论犹太人的金钱观教育

陈熙

摘 要 本文通过介绍犹太民族的金钱观以及该民族在家庭教育中培养儿童的金钱观的做法，以期探索当代中国父母在对孩子金钱观教育中存在的问题。

关键词 犹太民族 金钱观 家庭教育

金钱观是对金钱的根本看法和态度，是和人生观紧密相连的。有句话说：“世界上的财富在犹太人口袋里。”足以说明犹太人的经商智慧堪称一绝。2000多年前，在发黄的羊皮卷上，书写着犹太最早的一部“如何面对和获取财富”的理财圣典——《财箴》。犹太人非常重视金钱观教育，在家庭教育中，他们在孩子幼小的心灵里播下了善待金钱的种子。

1 犹太人的金钱观

1.1 犹太人金钱观之看待金钱

（1）金钱是现实的上帝。在犹太人观念中，金钱既不是罪恶也不是诅咒，而是一种祝福。这和犹太的历史息息相关，2000多年前罗马人推倒犹太人的圣殿后，犹太人四处流浪，饱受杀戮与迫害。他们没有国家，没有主权，只有金钱才是他们生存的唯一依靠。钱对他们来说是一种自卫的武器。

（2）钞票不问出处。中国人在赚钱的时候，往往特别注意钱的出处，例如经营妓院或色情酒吧等赚的钱被认为是肮脏的钱，是绝对不光彩的。规规矩矩工作所赚的工资才是干净的钱。然而在犹太人的眼里，钱是没有区别的，既然是钱，我就可以去赚，赚钱的方式可以不同，但是没有高低贵贱之分。

（3）别把硬币不当钱。在犹太人的经商史中，绝不喜“大”厌“小”，也不因自己的生意小而自卑。做生意的目的就是赚钱，只要有钱赚即可，不分多少。《塔木德》里说：“别想一下子造出大海，必须先由小河川开始。”

1.2 犹太人金钱观之获取金钱

（1）赚钱天经地义。对于钱，犹太人既没有敬之如神，又没有恶之如鬼，更没有既想要赚钱又羞于谈钱的尴尬心理。“犹太人认为赚钱应大大方方，堂堂正正。他们直接又坦白地视钱如命，哪怕是像“拉比”这样的神职人员。在他们心目中，“伟人”是既富有又有生活情趣的人。他们对金钱有着“准神圣”的膜拜，善于赚钱同信仰宗教一样构成了犹太民族醒目的标志。”

（2）赚钱是游戏。犹太人认为金钱只是一种有用的物品而已。那些犹太大亨们，对于自己掌握的亿万财富，也只是视之为一堆纸张而已，并不觉得它与祸福安危相关。“想要赚钱，就绝对不能给自己增加心理负担，而是应该从容冷静地对待金钱，将其视为一种很好玩的东西，它刺激每一个人的神经。人们投入资金的时候就是投入了一次次危险但有趣的游戏中。作为一个游戏的参与者，你要不停地和对手较量角逐。你要采用一切办法胜过其他人。”

（3）学识渊博才能做大生意。许多犹太人都拥有渊博的学识，他们都是杂学博士，无论是大西洋海底的鱼类品种，还是国家领导的为政之道、星象占卜、花边新闻，他们无所不知。渊博的学识，助他们在生意场上立于不败之地。

1.3 犹太人金钱观之使用金钱

（1）有钱不置半年闲。犹太人认为，与其把钱放在银行里睡觉，靠利息来补贴生活费，养成一种依赖性而失去冒险奋斗的精神，不如活用这些钱，将其拿出来投资更具利益的项目。要想捕捉金钱，收获财富，使钱生钱，就得学会让死钱变活钱。千万不可把钱闲置起来，当作古董一样收藏。而是要学会投资，使钱像羊群一样，不断繁殖和增多。

（2）看紧你的钱包。对钱财必须具有爱惜之情，它才会聚集到你身边。他们不害怕被人视为吝啬，每花出去一分钱，都会考虑利润。虽然巨大的财富是需要努力才能追求得到，但财富的积累，也需要杜绝漏洞。

（3）偷税漏税最可耻。在犹太人的金钱观中，偷税漏税不仅违背经商之道，也是自己的一种耻辱。犹太人认为交税是和国家签订的一种契约，而违反了“神圣”的契约是无法原谅的。此外，犹太民族长期流散，四处受到迫害和歧视，想要生存，必须向居住国交税。交税在他们血脉中成为了生存的一种必需品。千百年来，犹太人之所以赢得良好的信誉，并成为世界第一商人，和“绝不偷税漏税”很有关系。

2 犹太人金钱观教育

“犹太人认为，伤害人的事有三：烦恼、争吵、空钱包，其中以空钱包为最。”在流亡中，为了尽早地学会安身立命的本领，孩子们从娘胎里就接受民族金钱观的熏陶。在家庭金钱观教育中，犹太父母有以下做法。

（1）认识货币，了解经济手段。犹太人从小就注重财富教育，尤其是对于投资的教育是闻名于世的。尽早地实施金钱观教育是犹太民族的真知灼见，孩子们从小就具备正确的金钱观，了解金钱并且欣赏金钱。

（2）按劳取酬，制定家务清单。在犹太民族的家庭里，孩子们的零花钱是不固定的，而是依他们做事的多寡优劣而定。例如，父母和孩子们约好，早晨起床后帮忙割院子里的草给10元，去买一份报纸2元，帮忙弄早餐3元……孩子们不分年龄大小，一律采用同工同酬制度。孩子们想要得到零用钱，就必须用自己的劳动去换取。在他们看来，金钱并非铜臭，也不会玷污童稚之心。相反，让孩子早早接触金钱，认识金钱，对孩子财商的培养是不无裨益的。

（3）学会经营理财之法。想要拥有金钱，只会赚钱是不够的，还要学会理财与节俭。“洛克菲勒在家庭中搞了一套完整的虚拟市场经济。孩子们不仅做家务，还得学着记账，无论孩子买了什么，都必须让孩子做清楚、真实的记录，虽然父亲询问孩子的花销，但绝对不干涉，这使孩子们很高兴，并争着把自己记录整齐的账本给父亲看。”孩子们在家庭教育中，养成独特的价值观念，他们认为有钱是一件好事，但绝不轻易浪费一分钱，认为铺张浪费、盲目奢侈是一种相当愚蠢的行为。

3 中国家庭金钱观教育中存在的问题

3.1 金钱观教育观念淡薄

家长在孩子金钱观教育的观念上极其淡薄。一方面，许多家长觉得孩子不应该和铜臭算计扯上关系。要是孩子早早沾染金钱，容易掉进钱眼里，污染孩子童稚的内心。因而不允许让孩子触碰金钱、拥有金钱，孩子的压岁钱以代为保管的形式由父母收入囊中。另外，中国家庭血缘关系比天大，人们认为和孩子计较金钱显得冷漠，缺乏人情味。计算金钱与付出的父母常常被冠上刻薄、寡恩的帽子，而无私无悔为孩子倾囊相助的父母才被认为是好父母。孩子的吃穿由家长一手包办，孩子没有独立支配金钱的机会。

另一方面，许多家长认为家里的经济负担不应该由孩子承受，这无疑是中国家长的爱子之情。但是他们往往认为孩子还小，只要玩得开心就行，金钱观的树立与培养完全不重要，孩子什么都不懂，更别说赚取金钱、管理金钱了。这样孩子往往“不知人间疾苦。”进而不体谅父母赚钱的辛苦，养成好逸恶劳的习惯。

3.2 歪曲的金钱观教育

在家庭教育中，中国家长往往会给孩子灌输错误的金钱观，表现为“义”与“利”关系的割裂。有些家长教育孩子“视金钱如粪土”，追求利益容易埋藏罪恶。另一方面，“拜金主义”、“利”大于“义”的观念也深深地影响着孩子。他们教育孩子，有钱就能为所欲为，有钱就能事事顺利。以致孩子在就业择偶时，钱多钱少是第一指标，完全不考虑兴趣、发展需要以及人生价值。

3.3 扭悖的赚钱法教育

在赚钱的方法上，中国父母在家教中，并不倾向于让孩子通过经商获取金钱，而是以间接的方式即读书去获取金钱，正所谓“书中自有黄金屋”，读书的最终目的是发财致富，所谓“千里做官，只为吃穿”。在当今社会，许多官员拥有灰色收入，在很多人看来，这无可厚非，反而将其视为能力地位的象征。这种发财的方法虽然快捷，但不合法，置社会公平与正义于不顾，不利于社会的稳定和可持续发展。

这种“读书做官论”也贬低了知识的价值，使孩子们认为知识本身是无用的，读书的目的不是为了获取知识，丰富自己，而是为了做官受贿。另外一些家庭教育推崇“唯利是图”的思想，以占小便宜、偷税漏税而沾沾自喜，不以为耻，反以为荣。

3.4 错误的消费观教育

中国家长在消费观教育中容易走入以下误区：

（1）炫耀性消费。这种消费观念并不出自实际的需要，而是为了赶超别人的虚荣消费。“从根本上说，消费的目的是让物尽所值，实现效益最大化。”但很多父母的消费却背离这一原则。父母的炫耀性消费理念和行为也会逐渐影响到孩子，导致孩子长达后也会为了满足虚荣心而不顾自己的经济承受能力，进行攀比与炫耀消费。

（2）从众性消费。在家庭消费教育中，家长看到他人在某些方面进行消费时，自己也随波逐流而进行从众性消费。不管自身是否需要，不管是否适合自己，只为了和周围人保持一致。孩子在这样的影响下，找不到内心真正需要的东西，一味地跟随别人，怕别人嘲笑自己落后，致使孩子的独立性与自主性得不到发展。

（3）时尚性消费。时尚性消费也是许多中国家长的一个问题，即追求新鲜、刺激、赶超时尚潮流的东西，时尚性消费是高消费，普通人难以承受。例如追星、时下流行的“人造美”等。不少人花大价钱去整形，反而给身体带来了难以弥补的伤害。

4 结语

中国人对金钱的追求委婉含蓄，人们表面上闭口不谈金钱，对金钱表现得不屑一顾，但渴望财富的心并没有被湮灭，只是变得隐蔽了而已。在家庭教育中，父母一方面希望孩子将来挣大钱，一方面又害怕孩子过早沾染“铜臭”，丧失天真。这种矛盾的心理让家长们摇摆不定，没有对孩子实施正确健康的金钱观教育，进而让孩子形成错误的金钱观。犹太民族的金钱观以及该民族在家庭教育中培养儿童的金钱观的做法，值得中国父母认真学习和借鉴。

参考文献

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