信息类文本阅读训练（二）

杨润生、项琪／设题

新题演练

阅读下面的文字，完成1-5题。

材料一：

1956年的《汉字简化方案》，在汉字历史上，开辟了一个“简化字时代”。

这个方案包含515个简化字和54个简化偏旁；1964年类推成为《简化字总表》，总共包含2235个简化字。这些简化字在中国大陆已经普遍推行。新学文字的人学习简化字，原已识字的人自学简化字，中国大陆的识字人口没有不识简化字的。

总的来说，中国大陆已经进入“简化字时代”，时期长约1/3世纪。

小学教师们说，简化字有“三好”，即“好教、好认、好写”。

可是“三好”不是绝对的。有些简化字比繁体字难教、难认、难写。例如，简化的“长”字、“尧”字，比繁体的“長”字、“尧”字，教起来更麻烦，写起来更困难。又如“纤”字既读xian（纤维的“纤”，繁体为“纤”），又读qian（拉纤的“纤”，繁体为“纤”）；“干”字既读gan（干杯的“干”，繁体为“乾”），又读gan（干线的“干”，繁体为“斡”）。一字多用，一字多读，易发生错误。这些缺点是“草书楷化”和“同音代替”等方法用得不适当所产生的。少数简化字简化得不合适，瑕不掩瑜，不能否定多数简化字的良好作用。当然，对于这些由于简化而产生的问题，以及原有汉字中的同类问题，应当研究解决。

简化字之所以能顺利推行，主要由于采取了“约定俗成”的原则，也就是遵从群众的习惯，顺水推舟，事半功倍。515个简化字中，有324个是1956年以前就已存在的“手头字”，使用了几百年甚至千年以上。另外，一些简化字是“草书楷化”或“同音代替”所形成的，简繁之间大都有形体和读音的联系。简化主要是把“俗体”改作“正体”。

有人说，汉字简化使原来识字的人变成了“文盲”。这是夸大。有人说，汉字简化破坏了中国的传统文化。这是把“文字”和“文化”混为一谈。在“五四”白话文运动中，也有人说过，白话文破坏了传统文化，那是把“文体”和“文化”混为一谈。这类误解是经常发生的。春秋战国时期的《论语》《孟子》等书，原来是用篆书抄写的，汉代以后改为隶书和楷书，字体大变，字形大简，无人说汉代这一变化破坏了传统文化。同“隶变”相比，繁体字改为简化字只是小小的变化，怎么会破坏传统文化呢？相反，以现代字体重印古书、以现代语言解释古文，才是继承和发扬传统文化的有效方法。

汉字简化的好处是明显的，但是，汉字简化的好处是有限的，不宜夸大。不能认为汉字简化了，扫盲工作就非常容易了，因为文盲的存在还有其他复杂的社会原因。中国台湾没有简化汉字，可是中国台湾的扫盲工作做得很好。有人由此得出结论：可见繁体字比简体字好学、好用。这同样是逻辑混乱。

汉字简化有副作用：旧书新书不同、海内海外不同。从国内外整个汉字流通地区来看，旧的“书同文”被改变了，新的“书同文”还没有建立起来。

现在，中国大陆用简化字，新加坡和东南亚国家的华人也大都用简化字：中国台湾用繁体字，中国香港也用繁体字，可是中国香港的书店里简化字书籍也不少。使用简化字的总人口估计有六亿，使用繁体字的总人口估计有三千万。汉字如果重新建立起“书同文”，将同于简化字呢，同于繁体字呢，还是折中于二者之间呢？将改变少数人使之同于多数人呢，改变多数人使之同于少数人呢，还是“各行其是、简繁由之”以观后效呢？

中国台湾以繁体为“正体”，以简体（中国台湾发布的《标准行书范本》中收录的简体字）为“俗体”。学字要学繁体字，写字可以写简体字，这就是所谓“识繁写简”。其实，这是“识繁也识简”，因为不可能“写简”而不“识简”。

中国大陆推行的识字方法是：以简化字为“正体”字，以繁体为“旧体”。小学生只学简化字，不学繁体字。中学以上阶段的学生，可以根据需要，或多或少学习一些繁体字。中国大陆的经验是：识字由简而繁、由易而难、由少而多、由今而古。这是个利多而弊少的渐进式方法。

“删繁就简”是人类一切文字的共同发展趋向。使用汉字的东亚国家，近100年以来，都在逐步减少通用字数、简化汉字笔画，这是适应时代需要的文化前进运动。

（周有光／文，摘编自《语文建设》1989年第5期文章《（汉字简化方案）的推行成果》）

材料二：

加强汉字规范的迫切程度与其所承担的信息量有直接关系。进入信息时代，信息传递的量、广度和速度都有了翻天覆地的变化，对汉字规范化、标准化程度的要求也就越来越高。在铅字时代不被关注的不规范现象，到了信息时代就被放大出来，从而无法继续“隐身”；在传统生活方式中，一些不常进入公众视野的汉字，到了信息时代甚至可能突然成为“热点汉字”。信息时代改变了语言生活的内容和方式，也要求汉字规范提供更高质量的服务。

比如在汉字字形规范方面，中华人民共和国成立以来，特别是党的十八大以来，国家做了大量工作，取得了一系列重大成果。但面对信息时代的新要求，还有许多亟待解决或者需要重新审视的现实应用问题。2013年国务院颁布的《通用规范汉字表》，较好地解决了现代通用汉字在字量、字级和字用等方面的规范问题，但其字形规范原则基本沿袭了1965年的《印刷通用汉字字形表》。这些规范原则是基于铅字时代的汉字应用实践制定的，其对个别字形的处理存在不尽完善、不甚合理的地方，由此给语言生活带来的矛盾，在信息时代就会凸显出来。此外，过去的汉字字形规范工作过多地关注写字的难易，而进入信息时代，写字的难易已不再是关键问题。汉字字形规范化的理念和原则都需要做出相应的调整，对于以前汉字规范工作的成果，也应该用信息时代的新思维重新审视。对于少数特别不合理的简化字，应该适时做出调整，少量的字形调整并不违背使用简化字的总体国策：对于简化字类推的范围，不能再在学术层面争论不休了，要尽快拿出可行的解决办法；还有繁体字字形的规范问题，更是关乎中华优秀传统文化传承发展，以及中国大陆与港澳台地区用字统一的大问题，应尽早统筹布局、扎实推进。其他如人名、地名等与人们日常生活密切相关的用字，在信息时代也越来越应该成为汉字规范工作重点关注的对象。这些都是信息时代语言生活所面临的深层次的汉字应用问题，亟须我们站在中华文化繁荣复兴的历史高度认真研究。

（王立军／文，摘编自《语言战略研究》2022年第6期文章《信息时代语言生活亟须加强汉字规范》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）

A.《汉字简化方案》的推行使中国大陆进入了“简化字时代”。简化字普及后，中国大陆识字的人没有只认识繁体字的。

B.中国大陆推行的识字方法是利大于弊的。这不仅可以从中国大陆自身的经验中得出，还可以从中国大陆与其他汉字流通地区的比较中看出。

C.一切文字的发展都遵循着“删繁就简”的趋向。汉字也适应时代需要，逐步简化笔画，使繁体字同于简化字，建立起新的“书同文”。

D.过去简化汉字的方法不适当，导致部分字简化得不合理，由此给语言生活带来的矛盾，在信息时代就会更加清楚地显露出来。

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）

A.汉代以后用隶书和楷书抄写《论语》，不会被认为是破坏了传统文化，因为原著的“文体”并没有发生改变。

B.汉字简化使汉字流通地区用字不统一，但这不代表中国台湾、中国香港的汉字使用者无法看懂或使用简化字。

C.进入信息时代，汉字所承担的信息量相较过去有了大幅提高，因此汉字在语言生活中的规范性也应随之加强。

D.类似简化的“长”字是否比繁体的“畏”字写起来更困难的问题，不应在信息时代成为汉字规范工作关注的重点。

3.下列符合材料一中汉字简化“约定俗成”的原则的一项是（ ）

A.为了方便，封建时期的民众为一些繁难的字创造了相应的简体写法，并在民间契约、药方、账簿、唱本上使用。

B.《中华人民共和国国家通用语言文字法》规定，繁体字、异体字可以在书法、篆刻等艺术作品中保留或使用。

C.“餐”是《第二次汉字简化方案（草案）》中“餐”的简化字，被宣布废止使用后，民间仍有人将其用作“餐”的简化字。

D.在古代典籍中，“范”和“範”是通用字。《汉字简化方案》将“範”字简化为“范”字。“范”“範”二字后合并为“范”字。

4.材料一中多处引用他人的观点进行论证。请结合材料，简要分析论证效果。

答：_______

5.某账号发布电影《满江红》的海报，上面用繁体字书写“怒发冲冠”，将“怒鬟冲冠”写为“怒發冲冠”，引发了热议。“发”的繁体字有两种，分别是“鬟”与“發”。“鬟”，本义为头发；“發”，本义为放出、射出。请谈谈这一事件体现了材料中的哪些观点，并简要分析。

答：_______

文本导读

试题中有两则材料。材料一摘编自中国著名语言学家周有光于1989年发表在《语文建设》上的《（汉字简化方案）的推行成果》一文，对汉字简化推行的成果与问题，进行深入而透彻的分析。材料二摘编自义务教育语文统编教材编委会主任、北京师范大学教授王立军发表在《语言战略研究》上的《信息时代语言生活亟须加强汉字规范》一文，指出信息时代对加强汉字规范提出了更高要求。我们需要重新审视汉字字形规范，妥善处理简化字调整、繁体字字形规范、人名与地名用字等问题。两则材料互为补充，体现汉字简化的历史脉络和加强汉字规范的重要性。

试题精讲

1.[参考答案]C

[解析]本题考查学生理解、分析材料内容，筛选、整合信息等能力。

C项，“使繁体字同于简化字，建立起新的‘书同文’”无中生有。虽然材料一末段中提出“‘删繁就简’是人类一切文字的共同发展趋向”，但不代表繁体字应同于简化字，建立起新的“书同文”。材料一倒数第四段中仅提出问题：“汉字如果重新建立起‘书同文’，将同于简化字呢，同于繁体字呢，还是折中于二者之间呢？”作者并未给出问题的答案。

2.[参考答案]A

[解析]本题考查学生筛选、分析、评价信息，根据获取的信息进行推断等能力。

A项，“汉代以后用隶书和楷书抄写《论语》，不会被认为是破坏了传统文化”与“原著的‘文体’并没有发生改变”之间没有因果关系。根据材料一第七段中的“春秋战国时期的《论语》《孟子》等书，原来是用篆书抄写的，汉代以后改为隶书和楷书，字体大变，字形大简，无人说汉代这一变化破坏了传统文化”，可知“字体大变，字形大简”不会破坏传统文化。“汉代以后用隶书和楷书抄写《论语》，不会被认为是破坏了传统文化”，是因为文字字体、字形的改变不破坏“文化”，此处与“文体”无关。

3.[参考答案]D

[解析]本题考查学生整合信息，辨析选项内容与材料之间的联系等能力。

答题时，应先从材料一中找出与汉字简化“约定俗成”的原则相关的内容。材料一第六段中指出，汉字简化“采取了‘约定俗成’的原则，也就是遵从群众的习惯”，“简化主要是把‘俗体’改作‘正体’”。A项，所述现象只是民众自发行为，未体现官方采取了“约定俗成”的原则，遵从群众的习惯来推行简化字。B项，繁体字、异体字在书法、篆刻等艺术作品中保留或使用，与汉字简化无关。C项，被宣布废止使用的“餐”字不是“正体”，不符合汉字简化“约定俗成”的原则。D项，“范”字和“範”字是古代典籍中的通用字，在此基础上把它们简化、合并为“正体”的“范”字，符合汉字简化“约定俗成”的原则。

4.[参考答案]①引用“小学教师们说”的内容作例证，从正面论证简化字“好教、好认、好写”的优势；引用“有人说”的错误观点、“有人由此得出”的错误结论作例证，从反面论证有人评价汉字简化时存在夸大其词、混淆概念和逻辑混乱等问题。②引用“小学教师们说”的内容，说明简化字有“三好”，增强论证的可信度和说服力：指出“三好”不是绝对的，使论证具有辩证性，更有说服力：驳斥“有人说”的错误观点、“有人由此得出”的错误结论时，先破后立，使论证更全面、更有说服力。（言之成理即可）

[解析]本题考查学生把握论点、论据的关系，以及分析论证思路等能力。

答题时，要先找出材料一中引用的他人的观点，如“小学教师们说”和“有人说”的内容，以及“有人由此得出结论”等内容，再分别分析这些内容的论证效果。

5.[参考答案]①汉字简化方法用得不适当，导致少数汉字简化得不合适。“鬟”字与“發”字都被简化为“发”字，一字多用，易发生错误。汉字简化时应尽量避免出现这一现象。②进入信息时代，社会对汉字规范化、标准化程度的要求越来越高。一些不常进入公众视野的繁体字可能突然成为“热点汉字”。中国大陆日常使用简化字，部分人对“发”字的两种繁体写法“鬟”与“發”的意思和用法不够了解，使用繁体字时易发生错误。（言之成理即可）

[解析]本题设置日常生活中的语言运用情境，考查学生整合信息，分析和解决问题等能力。

题干中提到“发”字的繁体字，有“鬟”与“發”两种，对应的意思和用法不同。“怒发冲冠”的“发”是名词，意思是头发，用繁体字书写时，应写作“鬟”。答题时，应围绕题干，筛选出材料中的观点等相关信息，将其迁移、运用到具体情境中。