玄黄
- 从“天地玄黄”到“大小舞台”
《1948：天地玄黄》文字障一1948年11月7日，朱光潜、冯至、沈从文、废名等北大教授在孑民堂召开座谈会，于历史转轨前夜讨论“今日文学的方向”。将近半个世纪后，钱理群在《1948：天地玄黄》中直录下当时的探讨，并将这一章节命名为“北方教授的抉择”。作为“1940年代之子”，于90年代书写40年代，钱理群或有别样的感怀。对于一代人文学者来说，进入90年代，短暂失语过后，首先面临的问题即与当年朱光潜等前辈对“方向”的探讨构成互文，重新锚定自身在历史中的位置。
名作欣赏 2024年1期2024-01-12
- 秋天四行（外二首）
浩第一行，秋天玄黄，落叶响亮第二行，秋风萧瑟，大地回响第三行，秋雨绵绵，伊人在窗第四行，阶前桐叶落，雨声断人肠凡人歌我要在南山寺院下，种下十亩油菜花金黄色的花骨朵，透明的空气有着和寺院里菩萨一样的脸庞风从北面穿过田野春天多么辽阔如果有一场雨就更好了我还要建一座木屋想想可怜的杜甫钉子和木头要多用一些以防被秋风吹破学学不折腰的陶潜左边我种上豆子右边我要叫荒草满园我种上因，收获果我还要在门口留上一个石凳好的天气，坐在上面可以一览无余看到凡人走入寺院前，踉踉跄跄
扬子江诗刊 2023年3期2023-08-21
- 抱扑子
，甘旨不经乎口，玄黄不过乎目，芬芳不历乎鼻，八音不关乎耳，百忧攻其心曲，众难萃其门庭，居世如此，可无恋也。想要跋涉远方，却缺乏舟船车马的费用：想要有所经营，却又没有可以使之代劳的役夫。进家来，没有绫罗绸缎的享受，出门去，没有游览观赏的快乐。美味佳肴不能亲口尝尝，彩色丝帛不能亲眼看看，芬香馥郁不能用鼻子嗅闻，五声八音不能用耳朵赏听。而千忧万愁时时袭击着心灵深处。千难万困经常聚集在自己家中，像这样活在世上，可以说没有什么可留恋了。
家庭医学 2023年8期2023-05-30
- 秋天四行（外二首）
黄浩第一行，秋天玄黄，落叶响亮第二行，秋风萧瑟，大地回响第三行，秋雨绵绵，伊人在窗第四行，阶前桐叶落，雨声断人肠凡人歌我要在南山寺院下，种下十亩油菜花金黄色的花骨朵，透明的空气有着和寺院里菩萨一样的脸庞风从北面穿过田野春天多么辽阔如果有一场雨就更好了我还要建一座木屋想想可怜的杜甫钉子和木头要多用一些以防被秋风吹破学学不折腰的陶潜左边我种上豆子右边我要叫荒草满园我种上因，收获果我还要在门口留上一个石凳好的天气，坐在上面可以一览无余看到凡人走入寺院前，踉踉跄跄
扬子江 2023年3期2023-05-06
- 秋天四行（外二首）
黄浩第一行，秋天玄黄，落叶响亮第二行，秋风萧瑟，大地回响第三行，秋雨绵绵，伊人在窗第四行，阶前桐叶落，雨声断人肠凡人歌我要在南山寺院下，种下十亩油菜花金黄色的花骨朵，透明的空气有着和寺院里菩萨一样的脸庞风从北面穿过田野春天多么辽阔如果有一场雨就更好了我还要建一座木屋想想可怜的杜甫钉子和木头要多用一些以防被秋风吹破学学不折腰的陶潜左边我种上豆子右边我要叫荒草满园我种上因，收获果我还要在门口留上一个石凳好的天气，坐在上面可以一览无余看到凡人走入寺院前，踉踉跄跄
扬子江 2023年3期2023-05-06
- 寻找奔跑过田原的白发（组诗）
影子越发瘦薄举起玄黄旗帜，穿过拥挤的荒凉需要一些疤痕，让经过的人看见身后已没有桃花盛开，半片蝶翅挂在空气稀薄的午夜窗口一盏灯和一片即将凋落的叶子拒绝打破沉默，红衣男孩停止哭泣仰头寻找撕裂夜空的闪电更多时候，我像胆怯的猫贴着水泥墙根向南行走前面是引路的素食主义者尾随而来的，是挥舞着寒光的怒斥我承认，跛行的左脚无法在混浊的玻璃幕墙上留下印记，我必须举起玄黄旗帜穿过拥挤的荒凉，在黎明到来之前找到藏匿了锋芒的箭矢黎明纪事虫鸣里插满稻草，铜镜是母亲的嫁妆影子倒在木栅
天津诗人 2022年1期2022-11-11
- 观看、凝视与观想（下）
人机。但在《天地玄黄》中几乎没有这样的运镜，他的镜头简单到几乎看不出任何刻意的运镜—没有推拉、没有横移、没有仰俯，也没有跟随……镜头之眼就是“定”在一点上，以固定的角度来平视、俯视和仰视。在一个小时三十多分钟的观影之后，观众如果闭上眼睛回想之前看到的镜头，大致可以发现如下的规律—俯瞰大地和自然、仰视宇宙和星辰、平视人和人间，即天、地、人三才。一方面，弗里克将观众带到了一个“上帝视角”，处于他几乎不可能抵达的视点，高高在上俯瞰世间的一切。所谓“上帝视角”并非
书城 2022年7期2022-07-05
- 观看、凝视与观想（上）
的氛围中，《天地玄黄》（Baraka，1992）简直就是一个异类。甚至可以说，它是一部“自成一类”（sui generis）的影片。它的导演罗恩·弗里克（Ron Fricke）并非高产的商业片导演，而更像一个隐者—他每隔很长一段时间，会带着自己的作品，回到大众的视野。在此之前他还拍摄过一部类似的电影《时空》（Chronos，1985，片长42分钟）。在这部电影中，弗里克似乎已经找到自己特有的电影语言和拍摄手法。《时空》不是一部实验性的作品，可以视为《天地玄
书城 2022年6期2022-05-31
- 学写观后感
—观纪录片《天地玄黄》有感◎张宸朗《千字文》中云：“天地玄黄，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列张。”“天地玄黄”出自《易经》，玄，指深邃的蓝或黑，还指神秘与变幻莫测;黄，指土地、人和庄稼。四个字，几乎囊括了整个宇宙，那里有我们一生都看不完的风景。 一部全篇没有一句解说词的纪录片免不了会让观众感到枯燥乏味，而《天地玄黄》却巧妙地以音乐配合画面，让观众的视觉和心理达到了平衡。这也正是我最喜欢这部影片的一点，无声却足够引人注目，正如同这世间许多人和事，越神秘，越让人心
作文周刊·八年级版 2022年12期2022-03-15
- 立党百年赋
狮东方觉醒，气振玄黄；抗美援朝扬国威，仰凭志愿军跨鸭绿江；两弹一星惊寰宇，不负科学家养晦韬光；“神舟号”遨游太空，问星访月；“辽宁号”驶向深蓝，无惧风浪；港澳回归，一雪百年耻辱；一带一路，助力全球安康。立党为民，栉风沐雨促民昌：杂交水稻解稼穑之艰难，青藏铁路送藏家以吉祥；改革催春风化雨，开放助巨龙腾翔；西气东输，经济如是孜孜；南水北调,国运随之汤汤；继往开来，风雨兼程复兴路；薪火相传，访贫问苦助小康。大难兴邦，大爱无疆。悲乎！唐山汶川之城覆地裂！哀哉！洪水
民主 2021年8期2021-11-12
- 我和书的故事
常常回荡着“天地玄黄，宇宙洪荒”这样的语句，“人之初，性本善”我更是烂熟于心。从那时，我爱上了这些韵律诗，做梦时也会哼哼两句。长大一些，我开始接触童话。我常常为《海的女儿》叹息，因《卖火柴的小女孩》引发联想，为《爱丽丝漫游奇境》而激动不已，为《汤姆·索亚历险记》而啧啧称赞。我学会了边阅读边思考，和书中的人物一起快乐，一起悲伤，或者分析人物的性格和品质。我也爱上了童话。后来，我发现那些看似深奥的名著也颇有趣味。《三国演义》里谋士的精妙战术深深吸引着我，《水浒
好孩子画报 2021年8期2021-09-26
- 光芒下的赞歌
山与海的博大天地玄黄与人间正道的交响你的光把距离拉近，把心照化那是，当下伫立的履步与时尚因为那束光我们可以面对面对话相互倾诉着牵挂与衷肠把痛楚定格在过往，将幸福写在脸上因为那束光我们有理由找回迷失的路标彼此有了生命的参照擘画致远的蓝图装裱一副老者的淡定与从容因为那束光我们重新举起燎原的火炬洗净前世今生的疲劳与彷徨让星火解凍苍白的思维与想象稳操胜券，擂鼓前方有光的地方，必有方向那是天地守常，花开向阳曾经，千里万里的追寻一盏薪火，一股风骨，一处伟岸唯有忠诚与信
福建文学 2021年9期2021-09-22
- 跟皇帝比数学
师的咒语：“天地玄黄，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列张……”不！不是，这不是故事里的声音，这是真的！“啊！”我大叫一声……“砰！”一声巨响，我睁开眼，发现我在一间空气清新的小房间里。我环顾四周，发现这儿是皇宫，灯火通明。我突然发现自己竟变成了董晓雨的模样。我在四周转了转，没想到被一个差不多年龄的孩子给发现了，夜这么静，再加上我俩还不认识，气氛有些凝固。那小孩抢先一步开口说：“你是谁？”“我是俞……不，不是，我叫董晓雨！”我结巴地回答道。“三更半夜不睡觉，干吗呢
作文大王·中高年级 2021年9期2021-09-10
- 春季散步（外一首）
的银河隐约。鹅卵玄黄。长大后，我的迷惑是在如今，白塔河没有白塔，只有被我数年路过的小屋是白色。而那座无人的窗户已经倒塌。春季藤蔓，返青于，河岸破碎的红砖瓦。石灰标语褪去后，你的童年，剩这被遗留的墙根，小小地刻着，万物复苏的名字。如今想念起故人如今想念起故人是谁呢？都是云彩扶着银河说：我生得太晚，没看见那几颗星漫漫的路程。光落在这儿的时候，那头寄信的人，一把岁月骤然消磨，就暗了，暗了。路程都是记忆，不记就没出发过——很可惜呀。……我想念合欢树的末梢，颤动如天
诗歌月刊 2020年12期2020-12-23
- 加味玄黄膏治疗急性踝关节外侧副韧带损伤（气滞血瘀证）的临床研究∗
为主［5-6］。玄黄膏是笔者所在医院治疗急性软组织损伤的基础方和经验方，主要用于急性软组织损伤（气滞血瘀证）早期治疗。虽然玄黄膏已被广泛应用于踝关节损伤，到目前为止，还没有临床工作者就玄黄膏治疗踝关节外侧副韧带损伤进行系统的研究和报道，后经中医辨证加味组成加味玄黄膏。本研究旨在观察加味玄黄膏在治疗急性踝关节外侧副韧带损伤（气滞血瘀证）的临床疗效，并为日后临床用药提供有效可靠的临床依据。现报告如下。1 资料与方法1.1 病例选择 1）诊断标准：急性踝关节外侧
中国中医急症 2020年7期2020-08-08
- 寒松赋
原愁悴。彼众尽于玄黄④，斯独茂于苍翠，然后知落落高劲，亭亭孤绝。其为质也，不易叶而改柯;其为心也，甘冒霜而停雪。叶⑤幽人之雅趣，明君子之奇节。若乃确乎不拨，物莫与隆⑥，阴阳不能变其性，雨露所以资其丰。擢影后凋，一千年而作盖;流形入梦，十八载而为公。不学春开之桃李、秋落之梧桐。乱曰：负栋梁兮时不知，冒霜雪兮空自奇;谅⑦可用而不用，固⑧斯焉而取⑨斯。【注释】①芊眠：茂密状。②捎云蔽景：意为与景物相掩映。③盘薄：牢固状。④玄黄：指大自然的变化。⑤叶：通“协”，相
作文评点报·中考版 2020年17期2020-05-28
- 说《卷耳》“我马玄黄”
耳》一诗中“我马玄黄”的训诂，曹聚仁先生即以《觉悟》为主要阵地，与郭沫若先生展开了对话和讨论。正如《卷耳集》序中所言，郭沫若先生坚持“我对于各诗的解释，是很大胆的。所有一切古代的传统的解释，除略供参考之外，我是纯依我一人的直观，直接在各诗中去追求他的生命。我不要摆渡的船，我仅凭我的力所能及，在这诗海中游泳”的主张。大胆直观、敢于突破传统，追求诗的生命，是郭沫若先生的精神追求；而讲究小学传统，注重考据训诂，则是曹聚仁先生的治学态度。两位先生对《卷耳》一诗中“
四川职业技术学院学报 2020年3期2020-02-25
- 大音希声，大道无形
——纪录片《天地玄黄》的蒙太奇之旅
年纪录片《天地玄黄》正式发行，英文名称为《Baraka》，全片时长 96 分钟。“天地玄黄，宇宙洪荒”是作为《千字文》序章首句，它寓意为大地宇宙的起源，日月星辰的运行。导演布局的主题也正是中文片名“天地玄黄”所表达的意思：认识自然、敬畏自然。此片通过宏大叙事以人文为主题，通过人类学、社会学、宗教学的不同视角，以蒙太奇的原理将旖旎风光、人类生产、生命意义串联起来形成整个脉络。全片没有明晰的叙事线，没有旁白和解说词，通过真实的镜头，运用蒙太奇的原理贯穿始终，
环球首映 2020年11期2020-01-16
- 反思与回归：纪录片《天地玄黄》的隐喻表达
荣珍纪录片《天地玄黄》用诗意的镜头语言、直入人心的音乐和“形散神聚”的散文式结构叙事，全片无特定故事和主题强调，无严密架构和内容自觉，无只言片语的解说旁白和字幕引导，大量运用隐喻手法，重新建构影像本体，展开影像外的叙事，客观地表现社会、自然和人类生活，加深受众对“人类永恒关系”的思考与回归。1 诗意表达的视觉隐喻纪录片的隐喻主要通过蒙太奇、镜头、音响等进行表现。视觉隐喻是一种综合模式，是在情绪的基础上，依赖空间关系的形构，通过对视觉形态的各个元素的整合，从
科技传播 2019年19期2019-11-29
- 关于颜色词玄黄的探究及对翻译和跨文化交际的启示
和时代特征。所以玄黄到底具有哪些文化内涵，对翻译和跨文化交际有哪些启示，值得我们一探究竟。一、颜色词玄黄的内涵《说文·玄部》：“玄，幽远也。黑而有赤色者微为玄。象幽而入覆之也。”本义，染黑，赤黑色。《诗经·豳风·七月》：“载玄载黄，我朱孔阳。”载玄载黄意思是染上黑、黄、红各种鲜艳的颜色；毛传：“玄，黑而有赤也。”是说玄这个颜色是黑中有红；《周礼·考工记·鈡氏》：“鈡氏染羽……五入为緅，七入为缁”汉郑玄注：“凡玄色者，在緅缁之间，其六入与？”郑玄解释说緅是青
长江丛刊 2019年3期2019-11-15
- 快乐大课间
张二健）“天地玄黄，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列张……”11月22日，武冈市龍溪镇中心学校举行主题教育暨“名师周”活动大课间操比赛。来自全镇6所中小学校的9支方队720余名农村孩子进行比拼。 据悉，自今年6月份以来，龙溪镇各中小学校结合自身实际，充分利用“新薄改”体育设施建设成果，将舞蹈、武术操、啦啦操、跑操等多项特色项目融入大课间活动，极大地丰富了农村孩子的校园文化生活，激发了学生的运动兴趣和参与积极性，增强了他们的集体荣誉感和凝聚力。
科教新报 2019年48期2019-09-10
- 略论文学史编写应遵循的基本原则
《1948：天地玄黄》为例进行简要分析。关键词：文学史;文学色彩;历史真实;钱理群;1948：天地玄黄众所周知，文学史的研究对象，一是“文学”本身，一是文学发展的“历史”，还有就是对文学现象的各种观点和看法，三者共同构筑了文学史的基本叙述框架，也是进入文学史的三种基本角度。对这三种基本角度的认识构成了编写文学史著作的理论基础与基本原则。20世纪80年代以来，重写文学史成为一种趋势。各种现当代文学史著作层出不穷，这激活了中国现当代文学史研究的局面，也为文学史
雨露风 2019年2期2019-09-10
- 天地玄黄 宇宙洪荒
王建军 “天地玄黄 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列张 ……”“天地玄黄”出自《千字文》开头的这段文字中，在《易经》里为“天玄地黄”，为了押韵而被改作“天地玄黄”。《易经》讲的是天地之道和阴阳之变的至理。“天玄”在颜色上指的是深蓝近于黑的颜色，而意义上指的是高远、高深莫测的意思。“地黄”也有双重指向。中国的传统文化，确切地说指的是先秦以前的文化。因为在上古时期，夏商周都在黄河流域立国、建都，所以如果再缩小范围，中国的传统文化应该说是黄河流域的文化。黄河从昆仑山（
现代艺术 2019年1期2019-09-10
- 满目佳节知情深
鱼龙四奔。从此，玄黄之地有了补不完的龟伤……“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，满目愁绪浸染这片玄黄大地，屈原把他对人世间的愁苦，丝丝绵绵揉进了千家万户，三角粽叶补不完他的感伤。粽米翻进了这片历史河流，烽火硝烟，车马奔腾，一腔热血涌上心田。携一根青丝，一片青叶，让历史永恒。粽米的香气萦绕于鼻间，仿佛置身于那泽江畔，寻觅屈大夫的痕迹。轻轻一品，糯米细细绵绵启于唇齿间，像是在诉说百年历史和那个悲壮的故事。有人喜之，则有人忧之……他们欢喜屈原精神名垂千古，永留世间
意林绘阅读 2019年3期2019-04-12
- 玄黄膏药对急性软组织损伤大鼠损伤组织中IL－1β、TNF－α含量的影响＊
们使用纯中药制剂玄黄药膏治疗急性软组织损伤患者，取得明显效果，而且该药使用方法简单，使用中未发生毒副作用及过敏反应等［5］。本课题在前期研究的基础上，通过实验研究玄黄药膏对大鼠急性软组织损伤模型损伤组织中IL－1β、TNF－α含量的变化，进一步探讨其治疗急性软组织损伤的机理。材料与方法1 实验动物 SD大鼠72只，雌雄各半，第四军医大学实验动物中心提供（实验动物生产许可证号：SCXK9（陕）：2014－006）。适应性喂养3d，精选合格饲料，每天清洗笼具，
陕西中医 2019年1期2019-01-05
- 跟我一起学国学
天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈①昃②，辰宿③列张。寒来暑往，秋收冬藏。闰余成岁，律吕④调阳。云腾致雨，露结为霜。金生丽水⑤，玉出昆冈⑥。——选自《千字文》【注释】①盈：月光圆满。②昃（zè）：太阳西斜。③宿（xiù）：我国天文学家将天空中某些星的集合体叫作“宿”。④律吕：是指古代用来校正乐音标准的一排管状仪器，以管的长短来确定音阶，从低音算起，成奇数的六个管叫律，成偶数的六个管叫吕，统称十二律吕。⑤丽水：即丽江，又名金沙江，出产黄金。⑥昆冈：昆仑山。【参考译文
小学生学习指导(高年级) 2018年6期2018-11-29
- 陈德远的诗
着一朵莲花高喊：玄黄！玄黄！小燕子我的屋檐不算宽阔但也能遮风挡雨夏日的暖阳充满慈悲之心经常照射进来小燕子，小燕子哪里都不要去了来我的屋檐下吧你不用低头卧榻之侧允许你酣睡允许你筑巢，繁衍允许你在黎明时喊醒你的同伴也喊醒我小燕子，在一个屋檐下我们就要学会同病相怜过以诺村南高原的很多村庄都是一样的有土墙灰瓦。有混凝土浇灌的高楼有驾驶着面包车过水塘就加油门让稀泥四处乱溅到旁人身上的司机只有一个叫以诺的村庄有不一样的地方下大雨的时候。总会有一群羊慢悠悠地走在路上這群
滇池 2018年9期2018-09-19
- 天地玄黄
□申 弓天地玄黄□申 弓跟先生来到小市场，哗，好热闹，小摊贩的摊子都推到了路上。卖家用电器的，卖日杂用品的，卖小食品的，卖跌打膏药的，卖影碟唱片的，卖肉类菜果的，卖鸡鸭的，卖鱼虾的，真是要咸有咸，要淡有淡，要干有干，要湿有湿，五花八门，应有尽有。更兼有各种吆喝声音乐声动物嘶叫声、鸡鸭被宰的挣扎声以及鸟类的鸣唱，形成了自然交响乐。其中，在众多的声音之中，有一个叫卖声高亢且有点不大协调：“来啦，想发财的就过来，一册在手，免受风吹日晒霜打雨淋之苦，一张纸，一支笔
微型小说选刊 2017年1期2017-12-05
- 天地玄黄
天地玄黄，宇宙洪荒。人类在这颗星球孕育、降生、繁衍、进化，每一个新生儿的出世都犹如是对这个世界的礼赞。尽管在天地之间，宇宙之中，人类的历史如此短暂渺小，但我们依然需要回望，找到人类本初的模样。本期专题《天地玄黄》将带领读者去往一个远古的世界，从东非草原到亚马逊丛林，从澳洲大陆到印度洋岸，从喜马拉雅山麓到耶路撒冷哭墙，从麦加到恒河，从世俗到精神，我們以航拍视角打开一条回访人类本真面目的路途，一路体验、一路体察，一路感悟，一路感伤。
焦点 2017年11期2017-11-09
- “洪荒之力”究竟是什么力？
古人云：“天地玄黄，宇宙洪荒。”洪荒，指混沌蒙昧的状态，特指远古时代，洪荒世界。传说天地初开之时，曾经有过一次大洪水，几乎毁灭了整个世界。因此，“洪荒之力”指的是如天地初开之时这种足以毁灭世界的力量。2015年，仙俠玄幻剧《花千骨》中，赵丽颖饰演的花千骨的“洪荒之力”一词被用于剧中的最强神力，即同名小说中的妖神之力。同时花千骨的经典台词“我已控制不住体内的洪荒之力”，激发了该词的热度并在网络迅速传成潮流。该词再次受到热捧，是在2016年里约热内卢奥运会比赛
作文周刊·小学六年级版 2017年2期2017-07-11
- 玄黄药膏治疗急性踝关节扭伤临床观察
712000）玄黄药膏治疗急性踝关节扭伤临床观察范俊超1，窦群立2（1.陕西中医药大学硕士研究生，陕西 咸阳 712046；2. 陕西中医药大学，陕西 咸阳 712000）急性踝关节扭伤发生率高［1］，本研究采用玄黄药膏外敷治疗急性踝关节扭伤疗效较好，报道如下。1 临床资料共120例，均为2015年1月至2016年1月陕西中医药大学附属医院骨科门诊收治的急性踝关节扭伤患者，随机分为治疗组与对照组。治疗组60例，男38例、女22例，年龄23～40岁，平均病
实用中医药杂志 2017年1期2017-02-23
- 石头的立场：嵇康打石
人口囚欧冶子得玄黄石九百九十九方，取第九、第四百九十九、第九百九十九三方，三年剑成，玄黄石封存。大宋绍兴二十二年，朱子上湛卢北岭，寻得玄黄石九百九十六方，皆过火成釉。朱子垒玄黄石筑湛卢吟室。翌年，朱子赴任，石室抛荒湮没，又经年洪水，崩于冷泉崖下，入湛卢河……天工济事，志在必成，人心仿古，唯解其意。——《湛卢石刻录》初夏的季节，在湛卢山上，犹如仲春，漫山的还是杜鹃。一个云层翻滚的日子，上清凉寺的台阶忽明忽暗的。推开欧冶祠半掩的柴门，黄白黑在观荒长老的对面坐下
中华奇石 2016年6期2016-06-21
- 天地玄黄
天地玄黄西班牙瓦伦西亚艺术科学城的天文馆古典蒙学教材《千字文》开头即言：天地玄黄，宇宙洪荒。人类从诞生起，就从未停止对天空的探索。所有古老的神话中，“天空”都被视为万物和人类自身的起源。在西方，大部分现代人熟悉的星座名都来自古希腊和罗马神话。古代中国人更认为，天理人事相互感应，修身的最高境界是赞天地之化育。德国哲学家康德的墓志铭上写着：有两样东西，我们愈经常持久地思索，它们就愈使心灵充满无限的景仰和敬畏：在我头顶的星空和居我心中的道德法则。这句话成了近代天
时代人物(新教育家) 2016年10期2016-05-17
- “天字第一号”的来源
》第一句是“天地玄黄”，也就是说“天”这个字是《千字文》的第一个字，贡院里那些号房的编号就是用《千字文》里的每一个字来编号的，“天”因为是第一个字，因此第一排的第一间号房就是“天字”号房，也就是“天字第一号”。这就是这句俗语的最早来源。古人对数目大的东西或者事物，都是拿《千字文》来编号的，比如宋真宗时期编成了一部4565卷的《道藏》，分装在400多函中，每一函都按《千字文》的顺序编号，起于“天地玄黄”的“天”字，终于“宫”字，所以人称这部《道藏》为《大宋天
小天使·四年级语数英综合 2016年5期2016-05-14
- 文言文版的网络流行语
天地玄黄，宇宙洪荒——世界那么大愿泛浮萍，从容飘洋——我想去看看念之再三，铭之肺腑——重要的事情说三遍方寸淆乱，灵台崩摧——我的内心几乎是崩溃的都邑之民，何其善戏——你们城里人真会玩妙哉此言，足堪唬弄婴孩——吓死宝宝了国之重器，当奉朝廷——上交给国家家有千金，行止由心——有钱任性？我心向山，君心向水——我喜欢的人不喜欢我。井蛙不可语海，夏虫不可语冰——和你聊不到一块去。试着翻译这句古文，它该是哪句网络热语呢？富贾，可为吾友乎？
作文与考试·初中版 2016年9期2016-03-07
- 大音希声：纪录片《天地玄黄》听觉语言分析
声：纪录片《天地玄黄》听觉语言分析曹 妤（重庆大学 新闻学院，重庆 401331）《天地玄黄》作为一部纯音乐纪录片，在长达96分钟的影片中，解说词与旁白的出现率为零。影片以其独特的叙事结构和极具感染力的表现形式，被誉为“20世纪最伟大的纪录片”。本文从《天地玄黄》的题材选择与听觉语言的运用着手，解读影片如何用独特的声音要素来展现如此宏大的题材。表现形式；题材；听觉语言20世纪80年代，美国掀起了新纪录片创作浪潮，这里的“新”是指导演在基于真实的基础上，着眼
新闻研究导刊 2016年24期2016-02-28
- 从《天地玄黄》谈人文地理类纪录片的拍摄技巧
电视台）从《天地玄黄》谈人文地理类纪录片的拍摄技巧蔡德强（作者单位：海阳市广播电视台）对电视媒体工作者而言，有一部纪录片非常值得一看，它就是震撼全球的《天地玄黄》。很多媒体工作者在观看完这部纪录片之后，就有一种强烈的想拍一部人文地理类纪录片的愿望。当然，我们可能很难做到《天地玄黄》那样华丽震撼，但是，我们可以先取其一点麟角，尽最大努力用镜头去向观众创造一个充满神秘气息、或像世外桃源一样澄澈人们心灵的意境。本文针对观看《天地玄黄》的感受，浅谈一下人文地理类纪
西部广播电视 2016年11期2016-02-28
- 胡 琴 窑（外一首）
丝丝的嘎声。天地玄黄，宇宙洪荒就像塞上的风，尖叫着为空虚所追赶。哪里才是风停留的寒窑呀！到底是和着胡琴的酸风与梆子的铁拍呢？还是，这声嘶力竭的剧中人，住在黄土窑里的剧中人。想必，跳跃在外面的，永远也只有飞沙走石的黄昏。那寒缩的生存，就只限于这一点了。纤尘追忆夜里显月，月下有我。我……拥有什么？那明月可以尽情地对风倾诉——秋光度尽而我只能把心中的乡思给予托付。心灵，在这月夜也就更易独语远离了家乡，这孤寂多了些都市与尘世的浮躁。只有屡屡月光投下来的思乡之苦，让
星星·散文诗 2015年25期2015-10-26
- 土地流转热的冷思考
王晓霞天地玄黄，宇宙洪荒。土地，人类赖以生息的根本。耕耘种植，六畜兴旺。耕地，农民的命根子。从古至今，农地制度的调整，动的是根，是本，关系着民生疾苦，决定着社稷兴衰。新中国成立之初，进行了华夏大地上最深刻的变革，几千年来的土地私有制历史，从此翻过。父代子耕、兄替弟种，新世界之交，土地流转成为广大农村的一道自发景象。中国农民，再次以自己的创造改变着自己的命运。而今，大规模的土地流转，正在中华大地上演。盼者有之，惧者有之，举棋不定者亦有之。当集体土地的承包经营
中国扶贫 2014年5期2014-05-15
- 在历史体验与现实关怀之间
《1948：天地玄黄》体现着一种开放、创新的文学史观。传统的文学史大多遵循着社会背景、作家生平思想介绍加作品思想内容和艺术分析三者机械罗列的体例。公平地说，这不失为一种简洁明快的文学史写作方式，但它乃是以破坏社会—人—作品的有机联系，以丧失文学史的“人学”色彩和人文关怀为代价的。传统文学史关注重大社会政治事件对某一时期文学或某一作家的影响，关注重要作家的创作活动，从本质上说，这是一种“英雄化”的文学史，它忽视了真正对文学产生直接、重大影响的社会心理、生活方
读书 1998年12期1998-07-15