开卷有益

清者，福之所集也；奢者，祸之所赴也。福集，则虽微可著，虽衰可兴焉；祸赴，则虽强可弱，虽存可亡焉。此不期而必会，不招而自来者也。故君子欲正其末，必端其本；欲辍其流，则遏其源。故道德之功建，而侈靡之门闭矣。

高洁，就会使福气齐集：奢侈，就会使灾祸俱至。福气齐集，那么即使隐微也可以变得显著，就是衰败了也可以兴起：灾祸俱至，那么就是强大也能够变得弱小，就是存在也会灭亡。这都是不用预约必然相会，不用招致自然到来的。因此，君子想要端正末梢，先要从根本上入手；想要中断水流，先要从水源处去阻遏。所以道德的功业成就了，奢侈淫靡的大门就关闭了。