犹太民族
- 阿尔坎大奏鸣曲《人生的四个阶段》音乐特点及思想内涵探析
人生 犹太民族一、阿尔坎生平及作品背景夏尔·瓦朗坦·阿尔坎，出生于定居法国的犹太人家庭，在父亲经营的寄宿学校中学习基本的音乐知识，随后进入巴黎音乐学院接受专业教育。阿尔坎的教学和音乐创作经验也是在这个时期积累起来的。大约从1826年起，阿尔坎在老师齐默尔曼的推荐下开始以钢琴独奏者的身份出现于巴黎各个沙龙中，阿尔坎的漫长音乐家生涯就此展开。1838年，25岁的阿尔坎达到了事业巅峰，他精湛的演奏时常使“钢琴之王”李斯特都惊叹不已。他还创作出版了钢琴独奏作
艺术评鉴 2023年14期2023-09-05
- 《贝拉罗莎暗道》中的记忆书写与伦理选择
作的一部关涉犹太民族大屠杀记忆的中篇小说，此前学界对其研究较少，且多聚焦于创伤批评、叙事理论及犹太性等方面①。本文拟从记忆理论角度出发，结合空间批评及文学伦理学批评，对隐含在主人公回忆叙述背后的记忆危机进行发掘，进而探寻文本背后潜藏的对犹太民族苦难记忆消亡以及对犹太族裔身份缺乏认同的隐忧。小说中，作者以第一人称的叙述手法，通过 “我” 与他人的谈话展现了一场犹太民族记忆面临消亡的危机。家宅空间的流变昭示着大屠杀幸存者的不断逝去，代际更迭加速了犹太民族记忆的
社会科学动态 2023年1期2023-03-13
- 简论犹太民族经济发展之根
的民族精神为犹太民族经济的发展提供了原始的动力与根基。一、犹太民族重商的历史背景在人类文明的发展史上，犹太民族是一个非常独特的民族。在两河流域文明发展的高潮时期，犹太人突然“闯入”上古中东的文化历史，这个民族的突然出现，只是人类历史发展文明史上的一个偶然事件，在中东这块土地上，多个民族来来往往，匆匆出现，匆匆消逝，一个新民族的出现并没有在当时的历史中掀起多大波澜，尤其是在犹太人进入中东时期的前两千年，古巴比伦、古埃及、新巴比伦、波斯等帝国争霸不断，而在各民
活力 2022年9期2022-11-14
- 《贝拉罗莎暗道》的记忆书写与身份建构
选择，映射出犹太民族群体遭受到的心理创伤与“美国化”的民族身份危机。另一方面，通过书写三代美国犹太移民在欧美的流散记忆，揭示了犹太民族被“他者化”的现实境遇与身份重建困境。从叙事层面看，大屠杀记忆与故事中人物的身份建构密切相关，成为推动故事发展进程的叙事动力。贝娄把小说的叙事形式安排为个体回忆形式，“我”对方斯坦夫妇个体记忆的接受促进了大屠杀记忆由个体记忆向集体记忆的转化，由此也促成了“我”向犹太民族身份回归的身份建构，指出惟有直面和承认大屠杀记忆，建立集
绥化学院学报 2022年8期2022-03-18
- 对法西斯蒂的膜拜
斯蒂厉行虐待犹太民族》的报道。报道指出：“德国法西斯蒂自在德国专政以来，对于国内革命势力的摧残，几乎无所不用其极，最近又煽动全国民众虐待犹太人，剥夺犹太人的思想言论自由，取缔犹太人在德国的居住与经商的权利，据法西斯蒂的宣言，他们反对犹太人的理由，是因为犹太人对法西斯蒂的暴行，表示不满，并且说，犹太人大多数信仰马克思主义，而马克思又是犹太人，法西斯蒂反对马克思主义，所以更要虐待犹太民族。现德国全境的国社党的挺进队和纠察队，到处向犹太人施暴迫使犹太商店闭门，强
党史文苑 2021年1期2021-01-28
- 今天你读够50页书了吗
，只有读书，犹太民族才能拥有终身受用的智慧和知识，也才能使这些知识和智慧转化为财富。”1948年5月14日，以色列宣布建国，古里安担任政府总理。他发表了即兴演讲：“两千多年的大流散让犹太民族早就大彻大悟，只有知识和智慧才是散尽天涯后可以卷土重来的武器，而读书则是补充这一武器的最好彈药库。所以，每个人都要树立这样一个意识，哪天不读书，哪天就没有睡觉的资格！每个人每天也都要问问自己，今天你读够50页书了吗？有没有睡觉的资格！”直至今日，以色列人依然牢记古里安“
文萃报·周五版 2020年10期2020-03-23
- 历史与信仰：《犹滴传》中的象征与隐喻
希腊化时代，犹太民族无法避免地遭受到双重的冲击，即武力征服的同时也伴随着文化的征服，后者的影响往往更为深远。而相较于其他民族，坚持一神论信仰的犹太民族更容易与希腊化王国建立的神化式的君主崇拜⑤陈恒：《希腊化研究》，北京：商务印书馆，2006 年，第87—88 页。这一主流意识形态产生冲突。成书于这一时期的《犹滴传》，以及其他圣经后典，则对于冲突给予了回应。《犹滴传》产生之时，地中海沿岸的各种族统治正趋于瓦解，以亚历山大大帝为代表的希腊化王国的兴起，给整个地
云南社会科学 2020年6期2020-02-20
- 今天你读够五十页书了吗
，只有读书，犹太民族才能拥有终身受用的智慧和知识，也才能使这些知识和智慧转化为财富。”1948年5月14日，以色列宣布建国，古里安担任政府总理。他发表了即兴演讲：“两千多年的大流散让犹太民族早就大彻大悟，只有知识和智慧才是散尽天涯后可以卷土重来的武器，而读书则是补充这一武器的最好弹药库。所以，每个人都要树立这样一个意识，哪天不读书，哪天就没有睡觉的资格！每个人每天也都要问问自己，今天你读够五十页书了吗？有没有睡觉的资格！”直至今日，以色列人依然牢记“你今天
杂文选刊 2020年1期2020-01-10
- 论流散犹太人的回归及其对以色列社会的影响
苗怡怡摘要：犹太民族历史上经历了多次迁徙，从亚伯拉罕到摩西再到犹太民族的大流散，可以说这些迁徙构成了犹太民族形成过程中的重要因素。以色列建国后，犹太人有了结束流散的现实条件，在政府的号召和帮助下，流散世界各地的犹太人逐渐回归，以他们在客居地形成的烙印深刻影响着以色列社会的文化交流、身份认同以及社会阶级等。在这种现实中，各种犹太群体的涌入给以色列社会带来了多元化的特征，同时他们争取不同形式的承认和权利的斗争，也带来了新的挑战。关键词：犹太民族;流散;回归;多
海外文摘·学术 2020年15期2020-01-07
- 音乐剧《屋顶上的小提琴手》折射的犹太民族文化
面，试图浅析犹太民族文化背后的故事。【关键词】《屋顶上的小提琴手》;犹太民族;文化【中图分类号】J616 【文献标识码】A当我看到这部音乐剧的片名时，我不禁感到疑惑，为什么会以《屋顶上的小提琴手》这么奇怪的名字命名呢？男主人公特维在开场白中解释为，屋顶上的小提琴手似乎是村里生活的缩影，沙俄毁灭了犹太人的宗教、文化和生存。“屋顶上的小提琴手，听起来很奇怪吧？不，在我们这个小村子里，每个人都是屋顶上的小提
北方音乐 2019年4期2019-06-11
- 守“安息日”是文化制度还是宗教制度？
】 安息日 犹太民族 文化制度 宗教制度 矛盾在研究以“特选子民”和“应许之地”为基本信条的犹太民族的时候，我们不能不注意到他们与神的三次立约，神借着先知摩西向以色列民颁布了十条诫命。十诫作为神学伦理 ，中间又包蕴着许多世俗的内容。过去我们普遍认为，十诫的前四条崇拜上帝、不可敬拜偶像、不可称上帝名字、须守安息日为圣日，涉及的是神学伦理，而后六条可概括为孝敬观、仁慈观、贞洁观、诫信观、生活观，则是在神学的框架下阐述世俗伦理。但是在犹太文化现代化之后，在这个民
大经贸 2018年6期2018-09-27
- 智慧缘于学习
众多民族中，犹太民族可谓是酷爱读书学习，非常重视教育的民族。犹太人有句格言：“为使女儿嫁给学者，即使变卖一切家当也值得；为娶学者的女儿为妻，纵然付出所有财产也在所不惜。”在犹太人眼中，教师甚至比父亲还重要。对一个犹太家族来说，没有比家庭中有一名、几名博士更为荣耀了。犹太人热爱读书学习可谓历史悠久。在古代，不少犹太人的墓园里常常摆放着各种书籍，因为犹太人相信，在夜深人静时，死去的人们会出来读书。为了培养孩子读书的习惯，在每一个犹太人的家庭中，当小孩稍微懂事时
青春期健康·青少版 2018年9期2018-09-04
- 犹太民族和儒家教育思想比较概述及启示
果不难发现，犹太民族和中华民族一直以来都十分重視教育并且在教育方面都具有先进成果和杰出贡献。结合犹太民族和中华民族在教育态度、教育内容和教育方式等方面的异同，笔者得出二者都从古至今都把教育放在至关重要的位置、注重道德教育知识教育、尊师重教等相同点和犹太教育重视技能培养职业培养、犹太教育重视家庭社会教育等不同点。对此，笔者也结合二者的优点与不足对我国目前教育现状提出我国应重视职业技能教育、家庭教育和精神教育等建议。关键词 犹太民族 儒家教育 家庭教育 职业培
科教导刊·电子版 2018年10期2018-06-11
- 浅析犹太人的散居对早期基督教扩展的影响
为重要的就是犹太民族的生存状况对基督教发展的影响。本文将先简要介绍古代犹太人散居的历史，而后从自然基础、理论基础和社会基础三个方面来简要分析犹太民族的散居对早期基督教发展的影响。一、古代犹太人的迁徙历史犹太民族在世界民族史上是一个特殊的存在，从民族诞生之初直至今日，统一时日少，流散时日多，在民族发展的历史进程中始终处于动荡不安、颠沛流离之中。尽管处在这样一种几乎是居无定所的状态之中，犹太民族在世界民族之林依然昂扬屹立，其文化传统对当今世界产生巨大而深远的影
绥化学院学报 2018年8期2018-04-03
- 在人性与疯癫间挣扎的赫索格
；创伤体验；犹太民族；现代性作者简介：陈冲（1993-），女，汉族，山东菏泽人，四川大学文学与新闻学院硕士在读，研究方向：英美文学。[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2018）-03--02《赫索格》是美国当代著名的犹太作家索尔·贝娄的代表作品，曾获得美国全国图书奖。在小说中，主人公赫索格出生于一个犹太家庭，是一位大学的哲学系教授。这个“天真汉”经历了两次失败的婚姻，感情受创后变得沮丧抑郁、暴躁冲动，不断给四面八
青年文学家 2018年3期2018-01-31
- 犹太人的家庭教育
人才？原来，犹太民族对孩子从小就有一套成熟的教育模式。1.书本是甜的。在犹太人家里，小孩子稍微懂事后，母亲就会翻开圣经，滴一点蜂蜜在上面，然后叫孩子去舔圣经上的蜂蜜。这个仪式的用意是，告诉孩子书本是甜的，让孩子在最初接触书时，就留下非常美好的印象，从而一生都喜欢书。2.知识是智慧。犹太人家庭的孩子，小时候几乎都要回答这个问题：“假如有一天你的房子被烧毁了，你的财产被抢光了，你将带着什么东西逃命呢？”如果孩子回答的是金钱和珠宝，母亲就会十分耐心地教育孩子：孩
作文周刊·八年级版 2017年47期2018-01-16
- 今天你读够50页书了吗
。只有读书，犹太民族才能拥有终身受用的智慧和知识，也才能使这些知识和智慧转化为财富。”1948年5月14日以色列宣布建国，古里安担任政府总理，他发表了即兴演讲：“两千多年的大流散让犹太民族早就大彻大悟，只有知识和智慧是散尽天涯后可以卷土重来的武器，而读书则是补充这一武器的最好弹药库。所以，每个人都要树立这样一个意识，哪天不读够50页书，哪天就没有睡觉的资格！每个人每天也都要問问自己，今天你读够50页书了吗？有没有资格睡觉！”直至今日，以色列人依然牢记戴维·
文史博览·文史 2017年12期2018-01-02
- 今天你读够50页书了吗
。只有读书，犹太民族才能拥有终身受用的智慧和知识，也才能使这些知识和智慧转化为财富。”1948年5月14日以色列宣布建国，古里安担任政府总理，他发表了即兴演讲：“两千多年的大流散让犹太民族早就大彻大悟，只有知识和智慧是散尽天涯后可以卷土重来的武器，而读书则是补充这一武器的最好弹药库。所以，每个人都要树立这样一个意识，哪天不读够50页书，哪天就没有睡觉的资格！每个人每天也都要问问自己，今天你读够50页书了吗？有没有资格睡觉！”直至今日，以色列人依然牢记戴维·
文史博览 2017年12期2017-12-29
- 犹太文学中的“施勒密尔”形象与中国“阿Q”式人物之比较
：自古以来，犹太民族就是一个擅长幽默的民族。幽默对犹太民族的发展历史起到了很重要的作用。在浓厚的犹太文化背景，即“上帝的选民”与现实的苦难这样一种悖论文化状态中，造就了一种自嘲的艺术——犹太幽默。在犹太文学中，大量的塑造了“施勒密尔”这个典型的文学形象，即那种老实、傻气、常被捉弄又惯于自我解嘲的形象。这与我国著名文学家鲁迅先生笔下的“阿Q”式人物十分相似，细细体会，却又有所不同，本文试比较分析犹太文学中“施勒密尔”形象与中国“阿Q”式人物形象。关键词：犹太
青年文学家 2017年17期2017-06-21
- 《创世纪》中雅各形象的拉康式解读
的雅各与作为犹太民族的雅各为线索，分析掩藏在其中的雅各形象背后的意义，为进一步理解圣经文本与犹太民族的精神世界提供一条新的路径。雅各；拉康；欲望；犹太民族雅各（Jacob）是希伯来人的第三代族长，也是以色列的始祖，他的事迹在《圣经·创世纪》的第25章到第35章有原始集中记载。雅各名字的本义是“脚跟”，后来阐发出“抓住脚跟者”（the heelgrabber）、“超越他人者”（the one who tries to get past his fellow）
宿州教育学院学报 2017年6期2017-04-13
- 论犹太民族精神及其对科技发展的影响*
0081）论犹太民族精神及其对科技发展的影响*张 峰（北京理工大学 人文与社会科学学院，北京 100081）民族精神是一个民族的内在心态和素养，它在无形中影响着一个民族的发展道路。犹太民族“抗争、质疑、创新、协作”的精神影响和促进了犹太民族的科技发展，其抗争精神使这个民族敢于对抗科学权威，其质疑与创新精神促进了技术的革新，协作精神增进了技术交流。犹太民族在科技发展的进程中注重创新思维的培养，在科技政策的制定上凸显创新意识，而其协作精神有利于激发民族凝聚力，
北方民族大学学报 2016年1期2016-12-18
- 浅谈中世纪时期的反犹运动
纪时期弱小的犹太民族来说更是毁灭性的灾难。十字军东征时期与基督教的全面冲突是犹太民族死亡近万，却反被指为灾难的罪魁祸首。此后，犹太人民受宗教排斥，被认为是“不可同化的犹太人”，以至于14世纪爆发的黑死病被认为是犹太人的报复，是犹太民族又一次受到摧残和杀害。中世纪的犹太人民处于水深火热之中。中世纪；拜占庭；十字军；黑死病；犹太人；宗教出现于五千年前的犹太民族是世界上最古老的民族之一，但是却在2千年的时间里失去故土和家园，居无定所到处流浪。因此，他们渗透在世界
小品文选刊 2016年13期2016-12-06
- 论犹太人的金钱观教育
本文通过介绍犹太民族的金钱观以及该民族在家庭教育中培养儿童的金钱观的做法，以期探索当代中国父母在对孩子金钱观教育中存在的问题。关键词 犹太民族 金钱观 家庭教育金钱观是对金钱的根本看法和态度，是和人生观紧密相连的。有句话说：“世界上的财富在犹太人口袋里。”足以说明犹太人的经商智慧堪称一绝。2000多年前，在发黄的羊皮卷上，书写着犹太最早的一部“如何面对和获取财富”的理财圣典——《财箴》。犹太人非常重视金钱观教育，在家庭教育中，他们在孩子幼小的心灵里播下了善
科教导刊 2016年25期2016-11-15
- 略谈对哈尔滨犹太人旧址群的保护
词]哈尔滨；犹太民族；建筑；保护；利用20世纪20年代初，在哈尔滨居住的犹太人已经达到2万余人。他们在哈尔滨自由地从事宗教、政治、经济和文化活动，找到了无歧视、无迫害的乐土，同时推动了哈尔滨城市的形成、经济的繁荣和发展。正如美国前国务卿基辛格所说：历史上，曾经有两万多犹太人为摆脱迫害、歧视而定居哈尔滨，哈尔滨人民以中华民族特有的博大胸怀善待犹太人的历史事实，是世界人道主义的光彩记录。哈尔滨犹太人旧址群是犹太人在哈尔滨活动的历史见证。历年来，地方政府和文物工
黑龙江史志 2016年7期2016-09-30
- 犹太教与犹太民族凝聚力
华【摘要】：犹太民族从大流散开始一直散居各地和其它民族生活在同一国家，但犹太民族依旧保持着自己坚定的一神信仰，维持着民族独立性。犹太民族在经历大流散、经历迫害驱逐后仍有很强的民族凝聚力的原因是多方面的。但贯穿于核心的就是犹太人所信奉的一神教即：犹太教。犹太教在犹太民族千年发展的曲折历程中，对于促进犹太民族团结性。提升犹太民族凝聚力方面功不可没。【关键词】：犹太民族；犹太教；民族凝聚力；民族意识一、犹太一神教的确立犹太人是一个只忠于一位神，一本书，一种信仰的
西江文艺 2016年10期2016-05-30
- 论《邻居》中犹太民族压迫的研究
都表达了他对犹太民族的热爱与同情，尤其是著名短片小说《邻居》更加体现出他对犹太民族的情感。《邻居》主要讲述了两位年迈的犹太人所经历的苦难生活。本论文主要分析了两位老人所遭遇的异化和苦难并讨论了他们对犹太身份的追求与认同。【关键词】犹太民族 苦难 异化 身份一、犹太民族的异化从历史的长河来看，犹太民族一直饱受苦难并且受到其他民族的迫害。曾经，他们被迫离开故居中东地区，不得不散落在亚洲，非洲和美洲。尤其是在第二次世界大战中，由于希特勒实施种族灭亡的政策，大量犹
校园英语·中旬 2016年7期2016-05-14
- 论“不抛弃，不放弃”思想在犹太民族历史中的不同表现
逸之【摘要】犹太民族是极少数经历了1800多年漂泊流散仍能建立国家的民族，本文通过对犹太民族历史的分析，结合“不抛弃，不放弃”这一思想，从犹太民族在历史上不断遭受驱逐和迫害的原因入手，由此能够更加深入的探讨犹太民族“流而不散”的内在联系。【关键词】犹太民族 反犹主义可以说，一部犹太民族的历史，就是一部犹太民族不断被驱逐迫害并不断反抗斗争的流散史。从公元132—135年巴尔·科赫巴起义的失败开始一直到1948年以色列的建立，犹太民族经历了长达1800多年的大
俪人·教师版 2016年6期2016-05-14
- 被淹没和被拯救的
活下来，那么犹太民族就不会灭亡，相反，一定會更加茁壮成长。也许世界其他民族应该向我们学习，只要人们能从我们的信仰中学会向善的道理，那么我们现在受点苦也没有什么。我们不仅只是荷兰人、英国人，或者某个国家的人，而且永远是犹太人，能成为犹太人是我们莫大的荣幸。勇敢一点，只要我们忍辱负重，自强不息，就一定会有出路。因为上帝从没有抛弃过犹太民族。经过千百年的洗礼，经过千百种苦难的考验，犹太民族依然挺立着并且变得越来越强。只有弱者会被淘汰，强者永远不会灭亡！摘自北京燕
文苑·经典美文 2016年7期2016-05-14
- 论希伯来语在以色列犹太民族“复活”的原因
来语在以色列犹太民族“复活”的原因苏小丹（洛阳师范学院艺术设计学院河南·洛阳417022）希伯来语这种古老的语言在脱离口语1700年后终于在以色列这片国土上得以“复活”，创造了世界语言发展史上一个绝无仅有的奇迹。探索其原因主要有希伯来语本身的因素、宗教因素、语言学家埃利泽尔·本-耶胡达的推动作用和政治推动因素等。希伯来语，以色列，犹太人希伯来语曾是犹太民族的通用语，被视为西方文明源头之一的《圣经》就是用希伯来语写成的。但是随着犹太这个多灾多难的民族到处流散
宿州教育学院学报 2016年5期2016-04-13
- 试析以色列民族心理
民族的国家。犹太民族在长达1800多年的流散过程中饱受欺凌，一直以来渴望建立一个犹太人自己的国家。1948年建国后，以色列又经历与周边阿拉伯各国的战争与对峙，形成了极为复杂的民族心理。认识犹太民族心理对把握当前以色列内外政策，进一步推进中东和平进程是大有裨益的。以色列 犹太人 民族心理在世界民族发展史上，犹太民族历史充满了神奇多变的色彩，在经历数千年大流散后，犹太人又奇迹般的回到了上帝的“应许之地”——巴勒斯坦，建立起现代国家以色列。本文通过对犹太民族心理
文学教育 2016年17期2016-04-03
- 从《圣经·箴言》看古代以色列民族的智慧教育
伯来圣经》是犹太民族的核心经典，蕴藏着丰富的教育思想资源，培育了无数推动人类文明进程的伟人。其中的《箴言》视智慧为一切美德的基础，其智慧教育主要体现在对年轻人追求智慧、孝敬父母、谨言慎行、仁义宽厚和勤勉精进等品德的重视和培养。追求智慧是成就一切美德的基础；孝敬父母是和谐人伦关系的智慧；谨言慎行是待人处事的智慧；仁义宽厚是为人处世的智慧；勤勉精进则是自我发展的智慧。教育者应该以培养年轻人具备这些美善的品德为教育目标。唯此，我们的教育对象才能真正成为拥有理想人
大学教育科学 2016年1期2016-03-05
- 犹太一神教的产生
——读《摩西与一神教》引发的思考
出：“摩西给犹太民族带去的宗教虽然不是当时埃及奉行的那种宗教，却仍然可能是一种埃及宗教。”埃及的第十八王朝是一个值得关注的时代，它创造了灿烂的建筑和艺术，留下了许多国王的威名。军事战略家图特摩斯三世，著名金棺的拥有者幼主图坦卡蒙。埃赫那吞发动的那次宗教改革加速了这个古老王朝之末日的到来。该宗教改革的实质是在多神崇拜的埃及提倡至高神的崇拜。但是其后继者彻底的否定了埃赫那吞宗教改革的成果，重新复兴了对阿蒙神的信仰。而在十九世纪的晚期，考古学者在阿马尔那的发现似
小品文选刊 2015年24期2015-11-17
- 今天你有没有睡觉的资格
，只有读书，犹太民族才能拥有终身受用的智慧和知识，也才能使这些知识和智慧转化为财富。”1948年5月14日以色列宣布建国，古里安担任政府总理，他发表了即兴演讲：“两千多年的大流散让犹太民族早就大彻大悟，只有知识和智慧是散尽天涯后可以卷土重来的武器，而读书则是补充这一武器的最好弹药库。所以，每个人都要树立这样一个意识，哪天不读书，哪天就没有睡觉的资格！每个人每天也都要问问自己，今天你有没有睡觉的资格！”直至今日，以色列人依然牢记“开国之父”戴维·本·古里安“
做人与处世 2015年4期2015-09-10
- 人的一生有多长
一生，贯穿着犹太民族在恐惧中面对大屠杀，在忍辱负重之后顽强地获得新生的全过程。1948年5月14日，她参加以色列“独立宣言”的签署，她写道：“以色列国！我热泪盈眶，双手在颤抖。我们成功了。我们缔造了犹太国家一而我，果尔达·马波维奇·迈耶森（即果尔达·梅厄）见证了这一天……長期的流放生活结束了。”读到此处，鼻子一酸，怎能不为之感动？早在英国首相撒切尔夫人之前，梅厄夫人就有“铁娘子”之称。历来桀骜不驯甚至颇有些盲目自负自大的法国总统戴高乐，在美国总统肯尼迪的葬
祝您健康·文摘版 2015年4期2015-05-30
- 睡觉的资格
。只有读书，犹太民族才能拥有终身受用的知识和智慧，也才能使这些知识和智慧转化为财富。”1948年5月14日，以色列宣布建国，古里安担任政府总理。他在宣读完独立宣言后，又发表了即兴演讲：“两千多年的大流散让犹太民族早就大彻大悟，只有知识和智慧才是可以卷土重来的武器，而读书则是这一武器最好的弹药库。所以，每个人都要有这样一个意识：哪天不读书，哪天就没有睡觉的资格。每个人每天都要问问自己：‘今天我有没有睡觉的资格？我们这个民族实在等不起了，只有从书中汲取知识和智
中学生阅读(初中版) 2015年7期2015-03-28
- 美国当代文学中犹太民族的文化内涵
10077）犹太民族是世界上最古老的民族之一。由于各种原因，在数千年的历史长河里，犹太人民的生活状况不容乐观，他们饱受异族的排挤和迫害，并在长达两千多年的时间里没有自己的国土。然而，尽管处在这种充满苦难和压迫的生存环境中，犹太民族却始终坚持着对《圣经》的不懈传承和对犹太教的忠实信仰，造就了他们顽强的民族精神和独特的民族文化。几千年来，犹太民族运用他们的聪明才智，为人类历史做出了卓越的贡献，并留下了宝贵的财富。像爱因斯坦、冯·诺伊曼、弗洛伊德、茨威格、卡夫卡
贵州民族研究 2015年9期2015-03-20
- 中国和犹太民族：新时代中的古文明
《中国和犹太民族：新时代中的古文明》[法]沙洛姆·所罗门·瓦尔德 著张倩红 臧德清 译2014年6月版大象出版社《中国和犹太民族：新时代中的古文明》是隶属于犹太事务局的耶路撒冷犹太民族政策规划研究所发表的针对中国问题的战略报告。作者沙洛姆·所罗门·瓦尔德是一位法国犹太人，长期以来对中国艺术、哲学和历史具有浓厚的兴趣，他曾围绕着欧洲犹太人的中国观、开封犹太人问题发表了一些高质量的学术论文。2002年，加入犹太民族政策规划研究所之后，瓦尔德博士就如何增强犹太民
世界知识 2015年4期2015-02-11
- 论约伯性格的双重性
约伯双重性 犹太民族 象征一.前言《约伯记》出自《希伯来圣经》，是古希伯来人创作的智慧文学。它借助义人约伯无辜受难又苦尽甘来的故事，表达了希伯来人的双重哲理探索：其一，人类悲剧的根源；其二，上帝的本性和意志。主人公约伯的性格表现出“忍耐”和“探索”的双重特征。作为古希伯来人展现民族精神和文化的民族文学，约伯性格的双重性与犹太民族的精神和文化有很深刻的联系。因此，关于约伯性格的双重性的研究不仅是对古希伯来文学的学习，对于我们进一步了解充满传奇和神秘色彩的犹太
文学教育下半月 2014年1期2015-02-02
- 浅析犹太民族文化对美国当代文学发展的影响
重要原因。而犹太民族文化又深深影响着犹太文学的发展趋势和方向，犹太文学就像犹太民族一样在美国文学发展过程中虽经历千险，但还是坚强地发挥着它应有的作用。在美国文学的发展过程中，犹太文学在不同的发展阶段呈现出不同的时代风貌，深刻影响着美国的当代文学。在第二次世界大战以前，犹太民族在美国被迫放弃自己的民族文化，直到第二次世界大战以后，美国多元文化得到发展，这时期的犹太文学作家具有超越犹太性，表现出对时空、种族以及国界的超越，这在美国当代文学中产生了重要的影响。本
贵州民族研究 2014年12期2014-12-04
- 全方位教育的典型个案解读
主体的国家。犹太民族的族徽，是由正反两个三角形上下交叉组成。正三角形是希伯来文的D，代表以色列国王大卫（King David），反三角形则代表大卫子孙，它是以色列国旗上的中心图案。在希伯来语中，以色列（Israel）意指遇见超人并将其战胜的人。“El”，即 Elohim 缩写，意为“神，超人”。传说犹太人先祖雅各因与超人搏斗得胜，得名Israel（以色列），因而他的后裔就叫“以色列人”。一以色列全方位的教育即家庭教育、社团教育、国家教育等，从儿童开始，苦难
焦作大学学报 2014年1期2014-08-15
- 犹太民族教育思想浅谈
秦莉犹太民族教育思想浅谈秦莉（郑州师范学院 外语系，河南 郑州 450044）犹太民族始终把教育放在优先地位，尽管多年流离失所，历尽艰辛，但教育立国、科技立国的核心理念始终并未消失。犹太民族不怕失败，崇尚创新，顺应潮流，尊重知识和技能，“智慧的民族”培养出了无数出类拔萃的人才。勤奋、胆略、智慧是犹太民族的生存和富强之道，犹太人发愤图强，在半个多世纪中创造出全球罕见的教育和科技奇迹。犹太民族；教育；知识；智慧；创新犹太民族非常重视教育，教育立国、科技立国是
天中学刊 2014年3期2014-02-11
- 犹太民族的宗教性及成因探析＊
387）一、犹太民族的宗教性民族作为宗教的社会载体，一般都具有宗教性。由于各种因素的影响，各民族的宗教性有强弱之分，与世界上其它民族相比，犹太民族与犹太教的结合尤为密切，犹太民族的宗教性显得更为突出，具体体现在犹太人的宗教性、犹太人观念的宗教性、犹太人日常生活的宗教性、犹太文化的宗教性以及宗教性的等级性等诸多方面，以至于犹太民族被称为宗教民族。（一）犹太人的宗教性犹太人的宗教性是犹太民族宗教性的显著表现。犹太人的宗教性主要体现在犹太教与犹太人的统一性，“犹
湖州职业技术学院学报 2013年4期2013-10-17
- 艺术的自由空间——夏加尔绘画中的犹太民族文化
一定论的就是犹太民族。犹太民族不是最大的民族，但它是最特殊的民族。犹太民族是一个文化璀璨而又苦难深重的民族，它经历了固守、流离、回归、复国的过程。在犹太民族的文化中，信仰是犹太人生活的根基，也是最重要的一部分。在《圣经》的旧约中记载，犹太人的生活习惯饭前要祷告，犯罪要献祭，圣守安息日和安息年，坚持一神论，谨慎遵守摩西律法，尽心尽力爱他们的上帝。纵使后来漂泊流浪在异族他乡，却有永不改变的民族信仰。无论是怎样的逆境和苦难，都没有办法动摇犹太人心里的“民族根”。
创作评谭 2013年6期2013-08-15
- 权力意志对基督教的道德化改写
——《敌基督者》中尼采对基督教的批判
尼采通过追溯犹太民族的历史——从列王时代到被罗马人征服的时代——在历史中再现了基督教作为犹太人逻辑的终极发展甚至达到了否定其来源即犹太教的地步。在关于基督教形成的历史谱系学的还原分析中，尼采向我们展示了一个神的蜕变过程：从犹太民族的民族神到基督教的上帝。在这个过程中，一个反射着该民族权力意志和快乐的民族神退化为权利意志衰败者的个人之神。其转变的原因是，犹太民族在民族存亡的关头为了生存而改变了神的内容，犹太的僧侣阶层以否定现实的代价对神进行了道德化的改写。民
太原理工大学学报（社会科学版） 2013年2期2013-02-09
- 感恩的庄稼
留下来，这是犹太民族的感恩之举。犹太人过去数百年来一直颠沛流离、居无定所，世界各地都留下了他们艰辛的足迹。最后，他们来到以色列这个弹丸之地，靠勤劳和智慧过上了幸福日子。为了感恩和报答，极富慈善心的犹太人想到了还没有饭吃的穷人，所以就把地里的庄稼留下四角来，供那些饥肠辘辘的流浪者随时随地采食。不管是谁，都可以去收割这些“遗弃”的庄稼，绝没有人去责问。犹太民族用这种方式表达对幸福生活的感恩。犹太民族还有一个传统，就是遇到向自己借钱的人，不但借钱给他，而且还要借
中华活页文选·初二版 2012年4期2012-09-22
- 感恩的庄稼
留下来，这是犹太民族的感恩之举。犹太人过去数百年来一直颠沛流离、居无定所，世界各地都留下了他们艰辛的足迹。最后，他们来到以色列这个弹丸之地，靠勤劳和智慧过上了幸福日子。 为了感恩和报答，极富慈善心的犹太人想到了还没有饭吃的穷人，所以就把地里的庄稼留下四角来，供那些饥肠辘辘的流浪者随时随地采食。不管是谁，都可以去收割这些“遗弃”的庄稼，绝没有人去责问。犹太民族用这种方式表达对幸福生活的感恩。 犹太民族还有一个传统，就是遇到向自己借钱的人，不但借钱给你，而且还
文苑·经典美文 2011年11期2011-11-22
- 异托邦与文化他者——解读朗费罗《新港犹太墓地》的叙事空间
是上帝选民的犹太民族来说，美国更像个美国却更像“隔都”，尽管“像欧洲清教徒一样充满期盼地移民到美国，犹太民族依然是几千年来犹太法典中所描述的受迫害的群体，并且希伯来《圣经》中并不包含基督教中所谓的任何‘希望’”①。作为美国主流文化的重要代表之一,浪漫主义诗人朗费罗在其文学作品中极力再现主流意识形态。在其叙事诗《新港犹太墓地》中，朗费罗实践了一种反犹太主义。通过诗歌想象，朗费罗极力重构1852年夏天他和家人在新港市所游历的犹太墓地。相对于以清教主义为基础的美
名作欣赏 2011年29期2011-08-15
- 犹太民族的教育传统
尔•马克思说犹太民族是一个“早慧的民族”，使得犹太民族“早慧”的重要原因之一就是教育；以色列第一任总理本-古里安说：“如果要让我用最简单的语言描述犹太历史的基本内容，我就用这么几个字：质量胜过数量。”而实现质量胜过数量的手段也是教育。从1901年到2008年间共有750多位诺贝尔奖获得者，其中163位是犹太人或具有犹太血统。犹太民族以占全球人口0.25%的比例，占据了诺贝尔奖获得者中22%的比例，造成这一令人惊异现象的根源也在教育。犹太民族在科学、商业、金
博览群书 2011年8期2011-08-15
- 独特的岛民文化
文化”对增强犹太民族的凝聚力、维护犹太文化的同一性起了重要作用。与此同时，犹太文化在与世界其它民族文化的长期冲突、融合中不断地汲取各民族的优秀文化，使其兼具多样性。在与世界各民族的矛盾冲突中，犹太文化不仅没有被消灭，反而在冲突碰撞中传承与发展，并给古老的犹太文化增添了新的活力,对世界文明，尤其是西方文明产生了深远的影响。与众不同的犹太文化犹太文化有诸多与众不同之处，最为突出的是犹太教、强烈的“自我民族意识”、犹太传统节日、独特的割礼方式等。这些“犹太性”的
博览群书 2011年8期2011-06-04
- 犹太民族与吉卜赛民族之比较
16004）犹太民族与吉卜赛民族之比较冯定雄（浙江海洋学院人文学院，浙江舟山316004）犹太民族与吉卜赛民族有很多极其相似的方面。但是，他们之间却有着根本的区别：前者是被迫流浪，后者则是主动流浪；前者有着精确的民族符号与记忆，后者则处于一种不甚清楚自己历史的模糊状态；前者是犹太教指南下的会堂集中生活，后者则是没有固定宗教的团体流动；前者通过努力终于重建了自己的民族国家，后者则继续重复着祖辈的流浪轨迹。犹太民族;吉卜赛民族;流浪;民族记忆;生活方式犹太民族
浙江海洋大学学报(人文科学版) 2010年3期2010-08-15
- 从《傻瓜吉姆佩尔》看辛格的民族理想
西方人认为是犹太民族原型的文学典型—愚者形象,《傻瓜吉姆佩尔》可谓其代表作。通过分析本文中的“傻瓜”形象,探讨辛格的和平人道主义理想。关键词辛格傻瓜和平的人道主义中图分类号:I106文献标识码:A“愚人文学”是英美乃至西方文学中一个源远流长的传统。在“愚人文学”传统中,愚人的概念不仅仅指“愚昧无知的人”,从哲学和宗教意义上讲,芸芸众生和上帝相比是愚蠢的,都是上帝的愚人。“愚人”的蠢笨行为和无忧无虑的狂欢只是一种表面形式,在这种“疯癫”的背后隐藏着作者或是其
科教导刊 2009年3期2009-07-05
- 历史文化视野中的犹太人
文化的滋养。犹太民族像一条奔涌的文化长河，从远古奔向未来，从洪荒奔向文明，唱一路悲歌，泣一路血泪，创造了文明史上的累累硕果和铮铮丰碑，记录了诸多辛酸和遗恨。发端于4000多年前的犹太文明是世界上最古老的文明之一，其主体是人类历史上最具传奇色彩和抗争精神的民族——犹太民族。犹太人最早生存繁衍于两河流域下游的美索不达米亚平原，后几经迁徙、辗转，定居于巴勒斯坦地区，并与当地土著居民混居生活，公元前1025年建立国家，公元前538年被波斯帝国所灭，公元前64年被罗
学理论·上 2009年2期2009-05-11