国士
- 豫让论（节选）
之事魏献，未闻以国士待之也，而规也、章也，力劝其主从智伯之请，与之地以骄其志，而速其亡也。郄疵之事智伯，亦未尝以国士待之也，而疵能察韩、魏之情以谏智伯，虽不用其言以至灭亡，而疵之智谋忠告，已无愧于心也。让既自谓智伯待以国士矣，国士，济国之士也。当伯请地无厌①之日，纵欲荒暴之时，为让者，正宜陈力就列②，谆谆然而告之曰：“诸侯大夫，各安分地，无相侵夺，古之制也。今无故而取地于人，人不与，而吾之忿心必生；与之，则吾之骄心以起。忿必争，争必败；骄必傲，傲必亡。”谆
初中生世界·八年级 2023年2期2023-02-15
- 跟着心理学教材学写作（四）
身份回报；智伯用国士的礼遇待我，我就用国士报答他。”运用示例：想收获他人的尊重，有两种截然不同的方式：第一，让他人获得自卑感，因自卑而自我否定，而对语言施暴者进行崇拜；第二，让他人获得自重感，使人因为内在的成就感需求被满足而对人报以尊重。孟子所谓“君之视臣如手足，则臣视君如腹心”，豫让所言“国士待我，国士报之”都是自重感的价值体现。两者比较，不难看出，前者属于心灵控制，而后者出于爱与尊重，是投桃报李，化用孔子的话来讲，叫作“己欲重先重人”。（编辑：关晓星）
作文与考试·高中版 2022年32期2023-01-11
- 中国第一枚口罩设计者
伍连德說：“人以国士待我，必以国士报之。”他和助手林家瑞连夜前往哈尔滨展开调查，发现是一种通过飞沫传染的鼠疫，为了做好医护人员的自身防护，伍连德想出了一个办法——戴口罩。伍连德发明的这种口罩，被称为伍氏口罩，有效阻断了人与人之间的鼠疫传播。隔离、消毒、阻断交通，伍连德的这一系列防疫举措，迅速而有效地阻止了疫情进一步扩散，这些科学的防疫措施被推广到东三省的其他地方。此后，伍连德开始专注于中国防疫体系的建设，在全国创建了20多所医学卫生机构，并先后扑灭了192
作文周刊(高考版) 2022年14期2022-05-05
- 豫让的不为
智伯，他把我当作国士看待，所以我就像国士那样报答他。”赵襄子很感动，对豫让说：“你对智伯算是仁至义尽了，而我也放过你了，这次我不能再给你这样的机会了，你好自为之吧！”豫让知道必死，恳求说：“希望您能完成我最后一个心愿，将您的衣服脱下来让我刺穿。这样，我即使是死了，也不会有遗憾。”赵襄子答应了豫让的要求，豫让拔剑连刺了衣服三次，高喊一声：“我可以在酒泉之下报答智伯的知遇之恩了！”随后，便伏剑自杀了。《史记》里描述，豫让身死的这一天，整个赵国的有志之士，都为他
知识窗 2022年2期2022-02-25
- 致敬英雄，成为英雄
食无忧”的感受。国士已去，风范长存。如今，时代中的年轻人在大师精神、国士风范的影响下，苦练本领、磨炼意志，努力把自己锻造成能够造福人类、改变世界的精兵强将。学习英雄，要以英雄之信念坚定奋斗意志。“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！”革命时期，无数英烈视死如归、大义凛然的誓言生动表达了对远大理想的坚贞。在他们心中，信念是力量之源，是行动之基，是激励人坚持不懈、持之以恒的真理。现在，新征程已启航，我们正在做和将要做的都是史无前例的壮举。我们迈出的每
人民周刊 2021年17期2021-09-28
- 国士与匹夫
士当中最尊贵者为国士，他们是一国之中德行才能最优秀的人。”书生丙说，“比如齐国的辅政大臣管仲（zhòng）、东汉救人民于瘟疫的医官张仲景、蜀（shǔ）汉机灵妙算的军事奇才诸葛亮。国家有国士，老百姓也能过上安稳的日子。”“如此说来，我们将来如果只是一介草民，就不必这么操心了，安稳过好日子就行。”书生乙顺着书生丙的话往下说。“这我可不能认同。”书生甲摆了摆手，“历史上国士虽然重要，可是能成为国士的人毕竟是少数，如果仅仅依靠国士为国家做事，怕是要把国士们累死吧？
格言·校园版 2021年22期2021-09-27
- 雄心行可鉴，国士世无双
胸怀天下，一代代国士奋不顾身。风云变化，不老的是拳拳之心;沧海桑田，不变的是奋斗之志。时代的车轮滚滚而去，但先辈崇高的精神，永远指引我们砥砺前进！夫国士者，国之基也。烽烟滚滚唱英雄，四面青山侧耳听。忆往昔峥嵘岁月稠，无数先辈志士以血铸剑，奋勇捐躯。中华人民共和国成立之际，百废待兴。彼时，朝鲜战争的战火已燃到了眉鬓边！在这千钧一发的危难关头，中华大地的英雄儿女，齐心协力，一同抗敌！黄继光，在上甘岭战役中，面对敌人的枪林弹雨，他小心地挪动身子，匍匐前进，在靠近
作文新天地(高中版) 2021年8期2021-08-24
- “国士”与“天下士”
中盛赞钟南山为“国士”。9月8日晚，钟南山院士连夜从北京返回广东广州医科大学，受到了学校师生员工们的夹道欢迎，欢迎人群高喊并打出横幅：“南山风骨，国士无双！”以此表达对钟南山院士的敬意与祝贺。早在全国与新冠肺炎疫情抗争的始初阶段，在“武汉保卫战”打响的时刻，国内就有人称钟南山院士为“国士”，体现了国人对抗疫英雄的崇敬心情。称钟南山为“国士”，体现了中华优秀传统文化的回归、传承与弘扬。在中国传统文化中，“士”作为一个阶层，经历了一个词义内涵不断丰富、外延不断
寻根 2021年1期2021-03-02
- 张文宏：黑眼圈，靠什么消除
这其实值得深思：国士未必无双，发声发言的千钧重担，不能由一个人或数个人在扛。有张文宏，固然是国人之幸;只有张文宏，却可能透出某种缺失。我们需要在更广领域擁有更多“国士”。疫情是一次大考，也是一种必要的提醒，当公共危机袭来，公众最需要的定心丸，就是由靠谱的人来说靠谱的“真话”。当这样的人，多多益善，张文宏们才能稍歇——事了拂衣去，国中更清明。解读张文宏依靠着个人修为、尊重知识和人才的全国百姓、让真话瞬间传播的移动互联时代等，在国内、国外抗击新冠肺炎疫情中发挥
作文周刊·中考读写版 2020年19期2020-12-18
- 张文宏： 黑眼圈，靠什么消除
这其实值得深思：国士未必无双，发声发言的千钧重担，不能由一个人或数个人在扛。有张文宏，固然是国人之幸;只有张文宏，却可能透出某种缺失。我们需要在更广领域拥有更多“国士”。习近平总书记强调：“讲真话是一个领导干部真理在身、正义在手和有公心、有正气的重要体现。”这话说到根子上了。讲真话，听真话，都是一种定力，一种底气。疫情是一次大考，也是一种必要的提醒，当公共危机袭来，公众最需要的定心丸，就是由靠谱的人来说靠谱的“真话”。当这样的人，多多益善，张文宏们才能稍歇
作文周刊(中考版) 2020年19期2020-12-14
- 国士出征
谨、战士的勇敢和国士的担当，给予抗击疫情第一线的医务人员帮助和指导，给予中国人民信心和希望。2020年1月18日11点，钟南山院士到达武汉。1月19日，赶赴北京。1月21日，再次现身广州。1月29日，对广东省5例危重症患者进行首次远程会诊，持续4个小时。1月30日6点，与美国教授维尔特·伊恩·利普金就新型冠状病毒进行研讨。满满当当的行程中，还要不断回应民众关切的种种问题。“不要问我什么时候回来，国家需要我待到什么时候，我就待到什么时候，我会注意安全，你们不
作文新天地 2020年10期2020-11-26
- 院士钟南山
即使大地颤了一颤国士也稳住身形，站住山川。人们暗地里打气要咬牙挺过这岁月。你含泪动身远行，一日三地战役大雾漫天，你忧愤成河。多少肉身在迷途中困倦唯有死谏的心胆在暗夜里接通了所有轨道和黎明。这些日子，诗人喊着苍白的口号为著述活着的同僚开始辩解。你屏蔽掉风雨，听诊天下起身为这俗世把脉这俗世，锦绣、繁华，藏有暗疾。你摊开医家傲骨，画地为牢你要隔离出一个没有病毒的春天。多年来，人们只能在风暴的旋涡看见你。更多时候，你悬壶书斋用抱负放疗世间疾苦。不愿意站上前台的国士
草堂 2020年3期2020-11-18
- 山东滨州市试题
众人报之;智伯以国士待我，我故以国士报之。”即此而论，让有余憾矣！让既自谓智伯待以国士矣。国士，济国之士也。当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为让者，正宜陈力就列，谆谆然而告之曰：“诸侯大夫，各安分地，无相侵夺，古之制也。今无故而取地于人，人不与，而吾之忿心必生;与之，则吾之骄心以起。忿必争，争必败;骄必傲，傲必亡。”谆切恳至，谏不从，再谏之;再谏不从，三谏之;三谏不从，移其伏剑之死，死于是日。若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎？（选自方孝孺《豫让论》
中学生阅读(初中版) 2020年10期2020-10-28
- 择“偶”不是单选题，何必“斟酌”二选一
，还发出了“只有国士才是信仰，我们并不需要明星作为所谓偶像”这样的感慨。对此也有一些人提出疑问：“国士与明星一定要二选一吗？”选择偶像并不是单选题，世界本就不是非黑即白，无论国士还是明星，都有属于他们为国而战的沙场，这与其职业又有何关联？所以选择偶像的标准并非是国士还是明星，而是是否为国而争，为民而生。如此这般，又何必斟酌于二选一呢？择“偶”的选择题，本就不是国士与明星的较量，敢为天下先者即为所慕。我心有所慕，钟南山院士在垂垂老矣的年纪，仍打着领带，身着白
新作文·高中版 2020年8期2020-09-24
- 钟南山：身着白衣，只为守职
战士的勇猛，更有国士的担当”。他一路奔波不知疲倦，满腔责任为国为民，令人肃然起敬。感谢钟南山，感谢负重前行的医生，感谢所有为防控疫情而努力的人。新型冠状病毒感染的肺炎疫情期间，中国工程院院士钟南山的一举一动总是备受关注。无论是证实新冠肺炎存在“人传人”现象的发言，抑或是“不去武汉，不出武汉”的建议……钟南山的出现，仿佛就是一剂社会情绪的镇定剂，公众对钟南山的信任超乎寻常。这种信任来自钟南山在抗击“非典”时做出的重要贡献。2003年，“非典”来袭，在这次新中
课堂内外·创新作文高中版 2020年8期2020-09-22
- 用汉字疗伤（组诗）
站在最高处。成为国士。国士不多。不多的国士是帅。山是国士的碑;而士的方向是水的方向。士没有尽头。士的尽头，是思想的光芒万丈。邪因士而失，恶因士而消，瘟因士而遁逃，疫因士而溃退。士的歌唱是5000年的流淌。士的起点是人心;士在人心深处注望和瞩望。历史的交响曲，士是指挥和主唱。士最终成为水，它不断流。士最终成为汉字，为钢轨铺设枕木。
含笑花 2020年4期2020-07-23
- 国士出征
谨、战士的勇敢和国士的担当，给予抗击疫情第一线的医务人员帮助和指导，给予中国人民信心和希望。2020年1月18日11点，钟南山院士到达武汉。1月19日，赶赴北京。1月21日，再次现身广州。1月29日，对广东省5例危重症患者进行首次远程会诊，持续4个小时。1月30日6点，与美国教授维尔特·伊恩·利普金就新型冠状病毒进行研讨。满满当当的行程中，还要不断回应民众关切的种种问题。“不要问我什么时候回来，国家需要我待到什么时候，我就待到什么时候，我会注意安全，你们不
作文新天地(高中版) 2020年4期2020-05-12
- 国士王辰
т равных国士无双В декабре 2019 года Ван Чэнь получил ежегодную медицинскую премию У Цзепина. Вручение премии проводилось 13 раз， и только 20 человек к настоящему времени получили её. Получив эту награду， Ван Чэнь сказал только： ?Всё，
伙伴 2020年4期2020-05-11
- 钟南山：“抗疫国士”
战士的勇猛，更有国士的担当。非典战役中，他坚持实事求是，敢于否定权威疾控部门的观点，并总结出“三早三合理”诊疗原则，成功抗击了SARS，使广东成为全球非典病人治愈率最高、死亡率最低的地区之一。钟南山的人生字典里，从来没有“停步”二字。虽已80多岁高龄，但他一刻也不闲着，始终坚持为病人服务这个根本。每次有急难险重的任务，他都义无反顾地冲在最前面，始终把人民利益放在第一位。高山仰止，景行行止。他是共产党员的楷模，是我们这个时代的英雄。
新湘评论·下半月 2020年2期2020-04-27
- 民族国士
要：何为“国士”？《左转》当中这样解释：指一个国家当中最为优秀的人。在我国辉煌的五千年历史文化当中，先后涌现出的国士可以说是不计其数，这些国士扛起了自己身上的责任，肩负起了时代使命，在自己的人生当中，谱写了不平凡的时代传奇。正是有了无数国士的支撑，中华民族才能从一个辉煌走向新的辉煌，这也是我们中华民族生生不息的一个根本原因所在。关键词：国士;新冠病毒;负重前行2020年注定是段不平凡的岁月，新型冠状病毒对中华民族甚至是全人类发起了挑战。自从疫情出现以
视界观·上半月 2020年2期2020-04-20
- 春风化雨：周恩来的党外交友之道
写照。“周总理以国士待我，我以国士报之”出生于重庆山货业世家的古耕虞，21岁即继承父业经营“古青记”山货字号，当上了少掌柜，仅八年便垄断了四川猪鬃出口业，被誉为“猪鬃大王”。 1949年10月4日，即新中国成立之后三天，周恩来在中南海的家中接见了古耕虞。一番叙旧之后，周恩来用商量的口气对他说：“今天时间不多，不能畅谈。请你先考虑一个问题，我们准备把猪鬃公司交给你全权负责，你的意见怎么样？不要急于表态，你可以先考虑。”周恩来接着诚恳地说：“抗战时，我们同你多
文萃报·周五版 2019年27期2019-09-10
- “国士”张元济
士之才德盖一国曰国士。”在现代诸多文史类著作中，中央研究院第一次院士会议（1948） 合影的老照片，常作插页置于书中。照片中的胡适、赵元任、傅斯年、冯友兰、梁思成等院士的生平、业绩，常为今人津津乐道，似成为民国文化人经久不息的话题;而前排中央位于中研院院长朱家骅和自然科学家竺可桢中间着长袍的时年82岁长者，似渐淡出大众的视线，鲜为人齿及。《百年国士》 （中国文联出版社版1999，商务印书馆版2010） 中，有42位入列，连溥儒、连横都名列其中，竟无他一席。
读书文摘 2019年7期2019-07-13
- 日本有家“会上错菜的餐厅”
上错菜餐厅”。小国士朗今年30多岁，是一名电视制片人。这几天正在制作一个节目，电视台请来了几个患有阿尔茨海默症的老人一起生活，买菜，做饭，做家务，让这些老人尝试自己生活。刚开始这些老人和同事们谈天说地，小国士朗和老人说想吃汉堡，结果其中一位老人花野真衣端上来了锅贴。另一个同事要喝咖啡，铃木千夏老人在40分钟后才端上了一杯茶。这些老人年龄不大也就四五十岁，但是老是忘这忘那，而且你很礼貌问他们原因他们好像没听见一样。这让小国士朗很想一探究竟。他的外婆就是因为阿
思维与智慧·上半月 2019年1期2019-03-06
- “假话国”
假话国，他名叫李国士。李国士周游各个星球，他发现假话国的人和其他星球的人们不一样，无论是青草浅浅的溪边、红花艳艳的百花丛，还是热闹纷纷的街道上，这里所有的人嘴里都空空如也，没有一顆牙齿。李国士好奇地叫住一个行人：“你们没有牙齿，也不找个医生治一治吗？”那个人却说：“我们这里的每一代人都有牙齿。”李国士听了，更奇怪了。于是，李国士到皇宫求见国王，把这件事情告诉了他。国王传字条给李国士，表示他也很烦恼，因为没有牙齿，平日饮食很是麻烦。李国士奇怪地问国王：“你怎
语文世界(小学版) 2019年2期2019-02-24
- 会上错菜的餐厅
灵感来自一个叫小国士朗的电视制作人。4年前，小国士朗参与一档节目制作时，和几位患有阿尔茨海默症的老人一起生活，这些老人自己买菜、做饭、做家务，有时还会做饭请电视台的工作人员吃。有一次，小国士朗说想吃汉堡，结果老人们却端上了锅贴。虽然没有吃到想吃的食物，但小国士朗心里却很温暖，因为这些老人端来食物给他吃时那种关切的语气和眼神让他特别感动，仿佛他们就是自己的父母、亲人。这件事给他的印象很深，他一直在想用什么办法给这些老人一个机会，让他们有一个发挥自己能力的平台
特别文摘 2017年24期2018-01-23
- 日本有家“上错菜料理店”
是特别邀请的。小国士郎是日本一家电视台节目制作人。4年前，为制作一档有关护理痴呆老人的纪录片，他整天和几名痴呆老人一起生活。这些老人们虽然痴呆，但是非常热心和勤劳。他们相互照料，有的负责买菜做饭，有的负责洗衣做家务，彼此相处非常融洽和谐。一次老人们请节目组吃饭，小国士郎点了一份汉堡，但是老人端上来的却是饺子。小国脱口而出 “我要的是汉堡”，结果，老人有些不知所措地站在那里，很是惶恐。小国士郎事后很后悔自己当时的言行，也更深刻地意识到“老人更需要全社会的宽容
作文·初中版 2017年12期2017-12-23
- 109岁爷爷的小目标：要活到120岁
区玉屏二社区的南国士老人，出生于1908年，今年已经109岁高龄了。目前他是沈阳市和平区年龄最长的老人。老人给自己定了个目标：活到120岁。86岁开始学画20多年前，南国士老人跟儿子一家生活。有一天，看着在美术班学习的重孙子画了一幅水彩画，他被明亮的色彩和优美的线条吸引了。没有任何绘画基础的他，做了一个大胆的决定：开始自学绘画。那一年，他86岁。白天他就用重孙子用过的废纸和画笔照着图片临摹，一画就是几个小时。遇到难题，他还虚心向重孙子请教。勤奋好学的南国士
中老年健康 2017年7期2017-12-15
- 国士豫让
：“先生可愿为我国士？”我半生的籍籍无名，都在这一瞬得到翻天覆地的变化，我受宠若惊拜在他身下，行了三个大礼，“豫让定竭尽全力助君成就霸业。”以后的岁月，我如虎添翼，步步高升。我恨不得每天都韦编三绝，穷尽毕生所学。智伯真的待我如国士，给我良田美宅高官俸禄，我不再颓废度日，豪情满怀一如当年鲜花怒马锦衣少年郎。endprint恨只恨，我真的不是那才高八斗的人，始终没有足够好的良策，但智伯不在意，他仍然待我如兄弟，说我是他的国士。为了那个词，我用一生去证实了我的价
中国铁路文艺 2017年11期2017-11-27
- “错菜”餐馆的奇妙和谐
谐，要从一个叫小国士郎的人说起。小国士郎是日本东京一家电视台的制片人。为了探索阿兹海默症的新型护理模式，他邀请几位老年患者拍摄了一个纪录片。录制间歇，老人们自告奋勇要做大餐请节目组品尝，小国士郎欣然点了一份沙拉。老人们兴奋地忙活起来，不久就端来了一盘饺子。看到饺子，他冲口而出：“我点的是沙拉，怎么成饺子了？”老人们错愕片刻，歉疚地回到厨房，俄顷却又端着汉堡出来了。小国士郎顿时明白：这些患病的老人转眼就会忘掉你刚刚说过的话。看着他们惶恐的眼神，他懊悔不已。小
华人时刊 2017年11期2017-11-24
- 翻转：重在思维的掘进与突破汲
义士、勇士，还是国士？（板书：义士、勇士、国士）[评析] 从读题明文体，到学生简介作者，再到抛出阅读思考题，有一种思维预热的味道，但绝不散漫、拖沓，因为其间有思辨的运行、预习的结晶，还有精神自我出场的呼唤。称抗暴牺牲的五人是义士、勇士，还是国士，更是举重若轻的深问、妙问。这是课眼，也是教学的意脉。完整的教学意脉应为：义士？→勇士？→国士？→人？按下最后一环节不表，这是教者的大智慧。因为这样做可以激起更大的头脑风暴，深化学生对作者命题匠心的思考。美中不足的是
中学语文·教师版 2017年10期2017-11-13
- 会上错菜的餐厅
灵感来自一个叫小国士朗的电视制作人。4年前，小国士朗参与一档节目制作时，和几位患有阿尔茨海默症的老人一起生活，这些老人自己买菜、做饭、做家务，有时还会做饭请电视台的工作人员吃。有一次，小国士朗说想吃汉堡，结果老人们却端上了锅贴。虽然没有吃到想吃的食物，但小国士朗心里却很温暖，因为这些老人端来食物给他吃时那种关切的语气和眼神让他特别感动，仿佛他们就是自己的父母、亲人。这件事给他的印象很深，他一直在想用什么办法给这些老人一个机会，让他们有一个发挥自己能力的平台
世界文化 2017年10期2017-10-12
- 点一杯茶，上一杯咖啡
其实是它的店主小国士郎在4年前负责制作一档关于阿尔茨海默症的节目后，有感而发的一次活动。节目的初衷是为了探索阿尔茨海默症患者能否彼此照应、和谐地生活在一起。拍摄之余，老人们有时候会做一些菜来邀请节目组一起吃。有一次当小国士郎“不客气”地指出明明点的汉堡，却得到了饺子时，老人手足无措地愣在原地，像个做错了事的小孩。对于当时自己的态度，小国士郎一直特别内疚。所以策划了这样一场活動，让人们能更好地了解阿尔茨海默症。“法律和制度能够改善老人的生活，但理解和善意，或
商界 2017年7期2017-07-29
- 敢为天下先
世人永远瞻仰。“国士”才是这些传奇人物真正的名字！新文化运动，那些国士之所以个性张扬、为天下之先，是为了替民族、替人民发声：鲁迅宁当异类也要唤醒“黑房子”中将窒息致死的沉睡的人，以血肉之躯撞开时代的大门；孙中山大呼“敢为天下先”，不是为了标新立异，而是希望以自己为旗帜，引领民族前进。这些国士在民族危亡关头秉着知识分子的良知，义不容辞地接过民族救亡的大旗，以拳拳赤子之心立于天下人之先，以个性之张扬舞出时代风范。这，哪是今日碌碌之犬儒，或网络嘈嘈之众可比？知识
作文周刊·高一版 2017年13期2017-06-21
- 日本有家“上错菜料理店”
。电视台制作人小国士朗是餐厅的策划人之一，这一企划来自于4年前一个节目中的小意外。当时，电视台请了几位患有老年痴呆症的老人一起生活，其中就包括买菜、做饭、做家务等。有一次，小国士朗表示想吃汉堡肉，结果端上桌来的却是锅贴。他本能地想要抱怨一下，但是想到对方患有疾病，抱怨就变成了理解。进入老年化社会的日本，患上老年痴呆症的患者逐年增加。也许有一天，身边的人，甚至自己，也可能患上同样的病。小国士朗说，改善法律、制度固然重要，但来自每一个人的宽容和理解，同样可以解
农民文摘 2017年9期2017-06-07
- 日本有家“上错菜料理店”
是特别邀请的。小国士郎是日本一家电视台节目制作人。4年前，为制作一档有关护理痴呆老人的纪录片，他整天和几名痴呆老人一起生活。这些老人们虽然痴呆，但是非常热心和勤劳。他们相互照料，有的负责买菜做饭，有的负责洗衣做家务，彼此相处非常融洽和谐。一次老人们请节目组吃饭，小国士郎点了一份汉堡，但是老人端上来的却是饺子。小国脱口而出 “我要的是汉堡”，结果，老人有些不知所措地站在那里，很是惶恐。小国士郎事后很后悔自己当时的言行，也更深刻地意识到“老人更需要全社会的宽容
作文中学版 2017年12期2017-02-15
- 翻转：重在思维的掘进与突破
——王夫成《五人墓碑记》教学实录评析
义士、勇士，还是国士？(板书：义士、勇士、国士)[评析]从读题明文体，到学生简介作者，再到抛出阅读思考题，有一种思维预热的味道，但绝不散漫、拖沓，因为其间有思辨的运行、预习的结晶，还有精神自我出场的呼唤。称抗暴牺牲的五人是义士、勇士，还是国士，更是举重若轻的深问、妙问。这是课眼，也是教学的意脉。完整的教学意脉应为：义士？→勇士？→国士？→人？按下最后一环节不表，这是教者的大智慧。因为这样做可以激起更大的头脑风暴，深化学生对作者命题匠心的思考。美中不足的是：
中学语文 2017年28期2017-01-29
- 袁世凯称帝闹剧中的严修
修是不在乎名利的国士，国士在前，劝他他不听，自取其败，怨不得别人。严修与袁世凯订交，始于戊戌维新。受徐世昌之邀，严修去小站参观新军，结识了袁世凯。袁世凯在小站练兵，实在是令人耳目一新，不克扣军饷，从兵到官，精神面貌和体质都很棒。袁世凯的练兵打动了严修，从此，两人结为莫逆之交。严修跟袁世凯一样，对共和制度不感冒，觉得中国更适合的制度还是君主立宪。尽管清朝皇帝待他也不怎么样，但是，跟众多清朝过来的士大夫一样，严修对前朝还是有感情的。只是，他不做民国的官，理由倒
妇女生活 2016年7期2016-07-11
- 千古“国士”辩：历代文人对豫让的负面言说
1002)千古“国士”辩：历代文人对豫让的负面言说唐佳女(安徽师范大学，安徽 芜湖241002)[摘要]豫让是《史记·刺客列传》所在的五名刺客之一，其事迹流传后世，在不同时代得到的评价也不尽相同，其中以负面的言说居多。汉末至唐、宋元、明清等时期文人对豫让行迹的负面言说，因历史、社会背景、人物际遇等因素而呈现不同的面貌，分别侧重于实用主义的批判、大义观念下的评判和忠君思想主导下的道德批判。[关键词]刺客；豫让；国士刺客豫让的事迹，最早载于《战国策》，而真正使
哈尔滨学院学报 2016年6期2016-03-16
- 先秦侠风的历史书写——从《史记》曹沫形象谈起
客雏形姿态——“国士”群体，在塑造侠客行为样态和价值取向的重要作用。“国士”们继承、发扬肇始曹沫的侠风，最终使战国以来的成熟侠客群体得以脱胎生成。侠客史；曹沫形象；国士；侠风在古代中国的社会构成中，侠客是一个复杂且历史悠久的群体，溯其本源，侠客之风“倡自春秋，盛于战国。春秋之时，晋有公孙杵臼、程婴、毕阳，秦有偃息、仲行、缄虎，吴有专诸，皆可谓己诺必诚，不爱其躯”[1]，侠客本是一伙“一言不合，拔剑而起，一发不中，屠腹以谢……友难伤而国难忿，财权轻而国权重”
泰山学院学报 2016年5期2016-02-13
- 内举不失其子，外举不失其仇
？”阆曰：“方问国士，而及诸兄，是以尤之耳。”慈明曰：“昔者祁奚内举不失其子，外举不失其仇，以为至公。公旦《文王》之诗，不论尧舜之德，而颂文、武者，亲亲之义也。《春秋》之义，内其国而外诸夏。且不爱其亲而爱他人者，不为悖德乎？”【译文】荀慈明和汝南郡袁阆见面时，袁阆向荀慈明打听颍川的才德之士，慈明首先提到自己的几个兄长。袁阆讥笑他说：“才德之士只能依靠亲朋故旧（而扬名）了吗？”慈明说：“您责难我，是根据什么原则？”袁阆说：“我刚才打听国士，你却介绍自己的兄长
初中生世界·八年级 2015年9期2015-09-28
- 萧军1950—1970年代旧体诗中的自我修辞
主要表现为隐士、国士和传道者三种自我身份，而这三种自我身份的文学建构意在实现对“边缘人”、“待罪之人”等现实身份的修辞性转换，以期接通意识形态话语所许可的合法身份。这三种身份彼此联系、贯穿始终，体现了诗人萧军重建自我历史的心理诉求，以及他与意识形态话语之间复杂、隐秘的互动关系。关键词：萧军；旧体诗；自我修辞；隐士；国士；传道者中图分类号：1206，7 文献标识码：A 文章编号：1003-854X（2014）09-0109-05以小说名世的萧军一生创作了数量
江汉论坛 2014年9期2015-01-30
- 一代“国士”杨度
冯磊1916年11月8日，蔡锷将军在日本病逝。这位最先挑起护国大旗的军人，在弥留之际，留下一封遗书。他写道：“湘人杨度，曩倡君宪救国论，附袁以行其志，实具苦衷，较之攀附尊荣者，究不可同日语。望政府为国惜才，俾邀宽典。”蔡锷临终之际为杨度辩护，是有一定历史背景的。在此之前，杨度身为筹安会六君子之首，积极为袁世凯完成由终身总统向洪宪皇帝的转变摇旗呐喊。之后，又以民意总代表的身份，执意劝进，直接导致袁世凯的洪宪帝国丑剧出台。袁世凯复辟，在历史上自然是一出丑闻。但
钟山风雨 2012年5期2012-02-11
- 国士刺客豫让
报；智伯待我如同国士，我当以国士的态度报答。”赵襄子听了，禁不住流下眼泪，说：“豫让，你能这样对待智伯，足令你名扬后世。我宽赦你一次已是仁至义尽，这一回不能再放过你了。”豫让环顾四周，身披铠甲的卫士手持刀戈，寒光闪闪，杀气腾腾。他缓缓地说：“事到如今，我甘当服罪。但是，贤明的君主能够成人之美，忠诚的臣子应当舍生取义，请求您借我衣袍一击，也算了却我的心愿。”赵襄子被豫让的大义所动，解下身上的锦袍，使人拿到豫让的面前。豫让高高跃起，使足浑身气力，挥剑向锦袍劈去
意林 2008年8期2008-11-22
- 也说《狱中示复生》
知何补，慷慨难酬国士恩。欲为君歌千里草，本初健者莫轻言。”这前二句是讲青蒲饮泣与慷慨赴死同样的无补于国，难报皇恩。后二句“千里草”与“本初健者”二典均出《后汉书》，董卓在朝中专权时，有民谣说“千里草，何青青，十日卜，不得生”，是说董卓的日子长不了，“本初健者”是董卓要想废掉汉帝另立，与袁绍商议，袁不同意，董卓就说“天下之事，岂不在我，我欲为之，谁敢不从？”袁绍报之曰“天下健者，岂惟董公！”然后“横刀长揖径出”“悬节于上东门而奔冀州”。以上分别见《后汉书》《
读书 1991年10期1991-07-15