婵娟

愿人长久，千里共婵娟。I only pray our life safe and long，Though thousand miles apart,We'll together share the beautiful moonlight tonight.Appreciation(赏析):“To the Tune of Water Melody:the Mid-Autumn Festival”was written by Su Shi，the famous

夜圆，却疑圆处减婵娟②。一年十二度③圆缺，能得几多时少年。【注释】①咏：描述。②婵娟：漂亮，美丽。③度：次，回。【诗文赏析】昨夜的圆月不是今夜的圆月，真怀疑这再圆的月亮，它的美丽也会衰减。一年十二个月，月亮圆了又缺，缺了又圆，可人的一生当中，属于青春年少的光阴又有多少呢？这是一首咏月的小诗。自然交替的变化，让诗人领悟到光阴短暂、岁月无情的道理，并告诫人们要珍惜时光。

所最担心的是我的婵娟呀！她明明是被人家抓去了的。她是很尊敬我的一个人，她把我当成了她的父亲、她的师长，她把我看待得比她自己的性命还要贵重。（稍停）她最能够安慰我。我也把她当成了我自己的女儿，当成了我自己最珍爱的弟子。唉，我今天实在不应该抛撇了她，跑了出来。她虽然在后园子里面看着那些人胡闹，她虽然把我的衣裳拿了一件出去，但我相信那一定是宋玉要她做的，宋玉那孩子，他是太阴柔了。（将神案上的酒爵拿起将饮，复搁置）唉，这酒的气味，我终竟是不高兴。河伯，你是不是喜欢

看漫天繁星闪烁。婵娟姑娘，请你告诉我，谁燃了这烛芯，说着往事斑驳？诗人描绘你的眉眼，颂焕缛，零落；游子长吟你的天籟，唱悲欢，离合。参商入笔墨，故里见南柯，婵娟姑娘亘古凝望着，在夜深，在时光的长河。我们相约团圆，来者皆是客，诗酒相佐，金桂添了几分秋色？婵娟姑娘，请你告诉我，北国边陲，是否万家灯火；南方小镇，玉兔有没有前来恭贺？喧嚣人间一盏暖灯，照亮了渺小的第三行星。婵娟姑娘笑着说，赤子思念的，永远是家国。

白，月夜很静。夏婵娟喜欢的就是这样的夏夜：小院里洒满了皎洁的月光，没有蝉鸣，听不到蛙声，地面在白天吸收的热力渐渐散失，风似有似无，空气中飘散着淡淡的洗发水清香。蚊子也喜欢月光明亮的晚上，它们在小院里约会，在月光下奏乐飞舞。夏婵娟的耳畔飞着几只蚊子，嘤嘤，嗡嗡，忽远，忽近。小院里没有种树，墙角有两个摞起来的花盆，上面的花盆里长着一株凤仙花。夏婵娟本想用它的花染红指甲，这个计划从凤仙花从土里拱出来就有了，花已经开了大半，这个计划仍没有任何进展。她不是嫌用凤仙花

;四、缧绁;五、婵娟痛斥宋玉、子兰;婵娟误饮毒酒，屈原以《橘颂》祭奠婵娟。全剧在有限的时间里，浓缩了屈原坚持联齐抗秦、反对绝齐降秦、与楚国宫廷内保守势力展开激烈斗争的历程，表现了屈原坚贞不屈的精神品格。片段摘录一把酒喝一点怎么样呢？我回头一定领情的啦，太卜。你该不会疑心这酒里有毒的吧？果真有毒，倒是我现在所欢迎的。唉。我们的祖国被人出卖了，我真不忍心活着看见它会遭到的悲惨的前途啊。真的啦，像这样难过的日子，让我们上了年纪的人，都不想再混了。大家都不想活的时

人物形象。其中，婵娟形象体现出强烈的爱国主义精神，是艺术性与现实性的统一，具有重要的审美价值和时代意义。运用原型批评理论多维度解读婵娟形象的原型，有助于丰富婵娟形象在解释学中的文化内涵。关键词：郭沫若;历史剧《屈原》;婵娟;原型抗战爆发后，中国话剧界开展了轰轰烈烈的演剧运动，众多艺术家以戏剧为投枪，投入抗战洪流。在此期间，著名文学家郭沫若提出“先欲制今而后借鉴于古”的理论，从历史长河中截取与现实斗争有共同之处的典型事件，来表现反对分裂、倒退的战斗性主题，他

吴君李婵娟来深圳之前，在白酒厂上过班，威风八面，算是方圆百里的女强人。用她自己的话说，真是一段好日子。那个时候的白酒厂是县里最好的单位，不仅奖金高，福利也好，很多人挖空心思找各种关系想进去，却非常困难。每到下班之际，白酒厂的门外站了许多人，好像车站那样热闹。有的是等人，有的谁也不认识，只是来看，而郭立民就曾经在这个人群里待过。正是因为在这种地方待过，到了深圳之后，李婵娟根本不屑于跳广场舞练太极拳唱红歌，她觉得那些东西太低级。之前她看见有个女的，边唱歌边在腿

钥匙将开囚槛。）婵娟 （在槛内）不，我不出去！我不愿意接受任何人的恩惠！卫士甲踌躇，回顾子兰。子兰 婵娟，你又何必呢？听说你挨了皮鞭，周身都打伤了，出来舒展一下也是好的啦。婵娟 不，我不愿意接受任何人的恩惠！宋玉 不必那样倔强吧？婵娟 我不愿意同你讲话，我不愿意见你。你们走开，不要挨近我！子兰 好的，不要那样虎声虎气的。你不愿意出来也不勉强，我只想同你说几句话，并不多麻烦。卫士甲让开，在槛之右侧稍远处伫立。婵娟 我是说过的，我不愿意讲话，也不愿意见谁。（说

话剧成功地塑造了婵娟这一光照千古的艺术形象。婵娟是剧中虚构的一个人物，她在历史上是否真的存在，并没有确切的史料记载。但是这并不妨碍这一人物的艺术真实性。话剧《屈原》中的婵娟，是以屈原侍女的身份出现的，她的主要工作就是照顾屈原的衣食起居。然而，她并非一个简单的侍女。与一般侍女不同的是，她并非那种无知无识，一切听命于主人身份低贱的奴仆。她拥有和屈原其他的弟子一样的学习资格，具有坚持正义、辨别是非的能力，她是唯一能够真正继承屈原精神的弟子。尤其是连公子子兰这样身

实性的“月”与“婵娟”的对比展现出“美”与“意象”的特点来理解“美在意象”的内在含义，让中国传统美学中“美在意象”通俗易懂。关键词：月亮；婵娟；意象；美一、现实之月在科技日益发达的今天，我们早就知道月亮的真实面目。月球可能形成于约50-75亿年前，它是月球的俗称，是地球唯一的天然卫星，并且是太阳系中第五大卫星。月球表面布满了由陨石撞击形成的环形山，月球正面标记着黑暗的火山熔岩海，中间夹杂着明亮的古老的高地和显目的陨石坑。它是天空中除太阳之外最亮的天体，尽管

◎文/孙婵娟按摩两穴位一觉睡到自然醒◎文/孙婵娟天气炎热，人容易失眠，表现为要么入睡困难，要么睡觉太浅，或者睡到半夜醒来就再也无法入睡。失眠者可以进行一些穴位按摩，来缓解症状。安眠穴：有安眠、助眠的作用。此外，对治疗头痛、头晕、颈椎病、头皮发麻等也有一定的效果。神门穴：主要作用是宁心安神，临床经常用于治疗心律不齐、胸闷等心脏疾病。按摩方法：两个穴位均可采取按揉的方法，用大拇指进行按揉即可，每次约20分钟，每天可按揉多次。安眠穴采用艾灸的方法不太方便，易烫伤

愿人长久，千里共婵娟”那一句叫人心头为之一颤，那种感受至今无以言表。尽管当时还真不知道“婵娟”是月亮的属代，甚至还懵懵懂懂地认为那是一个远在天边的美丽女子……就是这样，憧憬与希冀中，中秋的圆月和苏轼的“婵娟”编织了我第一个关于初恋的梦。从“月饼”到“初恋”，从“口腹之欲”到“精神感受”，正是那轮剔透和皎洁的圆月所启悟的结果。它所散发出的那片清冷的光辉，不仅照耀在每一个童年的天空。而且，它做为一种清澈澄明的意象，至今朗照在我广袤的心宇和全部的情感世界中。灰暗

宗孟雅时隔三年，婵娟一句轻飘飘的“我想你了”猝不及防地出现在我的对话框里。我大脑仿佛短路一般，直到一字一顿读出眼前的“苏婵娟”三个字，思维才开始苏醒，而后疑惑，震惊，释然……我盯着屏幕思索许久，不知该如何回复这句话。这么多年，我也一次次想到过她，但从不认为那是想念，充其量也是某个时刻，毫无预兆地想起。我终究回复了同样的话，不痛不痒地寒暄着。初一那年，我还是个不折不扣的黄毛丫头，脑垂体未苏醒，身高仍停留在小学阶段。而婵娟已出落成亭亭玉立的姑娘，在玩猫捉老鼠游

00］论洪昇《四婵娟》中的女性形象⊙任月瑞［山西师范大学戏曲文物研究所， 山西 临汾 041000］曲中巨擘洪昇才情极高，一生中创作出无数令人可歌可泣的作品，《四婵娟》与《长生殿》更是其得力之作，倾注笔下的女性也在这些作品中大放异彩。曲中巨擘 《四婵娟》《长生殿》一、曲中巨擘一生境遇掩悲辛（二）《四婵娟》与《长生殿》（一）作者进步的认识观念形成原因《四婵娟》中的男性角色在处理时或者是以一个叙述者的身份出现，作者通过他们的视角和语言来写女性，如赵孟、赵明诚、

冷卓凡从南后和婵娟的形象看《屈原》的悲剧性冷卓凡摘要：《屈原》中塑造了两位个性鲜明的女性——南后郑袖和侍女婵娟。南后作为邪恶势力的代表，一心想要将屈原置于死地；而婵娟是真善美的化身，对屈原的尊敬和爱坚贞不移。但最终恶毒的南后达到了目的，而婵娟作为道义美的象征却不得已代屈原而死。作者通过正义的失势，不仅反映出屈原身处的恶劣环境，而且在真善美的毁灭中使历史剧《屈原》的悲剧意蕴得以全面升华。关键词：郭沫若 屈原 南后 婵娟 悲剧形象屈原是战国时期楚国的一位具有远

愿人长久，千里共婵娟。When will the moon be clear and bright？With a cup of wine in my hand， I ask the blue sky.I dont know what season it would be in the heavens on this night.Id like to ride the wind to fly home.Yet I fear the crystal and j

一那是一个冬天。婵娟在乡下母亲的家里偎着一盆火。一截截炭烧得恰到好处，通体透明，显得那么洁净，好像一块块完整的玉。她笑着，带着几分迷离，仿佛清晨透过满玻璃的水汽所看见的太阳，温暖而模糊。在那份迷离中，婵娟接到了一个电话。电话是市教研室何主任打来的。就着那团火焰，婵娟听到何主任说她的两篇论文写得很好，省里正在出版一本教研论文集，他推荐了她的论文。婵娟惊愕地应着。她还在想何主任从哪得到的她的号码。何主任还说了很多。最后，他说到了某个中秋的晚上。是的，中秋的晚上

作曲。该剧女主角婵娟是我国20世纪80年代以后中国歌剧女性角色的重要代表之一，婵娟唱段为许多歌唱家和声乐学习者所钟爱，并常常作为音乐会的演唱曲目搬上舞台。要准确把握婵娟的音乐形象，对其艺术形象进行深入的思考和研究是必要的。一、解读原著中的“婵娟”形象1.“婵娟”的由来在话剧《屈原》中，婵娟与剧中的其他人物形象最显著的不同之处在于，她是一个虚构的人物。尽管她不像其他人物都或多或少有一些史料可考证，却丝毫不影响她在剧中的重要作用。剧中的她保持着外在的历史风貌，

陈显顺摘 要:“婵娟”具有“月光”“月亮”义,是经历了长期的历时演变过程才形成的。主要表现在,由“啴”“咺”合为同义复音词“啴咺”,后固化为联绵词。又经过语音、字形的长期演变,形成了形、音与之稍有不同的“婵娟”,其语义也有所分化。唐代频繁地以之绘月,最终“月光”“月亮”的借代义得以产生。关键词:婵娟 联绵词 借代“但愿人长久,千里共婵娟”是苏轼《水调歌头·明月几时有》中流传千古的名句,意思是:只愿互相思念的人能够天长地久,即使相隔千里,也能通过月光来传递思