高山流水
- 一曲千年不辍的“高山流水”
千年不辍的“高山流水”。“黄鞠灌溉工程”2001 年获批省保单位，2017 年10 月，被列入《世界灌溉工程遗产名录》，被评价为“作为一项奇迹性工程，已有1000 多年历史的黄鞠灌溉工程，引进了先进的开渠和开凿隧道的建设技术，使用水动力机械设备和农业生产技术”。2019 年列入第八批全国重点文物保护单位。深山埋瑰宝，古溪藏密码。当蕉城代表团在墨西哥城接受世遗证书消息传来那一刻，整个霍童溪流域沸腾了。人们载歌载舞热烈欢庆，庆贺这尘封千年的古溪密码被世人解读，
福建文学 2023年10期2023-12-11
- 成语意象中设计因子提取及应用
析法 砚台 高山流水引言随着消费者对物质文明发展的多层次需求以及国家政策的大力提倡和扶持，文创设计行业迎来了一派欣欣向荣的景象，各种基于某种文化的文创产品如雨后春笋，然而较少涉及成语方面，导致市面上成语文创产品较少，还不具规模，以致无法形成与成语文化相匹配的社会影响力。中国成语历经千载，其博大精深、底蕴深厚、题材广泛，蕴含着丰富的设计资源，将成语文化与设计融合，有助于提升产品的差异化、特色化、品牌化[1]。文章以成语意象为立足点和突破点，构建成语意象中设计
设计 2022年7期2022-05-25
- 古筝《高山流水》流派风格论
不同流派的《高山流水》古筝作品进行探讨分析，总结其风格特征。关键词：高山流水 古筝流派 艺术风格中图分类号：J605 文献标识码：A 文章编号：1008-3359（2022）04-0087-03 古筝是中华民族有着丰厚文化底蕴的古老乐器，不同区域对于古筝艺术的发展也带有明显的地区风格。古筝最早出现于秦地（今陕西一带），也被称为秦筝，至今已有两千多年，从现有史料来看，最早出土的古筝为五弦琴，只有五根琴弦，后来随着古筝艺术在中华大地上的传播，不同地区对于
艺术评鉴 2022年4期2022-05-09
- 高山流水
妹在心里面。高山流水有知音，阿哥阿妹舞翩翩。山高高于天，哥在爱里面；水流流归海，妹在情里面。高山流水有家园，阿哥阿妹梦翩翩。山是阿哥朱砂笔，水是阿妹朱丝弦。笔成曲，弦成韵，和知音，千年相传高山流水间。山是阿哥青锋剑，水是阿妹青丝辫。剑成刚，辫成柔，守家园，千载相约高山流水间。
音乐教育与创作 2022年5期2022-03-05
- 高山流水
京市·陈孟涛高山流水意无穷，三尺空弦膝上桐。默默此时谁会得，坐凭江阁看飞鸿。高山流水是古代名曲之一。《列子·汤问》里记载：春秋时期，伯牙精于古琴弹奏，技艺出神入化。钟子期则擅长听琴欣赏，理解曲意，精准独到。两人惺惺相惜，成为好友。子期死后，伯牙摔琴断弦，终身不弹。伯牙觉得世上再无知音。后人都以“高山流水”喻知音难得或琴艺高超。也许是童时喜欢听俞伯牙钟子期故事，也许是在工作之余偶尔听一听“高山流水”缘故。当朋友送来这块材料，我第一感觉就想起这一题材。材料为和
宝藏 2021年12期2021-12-03
- 隆隆炮声中传来一曲《高山流水》
“野政文工团”派出一个小分队，来九团慰问演出。思想内容没得说，可是出来进去总是那么几个熟悉面孔，太乏味了！台下开始发难：“不看！不看！不看！”最初只有少数人起哄，像是受到恶性传染，到处尖声刺耳地打起了口哨。报幕人从大幕中缝处钻出来，他每次出现，观众都以为演出将会做出调整。台下又狂呼乱喊起来：“出来一个坤角儿！出来一个坤角儿！”宣传队队长亲自到大幕前讲话，面目严肃到不可能更加严肃：“我可以负责地向你们声明，我们这里没有什么坤角儿，绝对没有！”“有！”“有！”
读写月报（初中版） 2021年4期2021-07-01
- 《浅析山东筝派与浙江筝派的艺术表现特色》
;风格特征;高山流水古筝是我国民间一种十分重要的弹拨乐器，这种乐器开始流行于战国，具有较高的历史文化研究价值。在我国的古筝演奏艺术中，共分九大演奏流派，其中，山东筝派是一个十分重要的流派，地理特征十分明，相比于其他古筝演奏流派来说，山东筝派在演奏技法方面有其自身的特点，而山东筝派的演奏风格之所以能够在历史的发展与改革的过程中保留下来，一个十分重要的因素就在于其特殊的演奏技法。《碰八板》是山东琴曲中一种主要的 丝 弦合奏形式：四种乐器同时在一起演奏的曲名、曲
下一代 2021年3期2021-06-25
- 江伯牙必鼓《高山流水》之曲
，容易破坏“高山流水”文化的面貌及其建构;其次，容易误导学生偏离对伯牙鼓琴本意和课文的准确理解;再者，拔高了小古文教学要求。关键词：教材环节 破坏文化 误导理解 拔高要求听课中发现，不少市内外教师在教学小古文《伯牙鼓琴》（六上）这篇课文时，总喜欢在引导学生理解课文前三句（伯牙鼓琴……巍巍乎若太山）之后，进行教学拓展，来个“一问一练”。问：伯牙除了弹奏《高山流水》外，还会弹奏描绘什么事物的琴曲给钟子期听？练：仿照课文填空：伯牙志在_______，钟子期
安徽教育科研 2021年10期2021-06-09
- 河南板头琵琶曲《高山流水》研究
其中琵琶曲《高山流水》是它极具代表性的作品之一。本文以河南板头琵琶曲《高山流水》为研究对象，分析它的曲式结构、板式特点、旋律风格和演奏技法。从而使人们更加深入了解和保护河南板头曲，为板头曲音乐的传承与发展尽自己一点微薄之力。关键词：河南板头曲;高山流水;保护与传承“河南板头曲”简称板头曲，是流行于民间的一种风格古朴典雅，具有河南地方色彩的器乐曲种，是河南宝贵的非物质历史文化遗产之一。常在“河南大调曲子”演唱之前或之间独立演奏，以合奏形式为主，起到烘托气氛、
卷宗 2020年24期2020-12-01
- 山东筝曲《高山流水》的演奏技巧分析
流长，尤其《高山流水》曲风情感韵味比较丰富，展现的效果比较恢宏，悠扬婉转的音乐美感充分凸显出筝曲的艺术价值。基于此，本文简述山东筝曲的风格特征，并具体分析山东筝曲《高山流水》的演奏技巧，以期帮助更多筝曲爱好者了解曲目的演奏意蕴及深刻内涵。关键词：《高山流水》 演奏技巧 山东筝曲山东筝派有着悠久的历史传统，积累了丰富的演奏经验和手法，富有刚劲、优美的艺术特点，古筝曲《高山流水》具有清新脱俗的音乐风格，广受人们喜爱。因此，相关筝曲演奏者有必要深入探究《高山流水
参花（上） 2020年6期2020-05-26
- 高山流水遇知音
er” （《高山流水》） sorrowfully. When he had finished playing， he broke the strings， sighed and smashed his beloved yaoqin on the bluestone. He said sadly， “My only bosom friend is no longer alive. Who else can I play for？”The friendship
英语学习·教师版 2019年8期2019-11-15
- Expat Story: an Irish Musician in China
aying 高山流水 describing a perfect mutual understanding through music； this story originates from here. That is why they created the Qintai Theater, to celebrate this long history of musical creation. Wuhan is also rich of an engross
Special Focus 2019年9期2019-10-10
- The Story of Yu Boya and Zhong Ziqi高山流水遇知音
During the Spring and Autumn period, there was a man named Yu Boya(俞伯牙), who had a deep passion for music since his childhood. His teacher once took him to Penglai (蓬莱) Mountain in the East China Sea to appreciate the beauty of na
英语学习(下半月) 2019年8期2019-08-30
- 论紫砂花盆“枕式千筒”的陶刻艺术
;枕式千筒;高山流水宜兴有“陶的世界”之称，宜兴紫砂陶艺历史悠久，源远流长，在漫长的历史进程中，在历代匠人的智慧传承下，发展出精彩纷呈的造型装饰艺术体系，集实用性和观赏性于一体。陶刻作为其中重要的装饰技法之一，集金石书画于一体，提升了紫砂的品味，彰显了紫砂的艺术魅力，使其雅俗共赏，倍加受人喜爱。所谓“文章合为时而著，诗歌合为事而作”，书画是古代文人个性的体现，是风骨的表达，反映了一个时代的精神面貌。对陶刻的欣赏，不单是对书画的欣赏，也是与陶刻者精神层次上的
江苏陶瓷 2019年2期2019-08-13
- 解析古筝曲《高山流水》音乐风格及审美意蕴鉴赏
要】古筝曲《高山流水》具有清新脱俗的音乐风格，以及空幻悠扬的审美意蕴，能够起到戒骄戒躁、净化心灵的作用。本文先简要介绍了古筝曲《高山流水》的主要内容与艺术价值，然后从多角度品鉴了浙江筝曲《高山流水》的艺术内涵，综合论述了审美意蕴，希望通过本文的论述能让更多人了解该曲目的深刻内涵。【关键词】古筝曲;《高山流水》;浙江筝曲;艺术内涵【中图分类号】J632.32 【文献标识码】A古筝曲《高山流水》是我国传统音乐曲目的典型代表，也是十大古筝名曲之中最负盛名的作品。
北方音乐 2019年11期2019-08-12
- 鉴知己 赏人情
的基础，结合高山流水的典故，品评汪曾祺短篇小说《鉴赏家》中知己的内涵。【关键词】知己;高山流水;人情美【中图分类号】I206 【文献标识码】A汪曾祺的《鉴赏家》，是高中语文苏教版短篇小说选修中的一篇课文。本文将论证小说中两人的知己关系，找出他们知己关系的基础和内涵，并赏析这种关系所体现出来的人情美。一、叶三和季匋民的关系：知己文章开篇即写道：“全县第一个大画家是季匋民，第一个鉴赏家是叶三。”可是他们的关系不仅仅是画家与鉴赏家的关系，更是私交很好的知己。文章
课外语文·上 2019年5期2019-08-08
- 浅谈古筝名曲《高山流水》的艺术风格
玉颖摘要：《高山流水》有琴曲和筝曲两种，两者同名异曲，风格完全不同。取材于“伯牙鼓琴遇知音”，并有多种谱本。战国时已有关于高山流水的琴曲故事流传，故亦传《高山流水》系伯牙所作。筝曲《高山流水》，音乐与琴曲迥异，同样取材于“伯牙鼓琴遇知音”。现有多种流派谱本。而流传最广、影响最大的则是浙江武林派的传谱，韵味隽永且旋律典雅，颇具“高山之巍巍，流水之洋洋”之貌。关键词：古筝；《高山流才》；风格高山流水为中国十大古曲之一，此曲原是古琴曲，现多为古筝演奏，所以高山流
文艺生活·中旬刊 2018年1期2018-09-29
- 浅析羊鸣版声乐作品《高山流水》的艺术特点
【摘 要】《高山流水》从古至今经久不衰，人们被伯牙子期的知音故事所吸引，用音乐、绘画、文字来记录，本文主要探讨声乐作品《高山流水》的艺术特点，从音乐的背景、歌词、编曲等角度分析如何演唱，如何向听众传达感情。【关键词】声音技巧；情感的传达；知音中图分类号：J605 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2018）12-0066-01“仁者乐山，智者乐水”自古以来山水相依，水山相连。在山水之间诞生了无数的文人墨客，当然也不乏众多的音乐才子。“伯牙与子期
戏剧之家 2018年12期2018-06-13
- 谈古筝曲《高山流水》演奏的二度创作
们多会想到《高山流水》，它已成为高雅艺术的代名词。《高山流水》本是古琴曲，现存传谱于《神奇秘谱》。“高山流水”的典故最早出自《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！志在流水，曰‘善哉，洋洋兮若江河！”另有戏曲家冯梦龙的白话小说《俞伯牙摔琴谢知音》（载于他的话本集《警世通言》）也使得此曲广为流传。【关键词】古筝曲；《高山流水》；演奏；艺术特点【中图分类号】J632.32 【文献标识码】A这首乐曲传达了“君
北方音乐 2018年13期2018-05-14
- 《高山流水》的艺术风格及审美意蕴
【摘要】《高山流水》在中国古典音乐中属于一首名曲，在中国音乐史上占据十分重要地位，同时具有深刻内涵及价值。在欣赏《高山流水》这首音乐时，除感受音乐韵律的美感之外，还应当了解其艺术风格及审美意蕴，在此基础上才能够深刻了解及感受这一乐曲的内涵及价值，才能够獲得更好的听觉体验。本文就《高山流水》的艺术风格及审美意蕴进分析。【关键词】《高山流水》；艺术风格；审美意蕴【中图分类号】J647 【文献标识码】A《高山流水》是一首著名的古代琴曲，意境高远，达到很高的艺术成
北方音乐 2018年2期2018-05-14
- 禅悟·自性·高山流水
禅悟；自性；高山流水；刘再复；高行健中图分类号：I0文献标识码：A文章编号：1006-0677（2018）1-0020-101989年之后，刘再复漂泊异国，开始他的“第二人生”①。他远离文学潮流，卻依然不倦地思索与写作，陆续出版了9部《漂流手记》，还写了许多学术著作，成为一个普世的文学思想家。高行健这样评价：“这些珍贵的文集呈现了一种独立不移的精神，宁可孤独，宁可寂寞，宁可丢失一切外在荣耀，也要守持做人的尊严，守持生命本真，守持真人品、真性情。这给中国现代
华文文学 2018年1期2018-03-05
- 浅析与比较三大流派筝曲《高山流水》
统筝曲中，《高山流水》因俞伯牙和钟子期的“遇知音”故事而广泛流传。当前知名的《高山流水》有三首异曲同名筝曲。不同流派的《高山流水》虽同名，但相互之间的韵味、风格及旋律却大不相同，具有地方古筝派别的特色。对三派《高山流水》的比较研究，可以让我们对传统地方筝曲的风格有深层理解，而不仅仅局限于分析《高山流水》这一作品，也为古筝演奏及爱好者学习传统筝曲起到一点益处。一、筝曲《高山流水》的历史文化探源春秋战国百家争鸣，古琴家俞伯牙在船上弹琴时，遇见樵夫钟子期。伯牙弹
黄河之声 2018年9期2018-01-23
- 高山流水
相xiānɡ传chuán，春chūn秋qiū时shí楚chǔ国ɡuó著zhù名mínɡ的de琴qín师shī，名mínɡ叫jiào俞yú伯bó牙yá。他tā每měi天tiān除chú了le练liàn琴qín，就jiù是shì到dào处chù寻xún幽yōu探tàn胜shènɡ。这zhè一yì天tiān，俞yú伯bó牙yá来lái到dào泰tài山shān，忽hū然rán下xià起qǐ了le暴bào雨yǔ，他tā赶ɡǎn紧jǐn跑pǎo到dào一yí座zuò
小学阅读指南·低年级版 2017年12期2017-12-26
- 高山流水
雅韵春chūn秋qiū时shí期qī有yǒu个ɡè叫jiào伯bó牙yá的de人rén，他tā精jīnɡ通tōnɡ音yīn律lǜ，琴qín艺yì高ɡāo超chāo，是shì当dānɡ时shí著zhù名mínɡ的de琴qín师shī。一yí次cì，伯bó牙yá的de老lǎo师shī带dài他tā乘chénɡ船chuán到dào东dōnɡ海hǎi的de蓬pénɡ莱lái岛dǎo上shànɡ，让rànɡ他tā欣xīn赏shǎnɡ大dà自zì然rán的de景jǐn
学生天地·小学低年级版 2017年7期2017-11-13
- 古筝曲《高山流水》音乐风格及审美意蕴鉴赏
【摘要】《高山流水》作为我国著名的十大古筝乐曲之一，深受大众的喜爱。本文主要介绍《高山流水》这首古筝曲的产生背景，从而对音乐风格、审美意蕴、艺术特色进行分析与鉴赏。【关键词】高山流水；音乐风格；艺术特色；审美意蕴【中图分类号】J632.32 【文献标识码】A《高山流水》是我国古筝曲里的翘首，是我国的传统音乐的艺术精粹。处处渗透着中国传统的文化，体现着古典音乐的特色。以下就以该曲作为研究对象，着重探讨该曲的艺术特色、风格以及审美意蕴，并从这些角度来对《高山流
北方音乐 2017年10期2017-10-15
- 高山流水 颂知音
族声乐作品《高山流水》是一首传统与时代特色相结合的新创作民族歌曲。歌曲传唱率较高，深受广大声乐学者和歌唱演员的喜爱。文章从对作品的相关背景分析，主体分析以及对其演唱分析方面着手，提出对该作品审美意蕴的赏析及演唱处理观点，希望能给其他学者提供参考价值及探讨意义。关键词：声乐作品；高山流水；演唱分析中图分类号：J605 文献标识码：A 文章编号：1008-3359（2016）18-0099-03中国民族音乐文化灿烂悠久，中国民族歌曲种类繁多，风格多样，处处都绽
艺术评鉴 2016年18期2017-02-22
- 将文化融入公园景观设计体现传统元素独特内涵
；传统文化；高山流水；表达方法中图分类号： TU986.5 文献标识码： A DOI编号： 10.14025/j.cnki.jlny.2016.14.057随着人们生活品味的提高，对于公园的要求也不再是简单的有草有树，而是转变为其具备更深层的文化内涵。然而由于城市建设存在一定盲目性，使得公园设计趋同化严重，本土文化缺失，历史文脉的延续得不到体现。因此在公园设计上应多考虑地域特色、本土文化以及历史文脉，才能够创造出更加符合现代人生活的城市公园，促进现代城市公
吉林农业·下半月 2016年7期2016-07-27
- 《高山流水》与《声无哀乐论》的辩证观
著名的典故《高山流水》和嵇康的音乐著作《声无哀乐论》为对象，阐述笔者的观点。关键词：典故 论著 中西方思想观嵇康，字叔夜，著名的文学家、思想家、音乐家。三国魏谯郡铚人，他所编著的《声无哀乐论》认为音乐其自我变化的美与否同人在情感上的哀和乐是毫无关系与意义的，而人在悲哀与喜悦的感情联系中，起诱导作用和媒介作用的便是音乐。认为“声音自当以善恶为主，则无关于哀乐；哀乐自当以感情而后发，则无系与声音”。嵇康前所未有地对由东西汉以来一直把音乐轻易与政治划等号的呼声进
艺术评鉴 2016年1期2016-05-30
- 浅谈河南筝乐的风格特征——以《高山流水》为例
特征——以《高山流水》为例刘 倩 （许昌职业技术学院，河南 许昌 461000）【摘要】在中国传统筝乐中有南北两大流派，他们的风格各异。河南筝派是北派筝乐中最具代表的筝派之一，其整体的音乐风格明朗而铿锵。本文以河南名曲《高山流水》为例，主要从“八板体”结构的运用、左右手演奏技法的特点以及明朗激越的音乐风格三个方面简要介绍了河南筝乐的风格特征。【关键词】河南筝派；《高山流水》； 演奏技法；音乐风格中国的传统筝乐分为风格大不相同的南北两派。北派曲调明朗粗犷、苍
北方音乐 2016年1期2016-05-06
- ·学会用典·
·学会用典·高山流水是用来形容自然景观的吗？一位旅行家在游记中写道：“去了黄山你才知道什么是高山流水，什么是奇松怪石，什么是云海温泉。”此句用“高山流水”形容黄山的壮丽，是误解了这个成语的意思。“高山流水”出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山！’少选之间，而志在流水，钟子期曰：‘善哉乎鼓琴，洋洋乎若江河！’伯牙所念，钟子期必得之。”大意是：伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听后说：“你弹得太好了！我的眼前仿佛出现
月读 2014年11期2014-11-17
- 筝曲《高山流水》所蕴含的中国茶道印象
通过对筝曲《高山流水》作品的赏析,从另一视角展现了在曲子中蕴含的茶道印象。该曲不仅给人听觉上的美感,在心灵的深处,使人心理得到净化、升华,远离嘈杂的城市,得到片刻的心灵慰藉。【关键词】筝曲;《高山流水》;茶道《高山流水》一曲音域美妙,可谓是一首在民间广为流传的优秀筝曲。其流传的典故也家喻户晓、深入人心。据《列子》载:伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!志在流水,钟子期曰:‘善哉,洋洋若江河!伯牙所念,钟子期必得之。伯
文学与艺术 2010年3期2010-06-08
- “知音”浅析
“知音” “高山流水” 溯源 对象 标准“知音”之说古已有之。俞伯牙和钟子期的美谈，令无数文人骚客心驰神往，期待能遇到一位“知音”。对于创作家来说，“知音”是他们作品的“理想读者”，若苦心孤诣之作却不遇“知音”，则美玉良言可能会被视为“沙砾”。这是所有作者所担心忧虑的，也是“知音”之所以重要的原因。因此，时至今日，“知音”说仍有十分重大的意义，尤其在有文化、具备高素质理解力的读者越来越多；作品丰富，体裁多样；文论基础深厚等一系列条件下，为更多优秀“知音”的
现代语文(学术综合) 2009年3期2009-06-03
- 从筝曲《高山流水》浅论山东筝派的风格特点
摘要】筝曲《高山流水》，使我们找到了一个可以窥探山东筝派风格特点的窗口。通过对《高山流水》一曲的分析，有利于对山东筝派风格特点的深入了解和把握，也有助于更好的去理解和诠释山东筝派的乐曲。【关键词】《高山流水》；山东筝派；风格特点筝，是我国古老的民族弹拨乐器。源于秦而盛于唐，在我国已有两千多年的历史。《史记·李斯列传》中有“弹筝博髀而歌呼呜呜，快耳目者，真秦之声也”的最早对筝的记载。《汉书·盐铁论》中也有对筝“民间酒会，各以党俗，弹筝击缶而已”的描述。在历代
大舞台 2008年1期2008-10-11