敢为天下先

李元

新文化运动像一道闪电，照亮了整个中国，而拉开新文化运动帷幕的，正是那些敢为天下先的传奇人物，尽管他们已渐成远逝的背影，但人们对他们无限敬仰。

这些传奇人物大多有一个共同点：他们都是在时代的风口浪尖上举旗呐喊的知识分子，看，陈寅恪四不讲，“只讲未曾有人讲过的”；看，王国维“发前人所不能发言，腐儒所不敢言”，看，这些知识分子个性飞扬，语不惊人死不休，言天下之先，他们的风范令后世人永远瞻仰。

“国士”才是这些传奇人物真正的名字！新文化运动，那些国士之所以个性张扬、为天下之先，是为了替民族、替人民发声：鲁迅宁当异类也要唤醒“黑房子”中将窒息致死的沉睡的人，以血肉之躯撞开时代的大门；孙中山大呼“敢为天下先”，不是为了标新立异，而是希望以自己为旗帜，引领民族前进。这些国士在民族危亡关头秉着知识分子的良知，义不容辞地接过民族救亡的大旗，以拳拳赤子之心立于天下人之先，以个性之张扬舞出时代风范。这，哪是今日碌碌之犬儒，或网络嘈嘈之众可比？知识分子的良知与担当才是一个时代最炫目的风景。

然而，那波澜壮阔的时代，那令人追慕的芬芳，终究逝去了。君不见，这是个网红当道、人人追求个性的时代，可这又偏偏是个最沉默、最庸凡的时代；君不见，个性的张扬沦为喧嚣，激情褪为空虚苍白，“看客”越来越多，犬儒主义横行，人们在无关痛痒处张狂，却在大是大非处沉默。

种种劣迹，究其原因，正应了老子的苟全哲学：勇于敢则杀，勇于不敢则活。这种强权统治下充满毒素的生存策略，这种集体精神人格的矮化，让时代蒙羞！于是人们越发怀念那段激情澎湃的历史。那么相比之下，當今社会到底缺少了什么？

当今不缺知识，可是知识是力量，良知才是方向。当今也不缺“知识分子”，可是犬儒、小人怎堪大任？社会真正需要的是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的大国士。

所幸，知识分子正逐渐挑起他们的担子，“国士”情怀日渐回归，“社会公知”群体的兴起令人欣慰，公民郝劲松诉讼铁路春运涨价、揭开“华南虎”事件等，表现出新世纪知识分子“敢为天下先”的襟怀。当然，仅有这些人是不够的，若要真正勃兴，还需更多“国士”站出来，振臂高呼。

那些大国士已是逝去的传奇，今人与其不断地回首眷恋，不如以之自勉，共创今日之传奇。

【作者系江苏省扬州中学学生，指导教师：冰羽（凌志笔名）】