朗简洁。运用多效装饰法的形式法则，俯视是两条大鱼，两鱼共用一只眼，侧视图可见两侧分别有四条鱼形在不同的平面，共设计了10条鱼。色彩方面，主要运用黄
中国宝玉石 2021年1期2021-04-17
- 「碎片魅力」
—呈现出兼具原始社会彩陶文化和现代首饰风格的首饰套装。就像天津的“瓷房子”景点，它是将7亿多片瓷器碎片贴在墙上或和水泥混合做成墙面、屋顶等，形成了非常奇特震撼的景象。这套首饰（项饰和手链）就参考了瓷房子的艺术形式。以彩陶碎片作为首饰的主要造型元素，材质采用18K黄金做旧，以表现原始社会的年代感。每个彩陶碎片上都有着不同的彩陶花纹，十分和谐，符合人们对于陶器的第一认知——认为花纹出现在陶器上，是再合理不过的事情了。同时又不局限于将花纹画在表面，而是用金属将花
中国宝玉石 2021年1期2021-04-17
- 从“女”旁汉字探析原始社会中女性的社会地位
“女”旁字;原始社会;女性地位一、母系氏族中女性地位的体现在遥远的原始社会中，女人不仅和男人一样从事着对外在自然的探索和改造，使大自然逐渐成为初级形态的人化自然，女人还以自身的特殊生理功能从事着人类生命的创造。她们用自己的生命创造一代又一代新的生命。在农业落后的原始社会里，负责领导生产的氏族女性用勤劳的双手采集各种充饥的野果、烹饪食物、缝制衣物，她们的生产量高于男性，并且以和男性对等甚至更重的劳动，一同推动人类自身的进化和发展。在原始社会的母系氏族以女性为
科教创新与实践 2021年42期2021-02-22
- 埙哨同源
埙的前身应是原始社会中用各种材料所制成的与埙有着同样发音原理的哨，两者在发展初期同为原始社会先民劳动生活中的信号器，且原始单音孔埙的音列选择受到了鸟鸣等自然音响的启发，并多用来召唤飞禽进行射猎或协助狩猎。在“埙哨同源”的背景之下，直到多音孔埙的逐渐出现，我国的原始社会古埙才逐渐与哨分流，逐渐演变为可以演奏丰富音列的专用乐器。[关键词]埙;哨;原始社会 乐器的起源，是音乐史学及乐器学研究中所不可避免的重大问题。乐器缘何而起、乐器于何而起，不仅关系到对于乐器本
歌海 2021年6期2021-02-01
- 中国原始社会农业职业教育的产生与发展
一书写道：“原始社会的教育要围绕生产劳动进行，把传授制造和使用生产工具的技能，以及从事渔猎、采集和原始手工业劳动的经验作为基本的教育内容。因此，对生产技术学习必然成为当时的重要教育内容之一。”诸多史料中也记载原始社会的手工业、农业已经成为独立的生产部门且取得了一定的发展。因此，原始社会必然存在职业教育，但这种职业教育不是狭义的学校教育，而是更符合黄炎培先生“职业教育，以广义言之，凡教育皆含职业之味”论述。一、原始社会农业的产生与发展（一）原始社会农业产生于
云南农业 2020年7期2020-12-15
- 正确领会晚年恩格斯的历史观
——“两种生产依次决定论”质疑
只是表明，在原始社会中，由于“物质生活资料的生产”极端落后，血缘关系“在较大程度上”支配社会制度。很明显，他承认了血缘关系对原始社会制度的显著的“制约性”，甚至承认后者较大程度上受前者的“支配”，但是，他不认为“原始社会制度‘完全受’或‘只受’血缘关系的支配”，只是说在“较大程度上”受后者的支配。他在这句话中并未提及其他因素对原始社会制度是否起“支配”作用。那么，除了“血缘关系”外，还有其他因素支配或制约原始社会制度吗？《起源》关于“两种生产”理论的第一句
社会观察 2020年7期2020-11-17
- 论原始社会时期的艺术家是怎样的
宋伟摘要：“原始社会时期的艺术正是人类艺术的起源。”原始社会时期，在恶劣的生活环境、自然灾害面前，人类畏惧自然的力量，希望融入自然。原始人类通过原始壁画、原始雕塑、图腾文化、自然崇拜、生殖崇拜等生产活动来满足内心所期望的情景。而原始社会时期的艺术家往往在这些生产活动中担任着重要的地位。原始社会艺术家通过自己的技艺带领着自己的部落不断前进。关键词：原始社会;艺术家一、原始社会时期的生产活动“原始社会时期的艺术正是人类艺术的起源。”原始社会时期，自然环境相对恶
看世界·学术上半月 2020年10期2020-09-10
- 关于西方艺术起源的思考
仰的刻画，受原始社会史料记载量不足的限制，无人得到确切的答案。但是这并不意味着对于西方艺术起源的思考就是毫无意义的，其是引导艺术教育深入发展的关键，也是揭露人类发展历史的重要依托。本文重点分析四类主流西方艺术起源的研究成果，结合原始社会的生活以及劳动背景，进一步探究西方艺术起源。一、模仿说关于西方艺术起源的研究，最早始于古希腊雅典城邦时期，亚里士多德是“西方艺术起源于模仿”这一理论的提出者。他从哲学角度出发，认为模仿能力是人们孩提时就有的天性和本能。原始社
文化产业 2019年5期2019-12-27
- 深度解读新版教材《中国特色社会主义》
社会主义》从原始社会讲到中国特色社会主义新时代的发展状况。不少老师认为该书的内容庞杂，理不出头绪。如何才能领会并把握好《中国特色社会主义》的主要内容？我们应该抓住一根主线，理顺一个关系。这根主线和这个关系就是贯穿该书的生产力和生产关系的辩证关系。所谓生产力，就是人们改造和利用自然的能力。生产力包括三个因素，即劳动者、生产工具和劳动对象。生产工具和劳动对象是生产力中物的因素，生产工具是生产力发展水平的重要标志；劳动者是生产力中人的因素，是生产工具的创造者和使
教学考试(高考政治) 2019年6期2019-11-20
- 原始社会至秦汉时期云南会计史料研究
料体系来看，原始社会至秦汉时期云南会计的发展历程经历了原始计量记录、管理职能确立和会计制度建设等三个不同阶段，其中原始社会阶段基本符合原始计量记录的发展路径和规律，先秦时期与中原地区存在显著差异，而秦汉时期逐步与封建社会的相关制度体系对接，建立了规范的会计制度。 【关键词】原始社会;先秦时期;秦汉时期;云南会计史;会计制度 【中图分类号】F234 【文献标识码】A 【文章编号】1004-0994（2019）10-0160-7 传统历史研究主要集中于史料的收
财会月刊·下半月 2019年5期2019-09-10
- 《疯狂原始人》
：假如生活在原始社会，你要如何生存下来？通过本书一幅幅生动有趣的画面，原始社会的种种生活在我们面前徐徐展开。让我们沿着原始人的足迹，来一场有趣的史前之旅。书中还配备了详细的工具图解，让小读者一起动手，切身体验一把原始社会的疯狂。这本画风可爱的关于原始人的生活百科，趣味性很强，小读者们可以看到原始人酷炫的游戏、五花八门的饮食、洞穴壁画……还有部落间的节日庆典，这些可以帮助我们很好地理解“人类如何从荒蛮走向文明”的过程，这其中有很多科學、工程学的萌芽，是的，人
学生导报·东方少年 2019年16期2019-07-02
- 人类的难题
，从生与死，原始社会与文明社会之间的对比与联系分析这幅巨作。[关 键 词]生与死;文明社会与原始社会;史诗巨作保羅·高更是一个富裕的人，他的富裕来自于早年在欧洲股票市场赚得的财富，来自在大溪地岛原始人类给予他心灵的满足;同时，保罗·高更也是一个孤独的人，他的孤独源自他内心的寂寞，源自这无人能解的世界难题——《我们从哪里来？我们是谁？我们往何处去？》。这幅巨作长372.6厘米，高139厘米，创作于高更生命的后期，女儿的离去给了他莫大的打击，从巴黎的繁华世
名家名作 2019年3期2019-06-22
- 迈向法学研究的“田野”
来，围绕着“原始社会有没有法律”这一问题，法学家们争论不休。西格尔在《法律探索》中说：“人们（原始人群）生活在‘习惯的无意识控制之下，没有法庭和法律。”霍贝尔则认为“原始社会存在法律”，在《原始人的法》一书中从法律人类学角度重新界定了法律的内涵。霍贝尔是马林諾夫斯基之后最杰出的法律人类学家之一。1954年，霍贝尔出版了《原始人的法》。该书获得广泛好评，甚至被评价为，“一定会成为未来一代法学和社会人类学的大学生学习原始法的教科书”。该书是霍贝尔对西方法人类学
浙江人大 2019年4期2019-06-22
- 从莫斯人类学社会学学派剖析原始社会的礼物制度对现代社会的影响——以《礼物》为例
张天馨一、原始社会物质交换——莫斯对社会的思考二十世纪初，一场巨大的战争给社会以及学术界带来了重创，法国社会学年鉴的大量年轻学者丧命于一战的战场。莫斯作为人类学法国社会学学派的代表，在一战给世界带来巨大危机时，对社会的延续与发展陷入思考。同时，加之亦师亦友涂尔干的离世，更引发了在悲痛中的莫斯对社会危机的洞见，因此，他想要通过对原始社会礼物制度的研究，来思考当前所处社会存续的可能性。（《礼物》120页：“进而有助于我们发现用于我们社会的更好的管理方法。”）
记者观察 2018年20期2019-01-03
- 中国古代音乐教育地位变化的原因
农、工、商）原始社会时期，主要是通过对大自然的原始资料进行采取、获取食物。有的则以捕鱼为主，或者以简单的自然农业经济为主，在新石器时代，产生了农业和畜牧业，原始社会的人类生产力水平相对很低，生产资料公有制。是自给自足的自然经济。奴隶社会时期：随着生产力的提高，出现产品的剩余，就出现了贫富差距和私有制，原始社会时期的共同分配和共同劳动的关系被改变，产生了剥削与被剥削的关系。随着青铜工具的出现、使用手工业得到了发展，青铜冶炼是手工业的重要部分。在奴隶社会，青铜
丝路艺术 2018年4期2018-09-10
- 对中国原始社会雕塑的图案纹饰与造型功能的探索
同时还凸显着原始社会的荒蛮文化与巫术文明。本文通过对于中国的原始社会雕塑的脉络梳理，对其图案造型与形式上的探索于研究，此外也通过对原始社会雕塑的挖掘间接反映出原始母系文化在远古社会中的影响。关键词：原始社会;原始雕塑;图案纹饰中图分类号：J505 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2018）18-0063-02一、中国原始社会雕塑概述原始社会艺术，看似毫无沉淀以及毫无可挖掘分析的原始艺术其实有着丰富的内涵与价值，而且原始艺术处处凸显了原始社会的
文艺生活·下旬刊 2018年6期2018-07-23
- 分析原始社会的教育为什么没有阶级性
0700)“原始社会的教育为什么阶级性”中有几个关键字,分别是“原始社会”、“教育”和“阶级性”。接下来,就从这几个关键词入手,分析该论题。首先是“原始社会”。原始社会时期为约公元前170万年前－－公元前21世纪。原始社会以亲缘关系为基础,发展狩猎、采集经济、渔业等简单等自然农业,简称为部落组织。部落组织这一特征存在于某些原始社会中,换言之不是所有的原始社会都有这一特征。原始社会的经济采用平均主义的分配方式,共同分配,一起劳动。而且在原始社会人类的智力发展
新作文(教育教学研究) 2018年6期2018-02-25
- 几个社会历史名词的语文解释举例
主义、社会、原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会和共产主义社会：[1]一、主义主：象形字，象点燃的火把，下面是木头，上面是火苗。《说文》的解释为“镫中火主也”。火主，即火柱。“主”有多种基本义，如：神、首脑等。结合本章节内容，这里的“主”应为“最重要的、最基本的”意思。义：会意字，古体字为“義”，从“我”从“羊”，“我”为兵器，“羊”为祭祀品。“义”有多种基本义，结合本章节内容，这里的“义”应为“意义、意思”之含义。[2]主义：两字合起
新教育时代电子杂志(教师版) 2018年22期2018-02-23
- 文 明
文明是超越了原始社会的高级社会。“已知的文明社会的数目是很小的。已知的原始社会的数目却大得多。在1915年有三位西方的人类学家做过一次原始社会的比较研究的旅行，他们只登记那些有充分材料的社会，其结果共登记了六百五十个，其中大部分现在还存在着。自从大约三十万年以前人类第一次以人的身份出现以来，一共有多少个原始社会出现和消灭，那个数字是不可想象的，但是不管怎样，原始社会的数目一定比文明社会的数目大得多。”[汤因比.历史研究（上）.曹未风等译.上海:上海人民出版
绿色中国 2017年12期2017-03-26
- 自然选择与社会需求
——论先秦儒家人伦观的产生
50080)原始社会人伦观念的萌发，奴隶制社会人伦思想的发展，为春秋时期先秦儒家人伦观的产生奠定了理论基础。春秋时期是社会转型时期，社会结构的变化引发思想的变革，这为先秦儒家人伦观的产生奠定了社会基础。所以，先秦儒家人伦观的产生既是人类发展的自然选择，又是社会发展的需求。先秦儒家;人伦观;自然;社会“人伦”是社会中人与人之间的关系。处理人与人之间关系的原则随着人类的繁衍，生产力的不断提高，社会结构的不断变化而变化发展，人伦原则是自然选择的产物，适应人类发展
文化学刊 2017年2期2017-03-11
- 中国数学的起源与早期发展
，结绳记数是原始社会普遍使用的一种记数方法.刻画记数是比结绳记数进步的一种记数法，也产生于原始社会.人们在竹、木或骨片上面刻出一个个小口，表示一定的数目，这大概就是《易经》所说的契.例如1975年在青海乐都出土的原始社会末期遗物中，有40件带有三角形小口的骨片（如图3），这些小口便是用来记数的.中国最早的数字出现于原始陶器，可称之为陶文.例如，半坡出土的陶器上就有如下数字符号：陕西姜寨出土的陶器（约6000年前）上也有类似的数字：很明显，这些数字都属于十进
初中生世界 2016年5期2016-12-19
- 荒诞之地，写作发生
上不可想象的原始社会的穴居野处、茹毛饮血所有的讶异一般，对于我们的生活發出同样的感叹，大概这是我作为历史车轮碾压下的微尘，而必须存在的最自证的意义。—李佩珊科幻小说总像寓言似的，不仅仅关于奇诡的想象力，也根植于对未来的恐惧——我们并不总是对未来抱以希望，因为我们可以发现现实中，当下存在的荒诞，这种荒诞具有如此强大的生命力，以致我们不得不怀疑它在未来不会消失，反而会变本加厉。未来的人们，是否会像看“野蛮人”一样看待我们？还是觉得发生在过去的事普通得很？这大概
人物 2016年7期2016-08-02
- 论原始宗教生活的精神渴求
影响和促进了原始社会变迁和人类进步。关键词:原始社会；原始宗教生活；精神渴求；历史根源；思维根源在物质生活水平低下和无文字记录的原始社会，人类除了进行原始劳动等物质交往，还凭借有限的精神想象和文化活动空间开展丰富的精神交往，如数学、天文地理、医学、动植物知识的交流和传承、洞穴壁画的绘制、音乐舞蹈的创作、神秘宗教观念和仪式的繁盛等。原始社会最具特色的精神文化形式之一是原始宗教生活。原始宗教生活是指原始人类为了实现共同生存、借助宗教仪式进行全氏族成员与神灵、鬼
广东第二师范学院学报 2016年1期2016-03-18
- 思想政治教育的起源探究*
这种本性早在原始社会时期就已经潜移默化地影响着每一个社会个体。可以这样说，从社会发展的历程来看，思想政治教育早在原始社会末期就已经产生了，因为当时的社会就出现了对特定群体教化的需要，也就是说思想政治教育起源的萌芽阶段应该开始于原始社会末期。二、思想政治教育起源探究的物质基础“物质决定意识”这一经典理论在探究思想政治教育的起源中同样适用。思想政治教育是体现意识形态的内容，它是由一定的物质基础所决定的。原始社会末期私有制、阶级、政治的产生，为思想政治教育萌芽的
高教学刊 2016年19期2016-03-18
- 原始伦理规范在社会治理中的地位与作用
束作用。但在原始社会的治理中则主要是伦理在发挥作用。从伦理规范的角度看，原始集体主义是其核心伦理精神，民主平等为基本伦理原则，团结互助为内部治理的伦理要求，勇敢刚强为外部治理的美德。原始道德尚处于“前道德”的发展阶段，是一种“萌芽”状态的道德，呈现出简单、朴素、粗俗的特点，它主要通过图腾崇拜、禁忌、礼仪、风俗，甚至巫术等形式实现着对生产生活与社会事务的治理。原始社会；伦理规范；社会治理有人类社会存在就必然离不开社会治理。古往今来，人类进行社会治理的途径分为
河北大学学报（哲学社会科学版） 2016年6期2016-03-08
- 中国数学的起源与早期发展
，结绳记数是原始社会普遍使用的一种记数方法.刻画记数是比结绳记数进步的一种记数法，也产生于原始社会.人们在竹、木或骨片上面刻出一个个小口，表示一定的数目，这大概就是《易经》所说的契.例如1975年在青海乐都出土的原始社会末期遗物中，有40件带有三角形小口的骨片（如图3），这些小口便是用来记数的.中国最早的数字出现于原始陶器，可称之为陶文.例如，半坡出土的陶器上就有如下数字符号：陕西姜寨出土的陶器（约6000年前）上也有类似的数字：很明显，这些数字都属于十进
初中生世界·七年级 2016年2期2016-03-03
- 从平权到身份
历史经历了从原始社会到奴隶社会的历史转折。原始社会的生产方式、血缘关系、公有制、氏族制度等决定了原始社会是一个平权社会，而奴隶社会的生产方式、私有制、阶级划分、国家出现等决定了奴隶社会是一个身份社会。从原始社会到奴隶社会的历史转折是一个从平权到身份的发展进程。〔关键词〕原始社会；奴隶社会；婚姻制度；氏族制度；私有财产〔中图分类号〕DF04〔文献标识码〕A〔文章编号〕1000-4769（2015）06-0077-13到目前为止，“有大量的理由可以设想，人类的
社会科学研究 2015年6期2016-01-19
- 男人·战争
属于男人的，原始社会里男人跟野獸战斗，随着进化，男人为了氏族部落、为了诸侯王国、为了江山社稷、为了国家民族……而现今，男人的战争在哪里？没有了金戈铁马亦没有了烽火硝烟，战场转移到了商界、竞技场、网络……其实，一场永无止境的战争，应该是男人与自己的较量；不断超越自己，才是一场既经典又永恒的战役。战争是什么？顾炎武有诗云：“日入空山海气侵，秋光千里自登临。十年天地干戈老，四海苍生痛哭深。水涌神山来白鸟，云浮仙阙见黄金。此中何处无人世，只恐难酬壮士心。”而在现在
BOSS臻品 2015年8期2015-08-18
- 人类文明早期社会的视觉文化探索
明早期（包括原始社会和奴隶社会）的文字、壁画、歌舞等原始艺术所体现出来的视觉文化无疑是值得引起我们思索和探究的。本文笔者准备基于早期原始社会的壁画、服饰、舞蹈、图腾四个方面浅析人类原始社会的早期文化。关键词：视觉文化;原始社会;奴隶社会;原始艺术中图分类号：K22 文献标识码：A 文章编号：1672-8122（2015）09-0142-02一、关于视觉文化以及原始艺术的定义什么是视觉文化？对于视觉文化，目前学
今传媒 2015年9期2015-05-30
- 毁人不倦的神回复
为什么？答：原始社会好，原始社会好，原始社会光着屁股跑，女的追，男的跑……4.问：男生如何撒娇？答：撒娇这种事情……人家怎么会知道的啦？5.问：一个美女在吃糖葫芦，怎么问才能让她相信我不是搭讪，而是想知道糖葫芦在哪儿买的？答：其实把搭讪的顺序反过来就好了。“美女，你好，你真漂亮，老远就看见你了，就想过来跟你打个招呼……那个，我想打听一下，你吃的糖葫芦是在哪儿买的？”6.问：情人节送女朋友什么礼物好？答：给她的银行卡里打5201314元，女人其实不在乎钱，就
爆笑ｓｈｏｗ 2014年12期2015-01-30
- 从体育萌芽到体育真义之思考
——读中国体育通史有感
的基础上，从原始社会的发展时期和其他微观层面的探究发现：体育萌发与原始社会晚期体育尚未脱离军事、氏族斗争、祭祀等活动，引发对体育本质和社会现象的思考。原始社会；体育萌芽；体育真义体育的萌芽存在于什么时候？这个问题的思考主要是由于读中国体育通史第一卷原始社会部分，从原始体育萌芽产生的时期引起思考，因此在寻找相关资料之后，对古老体育的萌芽有着较为明晰的理解，然而由于年代之久远，资料的匮乏，并不能肯定原始体育的种种存在，但追本溯源体育的萌芽，这仍是一个体育史专业
体育教育学刊 2013年5期2013-12-05
- 法进化的历时透视
——以社会变迁为视角
基本思路。从原始社会法作为人类智慧的一种自觉的产物，到原始社会后期以至阶级社会至今法成为人类理性的产物，法经历了一个从简单到复杂的进化历程，并且形成了人类对法治的追求。同时，基于一种自然法的观念，人类社会的发展史一直演绎着一部如何推动法实现社会正义、实现人权的历史。在人类推进社会全球化及和谐社会的未来发展中，法将会在复杂的发展态势中追求法的人本精神，争取全人类的共同利益。法；进化；社会；人本精神；正义昂格尔认为：每当政治、艺术或思想领域取得显著的成就时，随
行政与法 2012年5期2012-12-23
- 中国原始社会“职业教育”特征与思考
004）中国原始社会“职业教育”特征与思考路宝利, 朱宝昌（河北科技师范学院,河北 秦皇岛 066004）基于对原始社会发生的6次社会大分工的分析,系统阐述了我国原始社会职业教育的6种教育形式、7项教育内容以及3种教育方法。从原始社会职业教育属性、手的教育、人文走向等诸多方面对其早期特征进行了深入的思考。职业教育;中国原始社会;影响因素人类教育起源于原始社会,其主要特征即教育寓于原始先民生产与生活母体之中。中国原始社会教育是中国普通教育史与职业教育史的共同
河北农业大学学报(社会科学版) 2011年1期2011-04-07
- 再论马克思“人类学笔记”的主题
是探索人类的原始社会及文明时代的起源。澄清这一点，有助于正确评价笔记的理论价值和历史地位，恢复马克思思想史的本来面目。关键词：“人类学笔记”；主题；原始社会；文明起源；摩尔根笔记中图分类号：B3文献标识码：A文章编号：1003-854X(2009)08-0030-05马克思晚年(1879—1882年)曾对摩尔根、柯瓦列夫斯基、梅恩、拉伯克、菲尔等人类学家、民族学家的著作写下详细的读书笔记，主要有《路易斯·亨-摩尔根一书摘要》、《马·柯瓦列夫斯基一书摘要》、
江汉论坛 2009年8期2009-09-29
- 婴儿拍马屁
深学问：早在原始社会，人这玩意是没工夫拍马屁的。但是随着人类智慧的逐次推进，学会了狞猎，学会了采植，于是就有了首领——闲人出现了。闲人开始考虑我是谁?我跑这个山洞里干什么来了?诸如此类的人生哲学问题。疑问让人困惑，困惑就是需求，因闲人这诸多需求，于是又出现了一个崭新的行业，专门替闲人解决这些问题：你是谁?你是圣人，你跑这个山洞里干什么来了?你是来拯救世人来的。瞧瞧，拍马屁的行业就这样出现了，并且日新月异地飞快发展，至今方兴未艾。这个解释蛮有味道，而且还卓有
祝你幸福·午后版 2009年12期2009-02-01
- 我回到了原始时代
机会，让我到原始社会旅游了一次，并且让我成了发明火的人。事情是这样的——在一个秋高气爽的星期六，陈晨到我家玩。中午吃过饭，我们一起睡午觉，和周公相遇了几个小时之后，我终于醒了，一看陈晨，他还在睡着，我没叫醒他，自己下了床，然而我并没接触到我们家光滑的地板，却踩到了硌脚的石头，我被痛得彻底醒了，我朝四周一看，愣了：我们来到了一片旷野之中。 在原始社会的第一天我连忙叫醒了陈晨，他看了看四周，也大吃一惊。突然我发现不远处有个人，我走过去正想问这到底是哪儿，忽然发
作文大王·中高年级 2008年9期2008-09-26
- 有没有“尧舜禅让”其事？
袭制则渊源于原始社会末期父权制的确立。在原始社会末期，氏族首领的权力和财富迅速增长，首领职位的更替已不再是氏族会议民主选举产生，而是由首领直接传给自己的儿子。我国古代文献反映了世袭制度从产生到确立的实际情况:历史的事实是:尧把氏族首领的职位传给儿子丹朱(《山海经·海内南经》)，舜奋起反对，“囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见”(《史记·五帝本纪》引《古本竹书纪年》)。随后又“放尧于平阳”(《史通·疑古》引《古本竹书纪年》)从而把氏族首领的职权夺到自己手中。后来
青年文摘·上半月 1983年2期1983-01-01