巴尔扎克作品《人间喜剧》的金钱观探讨

白洁瑜

摘要：法國著名小说家巴尔扎克凭借独特的生活体验、精准的洞察力以及超强的概括能力，而且在探索19世纪物欲横流的法国社会中的权力、亲情、地位以及金钱等诸多方面，也收获了较大的成就，尤其在金钱观上，巴尔扎克以自己的人生经历为原型创作出大量的优秀文学作品，并将部分作品收录到《人间喜剧》中，该书一经出版即受到读者的追捧，被誉为“资本主义社会的百科群书”。本文主要探讨了巴尔扎克作品《人间喜剧》的金钱观，并从正反两个方面进行详细论述，列举其中具有代表性的作品来验证，从而进一步揭露人性的善恶。

关键词：巴尔扎克；《人间喜剧》；金钱观

19世纪的法国正经历着“三大发展”，即经济大发展、文学大繁荣以及社会大变革，就如伟大的哲学家恩格斯曾经说过，“无论是在欧洲各国，哲学同当时文学界的繁荣一样，均是经济发展的最终结果。”而作为该时期最杰出的小说家，巴尔扎克更是在人性道德与金钱关注之间的关系进行深刻揭露，探索了资本主义发展初期人们的金钱观。本文以《人间喜剧》为例，试探其作品中所呈现的金钱观。

一、巴尔扎克作品《人间喜剧》中的正面金钱观探讨

（一）金钱造福人类

在巴尔扎克作品《人间喜剧》中，金钱观是一个中性的概念，既存在恶的一面（腐蚀人性、激起贪欲），同时又存在正面的影响，尤其表现在“金钱造福人类”方面。在传统的法国社会，人类处于依附阶段，顺从自然并坚信来世幸福；待过渡到资本主义社会后，人类处于自我探索阶段，依靠自身劳动创造财富并享受现世的幸福。例如，在小说《乡村医生》、《乡村教士》中，作者描述了理想中的社会蓝图：村民合理开发并使用资源，依靠艰苦劳动、辛勤汗水来创造财富，而经营方式多为富人兴办工厂及农场，村民们付诸劳动力，以促进社会可持续发展，最终形成一股干劲。巴尔扎克曾经说过，“金钱流通在所有人心中有了挣钱欲望。”又如，在《金眼女郎》中，巴尔扎克简要概述了关于理智者的致富情况，其主要包括兢兢业业的工人、勤劳的小型资产者、坚韧的文学家等。此外，在其他作品中也塑造一些诚实、勤奋、可靠的人物形象，比如《高老头》中的知识分子、《现代史拾遗》中的银行家以及《赛查·皮罗托盛衰记》中的诚实商人等等。

（二）金钱发展事业

在确定欧洲资本主义制度之后，金钱，即资本也就成为其发展的主要动力，不仅充分激发劳动人员的积极性和自发性，而且也是推动事业发展与进步的必要因素。在《人间喜剧》中，作者巴尔扎克刻画了众多默默奉献的人物形象，有的是组织生产，还有的则投身于慈善事业中，救济穷人，从而用金钱来造福天下苍生，同时也发挥了其有效作用。尽管对这些人物的描写并不多，但他们占据着《人间喜剧》的特殊地位。由此可见，金钱具有发展事业、造福人类的重要作用。巴尔扎克对这些理想者的描述，侧面反映了19世纪法国社会的人情冷暖，同时这也是作者梦想中的社会状态，从而使《人间喜剧》凸显几份亮色。

二、巴尔扎克作品《人间喜剧》中的负面金钱观探讨

（一）金钱腐蚀人性

随着资产阶级逐步登上历史舞台，以及工业革命的深入开展，法国也开始、进入到“商品经济时代”，越来越多的人忙于获取金钱、追求财富，从而凸显自己的社会地位与价值，金钱似乎成为这一时代的导向。巴尔扎克在《人间喜剧》中勾勒出一幅幅抢夺金钱的悲惨画面，并充分展示出“金钱腐蚀任性”。例如，作者在这本小说集中塑造了很多经典的“视金钱如命”的人物形象，他们中有的是贪婪的高利贷者，有的是不择手段的银行家，还有的是疯狂的敛财地主，《高布赛克》中的主人公是一位贪婪而吝啬的高利贷者，经常以高利贷形式来剥削他人财产，甚至为区区几法郎也计较半天；而《欧也妮·葛朗台》中的主人公是一个狡猾的吝啬鬼，不仅高额放贷、公债投机，而且还大规模种植园林，把握好各种机会进行聚财，同时为了争夺财产，他害死妻子、骗走女儿的继承权，导致女儿爱情受阻，最终沦为金钱奴隶。

（二）金钱毒化社会

在19世纪的法国社会，人际关系常常被金钱化，各类职业也充斥着一股铜臭味，进而精神领域也受到金钱的腐蚀。总之，金钱主义弥漫着整个法国社会，并使其不断地的毒化社会，这一点可从《人间喜剧》找到答案。例如，在小说《幻灭》中，新闻媒体、文学界等圣洁的殿堂一下子沦为了肮脏而污秽的地狱，甚至为了获得金钱，新闻媒体人出卖人格和灵魂；文学创作刮起不正之风；书籍报纸成为当时“销售思想的妓院”，政坛也是如此。又如，在作品《金眼女郎》中，巴尔扎克在描述不同阶层人群时，将注意力集中到金钱、享乐等话题中，揭露出那个时代人们的丑恶嘴脸。工人劳累、市民疲惫；法官、资产者以及公证人等上层人士不择手段地敛财；编辑和艺术家等进行残酷地构思；几乎所有人都生存在金钱的阴影下。

三、结束语

综上所述，在作品集《人间喜剧》中，巴尔扎克从正反两个角度来阐述“金钱”：一方面，金钱具有造福人类、发展事业的重要作用，推动社会发展；但另一方面，金钱对人性的腐蚀、社会的毒化也影响着人类的进步，毁灭人类的价值。

参考文献：

[1]李赐林.论《人间喜剧》的金钱意识[J].世界文学评论，2007（01）.

[2]蒋芳.从《钱袋》看巴尔扎克“金钱”主题的另类表达[J].湖南城市学院学报，2004（02）.