论原始社会时期的艺术家是怎样的

陈玥彤 宋伟

摘要：“原始社会时期的艺术正是人类艺术的起源。”原始社会时期，在恶劣的生活环境、自然灾害面前，人类畏惧自然的力量，希望融入自然。原始人类通过原始壁画、原始雕塑、图腾文化、自然崇拜、生殖崇拜等生产活动来满足内心所期望的情景。而原始社会时期的艺术家往往在这些生产活动中担任着重要的地位。原始社会艺术家通过自己的技艺带领着自己的部落不断前进。

关键词：原始社会;艺术家

一、原始社会时期的生产活动

“原始社会时期的艺术正是人类艺术的起源。”

原始社会时期，自然环境相对恶劣，生活条件落后。人类为了生存下去，努力的接近自然，融入自然，从自然中汲取生产劳动所需的能量。为了生存，人们开始学习和使用工具，他们用岩石去打磨制造出石斧、石器等工具，从而大大提高了生产力。在不断的完善过程中人们开始钻研怎样去提升工具的美观性。从最简单的弧形外观到复杂的花纹，正是艺术在原始社会时期一步一步发展出来的印记，这正是人类艺术的起源。

在不断的发展之中，人们更加希望融入自然，从自然中汲取力量。因此产生了原始社会时期的生产活动，人们通过原始壁画、原始雕塑，表达内心的期望，记录重要的事情。他们开始举行图腾信仰、自然崇拜和生殖崇拜等生产活动，与自然进行沟通。我们发现的许多的史前的洞穴壁画遗址主要分布在西班牙和法国的西南部。他们经过了数万年的沧桑岁月，被奇迹般地保留了下来。在这些旧石器时代的洞窟艺术中，他们经常表现的是动物的形象，它们被绘制在壁画上，例如肥硕的公牛，成群结队的动物和阿尔塔米拉洞窟中的“受伤的野牛”。

在原始社会时期，人们运用最简单的泥土石头或者泥巴等材料进行雕塑。他们通过相互结合来改变物体原有的形状从而塑造出自己心中所希望得到的样子。然而与原始壁画中的动物相比，人类才是原始雕塑的主要对象。据发现，多地挖掘出来的史前人物雕塑都有惊人的相似，它们多为妇女的裸体且拥有着丰满的乳房和肥硕的臀部，腹部也非常的浑圆。并且在西欧到西伯利亚的大面积范围内都发现了原始时代的母神雕像。人们通过自己的双手去塑造出自己内心所期望的形态，象征这生命的延续。表达了对生命的渴望、崇拜和象征的文化本质。

原始社会时期的人们面对自身所无法掌控和解释的自然现象，强烈的感受到自然界中无限巨大的威力，从而产生对自然的恐惧以及对自然的利益的崇拜和向往。这些主要表现在自然崇拜和生殖崇拜等生产活动的形式上。自然崇拜是最古老的崇拜形式之一。在自然界中人们崇拜自然界中的对象，例如太阳月亮。他们认为太阳给予他们力量，创造出了他们的世界。他们畏惧这种力量，但又崇拜向往这种力量，他们将这些图案做成图腾。将太阳的形状描绘在器物、装饰品以及自己的身上，从而表达出对太阳能力的崇拜。不仅如此，根据不同地点自然灾害、生活习惯的差别，他们所信仰的崇拜的对象也不同，就像天空中的月亮，星星或者是自然界中的风与雷等等，这些都有可能是他们所崇拜的对象。

原始社会人口稀少，人们更希望安定舒适的生活。生殖崇拜是在原始社会中一种更为自然且更具人性化的崇拜活动。他们希望通过生殖崇拜传递生殖能力，从而实现人畜两旺的美好愿望。他们开始崇拜女性，相信女性是人类繁殖的关键因素。他们从崇拜女性崇拜生育能力到后期慢慢的演化，出现了许多的女神形象。以及在他们的一些图腾中，甚至信仰一些蛇、老鼠，蟾蜍等形象，因为这些动物往往繁殖能力强，他们认为这是神圣的象征。

在一系列原始社会时期的生产活动中，我们会发现它们之间存在着微妙的联系，他们相互促进、相互影响。它们因原始社会时期人们所期望而产生，从点点滴滴到慢慢转变成人类文明长河中的艺术起源。

二、原始社会时期艺术家存在的方式

原始社会时期，多变的自然环境、恶劣的条件、凶猛野兽的攻击和自然灾害的发生。人类畏惧自然的力量。人们认为自己的生命是大自然所赐予的，生产活动以及自己的衣食住行都要听从大自然的安排。大自然是统治者，他能够影响到人类的生活。处于原始时代的人类祖先，在神秘而又险恶的大自然中，在力量比他们强大凶猛的凶禽猛兽面前有着本能的恐惧心理。人类渴望能得到力量，去克服恐惧变得强壮，从而产生了自然崇拜图腾文化。慢慢的那些在洞穴的岩壁上用泥土去绘画“肥硕的公牛”，装饰图腾的人，被认为赋予了力量，能够通过自己的绘画去实现出大家心中所期望的愿望。冉献东在《论原始艺术与艺术家产生的根源》的文章中说道“在早期的雕塑中，人类并不是力图去临摹自然，而是力图控制自然，原始人之所以把野兽当作主要的描写对象，其根本目的是为了能够猎获它。”原始社会艺术家在壁画和雕塑中，塑造出肥硕的公牛或者受伤的动物以及人类打猎时的场景。这正是原始社会人们所期望的情景。人们认为只要用自己手中的打猎工具去攻击墙上的公牛就可以战胜它，征服它，并得到猎物。而相比于现实的公牛，“肥硕的公牛”更具有夸张性，更满足人们心中所期望肥硕肉美的猎物。

类似这种雕塑或者壁画的形式，并非人人都有能力去将它表现出来，而这些将壁画和雕塑所表现出来的人往往被认为赋予了神秘的力量。慢慢的这些原始社会时期的艺术家可能会成为某个部落的首领，或者会巫術的巫师或者祭司。

三、原始社会时期艺术家的地位

“实际上没有艺术这种东西，只有艺术家而已。所谓的艺术家，从前是用有色土在洞窟的石壁上大略画个野牛形状，现在则是购买颜料，为招贴板设计广告画;过去也好，现在也好，艺术家还做其他许多工作。”这句话是贡布里希在《艺术的故事》中提到的，令人印象深刻。原始社会时期的艺术家，他们往往有着异于他人的独特技能，例如他们会造出人们日常打猎所需要的工具，制作出石斧石器，绘画出所期望的场景，记录重要的历史事件。可能他们会被部落里的人尊称为英雄，成为其他人崇拜模仿的对象。他们充分的发挥着自己的聪明才智，帮助部落躲避野兽的攻击，度过寒冷的冬天，捕获到肥硕的猎物。久而久之，他们的在部落的地位可能很高甚至成为部落的首领或者团队领袖。然而原始社会时期的艺术家的地位是远远超越现在的艺术家，他们是部落的智慧，是团队的领袖，是精神的指引。正如同在《论原始艺术与艺术家产生的根源》中冉献东举的例子“仓颉因造字而成为首领，燧人氏因会取火而受人尊崇，等等都是一样的道理。”

结语

通过研究原始社会时期的生产活动，了解原始时期人类艺术的发展历程，从中引发思考“原始社会时期艺术家是怎样的存在”，以及对现在艺术发展的影响。

从中我们认知到原始社会时期的“艺术形式”，以原始壁画、原始雕塑、图腾文化等展现最开始的艺术面貌。

参考文献：

[1]冉献东：论原始艺术与艺术家产生的根源【J】，郑州航空工业管理学院学报（社会科学版） 2006（08），48-50

[2] 贡布里希.艺术的故事【M】，广西：广西美术出版社，2008：15

[3]冉献东：论原始艺术与艺术家产生的根源【J】，郑州航空工业管理学院学报（社会科学版） 2006（08），48-50

作者单位：临沂大学