家史

  • 点名
    忙,为全村村民写家史。作为镇教育系统的一员,我应邀出席了本次家史编撰工作培训会。已经白露时节,太阳的火气小了不少。但那天当我徒步十几分钟赶到会场,大汗依然浸湿了衬衫,脸颊也是汗涔涔的。好在会场内两个柜式空调前后遥相站立,霸道地炫耀着各自的威力,让进场者马上有种舒服的清凉感。我环顾四周,大部分与会者已入座了。我注意到,自己的名字也被摆放在了主席台上。主席台上的领导们正圈圈点点忙碌着,我也赶紧入位,摊开纸笔。跟镇领导打了个招呼后,我便目视着参会教师,绝大多数是

    青春期健康 2023年6期2023-09-20

  • 春节“家”年华
    果選一年春节写进家史,你会选哪个?恰如春节是每年的重要节点一样,能够写进家史的春节也往往是人生的重大节点,或是组建新家庭,或是新增家庭成员,或是孩子长大离家……这些特殊时刻的春节见证了个人的成长,也见证了家庭的发展。本期策划,小婚家就带大家一起聆听那些值得写进家史的春节故事,一起感受年的味道、家的美好,共赴春节“家”年华。

    婚姻与家庭·婚姻情感版 2023年1期2023-05-30

  • 点名
    忙,为全村村民写家史。作为镇教育系统的一员,我应邀出席了本次家史编撰工作培训会。已经白露时节,太阳的火气小了不少。但那天当我徒步十几分钟赶到会场,大汗依然浸湿了衬衫,脸颊也是汗涔涔的。好在会场内两个柜式空调前后遥相站立,霸道地炫耀着各自的威力,让进场者马上有种舒服的清凉感。我环顾四周,大部分与会者已入座了。我注意到,自己的名字也被摆放在了主席台上。主席台上的领导们正圈圈点点忙碌着,我也赶紧入位,摊开纸笔。跟镇领导打了个招呼后,我便目视着参会教师,绝大多数是

    青春期健康·青少版 2023年3期2023-03-21

  • 滕翠钦:《每天挖地不止》(林那北)
    一段隐秘而生动的家史,展示了文本虚构的必要性和合法性。同样,虚构并不影响作家叙述的真诚和笔触的严谨,林那北笔下的赵氏家史人物辈出、细节涌动、视野广阔、立意饱满。工艺精美的漆器、口齿留香的鱼丸、冠盖如云的榕树、香气浓郁的茉莉花茶……作品中本土文化元素随处可见,成为小说叙事不可或缺的文化徽章。为了凸显鲜明的本土文化,作品的笔触延伸到更遥远的地方。乌瓦大院的命运和海外密切关联,谢氏用下南洋的赵礼成寄回的财物建了乌瓦大院。叙述者并没有僭越青江村人的经验和视野,南洋

    当代·长篇小说选刊 2022年3期2022-06-21

  • 阅读,朗读还是默读?
    指古代望族将得意家史刻写在大门正面,供人观看。“哇,哥哥,我们家也在门上写光荣家史吧!我两门功课都考了100分,还有一门99分,算不算?哥哥你是汉字社的元老,也可以写上去!你期末考……”小胖大声咳嗽,“‘读字的来源肯定跟‘阅不一样!”闹闹偷笑。“有言字旁,‘读字就是要出声读了吧?”小丽再次猜测。“你还每次都蒙对啊!”闹闹说。确实,金文=(言,说话、发声)+(賣,即“牘”的省略,书籍、文书),表示将书籍、文书上的文字念出声来。“那么,我到底该朗读还是默读?”

    少年文艺·我爱写作文 2022年11期2022-05-30

  • 火『写』的家史
    也从此改写了我的家史,冥冥中带来了巨大的福报。最侥幸的是我的家族。由于火灾彻底断绝了祖父那“赚钱后回乡买房置地”的传统思想,一心把钱用在教育子女上,所以逃脱了“工商地主”之灾,在“土改”时被评为“贫农”,正是“根红苗正”,多好!最幸福的是我的父亲。不在乡下当“闰土”,在祖父的悉心培养下学业有成,大学毕业后成为一名优秀的建筑师。也许受到那场火灾的刺激,父亲特意选择建筑专业就是对火神爷的挑战:你烧了我的小家,我要造福大家!最幸运的应该是我。没有父母在上海相恋结

    东方剑·消防救援 2022年2期2022-02-04

  • 《黄河东流去》创作考论
    发现李准的写作与家史、地方史、民族史的关系,作为跨界作家和剧作家在不同文体间的吸收与借鉴,从而摆脱既有“跟政策”的批评范式,发现其如何通过不断地纠正写作方式,创作出符合不同时期文学规范的作品。关键词:《黄河东流去》;家史;文学新人;文学改写李准被认为是“五十年代—六十年代为政治服务最有成绩的作家”,1953年凭借《不能走那条路》成名,后在电影剧本、小说领域取得诸多成绩,《老兵新传》《龙马精神》《李双双》引起全国范围的轰动。“文革”后的复出之路却颇费周折,《

    文艺论坛 2021年2期2021-07-20

  • 农民自办图片展 小家史折射大党史
    “百幅照片、百年家史、百年巨变”的图片展,“图话”他们家翻天覆地的变化,献礼建党100周年。小家史折射大党史。“山坡尚”靠山的石壁上,挂滿128张大幅图片,有黑白也有彩色的,分为“贫困时期、幸福生活、感谢党恩、创业之路”四个板块。项亨旺指着这些照片,讲家史话巨变,一个个感人故事让参观者动容。“这是我爸爸,当年吃不饱饭,带着全家一路乞讨来到莫干山;这是我出生的茅棚,当时家里很穷的……”解放前,老项的父母带着孩子,从老家温州乐清一路讨饭,一路寻找生计,最后落脚

    文萃报·周二版 2021年19期2021-06-07

  • 大别山下那一抹红
    爷爷始终牢记红色家史,默默传承革命精神,想方设法为社会作贡献。他不忘党的恩情,牢记党的宗旨,心系党的事业,始终保持共产党员全心全意为人民服务的本色,退休后主动承担了霍山县关工委的工作。他心系国家,心系人民,从未考虑个人得失。跟自己的孩子们相处时,邵爷爷经常给他们讲红色家史,教育孩子们要听党话、跟党走,传承“学人长处、帮人难处、记人好处”的良好家风。邵爷爷在霍山县关工委任职后,十分关心广大青少年的健康成长。他感到自己肩上的担子很重,便不分严寒酷暑走街串巷,宣

    少儿科技 2021年9期2021-01-20

  • 读史偶记
    中长期存在正史与家史融合的现象,历史叙事的内容会在各种力量的共同作用下悄然发生改变。正史在早期几乎就是帝王的家史,某种角度来看,正史可以是家史,而家史也可以是正史。本文所谓的家史是指由有血缘宗亲关系的人来书写的家族历史,包括家谱和族谱等相关材料。旧时写正史,家谱、族谱向来是资料的来源之一,正史、方志、家史往往鼎足而立,互相影响。然而在家史中的叙事内容有时却难免与正史矛盾,那么这种敘事矛盾是如何产生的呢?下面以潮汕地区名臣翁万达的不同历史记载为例进行说明。关

    书屋 2020年3期2020-03-20

  • 家史寻根融入大学生德育的实践分析
    队进行了一年多的家史寻根的教育实践探索,本文结合实践经验和学生的反馈,对于家史寻根的意义和实现途径展开分析,以求教于方家。一、家史寻根对于德育的意义家是每个人成长的第一场域。作为社会的产物和实践的产物,家不仅具有时代性,更具有社会历史性。中国自古就是一个以血缘宗法为社会根基和纽带的国家,家庭对一个人的影响非常大,家族的文化特质、价值观念的传承是伴随着家庭的建立而诞生、伴随着家族的发展和流传的。寻根家史,就是回归家庭与家族,寻找和继承一家之中传承的精神内涵与

    和田师范专科学校学报 2020年3期2020-01-19

  • 陈三立的废后密谋之由来
    平张求会《陈寅恪家史》一书,写的实际上是陈寅恪祖父陈宝箴、父亲陈三立的奋斗史。江西义宁(今修水)竹塅陈氏家族,因陈宝箴主持湖南维新事业而名垂青史,以陈三立的诗歌成就而备受景仰,因陈寅恪的史学成就和崇高人格而享誉世界。张求会研治义宁陈氏史事垂三十年,创获甚丰,早在2000年即已出版《陈寅恪的家族史》,此后仍孜孜以求,旁搜远绍,结合学界新的研究成果,将原书作大幅度改写,而有《陈寅恪家史》的撰作。该书首先是一个家族的奋斗史。义宁竹塅陈氏家族在近代的崛起,历经几代

    南方周末 2019-11-142019-11-14

  • 家风传家训
    的晚年。关键词:家史;时代发展;转折一段家史,饱含着长辈们的风霜雨雪,几句家训,承载着他们对子孙的殷切期望。浮生若梦,恍惚间,他们褪去稚气,成为父母,尝尽人生百味,沉淀过后,成就了现在的他们。人生如一杯茶,愈是沉淀愈是香醇。爷爷奶奶虽相伴一生,但却是两个截然不同的人。一个沉稳一个热烈,一个保守一个潇洒。而在家风的建设上,他们却格外统一,这让我有些不解,若要求根问底,则要从他们的经历中探求,带着这份好奇我探向那一段渴望已久的家史。一、爷爷的青葱岁月在一次战乱

    青年生活 2019年3期2019-09-10

  • 7个家庭70年的“家史
    伴随着新中国成立70年来的沧桑巨变,一个个普通家庭承载着满满的故事串起了国家的发展历程。他们度过了新中国成立初期激情燃烧的岁月,他们享受到了改革开放的胜利成果,他们在新时代用勤奋和汗水实现了自己一个又一个小梦想,他们是这个时代最平凡的普通人。透过这些平凡“小家”的故事,可以看出,“大国”奇迹的背后,有无数“小家”的奋斗;可以看出,“有了强的国,才有美的家。”从工作首月26.5元工资到如今每月4936.92元退休金,从上世纪五六十年代至今的每项重要家庭收支,

    时代邮刊·上半月 2019年9期2019-09-10

  • 7个家庭70年的“家史
    伴随着新中国成立70年来的沧桑巨变,一个个普通家庭承载着满满的故事串起了国家的发展历程。他们度过了新中国成立初期激情燃烧的岁月,他们享受到了改革开放的胜利成果,他们在新时代用勤奋和汗水实现了自己一个又一个小梦想,他们是这个时代最平凡的普通人。透过这些平凡“小家”的故事,可以看出,“大国”奇迹的背后,有无数“小家”的奋斗;可以看出,“有了强的国,才有美的家。”一个家庭的388本账簿从工作首月26.5元工资到如今每月4936.92元退休金,从上世纪五六十年代至

    时代邮刊 2019年17期2019-06-18

  • 家史研究对闽台文化的意义
    赵容[摘要]家史研究是闽台血浓于水的集中体现。通过了解闽台家庭的过去,可以进一步加深闽台人的五缘关系,共同促进海峡两岸的未来发展。本文从微观角度,依据文化学、历史学、社会学、伦理学等理论对个人家庭史的差异性、多样性与动态性进行分析,是闽台文化研究的新视野,对闽台文化研究具有重要的参考价值。[关键词]家史;家庭记忆;祖训家风[中图分类号]G12 [文献标识码]A [文章编号]1671-5918(2019)02-0192-03doi:10.3969/j.iss

    湖北函授大学学报 2019年2期2019-06-03

  • 平梵的“家史
    葩作文题:××的家史。(在“家史”前面加上自己的名字)。同学们七嘴八舌地讨论:朱小翼自诩为朱元璋孙子的孙子的孙子……刘菲菲说自己是刘备的后代……哇,全是皇室后裔!我也来“认”一个名人祖宗吧。可我挖空心思想了半天,结果只记起一个历史名人——安禄山。对了,忘了自我介绍,我姓安,叫安平梵。不过,安禄山是个遗臭万年的大坏蛋啊!要是写他,不被同学们扔臭鸡蛋才怪!看来,我只能寄希望于采访爸爸妈妈了。没想到,爸爸左思右想半天,最后告诉我,安家历史上一个名人也没有!啊?这

    意林·少年版 2019年7期2019-05-08

  • 元旦遐思
    不绝的历史,谓之家史、族史;记录下来,就是家谱、族谱。在家史形成過程中,形成了相对稳定的家庭成员共同信奉遵守的价值理念、生活准则和习惯,谓之家教、家风;家风的要点口头传承或者形成文字,就是家规、家训。在新年、春节阖家团圆的日子,时间充裕,气氛祥和。家庭成员围坐一起,畅谈过去一年乃至几年的收获,分享个人经历的酸甜苦辣,长者对后生的进步和不足进行点评,分享《妇女》杂志上那些“最美家庭”感人事迹,检点家教家风,重温家规家训,整理家谱族谱,丰富家史族史,对于一个家

    妇女 2019年1期2019-04-25

  • 认识我们的“家史”,培育大学生正确的国家观
    马进我们的“家史”就是我们国家的历史,国家观是“家史”的客观存在在人的思想意识中的主观反映,正确的国家观就是对“家史”的正确的立场、观点和态度的集中表现,是主观和客观、思维与现实、动机与效果、理论与实践的统一。只有正确认识了我们的“家史”,才能培育大学生正确的国家观,正确的国家观的培育和践行,能够促进大学生更加深入和更加准确地认识我们的“家史”,知道从哪里来,往哪里去。一、认识“家史”,增强培育和践行正确国家观的自觉性培育大学生正确的国家观对于大学生来说绝

    文化软实力 2019年4期2019-01-15

  • 传承优良家风 树立家国情怀
    值观。【关键词】家史;家风;社会主义核心价值观“人人都是他自己的历史学家”(卡尔·贝克),真实的历史往往存在于普通人的日常生活里。家是最小的国,国是千万的家,家国两相依,一个个微小的家庭细胞,支撑起中华民族绵延五千年的文明兴旺。2016年底,我们选择了从社会生活史的角度,大处着眼,小处着手,以中学生自己的家庭、家族、家风与家乡等相关内容,进行《家史在高中历史教学中的应用研究》课题研究。十八大以后,习近平同志关于家风、家庭重要性的阐述,课题组确定家史、家风为

    成长·读写月刊 2018年6期2018-06-24

  • 谱写流光,家史漫谈
    有意义,一方面,家史不仅与历史紧密相连,另一方面作为家族中的一员,我们有义务去完成这一使命。关键词:家史;刘家山;刘氏家族;族谱作者简介:刘盼(1995-),女,汉族,四川省南充市人,四川师范大学历史文化与旅游中国史专业在读历史学硕士,研究方向:中国近现代史。[中图分类号]:K820.9 [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2018)-12--01增广有云,观今宜鉴古,无古不成今。人类历史长河就是由许多故事编织而成,就社会的每一个体而言,可

    青年文学家 2018年12期2018-06-23

  • 把握深度融合特征讲好国企红色“家史
    事的温度里,立足家史讲党史。与通识性党史相比,企业史更聚焦,与职工群众的关联性更强。人是身边人、事是熟悉事,有天然的亲切感,更容易调动职工群众的学习兴趣并产生讨论的话题,达到入脑入心的效果。一部史料扎实可信、人物血肉丰满的国有企业发展史,是本企业本系统的职工群众了解相关党史知识的重要补充,对于传承革命传统、涵养企业文化底蕴、加强员工队伍建设也是极大的帮助和促进。其次,采取多种方式将小历史嵌入大历史,凸显红色基因。没有全党的大历史作为坐标系,某一企业的小历史

    现代国企研究 2018年3期2018-05-24

  • 在中学德育教学中渗透家史的措施研究
    父母或祖父母讲述家史的人,以后能更好地处理自己的情感以及价值观问题。家史教育在我国文化传统中具有悠久的历史。 ,适当融入家史教学是当前中学教学工作者要重点研究的全新课题。尝试对中学德育教学中渗透家史具体措施进行简要的论述。关键词:中学生;教学;德育;家史家史教育在我国文化传统教育中不乏成功的案例。从《百家姓》、《千字文》、《二三字经》,到举例翔实说理生动的《颜氏家训》,到被视为端正家风、振作家声的《朱子家训》,从“居官不过偶然之事,居家乃是长久之计”的晚清

    魅力中国 2018年51期2018-04-08

  • 传承文化继承美德
    家史、家训、家风是中国传统文化的传承,是每个家庭教育智慧的深刻体现,是每个家庭成员成长的重要源头,是促进社会和谐稳定不可或缺的因素。为发掘和传承中华传统家风、家训,整理家风、家教好故事,弘扬传统优秀家风文化,不久前,团结湖一二条社区举办了“家和万事兴”家风家史家训系列活動。家风家史家训参观活动6月13日上午,团结湖一二条社区组织辖区内的文明家庭及文化宣传骨干共50人到中国妇女儿童博物馆的“家和万事兴——家教家风主题展”参观学习。清晨,天公不作美下起了雨,但

    北京广播电视报 2017年30期2018-03-01

  • 对抗孤独的药
    ·希尔兹的《斯通家史》里,病得不轻的人历历可数:嫁给“经适男”的弗莱特太太看到邻家夫妻日日情话绵绵,孤独得想离家出走;妻儿都不在身边的弗莱特先生独自回到阔别数十载的故国,杳无音讯;“钻石王老五”巴克将爱与性分得门儿清,宁肯孤独死也拒绝伤害;与丈夫多年不育的贝弗莉偶一出轨怀上私生子,无人可倾诉,投奔关系疏远的伯母去……毫无意外地,主人公黛西·古德威尔·弗莱特人生的大多数时光都在孤独中度过,是那种戏剧性又令人感同身受的孤独。不是不幸福,是恼人的孤独季节性来袭。

    中国青年 2017年9期2017-06-15

  • 沙秀珍二姐讲述家史
    沙秀珍二姐讲述家史去年9月的一天,81岁的沙秀珍二姐和老伴、87岁的哈锡明二姐夫,拄着拐杖到我家来串门,我和老伴热情地接待了老两口。沙秀珍二姐年轻时,与高淑清的大姐高淑琴是要好的朋友,高淑琴大姐比沙秀珍大1岁,故称沙秀珍为二姐。由于都住朝外秀水河胡同,姐俩常一起外出活动,有时还带着小妹妹高淑清外出玩,后来由于结婚、搬迁等原因失去了联系。六七年前,沙秀珍二姐通过原老街坊蒋振贵,与马仲清、高淑清取得了联系,彼此的联系多了起来。这次二姐二姐夫来串门,聊起了昔日的

    北广人物 2017年13期2017-04-21

  • “口述家史”在高校思想政治理论课实践教学中的应用探讨
    0031)“口述家史”在高校思想政治理论课实践教学中的应用探讨王正宇,王 毅(四川外国语大学 社会科学部,重庆 400031)分析“口述家史”应用于高校思想政治理论课实践教学的可行性及意义,探讨组织实施“口述家史”活动的策略,提出要做好宣传动员、方法传授,要进行及时有效的指导。口述家史;思想政治理论课;实践教学;应用如何提升高校思想政治理论课实践教学的效果,是各级主管部门和广大高校思想政治课教师都渴望解决的一大难题。笔者认为,实践教学的形式和内容与学生的相

    重庆电力高等专科学校学报 2017年1期2017-03-26

  • 书店不卖书 年赚百万元
    文化步行街,有家家史家谱传记书店,其主要业务就是帮个人出书,像个人传记、回忆录、文集等,还可以帮着修家谱族谱。这些个人自费出的书,可以视个人要求只印几十册,花费几千元左右。2011 年 4 月开业后,当月书店就实现了盈利。奇特的书店不卖书在海淀图书城的文化步行街,家史家谱传记书店很惹眼,惹眼的不仅是门楣上方红底黄字的书店招牌,还有书店橱窗玻璃上贴着的一棵大树。走近细看,原来这是一棵中华姓氏源流树,紫色的主干是祖源,绿色的枝叶是姓氏,“枝繁叶茂”的常见姓氏共

    金点子生意 2016年11期2016-12-14

  • 高校思想政治理论课实践教学模式探析
    史文化遗存、口述家史及微课在高校思想政治理论课实践教学中的运用进行了初步探讨。思想政治理论课 实践教学 历史文化遗存 口述家史 微课高校思想政治理论课,是高等院校思想政治教育的主渠道和主阵地。近几年在思想政治理论课的实践教学中,各高校坚持党的教育方针,积极探索和开展形式多样的实践教学活动,形成了较多具有推广价值的实践教学模式。但也存在诸多不足,主要表现为实践教学的内容脱离了学生实际,难以引起学生的兴趣。高校思想政治理论课的实践教学模式应向多元化方向发展。一

    长江丛刊 2016年15期2016-11-26

  • 书店不卖书 年赚百万元
    文化步行街,有家家史家谱传记书店,其主要业务就是帮个人出书,像个人传记、回忆录、文集等,还可以帮着修家谱族谱。这些个人自费出的书,可以视个人要求只印几十册,花费几千元左右。2011年4月开业后,当月书店就实现了盈利。奇特的书店不卖书在海淀图书城的文化步行街,家史家谱传记书店很惹眼,惹眼的不仅是门楣上方红底黄字的书店招牌,还有书店橱窗玻璃上贴着的一棵大树。走近细看,原来这是一棵中华姓氏源流树,紫色的主干是祖源,绿色的枝叶是姓氏,“枝繁叶茂”的常见姓氏共有四百

    大众投资指南 2016年8期2016-08-11

  • 哀叹一声
    。这段往事,续写家史的孙子很纠结。不写吧,好像是个空白;写吧,又觉得对后人不利,担心后人骂这对先人窝里斗。王家几十代人了,都没有这样的龌龊事。写吧,孙子,现在的大势都讲是啥就是啥,我们王家的家史也不能造假。我继续给你讲,后来,我因为举报你爸有功,摘掉了反革命的帽子,再不受批斗了。你爸坐了两年牢,第三年就释放了。是我爸改造得好,提前释放了吗?哪是的,是你爸被平反了。虽说你和我爸都平反了,但我心里还是有顾虑,觉得还是不写为好。你看看,我们王家的家史簿上,都是晚

    金山 2016年6期2016-07-14

  • 柴松方:追寻历史中的人文价值
    方老师谈中学生写家史活动。图为柴老师学生回来探望以思考和言说打开课堂2016年11月8日,美国总统大选日,演变为中国看客的一场狂欢。一周前,柴松方给学生布置了一道作业:本周末是美国总统选举最后的冲刺,中外电视和网络也会分外热闹,有关美国政治史的相关专业知识也会在此次选举中出现,总统选举可以在比烂比丑中诞生,但政治制度和相关知识是严肃的。请孩子们看看电视、查查资料,对美国政治特别是总统选举制度多点理解,自选角度,并加以整理成文,长短不限,回头上课和大家分享。

    时代人物(新教育家) 2016年12期2016-05-18

  • 家史传奇
    ,我们从普通人的家史中,从父母的平凡人生中,从祖辈的传奇中,体会浩瀚历史中与自我切身相关的点滴。家史走进家史深处,便仿佛走进了历史长河。大河荡荡,从远古流向未来。每个人的家史,像是一条溪流,溪水蔓延不息,终将汇入长河。历史的长河,便是由无数个普通人家的历史汇聚而成的。一段私人的家史里,可以窥睹整个时代的动荡起伏,而整个时代的动荡起伏,又深刻地影响了每个家族的历史。正因如此,家史的意义,便不再局限一家之内,而具有了时代意义。

    广东第二课堂·初中 2016年7期2016-05-14

  • 文学伦理学批评视域下的《斯通家史札记》解读
    评视域下的《斯通家史札记》解读黄宁(广东海洋大学 寸金学院, 广东 湛江 524000)《斯通家史札记》是加拿大当代著名女作家卡罗尔·希尔兹的代表作,以自传形式叙述了一位普通妇女黛西自出生至逝世的主要经历,蕴藏了丰富的伦理内涵。该作品揭示以黛西为代表的广大西方妇女深受“男尊女卑”观念主导下的父权制社会伦理环境的压迫,展现她们伦理意识觉醒的过程。论文从文学伦理学批评的角度分析和研读该作品,主要从伦理环境和伦理意识两方面进行探讨。《斯通家史札记》;文学伦理学批

    海南师范大学学报(社会科学版) 2016年7期2016-03-16

  • 为何耳语
    或同事谈及自己的家史。安东尼娜对她的先后两任丈夫都隐瞒了过去,而她与他们生活的时间都超过了20年。她与第一位丈夫格奥尔基是终生的朋友,却很少谈及各自的家史。1987年,格奥尔基的姨媽来访时说漏了嘴,安东尼娜才获悉,他的父亲是遭布尔什维克处决的沙皇海军军官。在一个被认为口太松就会被捕的社会中,家庭抱成一团以图生存。他们学会过双重生活,掩饰自己有悖于苏维埃规范的信息、意见、宗教信仰、家庭价值、传统和私人生活模式。他们设法避开危险的邻居耳目,有时甚至是自己的孩子

    中国报道 2015年2期2015-09-10

  • 成长中,让孩子多了解一点“家史
    地了解咱苏家的“家史”呢?你觉得有意义吗?咱家祖宗可好几代都没有声名赫赫的大人物,轰轰烈烈的大事件了啊!我提出了质疑。老公立即纠正我的观点,说:有空的话我建议你去看看央视制作的寻根专题片《客从何处来》,很感人的。其实,普通百姓家也蕴藏着丰富的历史记忆,我们的祖宗就算没经历过传奇,但真实生动,同样可以丰富乃至矫正我们的认知。让孩子与祖先“对话”,了解其家庭历史,能培养孩子的家族责任感和荣誉感,使其更快地成长呢!老公说得不无道理,于是那个周末我给儿子布置了一份

    女子世界 2015年6期2015-05-30

  • 红卫兵婚纱照风波映照的家史国史
    的心病。儿媳得知家史后深感歉意,她说自己因几部热播剧觉得红卫兵的衣服很清纯,但不知这身衣服对于父辈们的含义,感叹自己急需补上这一课历史。故事皆大欢喜,随着这个家庭的风波得以化解,故事引起的社会焦虑也得到缓解。人们能增加“通过历史讲解避免悲剧重现”的信心,这个故事又产生了“应该多讲解文革历史”的隐隐呼吁的效果。不过,这个家庭的婚纱照危机,是通过被损害被欺辱者的家史化解的,而另外一些人的家史可能是另一个故事。这些年,从急风暴雨的阶级斗争到急风暴雨的财富增长,舞

    华声 2014年15期2014-08-27

  • 回望1937
    7年……这是我的家史我是这渗血家史的继承者我继承了二哥坟头呼啸的冷风也继承了烈焰中爷爷的悲惨我继承了家恨也继承了国难我的祖国!当你无法按住吴淞口涌出的热血和屈辱无法掩埋南京城遍地血腥的月光,无法让一颗颗砍落的头颅重新呐喊我的祖国!当敌人抢走了孩子唇边的儿歌抢走了姐姐妹妹无价的尊严,抢走了你头顶的太阳和星光当我的民族到了最危险的时候我看见黄河的波涛咆哮着站立起来穿过青纱帐,用大刀和钢枪去和敌人殊死较量我的祖国!我的二哥和火焰中的爷爷在望着你南京大屠杀纪念墙上

    扬子江 2014年4期2014-08-15

  • 从《家史》到《阜平县志》
    祖父有一篇名为《家史》的草稿留下,读志之余再读先外祖父的文字,颇有家国一体之感。在《阜平县志》之《阜平县革命烈士英名录》中,有两位是我的祖辈,很早就听家里的长辈谈起过他们的事迹。其中一位便是先外祖父的长兄,其文稿记其兄简历如下:出生于一九二四年,七岁在本村开始上小学五年,十二岁考入县城上高小,(一九)三七年毕业,(一九)三八年十五岁考入边区政府在山西石咀村开办的干部轮训班,学习了四个月。日本鬼子开始扫荡,学习班暂停,附近几个县的人回原籍,其他转移到延安去了

    史志学刊 2013年2期2013-04-11

  • 吴晗与“四史”运动
    示:“用讲村史、家史、社史、厂史的方法教育青年群众这件事,是普遍可行的。”(《建国以来毛泽东文稿》(第10册),中央文献出版社1996年版,P297)1964年7月5日,毛泽东在与毛远新谈话时说:“研究近代史不去搞村史、家史等于放屁。”(《毛泽东思想万岁》,1967年2月版,P316)“最高指示”的倡导,迅即转化为各级党委的组织发动,亿万人或主动或被动参与其中。在全民写史运动如火如荼展开之时,史学工作者亦被认为责无旁贷,必须虔诚投入,作“人民的史官”。一些

    博览群书 2012年6期2012-07-22

  • 青海:从循化到贵德
    事,而是说自己的家史她的家史跟我的家史多么不一样啊她的家史跟我的家史成为邻居她的笑容,使我的心变软她的嗓音像是蜜饯过的。我爱听我记住她说的每一句话,还是犯了一个天大的错误:忘了打听她的名字她是我认识的第一个也是唯一一个撒拉族女人,名字或许是多余的因为我没法忘掉她的样子美女正如玫瑰,名字叫什么并不重要作为无名氏,她在我的记忆中比许多有名字的美女更美祖先的一次旅行,使她与我的相遇成为可能我看着她,就像一颗星打量着另一颗星虽然挨得很近,但她分明来自于另一个遥远的

    椰城 2011年3期2011-09-29

  • 离婚记
    切齿捶胸顿足痛陈家史悲痛欲绝状,真是心疼。没了妈妈的姐妹俩,着实亲着呢,于是好言相劝。“肯定不能轻易原谅他!看他以后还敢不敢!”第二天她恨恨地说。我微笑不语。“姐!你给我儿子打个电话,告诉他好好学习,记得吃早饭……哎呀,也不知道家里煤气水电的会不会忘了关……”第三天,她不放心地说。我点头答应说会提醒妹夫。可她还是不放心的样子。第四天。她下班我给她开门。咦?身后多了个小尾巴。娘俩亲亲热热在床上嘀咕到小半夜。第五天。我下班一开门,她就快步迎了上来:“姐!我……

    小小说月刊 2011年7期2011-05-14

  • “画”说家史60年
    述祖孙4代的沧桑家史,让人耳目一新。这些画由费新宝根据母亲口述和自己亲身经历而作。60幅画,60个人生片断。既记录下了日本侵略者对杨溪村犯下的滔天罪行,也有做童养媳,母亲背着自己讨饭的情景,以及一年内失去4个亲人的痛苦记忆;既有新中国成立后母亲治好血吸虫病的快乐,也有自己婚后小家庭的美满生活和丈夫当了小学老师的荣誉;有两次建造新楼房的兴奋,还有女儿出嫁成家立业的满足。一切“画”语皆情语。虽说是家史,其实也生动地见证了发生在祖国大地上的翻天覆地变化。如今,家

    浙江人大 2009年10期2009-10-28

  • 雷锋:一颗永远的螺丝钉
    ,他把自己的苦难家史写成了文章。那是一本用红纸折的共8页的小册子,封面上用毛笔楷书写着“苦难的家史,我的理想”。“苦难的家史”写的是旧社会怎样夺去了他家4条人命,以及他所受的苦难;“我的理想”部分则是写他立志要向黄继光、董存瑞、刘胡兰、赵一曼等学习,愿意到最艰苦的地方去锻炼、工作,以报答毛主席和共产党的恩情……黄菊芳回到县委后,找书记张兴玉汇报,张兴玉决定试用雷锋。1956年11月,雷锋到了望城县委。在县委机关。机灵能干的雷锋表现出色,望城县委决定派他去团

    高中生·青春励志 2009年9期2009-09-17

  • 读红新发现
    时期把胡适的自传家史加文学创作的观点发挥到了无法超越的地步。换言之,周先生博采众家之长,已经将胡适先生当初搭建的基本框架,建成了一座巨大的完美的宏伟殿堂。特别是改革开放以来。红学在周汝昌先生为代表的专家学者的穷经皓首的钻研下,犹如唐朝对诗歌的发展,已经到了后人几乎难以为继的地步。2008年4月,忽见有新闻报道,著名红学家周汝昌先生在90岁高龄生日之际又推出新作《红楼别样红》,不禁为之感慨万千。忽然想到。何不把已经淡忘了的关于红楼梦的一个偶然发现写出来。借周

    四川文学 2009年3期2009-05-07

  • 向青年同志介绍几本阶级教育读物
    辑、出版。老贫农家史选集。《青山血泪》中国青年出版社编辑、出版。老工人家史选集。《红色堡垒》费礼文等整理,上海文艺出版社出版。本书是上海杨树浦发电厂厂史。它记述了解放前该厂职工怎样受帝国主义者和国内反动统治者的残酷剥削和压迫,又怎样在中共地下党组织的领导下不断掀起如火如荼的斗争,并且在斗争中出现了王孝和烈士这样坚贞无畏的战士。它也记述了解放后该厂职工怎样以当家作主的精神为社会主义建设积极贡献力量。《烽火春秋》烽火人民公社社史编写委员会编,东风文艺出版社出版

    中国青年 1964年3期1964-09-03

  • 立志做社会主义文化革命的尖兵
    书让我去编写他的家史,秦大叔是个热心人,进家没几句话就给我谈起来了:在吃人的旧社会,他们家里房屋破烂不堪,穿得衣不遮身,过着苦水锅里熬黄连的日子。在他八岁那年,就失去了父母,在地主家过上了牛马不如的孤儿生活。在冰天雪地的冬日里,狠心的地主老财还要他光着脚去窑上驮炭。他的双脚冻裂了,浑身发肿了,地主老婆照旧还是皮鞭子上皮鞭子下,打得他青一块紫一块。说到这里,秦大叔顿时眼泪扑簌簌地滚了出来。这些年我已经很少想到过旧社会的苦了,但是,秦大叔叙述了同我过去一样的遭

    中国青年 1964年24期1964-08-29

  • 掏大粪和写家史给我的教育
    组决定让我写他的家史。张泽大爷今年五十一岁,是队里的掏粪工,也是附近几个村的家畜防疫员。要写他的家史,首先要在生活上同他打成一片,和他同劳动。可是,要和他同劳动,就得跟着他挑着粪桶挨门挨户去掏茅房。我想到茅房里臭气熏天,平时进去都是迫不得已,要成天去掏茅房,怎么行?假如大粪溅在衣服上、手上怎么办?掏完了粪,满身臭气,半天散不掉,多么难堪!但不去掏粪,又怎么能跟他接近呢?我把准备跟张泽大爷一起去掏粪的打算告诉了生产队长,队长为了照顾我,就说:“抽空叫张泽给你

    中国青年 1964年23期1964-08-29

  • 向青年进行阶级斗争史的教育
    ,向青年讲村史、家史、社史、厂史,用回忆对比的方法对青年进行阶级和阶级斗争的教育,是十分必要的,应当普遍提倡推广。村史、社史、厂史和老工人、老贫下中农的家史,都是阶级斗争史。这些可歌可泣的史实,是我们珍贵的精神财富。全国解放以后,我们许多革命前辈还经常回忆重温艰苦斗争岁月的历史,用以激励自己。今天我们要教育青年不断提高阶级觉悟,继承发扬老前辈的光荣革命传统,把革命进行到底,更该该大力对青年进行这种阶级斗争历史的教育。我们听到有的青年问:“我们生长在新中国,

    中国青年 1963年12期1963-08-16

  • 岔河大队是怎样搞起阶级档案和阶级斗争史的
    发起了“访长辈写家史”的活动。现在,全大队已有一百七十名青年投入这一活动,共写出家史和感想二百零六篇。写好家史后,又在团的组织生活中讲家史,有的讲家史时哭了。有的联系检查了自己的思想,表示今后的决心。大队还建立了一个阶级斗争展览室,将搜集整理的阶级档案、阶级斗争史和家史,全部集中到里边,永远保存。定期组织参观,每逢重大节日,或过党团组织生活,结合不同内容进行教育。同时,为了使阶级斗争观念牢记心头,和对将来子孙后代进行阶级教育,大队全体社员一致同意将阶级斗争

    中国青年 1963年13期1963-08-16