笔筒赏析四则

谢映明

笔筒，是古代文房用具之一，简洁实用，可用可观赏。笔筒甫一出现，便是文人最爱。

笔筒的产生研究，文博界普遍认为不会早于明代嘉靖朝。明晚期文人屠隆在《文具雅编》中仅提到了一句笔筒：“湘竹为之，以紫檀乌木棱口镶座为雅，余不入品。”该书著于明万历11年(1583)，是目前查到有关笔筒的最早著录。藏于南京博物馆的明代中晚期竹制笔筒，作者朱松邻是唯一最早实物。综合文献和存世文物说明，笔筒产生于明代晚期，以瓷制笔筒最有代表性。到清康熙年，瓷制笔筒非常鼎盛，佳作甚丰。又经雍乾两朝盛世，瓷制笔筒带动其他材质如玉、木、紫砂、景泰蓝、琉璃等等制作笔筒百花齐放，争奇斗艳，登峰造极。清中晚直至民国，笔筒生产巨量，但质量江河日下，輝煌不再。

青花铁线描笔筒

此笔筒运用“青花铁线描”装饰手法，通景山水，釉面白中闪青，釉质莹润，厚圈足，底施釉，足墙露胎处可见胎质细腻糯白，胎体厚重。综此，年份鉴为明末当应客观。

所谓“青花铁线描”，是中国画中所称的“高古十八描”笔法之一，将“铁线描”这一装饰手法搬到瓷器上，始于明万历时期，早期线条有阴阳深浅之分，后期比较简单，笔法稚嫩。

明代晚期，有代表性的技法是青花淡描，铁线描，和淡水点染，构图时用线条加极淡的青料单线或双线勾出图案的轮廊，线条流畅简洁，画面颇有水墨画的效果，别有一番韵味。

古瓷铁线描装饰看似简单，其实挺耗工费时的，故清康熙朝之后不再流行，传世品亦极少。

春江水暖鸭先知

小笔筒，粉彩主画面绘的是一丛长在水岸边的野草，沐浴着早春的和风开出了红花；一只穿着黑衣裳的鸭子，迫不及待地冲入江水里，看着黑鸭子悠闲而又欢乐的表情，我们似乎明白了季节的变换，温暖的春天真的来了。笔筒另一面题字：“新生活”，虽然是随意的、信手拈来的几笔，却进深了主题。

小笔筒产生的时间约在二十世纪的三四十年代。历史背景是：1942年，蒋经国躲避抗战，在江西赣南地区开展所谓的“新生活”运动试点，此纲要是其父蒋介石1934年在南昌提出的。重点内容是学习新文化，扫除歪风邪气，反腐败，扫除黑、黄、赌、毒。据史料载，此举在当时是有一定积极意义的，很受赣南百姓欢迎，大家似乎看到了“新生活”的春天来了。景德镇为配合这次运动，也生产了许多关乎“新生活”内容的瓷器（蒋经国都在使用），如本文图示的笔筒，笔者就收藏了好几个。1946年解放战争开始，蒋经国回到其父身边协助反共，最后兵败逃亡台湾，“新生活”运动无疾而终。

不过，有关“新生活”运动的瓷器成了记事文物，永远留在了历史的册页里。

魁星踢斗

魁星踢斗是文人特别喜爱的纹饰之一，在笔筒上的出镜率很高。尤其清康熙朝做得最多最精彩。故宫博物院有珍藏康五彩魁星踢斗纹大笔筒，虽是民窑，但一点都不逊官窑。

所谓魁星踢斗，魁星为北斗之一星，科举时代就魁字造象，塑造鬼举足踢斗之形，用以表示文运之兆。魁星又名文魁夫子，大魁夫子，大魁星君，绿衣帝君，魁星爷。是中国神话中传说主宰文章兴衰的神。在儒士学子心目中，魁星具有至高无上的地位，为读书士子的守护神。

本文所示粉彩魁星踢斗笔筒，是晚清同治年间的作品，制作随意，质量不高，乃晚清民窑瓷通病。但其可圈点之处是，匠人一改以往画风，笔峰转将魁星威武霸气描绘为大腹瘦骨的变样体形，魁星枯柴般的脚掌被夸张地拉长拉细，上重下轻、身体呈失重状态，似已失去踢斗之力。笔墨当写时代，或许此时制瓷艺人己预感到了科举制度日薄西山、旧世界行将溃解之趋势。

一枝春暖管城花

紫砂笔筒在笔筒大家族中属小众，传世量不多，喜欢的收藏家也不多。除了清中期大名鼎鼎的杨季初紫砂笔筒外，名品甚罕。紫砂还是以壶为大牌。

本文所示紫砂笔筒为名号“铁画轩”后人所作。“铁画轩”为民国著名紫砂商号，1912年在上海设立，创办人戴宝国，原本是一名刻瓷高手，故店号取名“铁画轩”。后改刻陶，所制紫砂器刻上“铁画轩制”，另还有戴氏方印。

“铁画轩”第二代传人戴相明，字莲生，人称“刻字先生”，活跃在解放前后，与顾景舟交往甚深。戴氏刻陶如治印，讲究篆法、章法、刀法。捉刀似笔，下笔有神。本笔筒刻梅两枝，见刀如针，笔法细腻，柔中藏针，刀刀精神。点意“梅花香自苦寒来”。另面刻诗句“一枝春暖管城花”，篆法严谨，文气十足。句出“五色艳称江令梦，一枝春暖管城花”名联，旧时文具商铺常见。落款：“莲生主人摹古并刻”，底戳方章“戴氏”。梅花、名句加深了笔筒的书香文化内涵，更提升了笔筒的艺术身份。