魁星

  • 浅谈蒙城文庙
    。月光巷的南头是魁星楼。魁星楼位于文昌宫的东南角,跨建在黉巷的路上。魁星楼高两层,呈八角形,飞檐翘角,雕刻精湛、秀丽。魁星意思是通奎星,同时它也是中国古代星宿的名称。在古代神话中魁星主要掌文运、文章。例如,宋代张元干《感皇恩·寿》:“绿发照魁星,葛多巴平康争看。锦绣肝肠五千卷。”元代刘埙《隐居通议·造化》:“淳熙中,殿试进士,有邓太史者告周益公,魁星临蜀。”明代罗贯中《三国演义》第一回到第二回:“臣夜观天象,见中原旺气,奎星犯太白,不利于四川。”魁星主掌文

    文物鉴定与鉴赏 2023年15期2023-10-24

  • 古代“学霸”的功名与爱好
      中国民间将魁星视为掌管科举考试之神,古代读书子弟在考试前恭拜魁星,以期求得高中。展厅中有多件文物出现了魁星的形象。如青玉圆雕魁星,面部作严肃状,一足后翘,一足站立于水中鳌鱼头顶,右手握笔,左手持银锭,周身飘带上还雕饰一量斗,包含了魁星点斗、独占鳌头的美好寓意。另一件青花釉里红魁星图瓶,外壁青花釉里红装饰魁星点斗图,一鳌自海水中探头,魁星单足立于鳌头,作奔跑状,回首远眺,高举右手执笔,左手持一银锭。   还有清代的三甲传胪插屏,插屏楠木边座,屏框起阳

    读报参考 2023年10期2023-04-03

  • 奇妙的研学之旅
    七,“乞巧晒书拜魁星”,也是民间俗传的魁星的生日。拜完魁星第二天,我参加了“莫愁小记者”研学营,游览举世闻名的江南贡院——南京中国科举博物馆。首先映入眼帘的是1300平方米的水池,这代表着1300年的科举制度。墨池如一方砚台,与前方的明远楼交相辉映。穿过解元、会元、状元三个牌坊,走在深长曲折的甬道,我仿佛变成了古代的一位学子,背着一筐书简,开始了求学之旅。抬头望,博物馆的夹墙左边是层层瓦片,如大海里的波涛,又像一片片鱼鳞;右边是数以万计的竹简,这莫非就是“

    莫愁 2022年27期2022-09-20

  • 魁星与文昌帝君:读书人逢考必拜的神
    信仰崇拜,那就是魁星与文昌帝君。“魁星”最早源于“奎星”的形象崇拜。奎星是二十八星宿之一,大约到了东汉时,就出现了奎星主管文章的传说。《孝经援神契》曰:“奎主文章,仓颉仿象。”唐宋科举制度兴盛以后,人们对于奎星的崇拜更是普遍,文章写得好的苏轼被称为“奎宿神”。此时,“魁”与“奎”并不是同一个星宿,“魁”是北斗七星第一颗星。《史记·天官书》张守节正义曰:“魁,斗第一星也。”在古代,“魁”有第一、出类拔萃的意思。唐宋时期的科举考试,第一名或者优秀者往往被称为“

    阅读时代 2022年7期2022-07-18

  • 大同魁星楼传说
    同市博物馆 陈嘉魁星楼大同市平城区武定街与大十字街交汇处,有一座供奉魁星像的八角五层楼阁,称为“魁星楼”。这位魁星红发青面,眼若铜铃,喻意“赤心昌文运,火眼识俊才”。他左手执笔,右手握锭,谐音“必定”。左脚踢斗,右脚立鳌,就是“独占鳌头”。在古代科举人士的心里,魁星便是主管文运科举,实现功名的神祇。古人为魁星立庙祭祀,还得从我国封建社会科举制度说起。史学界通常认为,科举制起源于隋朝隋文帝杨坚时期,终结于清朝光绪三十一年(1905年),历时1300多年。这是

    记者观察 2022年16期2022-07-02

  • 奇妙的研学之旅
    七,“乞巧晒书拜魁星”,也是民间俗传的魁星的生日。拜完魁星第二天,我参加了“莫愁小记者”研学营,游览举世闻名的江南贡院——南京中国科举博物馆。首先映入眼帘的是1300平方米的水池,这代表着1300年的科举制度。墨池如一方砚台,与前方的明远楼交相辉映。穿过解元、会元、状元三个牌坊,走在深长曲折的甬道,我仿佛变成了古代的一位学子,背着一筐书简,开始了求学之旅。抬头望,博物馆的夹墙左边是层层瓦片,如大海里的波涛,又像一片片鱼鳞;右边是数以万计的竹简,这莫非就是“

    莫愁·家教与成才 2022年9期2022-05-30

  • 石像的故事
    爸说:“这像叫做魁星(中国古代传说的神话人物,主宰文运)。”我想起来了,在昆明西山的山顶上,有一个龙门,在里面也有这样的一个石像,却是缺少一支笔,据说那个石像,还有一段悲壮的故事哩:从前有一个聪明的石匠,他看到龙门这个地方,风景很好,决定在那里雕凿一个石像。花了不知多少年的工夫,他首先把整塊的大石,击成一个宫殿,殿的前面有三道圆门,还有一个牌坊,牌坊上面,刻了“龙门”两个字,在宫殿的宝座上,就雕了一个魁星像,面相像是一个女人的样子。相传魁星能够点“状元”,

    作文与考试·小学高年级版 2022年2期2022-02-20

  • 张謇“学假”
    上却有传闻,说“魁星”棉纱产品质量不靠谱,以次充好,让民众失望至极。“魁星”正是大生纱厂生产的棉纱产品的商标,可张謇最为重视的就是质量,决不允许不合格的产品出库,怎么会出现这种情况呢?调查后,真相浮出水面。原来,市场上出现的所谓“魁星”棉纱是一些小作坊仿冒的。很快,造假的小作坊被查封。虽然事情得到了处理,张謇却一直在想一个问题:仿冒的棉纱产品质量那么差,为什么还有人购买呢?张謇研究后发现原因有两个,主要原因是价格低廉,还有一个不可忽视的原因,是仿冒的棉纱产

    做人与处世 2021年18期2021-11-12

  • 魁星一样闪亮
    省高郵市南海中学魁星文学社成立于2010年,因毗邻古塔魁星阁而得名,又喻指社员能像魁星一样闪亮。文学社秉承“谱写青春旋律 追寻文学梦想”的宗旨,引导社员享受阅读与写作带来的喜悦。文学社不定期开展“魁星文学讲堂”活动,社员们尽情表达,思想的火花在交流对话中产生;研学旅行活动开阔了社员们的视野,丰富了生活体验;校园写作竞赛给了社员们展示的机会。文学社还组建小记者团,鼓励社员们走出校园,进行社会实践活动,在观察与思考中积累写作素材。校长寄语同学们,希望你们勤于读

    初中生世界·八年级 2021年9期2021-10-08

  • 魁星一样闪亮 ——记江苏省高邮市南海中学魁星文学社
    省高邮市南海中学魁星文学社成立于2010年,因毗邻古塔魁星阁而得名,又喻指社员能像魁星一样闪亮。文学社秉承“谱写青春旋律 追寻文学梦想”的宗旨,引导社员享受阅读与写作带来的喜悦。文学社不定期开展“魁星文学讲堂”活动,社员们尽情表达,思想的火花在交流对话中产生;研学旅行活动开阔了社员们的视野,丰富了生活体验;校园写作竞赛给了社员们展示的机会。文学社还组建小记者团,鼓励社员们走出校园,进行社会实践活动,在观察与思考中积累写作素材。校长寄语同学们,希望你们勤于读

    初中生世界 2021年34期2021-09-25

  • 揭开七夕节的神秘面纱
    还会制作巧果。拜魁星传说七月初七是魁星的生日。魁星就是魁斗星,为北斗七星的第一颗星。他是中国古代神话中主宰文章兴衰的神,在古代学子心目中,具有至高无上的地位。古代士子中状元时被称为“一举夺魁”就是这个原因。根据民间传说,魁星爷生前长相奇丑,脸上长满斑点,又是个跛脚,常被别人取笑。然而这位魁星爷志气奇高,发奋用功,竟然高中状元。皇帝殿试时,问他为何脸上全是斑点,他答道:“麻面满天星。”又问他的脚为何跛了,他答道:“独脚跳龙门。”皇帝很满意,就录取了他。因此,

    作文通讯·高中版 2021年8期2021-08-04

  • 徽州傩面具的文化研究* ——以祁门芦溪傩面具为例
    有四场,分别为《魁星》(又称“开路先锋”)《刘海戏金蟾》《将军杀土地》《狮子报平安》。演出前,先挂上“十大元帅图”作阵,接着上供品,焚香叩拜,锣鼓大作,鞭炮齐鸣,演出开始。整个演出过程约两至三小时。现在从事傩戏活动中使用的面具共有9个,多是上世纪八九十年代由竹雕制而成。工艺精湛,维妙维肖,依据角色,性格分明。其中,面具“魁星”“吉星”“凶星”各1个,“和合二仙”面具一对;四象面具依据春夏秋冬共4个。(一)魁星(图1)面具特点:蓝脸,人物嘴露獠牙,暴眼,面露

    佳木斯大学社会科学学报 2021年2期2021-04-27

  • 轻巧之余,兼容性好 酷冷至尊天魁星无线版轻量化游戏鼠标
    尊于近期推出的天魁星无线版便是其中之一。除了这个设计之外,它还适配了多模连接功能,选用了低功耗的光学引擎,希望能够满足更多玩家的喜好。不开孔的轻量化设计相比起天狼星,酷冷至尊天魁星无线版轻量化游戏鼠标的外观设计则没有这么跳脱,它采用相对简约的右手造型与分体式按键设计,同时将尺寸保持在122.3mm×69.0mm×39.1mm这一中型鼠标尺寸,同时在通过优化内部用料之后,60g的重量让它非常便于掌控。这个重量确实是比较喜人的,要知道这款鼠标还内置了锂电池。酷

    微型计算机 2021年23期2021-01-21

  • 古人这样过七夕
    魁(kuí)星。魁星是北斗七星的第一颗星,称为“魁首”。我国古代传说中,魁星是主管读书人文运的神,因此古时候的读书人如果中了状元,便称“一举夺魁”。传说七夕这天是魁星的生日,所以在每年七夕,读书的男孩子都会拜一拜魁星,以求在科举考试中考个好名次。跟七夕节有关的古诗 乞巧 [唐] 林杰七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。 七夕晚上,人们纷纷抬头仰望浩瀚天空,传说这天夜里,牛郎、织女会在鹊桥上相会。家家户户都在一

    雪豆月读·中年级 2020年7期2020-09-10

  • 遥远的七夕节情思
    。相传七月初七是魁星的生日。魁星是北斗七星的第一颗星,所以称魁星或魁首。魁星事文,主掌考运,古代士子中状元时称“一举夺魁”,所以想求取功名的读书人,都要在七夕这天晚上祭拜魁星,以求保佑自己考运亨通。清朝时,一些读书人还会购买青蛙来放生,以拜魁星。因为古代的“奎”与“蛙”的古字相通,“奎”又演变为魁星,所以读书人买青蛙放生,来祝贺魁星爷的生辰,并且戒食青蛙表示尊敬。不过,这些行为都是人们的一种精神寄托,若想夺魁,还得刻苦钻研才是。不得重提旧怨词七夕一般在立秋

    新天地 2020年8期2020-08-24

  • 五魁首
    拜有很深的关系。魁星,又称奎星,是天上二十八星宿之一。“奎主文运”,古时,魁星楼、魁星殿遍布全国各地,保佑各地考生金榜题名。在古代民俗中,魁星除了保佑学生,也能保佑老师。魁星和文昌帝君、朱衣神、關公(文衡帝君)、吕洞宾,合称“五文昌”,是教书先生的行业神。

    作文周刊(中考版) 2020年11期2020-08-03

  • 笔筒赏析四则
    了历史的册页里。魁星踢斗魁星踢斗是文人特别喜爱的纹饰之一,在笔筒上的出镜率很高。尤其清康熙朝做得最多最精彩。故宫博物院有珍藏康五彩魁星踢斗纹大笔筒,虽是民窑,但一点都不逊官窑。所谓魁星踢斗,魁星为北斗之一星,科举时代就魁字造象,塑造鬼举足踢斗之形,用以表示文运之兆。魁星又名文魁夫子,大魁夫子,大魁星君,绿衣帝君,魁星爷。是中国神话中传说主宰文章兴衰的神。在儒士学子心目中,魁星具有至高无上的地位,为读书士子的守护神。本文所示粉彩魁星踢斗笔筒,是晚清同治年间的

    客家文博 2020年2期2020-07-06

  • 洛阳潞泽会馆中文昌阁与魁星楼的建制问题研究
    计配置了文昌阁、魁星楼、鼓楼和配殿等陪侍建筑。一座商业性的会馆建筑,却设计配置了文昌阁与魁星楼的建筑单元。这种做法,是否与当地特殊的民间信仰有关?笔者通过对潞泽会馆的渊源考察,以及与洛阳其他明清建筑群中的文昌阁与魁星楼的建制比较,尝试从民间信仰杂糅化的角度去阐释产生这种现象的原因。一、潞泽会馆与洛阳的信仰式建筑群始建于清乾隆九年(公元1744年)的潞泽会馆,其前身为关帝庙,是由山西潞安府(今长治市)和泽州府(今晋城市)两地在洛阳居住的商贾集资而建。民国年间

    洛阳理工学院学报(社会科学版) 2020年3期2020-06-23

  • 贯通天人:科举星宿崇拜的演进历程
    ,而针对文曲星和魁星的研究还比较少见。在考证源流时,很多研究将三者混为一谈,认为它们只是称呼不同;事实上,它们之间既有区别又有联系。通过对主要科举星宿的演进历程进行梳理,进而发现科举星宿崇拜形成的基本规律,对科举学、民俗学的进一步研究必有裨益。一、文运昌盛:文昌帝君(一)溯源:从天神到人魂“文昌”就是文风昌盛的意思。古代占星家常以该星的明暗程度来判断朝代与知识分子的命运。文昌帝究竟是什么神?有的说是天神,有的说是人魂。天神说是指文昌起源于自然现象。据史书记

    贵州师范大学学报(社会科学版) 2020年4期2020-03-16

  • 语文小锦囊
    易,陆游书中典故魁星点斗与独占鳌头在中国古代神话中,魁星是主宰文章兴衰的神,在画魁星像时,通常取魁字之形,“为鬼举足而起其斗”。故魁星神像头部像鬼,一脚向后翘起,如“魁”字的右弯钩;一手捧斗,如“魁”字中间的“斗”字,一手执笔,意思是用笔点定中试人的姓名。鳌头,我国唐宋时期皇帝殿前陛阶上镌刻有巨大的鳌鱼,考中进士者站在阶下迎榜,而头名状元则站在鳌头上,所以称为独占鳌头,这就是“魁星点斗,独占鳌头”的由来。现多用这两句成语泛指成绩优异,取得第一名。趣味语文垃

    作文与考试·初中版 2020年3期2020-02-24

  • 龙光阁
    建起龙光阁,中祀魁星,读书会文,蔚为大观。此阁踞全城最高处,俯瞰城中,与文通塔首尾相应。据说自建阁后,一郡风水所系在此,淮安从此科甲鼎盛,民物殷富。淮人张养重有诗为证:“危栏面面玉玲珑,俯瞷层城气概雄。万堞参差迷近远,两河喷荡失西东。谁家砧响凉风外,有客帆飞入叶中。我记阁成犹弱冠,前贤高宴坐晴空。”四百年龙光大阁,曾经无限风光,也曾风雨飘摇,几度毁圯,几经重建。康熙二十年铲为平地,历百余年,淮安儒学丁晏奔走呼号,终于道光二十四年重建此阁。又经百年,抗戰烽火

    散文选刊·下半月 2019年11期2019-12-12

  • 古人怎么过七夕?
    人还把七夕称为“魁星节”“晒书节”。汉时开始流行女子对月穿针的习俗,所以也称“乞巧节”。现代情侣常以鲜花、红酒、红包为噱头,而传统的七夕节却有着更丰富的内涵,那么古人過七夕节都有哪些习俗呢?穿针乞巧这是最早的乞巧方式,始于汉,流于后世。五代王仁裕《开元天宝遗事》说:“七夕,宫中以锦结成楼殿,高百尺,上可以胜数十人,陈以瓜果酒炙,设坐具,以祀牛女二星,妃嫔各以九孔针五色线向月穿之,过者为得巧之侯。动清商之曲,宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》

    飞魔幻A 2019年8期2019-11-18

  • 试析安吉云鸿塔为文峰塔
    壸门龛内安放着“魁星点斗”木刻造像一尊,每尊造型各有细微差别。壸门龛内,还有上大下小的方形木斗,斗座底部有“七星图”,壸门面下饰砖雕栏杆,平刻曲线纹组合,两侧望柱为兽面,顶部呈莲花状。四至七层字堂,上下饰砖雕龙形纹。四层东西两侧宿腰处,各嵌一块石碑,东面阴刻“其道大光”四个字,落款为阴刻“戊午九秋,长沙黄友教题”,下方朱文方章“臣友教”“丙午省元”;西面正中阴刻“云鸿塔”(图3)三个字,上款为“大清嘉庆三年岁戊午秋九月穀旦立”,下款为“敕授文林郎知孝丰县事

    黄河·黄土·黄种人(华夏文明) 2019年3期2019-03-28

  • 魁星点斗,独占鳌头” ——明清瓷器中的科举文化
    “一路连科”、“魁星点斗”、“独占鳌头”、“二甲传胪”等等。在瓷器装饰上来表达在科举考试中的金榜题名,瓷器无疑是广泛和全面的文化传播媒介。二、“魁星点斗、独占鳌头”图式分析在“学而优则仕”的科举时代,“魁星点斗、独占鳌头”的说法因其包含着科举高中的吉祥寓意而十分盛行。北斗七星十分受古人的重视,北斗七星中第一颗最亮的星,被命名为北极星,常用于指引北方的标志。二十八星宿之一,是西方白虎七宿的第一宿,被古人称为主管文运之神。清代学者顾炎武在《日知录》中说:“今人

    景德镇陶瓷 2019年1期2019-03-27

  • —张若霭铭独占鳌头图长方形端砚
    ,神鳌破浪高企。魁星持笔,回首望斗,一足独立鳌头。俗语曰魁星点斗,以祈祝得中科名。独占鳌头乃为成语,特指点中状元,转义为占居首位。以诗铭乃应景之篇,或出藕香书屋,绝非近世之笔。缘近人用韵多取《中华新韵》,韵脚“魁”与“才”不属同一韵目。而此诗用《平水韵》,韵脚同属上平声韵目之“十灰”。张若霭字晴岚,康熙朝翰林院掌院学士、文华殿大学士张英之孙,雍乾时保和殿大学士、领衔军机大臣张廷玉之子。其为雍正十一年癸丑科二甲第一名。坊间传其原应为状元,以其父贵为内阁首辅,

    收藏家 2019年1期2019-01-21

  • 魁星凶猛
    初七是主宰文运的魁星的生日,民间古有“拜魁星”的习俗。这一晚,读书人以五色牲礼献于魁星塑像,以求魁星保佑,在科举考试中考运亨通。一些富贵人家甚至专门修造了“魁星楼”,来供奉魁星。陈家原是兴阳县的名门望族,祖上曾出过两名进士,显赫一时。可惜到了陈清桥这一代,文运不佳,他发愤苦读了多年,却连个秀才也没考上,只好断了科举之念,把考取功名、光耀门楣的希望寄托在自己的儿子身上。陈清桥生有两个儿子,大儿子元文未及弱冠就夭亡了,只剩下小儿子元武。这陈元武相貌俊美,自小聪

    民间故事选刊·上 2018年12期2018-12-12

  • 生命的另一种可能
    们需要所有关于地魁星的资料,你现在能给我吗?”辛念是航空队的,平时工作并不忙,但今天竟然加班到这么晚还没回去,着实奇怪。“地魁星?”宋洛洛随手送走飞行器,踏入了芝加哥精神病院的自动电梯。窗外是寂寞的群星点点,不知为何,今天这星闪动的频率有些快。是错觉吗?宋洛洛揉揉眼睛,发现天狼星旁边的一颗黯淡星系突然间灯光大亮。她以为自己看错了,再定睛看去,亮度依旧有些不同寻常。对了,这个不就是辛念问的地魁星,也是让离默变得魂不守舍、精神失常的那颗星吗?地魁星是一颗白矮星

    作品 2018年4期2018-09-10

  • 天上的星星参北斗
    使他后来升天成为魁星——北斗七星的前四颗,主管功名禄位。“魁”字拆开来,一半是“鬼”,应了魁星的面目丑陋;一半是“斗”,应了魁星才高八斗之说。在科举时代,参加考试是贫寒人家子弟出人头地的唯一出路。每逢大考,会有很多学子仰望北斗,默默祷告,希望能够高中。这也不过是自我安慰罢了。《晋书·天文志》中说,北斗七星在太微北,枢为天,璇为地,玑为人,权为时,衡为音,开阳为律,摇光为星。天枢为大熊星座的α星,天璇为大熊星座的β星。

    农村青少年科学探究 2018年3期2018-06-05

  • 北京大七环闭环
    魁星 徐捷编号G95,被誉为北京“大七环”的首都地区环线高速公路日前闭合成“环”了。“大七环”全长940公里,中交一公局交通工程有限公司负责承建第七分部工程,也就是闭环收官路段。半年来,由于工期短、项目综合程度高,施工异常紧张。七分部项目部创造并实施管理创新、技术质量创新等七项创新机制,助力推进施工。随着“大七环”闭环,北京城市副中心进入了“5-7环时代”,实现城市副中心与新机场的外部连接,有效缓解首都地区车辆的过境压力,对改善周边地区空气质量、京津冀

    国企管理 2018年8期2018-05-30

  • 新叶村在这里,夜空图腾落入人们的心脏
    手持“神笔”的“魁星”出场了,据村民们说,如果被“魁星”的“神笔”点中,则必高中魁元,金榜提名。和其他古村落一样,“耕可富家,读可荣身”的传统思想至今仍能在新叶村里找到历史的烙印。在明、清两代,并不富裕的新叶村民还是勒紧裤带,举族集资,在村口修建了转云塔和文昌阁,以祈求文运昌盛,而命运似乎和村民们开了个玩笑,新叶村的科举史并不辉煌,仅仅是在清康熙三十年(1691)叶元锡得中辛未科进士,之后便再无建树。尽管如此,叶氏族人还是津津乐道于科举和仕途。相传,魁星

    城市地理 2018年4期2018-05-18

  • 走进喜洲正义门
    层楼塑有持毛笔的魁星像,喜洲人又称之为魁星阁。魁星是主管文坛之神,据说“金榜题名”就由魁星手中的笔圈点,读书人的命运掌握在他手中。旧时读书人将魁星顶礼膜拜奉为明神,通过祭祀、祈祷,寄托魁星神给自己带来文运亨通从而能改变人生。此习俗延续至今。现在高考前后,喜洲魁星阁前香火甚旺,民间百姓信奉魁星神的前来给高考的儿孙们烧香祭拜魁星,希望能考上理想的大学。高考结束后录取通知书陆续下达之时,我每每路过正义门前,会有鞭炮声时不时的炸响,那些考前来祈祷许愿的香客,如其儿

    大理文化 2018年9期2018-01-26

  • 好青年捐善款修复古建筑
    泉曲镇段封村的“魁星楼”经过两个多月的精心组织施工修缮终于胜利竣工。全村父老乡亲齐聚此地共庆“魁星楼”重新“入火”,这坐投资达近15万元,高7.8米玲珑翘曲、飞檐斗拱、彩瓦贴檐、瓷砖铺墙的“魁星楼”的复建,是该村16名青年自发牵头捐资,部分村民参与进行精心修缮才得以重新再放异彩。段封村创始年代已不详的“魁星楼”因年代久远,无人管理,跨塌不堪、风光不再。多年来全村群众对“魁星楼”的损毁心里都十分遗憾,非常着急,一直期盼能有一天对曾有的“魁星楼”进行修缮。20

    今日农业 2017年11期2018-01-22

  • 水浒地魁星:文武双全为何成了
    ◎江州司马水浒地魁星:文武双全为何成了◎江州司马《水浒传》里的“天魁星”是宋江。“魁”是老大的意思。有天魁星自然有地魁星,地魁星就是神机军师朱武。可是作为地星之首,朱武的戏份却非常少:只在前三回露过面,旋即消失,隐藏在了少华山,直到第五十九回才又露面,也仍然是蜻蜓点水,读者们几乎感觉不到他的存在。这样一个影子一样飘忽的人物在梁山泊好汉排座次的时候,却成了72位地星的首席,坐了第37把交椅。他的排名相对于他的戏份来说可谓不低了。其实,朱武还可以排得更高,因为

    百家讲坛(红版) 2017年4期2017-09-11

  • 花钱中的科举文化
    ”。“文星”即“魁星”,为十八宿之一。东汉纬书《孝经援神契》中有“奎主文章”之说,后世附会为神,建奎星阁并塑神像以崇祀之,视为主文章兴衰之神,科举考试则奉为主中试之神,并改“奎星”为“魁星”。如宋张元干《感皇恩·寿》:“绿发照魁星,平康争看,锦绣肝肠五千卷。”由于魁星掌主文运,所以与文昌神一样,深受读书人的崇拜。过去,几乎每个城镇都有魁星楼、魁星阁。因“魁”又有“鬼”抢“斗”之意,故魁星又被形象化——一副张牙舞爪的形象。传说他那支笔专门用来点取科举士子的名

    收藏与投资 2017年5期2017-05-30

  • 水浒地魁星:文武双全为何成了
    水浒传》里的“天魁星”是宋江。“魁”是老大的意思。有天魁星自然有地魁星,地魁星就是神机军师朱武。可是作为地星之首,朱武的戏份却非常少:只在前三回露过面,旋即消失,隐藏在了少华山,直到第五十九回才又露面,也仍然是蜻蜓点水,读者们几乎感觉不到他的存在。这样一个影子一样飘忽的人物在梁山泊好汉排座次的时候,却成了72位地星的首席,坐了第37把交椅。他的排名相对于他的戏份来说可谓不低了。其实,朱武还可以排得更高,因为他是一个文武双全的人物。书里这样介绍朱武的本事:“

    百家讲坛 2017年7期2017-04-27

  • 魁星阁的来历
    出了财神,接着跳魁星,那魁星一手执墨斗,一手提朱笔跳了出来,最后点中了“状元”。叶老六看着看着,心里豁然开朗:“有了!”叶老六看完戏,直奔后台,向带班的师傅借了魁星的面具、服装、墨斗、笔等道具,然后匆匆回家。回到家,他点起了桐油灯,从怀里摸出一本书,对儿子说:“孩子,爹晚上要出去借钱,你在家里好好读书。”儿子说:“爹,我没进过学堂,一字也认不得怎么读书?”叶老六说:“你盯着书,嘴巴动动就行。”说完,叶老六悄悄从后门出去,他儿子便在桐油灯下装作认真读书的样子

    故事会 2017年6期2017-03-23

  • 中國民間魁星信仰源流考 ——兼論文昌神和梓潼帝君諸問題
    江玉祥魁星,是中國民間信仰傳説中主宰文運的天神。舊時學宫奉魁星為學神,士人考中狀元叫“奪魁”,進士第一名叫“魁甲”,各地都有“魁星閣”(或曰“奎星閣”)、“魁星樓”(或曰“奎星樓”)的建築,圖畫、雕塑、書法有“魁星踢斗”的形象,戲曲小説中有魁星神的傳説故事。魁星信仰對中國人的心態、風俗影響至深且巨,對於它的研究有助於弄清原始宗教和民間文化的關係。本文擬對中國民間魁星信仰的起源、流變作初步探索,並對魁星同道教的文昌神及梓潼帝君關係諸問題發表一些個人的見解。謬

    国学 2017年2期2017-03-05

  • 探索徽州傩文化现象
    出。表演程序为:魁星手持宝剑,杀开四方,此为《魁星开天地》。而后是两刘海(或称“两仪”),一人持金蟾,一人持云帚欢跳上场,两人动作对称,幽默滑稽,引人发笑,此为《刘海戏金蟾》。紧接着是《将军(吉星)斗土地(即凶星)》。最后由刘海(一人)牵出一狮子,圆场数周,意祝百姓平安如意。在鞭炮锣鼓声中,刘海时而嬉逗于狮前,时而跃骑于狮身,此为《刘海逗金狮》。整个演出约三小时。演出时,虽无弦管伴奏,然锣鼓铿锵,加之鞭炮声的烘托,更觉热闹非凡。整个舞蹈表现驱邪扶正和祈求平

    北方音乐 2017年9期2017-01-28

  • 魁星点斗,独占鳌头 ——从多模态语篇分析视角解读西安碑林《魁星点斗图》之意义构建
    450046)魁星点斗,独占鳌头 ——从多模态语篇分析视角解读西安碑林《魁星点斗图》之意义构建宋一然(河南牧业经济学院公共外语教研部,河南 郑州 450046)西安碑林所藏清代马德昭的书画作品《魁星点斗图》,是一幅构图巧妙的组字画,图中藏字,字中寓意,熔书、画艺术于一炉,实乃中国书法之经典名作。在系统功能语法学基础上发展起来的视觉语法的框架下,本文分别从《魁星点斗图》的再现意义、互动意义、构图意义三方面,展开了多模态语篇分析,揭示了图像、文字两种符号如何

    中国民族博览 2016年11期2016-12-07

  • 印象云鸿塔
    门龛内出土18件魁星木雕造像,每尊造型各有细微差别。壸门龛内还有上大下小方形木斗,斗座底部有“七星图”。壸门面下饰砖雕栏杆,平刻曲线纹组合,两侧望柱为兽面,顶部莲花状。四至七层字堂上下饰砖雕龙形纹。四层东西两侧束腰处各嵌一块石碑,东面阴刻“其道大光”4字,落款为阴刻“戊午九秋,长沙黄友教题”,下方朱文方章“臣友教”“丙午省元”;西面正中阴刻“云鸿塔”3字,上款为“大清嘉庆三年岁戊午秋九月榖旦立”,下款为“敕授文林郎知孝丰县事加四级长沙黄友教题”,下刻印章二

    大众考古 2016年9期2016-03-31

  • “夺魁”的来历
    国古代星辰崇拜的魁星崇拜。魁星或称为“文曲星”,它是文昌帝君的重要随从之一。魁星崇拜,源于古代对奎宿的崇拜。奎宿属于二十八宿北方玄武七宿中的首星。东汉时期,社会上便开始流传“奎”主文章的说法。另一种说法见于历史典籍《春秋运斗枢》中,说北斗星中的第一至第四颗星是魁星。由于四星位于北斗星的斗部,四星附近的六颗星为文昌宫,所以民俗中又有“魁星点斗”的说法。由于“奎”与“魁”同音,魁又有“首”“第一”的意思,所以在科举考试盛行的时代,魁星崇拜对于参加科考的士子们,

    作文评点报·作文素材小学版 2016年7期2016-03-16

  • 黄道周《魁星图》考辨
    071)黄道周《魁星图》考辨蔡力杰(青岛大学文学院,山东 青岛266071)要要摘要要:立足于晚明人物画风格的时代背景,运用图像分析法,文献研究法和对比分析法,对泉州市文物管理委员会所收藏的黄道周《魁星图》的真伪性进行深入探讨。从中发现《魁星图》的风格多与时代不符,与黄道周的个人风格存在差异,并在题款、题跋、印章、人物服饰存在诸多疑点,进而阐明了长期以来被认为是黄道周人物画代表作的《魁星图》并非是黄道周真迹,而是清中晚期假托黄道周之名的伪作。要要关键词:人

    闽台文化研究 2016年4期2016-02-11

  • 小狗多多的抉择
    角度拍它。一想起魁星爷交代它的“你吃了那么多供品,应该为人们做事”,它就立刻站起身,甩了甩头,把满头又软又密的“头发”,顺着风劲儿梳理了一下。“哇!天生大明星的架势呢!”美美开心地拍着手。只要她叫一声“多多”,多多就会开心地冲向她,又扑又抱又跳。多多可不是一只普通的狗,它是一只“神狗”,和魁星爷一样,跛着左脚。只要有人拜拜,它就会跟着拜拜,好逗趣的。这样受欢迎的狗,对自己这么特别,美美真开心!人们问美美:“这只狗叫多多?它从哪里来的?”“我不知道哇。”美美

    新少年 2015年8期2015-09-06

  • 邢福强和他的雕塑人生
    中,他还为贡院的魁星阁塑造了魁星的形象。贡院是历代封建王朝科举取士的地方,而魁星阁中的魁星,传说是天上的七星之首,掌管着荣耻,升降大权之神,又说是天上的主考官。在塑造魁星的形象中,他利用“魁”字像形的手法,创作了贡院的魁星魁星右手握笔后扬,左手托斗,手脚眉眼之间极其夸张的动作,表现了魁星忠于职守、刚正不阿、秉公执法的主考官形象,以及魁星在履行职责谦和中的严厉及对科举考生的怜悯和极大的同情。魁星一经登上贡院魁星阁,便受到世人的认可、接纳和推崇。在宽敞赋有诗

    乡音 2015年4期2015-08-30

  • 浅谈缙云民间婺剧“八仙戏”
    八仙”,演出中的魁星、财神、加官,都是戴特制的面具上场,这种表演形式可以追溯到?傩舞、傩戏时代,并与宋元时期缙云杂剧中的“八仙”戏有渊源关系。宋、元时期“八仙”戏表现的是“神仙道化”和“隐居乐道”,到了明初,则主要表现神仙庆寿和献瑞、驱邪,成为歌舞升平的吉祥戏。所以“八仙”戏形成了民间邀请戏班演戏,不管是祝寿戏、还愿戏、平安戏。而首夜开场,必演八仙戏,已成俗例。二、缙云八仙戏(叠八仙)的演出习俗八仙源于民间,以其独特的形象深得世俗百姓的喜爱。成为人们祈求健

    大众文艺 2015年2期2015-07-12

  • 魁星凶猛
    七日是主宰文运的魁星的生日,民间古有“拜魁星”的习俗。这一晚,读书人以五色牲礼献于魁星塑像,以求魁星保佑,在科举考试中考运亨通。一些富贵人家甚至专门修造了“魁星楼”,来供奉魁星。陈家原是兴阳县的名门望族,祖上曾出过两名进士,显赫一时。可惜到了陈清桥这一代,文运不佳,他发愤苦读了多年,却连个秀才也没考上,只好断了科举之念,把考取功名、光耀门楣的希望寄托在自己的儿子身上。陈清桥生有两个儿子,大儿子元文未及弱冠就夭亡了,只剩下小儿子元武。这陈元武相貌俊美,自小聪

    今古传奇·故事版 2015年7期2015-07-06

  • 赶科举 中状元
    鳌头、蟾宫折桂、魁星点斗、鱼跃龙门、一路连科、状元荣归……几乎囊括了所有科举吉利题材。魁星独占鳌头帽镇魁星就是“奎星”,是中国古代天文学中二十八宿之一,为道教中主宰文运的神,即通常所说的文昌帝君。宋代以后,各地纷纷建奎星阁并塑神像以崇祀之,视之为主文章兴衰之神,科举考试则奉其为主中试之神,并改“奎星”为“魁星”。因“魁”又有“鬼”抢“斗”之意,故魁星又被形象化成鬼怪形象,脚踩鳌鱼,手握朱笔。传说他那支笔专门用来点取科举士子的名字,一旦点中,文运、官运就会与

    中国收藏 2014年6期2014-06-11

  • 明青花上的魁星点斗与蹴鞠祖师
    求最多的神灵是“魁星”,认为他能主宰读书人文运的兴衰。这一点从青花瓷上流行的“魁星点斗”纹样(图1~6 )可见一斑。“魁星点斗”是一个经典的科举题材,画中“魁星”一副黑面厉鬼的模样,标志性的动作是用左脚向后踢起一只斗,另一标志物是其头上方的几颗星,暗示他的身份。图6这种《魁星图》是最完整的版本,叫“魁星点斗,独占鳌头”。点斗的“魁星”右脚独立于鳌鱼头上,寓意为“独占鳌头”,即获得科举考试第一名。明代为什么崇拜魁星?又为什么把魁星画成似人似鬼的模样呢?明末清

    收藏 2013年10期2013-11-04

  • 古人的惜字风俗
    教中,奎星(俗称魁星)是神话中主持文运的神。魁星又名“璇玑”,是北斗七星中前四颗星(天枢、天璇、天玑、天权)的总称。汉代纬书《孝经援神契》中有“奎主文章”之说,后世多称魁星为主宰文运的神,并建魁星祠庙以奉祀。登科入仕是古代读书人的祈望,早在宋代,读书人就祈求魁星庇佑,希冀自己一跃龙门。至明清之际,魁星的信仰更加普遍。清代初年就有“奎星之祠遍天下”的说法,“魁星阁”、“魁星殿”遍及各地,文人在这里聚会论诗、觥筹交错。如浙江省嘉兴市南湖有一处叫小瀛洲的小岛,此

    百科知识 2008年11期2008-06-12