中国共产党群众路线的“变”与“不变”

［摘 要］ 群众路线作为党的生命线和根本工作路线，是党在革命、建设、改革的百余年历史中深刻总结出来的传家宝，它是关乎党的事业兴衰成败的重要法宝。中国共产党群众路线的百余年发展历程、独创性认知理念以及面向未来的群众工作方法，决定了其自身蕴含着丰富的辩证思想。随着时代的发展，虽然群众路线在内涵、实践路径、制度等层面发生了变化，但在指导思想、价值取向、工作作风、工作方法等方面始终没有改变，从“变”与“不变”的辩证关系出发，阐释党的群众路线的内在逻辑，对于更好践行新时代群众路线、深入贯彻群众路线的工作方法，进而推进新征程上中华民族伟大复兴具有重要的方法论意义。

［关键词］ 中国共产党；群众路线；辩证关系

中国共产党百余年发展历程表明，高度重视群众路线是我们党区别于其他一切政党的显著特征。党的十八大以来，习近平总书记反复强调群众路线这一关键法宝，并形象地总结为“群众路线是我们党的生命线和根本工作路线，是我们党永葆青春活力和战斗力的重要传家宝”［1］。群众路线作为党在各个历史阶段的一切活动中都要采取的工作方法和领导方法，其自身在百余年的发展进程中坚守“不变”的根本，并不断实现创新发展之“变”。当前，在迈上全面建设社会主义现代化国家的关键历史节点，以时间为序，系统梳理中国共产党的独创理论群众路线的内在逻辑，厘清其在中国共产党百余年历史进程中的“变”与“不变”之处，对于中国共产党坚持走好群众路线、发展好群众路线，无疑具有重大的理论意蕴与方法论意义。

一、中国共产党群众路线的发展历程

党的百余年历史进程表明，只有坚持正确的群众路线，党的事业才能顺利向前推进；群众路线发生偏差，党的群众工作就会遭到破坏，党的事业也就停滞不前。中国共产党人始终坚持人民群众在历史发展进程中的主体作用，始终紧紧依靠人民群众推动社会向前发展，并逐步发展形成了党的群众路线。依据党的群众路线在不同历史发展阶段所呈现的阶段性特质及客观实际，将其划分为四个发展阶段。

（一）新民主主义革命时期：党的群众路线的提出与形成

中国共产党自成立以来，就十分重视群众工作，将党的中心任务确立为宣传和发动工人运动。但是对于“谁是我们的敌人？谁是我们的朋友”［1］这一关乎党的革命事业兴衰成败的首要问题并没有清醒认识。随着革命历史进程的不断发展，中国共产党人在过程中找寻到了正确的答案，即广大的人民群众。

1922年夏，中共二大根据当时敌我力量之悬殊的革命窘况，提出了更契合中国国情、符合革命斗争实际的策略，即深入“到群众里面去”［2］，并确立了党的组织发展目标是组成一个“群众党”［3］。尽管建党初期在党的各种文献档案和中国共产党人的论述中没有出现过“群众路线”这一概念，但是在党的各项实际工作中始终秉持着人民群众是历史创造者的观点。1928年在学习了党的六大精神后，李立三首次提出“群众路线”这一概念。他再三告诫江浙地区负责人要“相信群众，争取群众”，强调“在总的争取群众路线之（下）”［4］，努力争取到下层群众的支持。1929年9月，周恩来则从红军与群众的关系角度出发，将“群众路线”作为一种工作方法，同时还指出筹款工作“要经过群众路线，不要由红军单独去干”［5］。对于没收地主阶级的财产以补充红军给养的问题，“一定要经过群众路线”［5］。同年12月，毛泽东对此作了进一步地阐述，党的一切工作都必须通过党内的商议和抉择之后，“再经过群众去执行”［2］。1937年，毛泽东在《实践论》中将中国革命的实践经验与马克思主义理论结合起来，将经过中国革命斗争实践反复检验的真理抽象为党的理论，实现了马克思主义认识论与群众路线的统一。1943年，毛泽东在马克思主义认识论的基础上，将群众路线深入落实到党的领导方法上，提出了中国化的科学的马克思主义的领导原则，即“一般和个别相结合”与“领导和群众相结合”［6］的领导方法。自此，党的群众路线在唯物史观的基础上实现了价值观与认识论的统一，因而也实现了立场、观点与方法的统一，标志着科学、完备的党的群众路线理论形成。

（二）社会主义革命和建设时期：党的群众路线的丰富与发展

在党的七届二中全会上，毛泽东就预见到党的角色即将从革命政党转变为执政党，反复告诫全体党员干部务必保持“谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风”，务必保持“艰苦奋斗的作风”［7］。新中国成立后，新形势下如何继续坚持党的群众路线这一问题亟待解决。邓小平很早就注意到党的执政地位发生变化，进而对党的群众路线提出了新的要求和条件的问题。1956年，邓小平在《关于修改党章的报告》中对群众路线的内涵和外延作了系统阐述，简洁明了地论述了群众观点与群众路线的内在联系。他认为党的群众路线包含着两个方面的含义：一方面是要相信人民群众自己解放自己，而党的任务是全心全意地为广大人民群众服务；另一方面从事关党的事业兴衰成败和党的自身发展生死存亡的高度，点明了“从群众中来，到群众中去”的领导方法和工作方法的极端重要性。同时将群众路线思想写入了党章，并着重强调了“必须不断地发扬党的工作中的群众路线的传统”［8］。党的八大后，全党工作重心转向社会主义建设，全国掀起向社会主义工业化进军的高潮。毛泽东将党的群众路线贯彻落实到社会生产实践中，与我国的社会主义企业的管理工作相结合，形成了职工代表大会和“两参一改三结合”的新型的社会主义企业的领导制度和管理制度。［9］1960年，毛泽东在批阅《鞍山市委关于工业战线上的技术革新和技术革命运动开展情况的报告》后，强调要根据自身实际，学习“两参一改三结合”的新经验，“采取群众路线的办法”，切实“改进企业管理工作”［10］。毛泽东将社会主义建设过程中的生产实际作为群众工作的切入点和突破口，与“从群众中来，到群众中去”的群众路线紧密结合起来，使我们党对于群众路线的认识和运用达到了一个新的境界。

（三）改革开放和社会主义现代化建设新时期：党的群众路线的赓续发展

在改革开放和社会主义现代化建设新时期，全党工作的中心转移到社会主义现代化建设上来，面对新的奋斗目标，社会主义事业要怎么样才能继续在与群众路线的结合中实现稳步向前发展成为这一时期需要解决的问题。1981年6月，党的十一届六中全会通过的 《关于建国以来党的若干历史问题的决议》（下称《决议》）中对这一问题给予了明确的答案：我们党要永葆青春，就要坚持革命；把社会主义事业稳步向前推进，“就必须坚持群众路线”［10］。《决议》从价值旨归、态度和方法三个方面对党的群众路线思想做了系统地阐述：“群众路线，就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”［10］，并在指导思想层面的高度上，将其纳入到毛泽东思想的活的灵魂三个基本方面之中［10］。正是因为深刻认识到社会实践活动就是广大人民群众的实践活动，邓小平将新时期人民群众的生产实践经验推向全国，并强调要相信群众，尊重群众的首创精神。［11］“农村搞家庭联产承包，这个发明权是农民的”［12］，人民群众的创造性实践为农村改革提供了丰富的经验，丰富了农村社会主义事业的实践形式，为我国的改革开放注入了群众之伟力。江泽民在党的十六大报告中，从政治高度为执政党的建设提出了三个标准，为新的历史条件下进一步密切党同人民群众的联系打了一针强心剂。江泽民认为党风建设关乎党同人民群众的血肉联系，“党的一切工作，必须以最广大人民的根本利益为最高标准”［13］，这是我们党保持青春活力的源泉所在。2003年4月，在抗击非典最严峻的时刻，胡锦涛赶赴疫情的重灾区进行考察。［14］他对疫区群众的生产生活、生命安全、财产安全非常关心，亲自同奋斗在抗疫工作一线的工作人员进行密切交谈。他秉持着科学发展观，坚持“以人为本”的核心价值观念，指明了党的执政之基在于人民群众。［15］同时，在着重思考了社会主义发展为了谁、发展依靠谁的问题后，胡锦涛反复强调社会发展就是为了“不断满足人民群众日益增长的物质文化需要”［16］，并从人民的根本利益的高度强调了人民群众在发展过程中的重要地位。［17］

（四）中国特色社会主义新时代：党的群众路线的创新发展

党的十八大以来，习近平总书记为密切党同人民群众的血肉联系，对改进工作作风、造福人民群众，创造性提出了一系列新理念、新思想、新战略。2013年，根据党的十八大精神，习近平总书记以解决人民群众最为关切的实际问题为出发点，在群众路线教育实践活动工作会议上一直强调：夯实执政基础，改进党的工作作风，就一定要“把为民务实清廉的价值追求深深植根于全党同志的思想和行动中”［18］。同年十一月，习近平总书记在考察湖南湘西当地贫困居民的生产生活实际情况后，创造性地提出了“精准扶贫”的理念。在纪念毛泽东诞辰一百二十周年座谈会上的讲话中，习近平总书记从治国理政的战略高度强调：“把群众路线贯彻到治国理政全部活动之中”［18］。2016年，习近平总书记在网络安全和信息化工作座谈会上听取了同志们的报告后，强调要推动互联网建设，要“让互联网更好造福人民”［19］，要“建设网络良好生态”［19］，必须走好网络群众路线。2020年3月，习近平总书记专门奔赴武汉考察防疫工作，并慰问奋斗在抗疫一线的广大医务工作者。随即，为做好统筹疫情防控和社会经济发展工作，习近平总书记深入港口、农业、农村、生态湿地等进行调研工作［20］。习近平总书记在党的二十大报告中，从党的理想信念、性质宗旨、初心使命三个方面论述了人民群众的伟大作用，“中国共产党根基在人民、血脉在人民”［21］，要始终“坚持以人民为中心的发展思想”［21］。新时代新征程，以习近平同志为核心的党中央始终强调密切党群关系，不仅体现了群众路线的本质所在，还是关系党的事业兴衰成败的关键所在，同时要在实践基础上不断推进群众路线理论的创新性发展。

中国共产党的百余年拼搏奋斗史，其实就是一部党同人民群众的关系发展史。中国共产党的群众路线的实质就是正确处理党同人民群众的关系，继而它的内在逻辑就是强调要保持党同人民群众的血肉联系。

二、中国共产党群众路线的“变化”之处

中国共产党的百余年历史进程中，党的群众路线在概念、实践形态和制度上有着显著的“变化”之处，群众路线随着时代的推移而不断实现创新发展。

（一）认知层面：不断赋予人民群众时代内涵

党对于人民群众的认识，是在革命、建设和改革的革命斗争实践中逐渐深化的，同时深化对人民群众这一范畴的认识有助于在一定历史阶段内更好地完成党的政治路线。毛泽东在《抗战十五个月的总结》中强调，依靠群众不仅能克服一切困难，还能战胜任何强敌，“离开民众则将一事无成”［22］。邓小平反复强调，“只有相信群众，依靠群众，充分走群众路线”［22］，才能解决社会主义现代化过程中的实际问题。江泽民提出“坚持和改善党的领导，提高党的执政水平和领导水平”［22］，才能密切党同群众的血肉联系。习近平总书记认为密切联系群众是党的作风建设的核心内容，要将“群众路线贯彻到治国理政全部活动之中”［21］。这样就使群众路线成为一个由“群众”到“领导”，再落实到“群众”上的完整过程，并以此彰显了中国共产党密切联系群众的显著优势。此外，毛泽东从马克思主义群众观出发，指明群众是中国革命的力量源泉。刘少奇则从践行群众路线的主要任务的角度来明确其内涵，认为群众路线是实现党的政治路线和组织路线的根本工作路线。习近平总书记在继承党的历代领导人群众路线思想的基础上，结合新时代的社会条件，进而提出了“把党的群众路线贯彻到治国理政全部活动之中，把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，依靠人民创造历史伟业”［21］的科学论断。他从国家治理体系、奋斗目标、依靠力量三个层面对群众路线作了科学界定，创造性地赋予了群众路线新的时代内涵。

（二）实践层面：不断创新群众路线实践路径

群众路线作为中国共产党的根本工作路线，随着革命、建设和改革的发展需求和条件，其具体的实践形态与工作重点也发生了明显地转变。建党初期，中国共产党人为了大力宣传、推动并领导群众运动，进入到工厂内、扎根于群众中，与工人们同吃同住同劳动，与人民群众紧紧地依靠在一起。1930年，毛泽东在《反对本本主义》中找寻到了将马克思主义理论与中国革命斗争实践相联系起来的途径，即调查研究，一语中的指出“没有调查，没有发言权”［2］。为切实践行群众路线找到了具体、有效的实现路径。调查研究是“群众路线的首要环节和工作基础”［23］。深入群众进行调查研究、践行群众路线就是为了解决人民群众的实际问题，满足人民群众对生产、生活的客观需求。在抗日战争时期，毛泽东将抗日与民主结合在一起，以抗日民族统一战线的思路推进根据地民主政权建设，既丰富了民主政权的实现形式同时也拓展了民主的反映渠道。习近平总书记在此基础上，不断创新新时代的群众路线实践方式。他指出：“任何工作，舆论先行”［24］，同时他还强调为了熟悉群众、了解群众，解决人民群众的实际问题，要不断创新党密切联系群众的实践渠道。［19］

（三）制度层面：不断推进群众路线制度化

坚持中国共产党的群众路线，不仅要树牢群众观点，而且要在制度上确保全体党员干部保持同人民群众的密切联系。在建党之初群众路线逐渐形成发展之时，党的群众路线相关制度也随之提出并逐步完善。首先，确立和完善调查研究的工作制度。在《红军第四军各级政治工作纲领》中为了了解民情，中国共产党人作了进行调查研究的规定，标志着调查研究作为制度在红四军中确立下来［25］。自此，中国共产党的调查研究工作在革命、建设和改革过程中发挥着日益重要的作用。进入新时代以来，习近平总书记反复强调调查研究在践行群众路线过程中的重要性，并在《中共中央政治局关于改进工作作风密切联系群众的规定》中把“改进调查研究”［26］列为首要的一条规定。其次，确立和完善群众参与制。为了进一步发展抗日民族统一战线，广泛团结革命力量，毛泽东在《抗日根据地的政权问题》中规定，在抗日根据地政权人员分配上坚持“三三制”的原则。1949年，第一届中国人民政治协商会议的召开，即标志协商民主制度这一新型的民主形式正式确立下来。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央反复强调社会主义协商民主在我国人民民主的践行过程中发挥着重要作用，并确立了“社会主义协商民主制度”的概念。2021年，习近平总书记从选举、决策、管理、监督等过程，对中国特色社会主义民主政治作了系统阐述，创造性提出了“全过程人民民主”的重大理念［26］。再次，确立和完善民主集中制的组织制度。在党的一大通过的《中国共产党纲领》，明确了本党采取“苏维埃管理”［27］的形式，即采取民主集中制的组织形式。随着新民主主义革命形势的向前推进，刘少奇在《论党》中，一直强调民主集中制是使中国共产党得以发展壮大的重要组织原则。2022年，习近平总书记在党的二十大报告中明确指出，要以民主集中制为核心，推进政治监督具体化、精准化、常态化。［28］百余年来中国共产党不断完善、健全群众路线的相关制度，将思想理论上的软约束转变为制度上的硬约束，同时又以制度为保障，为推动群众路线的落实和发展提供坚实的基础。

随着时代的发展，对群众路线实践平台的创新拓展提出了新要求。为了深入群众就必须要继续坚持调查研究的基本工作范式，不断从人民群众的社会实践中汲取人民智慧，并将行之有效的方法和政策制度化、规范化，进而从制度上解决群众路线的根本性、全局性的问题。

三、中国共产党群众路线的“不变”之处

立足于党的群众路线的发展进程，从其自身发展的内在逻辑出发，党的群众路线在形成发展的过程中有着明显的“转变”与“不变”之处，而“不变”之处就是党的群众路线的本质所在，这“不变”的本质将始终贯穿于党团结带领广大人民群众进行革命、建设和改革的全过程。

（一）坚持马克思主义指导思想“不变”

世界观决定方法论，能否正确认识马克思主义，必然会影响到党的群众路线的形成与发展的历史进程，进而导致不同的实践结果。理论是有党性的。坚持马克思主义为指导思想，这既是中国共产党的政治属性所在，也是党的群众路线形成和发展的理论基础。一方面，党的群众路线是基于马克思主义关于人民群众是社会历史发展的推动力量的观点上，在与中国的革命斗争实践相结合的过程中逐步形成的。离开了人民群众的实践，理论只能流于表面和形式，成为动听的口号。［29］不能深入落实到群众之中的理论，是得不到人民的拥护和支持的。［30］只有坚持把群众路线作为党的根本工作路线，才能汲取广大人民的智慧、凝聚广大人民的力量，从而推动党的事业向前发展。另一方面，马克思主义不是僵硬的教条，不能保障在不同的历史条件下取得永久的胜利。毛泽东反复强调，中国共产党人在革命斗争实践中不仅要学习“本本”，而且还要在革命实践中将“本本”与客观实际情况相结合，用马克思主义的立场、观点和方法同中国的国情相结合，解决中国革命中的实际问题。同时，理论的形成和发展不是一蹴而就的，要保持“时时了解社会情况，时时进行实际调查”［2］的工作原则，将党的群众路线与发展变化的新的社会条件相结合一以贯之。

（二）坚持人民至上的价值理念“不变”

政党是有其自身的阶级属性的，党的性质决定了全心全意为人民服务是中国共产党的根本宗旨，决定了中国共产党人始终坚定地站在人民的立场上。［31］党的一切路线、方针和政策的出发点和落脚点都是人民群众，正如毛泽东特别强调的，“共产党的路线，就是人民的路线”［32］。中国共产党与生俱来的责任与义务就是与人民群众团结在一起，站在人民群众的前头带领他们走向胜利。想要领导和指引人民群众，就不能“半心半意”，必须全心全意，俯下身子，眼睛向下，了解民情，虚心向群众学习，这样才能保持党同群众的密切关系，做到一切为了群众，并以此彰显中国共产党的显著优势。人民群众既是党的执政根基，也是党永远立于不败之地的力量源泉。人民群众作为历史发展的主体和推动社会发展的动力，必须与之建立密切联系，才能吸收广大人民群众的聪明才智，并将人民群众之伟力作用到党的事业上。如果脱离了人民群众，没有将群众的利益和需求作为一切工作的出发点和落脚点，那么就得不到人民群众的爱戴和拥护，党的事业亦不可能取得胜利。只有始终秉持人民至上的价值理念，党才能不断实现各个阶段的历史任务。群众路线就是以维护和实现群众的利益为目标的工作路线，这也是马克思主义政党的本色所在。

（三）坚持密切联系群众的工作作风“不变”

人民立场决定了党对人民群众高度负责的态度。对于关乎人民群众的利益问题，事无巨细，中国共产党人都保持高度的责任心，并在此基础上形成了扎实密切联系群众的工作作风。密切联系群众的工作作风既实现了认识论与价值论的统一，也实现了领导方法与工作方法的统一。保持密切联系群众的良好作风，党员干部就要迈开腿，沉下心，俯下身，深入到群众之中，体察人民的生活、倾听人民的呼声、汇聚人民的才智，才能真正做到问计于民、执政为民。如果忽视了工作方法，忽视了领导与群众相结合的过程，那么密切联系群众也就无从说起，即使坐在屋里“苦思冥想”得到的结论，也不会是人民群众的所愿、所盼、所想。党员干部只有深深扎根于人民群众之中，汲取人民群众的实践经验，才能在人民群众中“生根”“发芽”；将人民群众的经验与意见集中起来，去粗取精去伪存真，经过“修枝”“除虫”，才能真正有效地实现领导与群众相结合，保持党同人民群众的血肉联系。［33］

（四）坚持调查研究的工作方法“不变”

态度决定方法，“从这态度出发”［34］，才有了党的群众路线。为了人民群众，既是群众路线的核心内容，也是党和国家一切工作的出发点和落脚点。正是将为民作为立场和态度，才能形成“从群众中来，到群众中去”的领导方法和工作方法。调查研究作为认识世界的基本方法，既实现了理论与实践的统一，也是“从群众中来，到群众中去”的基础环节。调查研究作为群众路线的基础环节，一方面通过调查研究认识了人民群众实践着的世界、认识了人民群众的主体地位。另一方面，通过调查研究将获得的新的认识作用于社会实践上，达到改造世界的目的。并且在改造世界的过程中，获得的新认识需要通过调查研究进行验证和完善，并且随着认识的逐步深入不断革新社会实践、不断推进社会发展。调查研究的过程，本身就是深入群众践行群众路线的过程，离开了调查研究的群众路线也就失去了党与群众之间的联系。践行群众路线的过程是一个不断进行调查研究，深入群众，取信于民、问计于民的过程，同时也是党员干部同群众保持密切联系的实践过程。［23］

新时代党的群众路线应该在坚持指导思想、价值旨归、工作作风、工作方法不变的情况下，不断丰富群众路线的内涵，创新群众路线的实践路径，完善群众路线制度，使党的群众路线在“变”与“不变”的辩证统一中实现创新发展。

四、正确认知和辨析党的群众路线“变”与“不变”的辩证关系

中国共产党群众路线的百余年发展历程、独创性认知理念与指向未来的群众工作方法，决定了其自身蕴含着丰富的辩证思想。因此，从“变”与“不变”的辩证关系出发，阐释党的群众路线的内在逻辑，对于更好践行新时代群众路线，推进新征程上中华民族伟大复兴具有重要意义。

（一）党的群众路线之“不变”是“变”的根本前提

党的群众路线在百余年发展历程中，其指导思想、价值取向、工作作风、工作方法的四个方面始终保持“不变”，而群众路线的内涵、实践路径以及制度随着时代的推移与客观实际的变化而不断发生创新之“变”。群众路线的“不变”之处是中国共产党的内在底蕴，是确保党和国家事业始终沿着正确的方向前进的前提。在新的历史条件下，党的群众路线的指导思想、价值取向、工作作风、工作方法始终“不变”。首先，“不变”中有“变”，“不变”中求“变”，是中国共产党人深入践行群众路线，切实解决群众实际问题的过程。群众路线的“变化”之处是在发展变化了的社会实际中，坚守党的本质所在，不断推进理论与实践相结合，从而推动创新理论指导社会实践，在具体实践中不断深化对群众路线的认知。其次，以“不变”应“万变”。群众路线的“不变”之处凸显了马克思主义政党的鲜明本色，其“变化”之果实是为了在新的历史条件下更好地坚守“不变”之根本。这“变化”之果实，是在党和国家事业的各项工作中站稳人民立场的基础上，将群众路线贯彻落实到治国理政的全部实践中得来的鲜活经验。因此在新征程的道路上更好地坚守党的群众路线之“不变”，必须要在“变化”中坚守“不变”之根本前提。

（二）党的群众路线之“变”是“不变”的关键所在

纵观党的群众路线发展进程，中国共产党人在团结带领人民群众不断取得革命、建设和改革的胜利中，丰富发展了党的群众路线的内涵、实践方式和制度。

群众路线内涵、实践路径、制度的每一次创造性“变化”，都是为了适应时代发展的需要、为了回答人民急切盼望解决的问题。群众路线之“变”是在“不变”的基础上对其自身的不断完善；群众路线之“变”是为了适应社会发展的必然趋势，是满足人民日益增长需要的创新性发展；群众路线之“变”是服务于其“不变”之根基，是为了保证在社会主义制度不发生变化的前提下实现中华民族伟大复兴。一方面，“变”不仅是对群众路线本身的发展与完善，还是党始终密切联系群众、保持青春与活力的关键所在；另一方面，“变”不仅是实现和维护人民群众关切利益的重要手段，还是党将群众路线贯彻落实到治国理政中的关键所在。群众路线之“变”在维系群众路线的“不变”之处中，发挥着至关重要的作用。

新时代，党的群众路线要在坚持在“不变”之根本的基础上，重视“变化”在推进社会发展中的重要作用，也不能一味地激进求“变”而丢掉了“不变”的政治属性。“变”与“不变”之间是一种相互支撑、辩证统一的关系。在群众路线“变”与“不变”的辩证统一中既有效维护了群众利益、坚定人民立场，以及昭示了党与人民的利益的高度一致性，还实现了认识与实践、知与行的统一。因而，新时代党的群众路线应该坚持指导思想、价值旨归、工作作风、工作方法不变的前提下，推动群众路线内涵、实践路径以及制度的创新性发展，与时俱进，守正创新，使群众路线在“变”与“不变”的辩证统一中服务于密切党群关系的红线，从而持续为新征程的道路上实现中华民族的伟大复兴提供强大力量。

结语

通过梳理党的百余年群众路线发展进程，清楚辨析其中“变”与“不变”的辩证关系，总结出中国共产党的群众路线的实质就是正确处理党同人民群众的关系，继而它的内在逻辑就是要保持党同人民群众的血肉联系。新时代中国共产党人要传承、发扬好群众路线这一重要传家宝，深入基层，与群众密切联系，践行好新时代群众路线，推动好群众路线的实践创新与理论创新，从而为实现中华民族伟大复兴提供强大动力。

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