红色经典美术作品是党史学习教育的形象教材

【摘要】红色经典美术作品是在中国革命斗争和社会主义建设实践中产生的，是伴随着中国共产党历史的发展而逐渐走向成熟的。红色经典美术作品直接服从于中国共产党的政治意识形态，服务于党和国家的中心工作，具有鲜明的政治色彩。红色经典美术作品是以中国共产党历史上的事件、人物、场景等作为描绘对象的，可以说直观形象地记录和展示了中国共产党的历史。红色经典美术作品不仅具有传世的艺术价值和审美意义，还蕴含着红色基因，折射出革命精神和社会主义核心价值观，不仅是中华民族的宝贵精神财富，也是建设社会主义先进文化的重要资源。红色经典美术作品是思想政治教育的重要媒介，也是传播党史的良好载体，是党史学习教育的形象教材。

【关键词】红色经典美术作品|中共党史学习|课程思政

开展中共党史学习教育活动，是加强党的自身建设的重要措施，也是迎接各种挑战、开拓进取的时代需要。历史是一面镜子，是一部教科书，学习历史能够使人明理，增加智慧。习近平总书记十分重视党史的学习教育，深刻地指出：“学习党史、国史，是坚持和发展中国特色社会主义、把党和国家各项事业继续推向前进的必修课”[1]。2021年2月，在全党范围内开展了广泛党史学习教育，以提升广大党员及党员干部理论素养与政治水平，增强党性修养，坚定“四个自信”，在新的时代开拓进取。

红色美术作品是以党史为创作对象，表现和反映的一般是重大革命历史题材，因而具有特殊的历史价值、文化价值和教育意义。红色经典美术作品与党史是密不可分：一方面，红色美术作品是中国共产党历史的见证，是党领导人民浴血奋斗的形象记载，是艰苦奋斗建设社会主义及改革创新伟大成就的反映；另一方面，红色美术经典作品不仅是中国现当代美术的文化标识，也是马克思主义理论和革命思想传播的重要载体，同时，红色美术经典作品还凝聚着红色精神，透射出一百多年来中国共产党的精神风貌和优秀党员高尚的思想道德境界，是值得传承的红色基因。

通过书写中国共产党的光辉历史，塑造党史人物的光辉形象，展示中国革命和建设的伟大成就，红色经典美术作品生动地诠释了红色精神，是宣传和塑造中国共产党形象的重要媒介。同时，红色经典美术作品形象生动，能够使人一目了然，不同文化程度的人都能接受和理解，是传播党史的重要载体和学习党史的形象教材。

一、红色经典美术作品形象地记录了党史

如同史学家用文字记载历史事件一样，作为艺术的重要载体，红色经典美术作品也在一定程度上记录了中国共产党历史的细节始末、风云变幻，不仅党史上重要的历史事件和人物在红色经典美术作品中都有反映同，就是一般事件和普通人物有时也会在红色经典美术作品中留下痕迹。红色经典美术作品可以说是党史的缩影，是图像化的党史书。

首先，红色经典美术作品诞生并形成于党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史的历史发展进程中，并以此为创作背景，其存续与演进历程与党史是密不可分的。红色经典美术作品主要包括两类：一类是产生于革命战争年代的政治宣传作品，如《支部应成为游击队中的火车头》《民众的力量》《怒吼吧！中国》等。另一类主要是在建国后由国家相关部门组织创作的美术作品，如《开国大典》《毛主席去安源》《春天的细雨》等。红色美术作品是在近代以来风云变幻的反帝反封建斗争中，中国共产党领导人民为争取国家独立和民族解放，进行了富强国家的建设过程中产生和形成的。同时，红色经典美术作品创作和传播的状况，其前途与命运，也与中国共产党密不可分。中国共产党的历史是红色经典美术作品的创作主题，党对文艺的方针政策从某种意义上决定了红色经典美术作品创作和传播的状况。

其次，红色美术作品作为革命文艺事业的一个重要组成部分，体现和反映了中国共产党的政治意志，意识形态属性十分强烈，即直接服务于革命和建设事业的，服务于党和国家的中心工作的。这一点在毛泽东的延安文艺座谈会上的讲话中十分明确。毛泽东指出无产阶级也是革命的功利主义者，但不是为了少数人的功利，而是“以最广和最远为目标的革命的功利主义者”[2]。明确要求文艺（当然包括美术在内）必须首先为政治斗争服务，为无产阶级革命事业服务。改革开放以后，邓小平提出要继续坚持毛泽东提出的“文艺为最广大的人民群众、首先为工农兵服务的方向”[3]，强调文艺工作者在文艺创作是要充分考虑“作品的社会影响”“人民的利益、国家的利益、党的利益”[3]，始终将社会效益放在第一位。无论是革命战争年代的政治宣传作品，还是社会主义建设与改革开放历史时期的美术作品，在创作中坚持以马克思主义为指导思想，深入群众、深入生活，创作的作品要凸显时代的特征，主要目的是服务于革命斗争和建设事业，从而推动中国社会的发展和进步。

红色经典美术作品是以中共历史上的事件、人物、场景等为主要描绘对象的，直观形象地记录和展示了中共历史。红色经典美术作品再现了中国革命和建设的历史，记载了党和人民的丰功伟绩，讴歌了中国共产党人的精神风貌，可以说是图像化的党史书。例如，在革命战争年代产生的红色美术作品，就是直接以描绘中国共产党领导人民开展的革命战争为主要内容的，以革命斗争中的人物、事件为素材的。建国以后由国家相关部门组织创作的美术作品，无论是从1951年开始国家有关部门组织的“革命历史画”的创作，还是2004年开始实施的国家重大历史题材美术创作工程等，题材主要是以“中国共产党历史为中心的中国革命史”[4]为创作内容的，即集中于表现党的历史的。可以说，中共党史上所有重大历史事件，从建党开始到全国的解放，从新中国建立到中国实施改革开放，都在红色经典美术作品中得到体现和反映。红色经典美术作品内容丰富多彩，不仅是中国近现代社会历史和政治变迁的真实写照，同时也是中国共产党领导中国人民进行革命斗争和建设事业的历史的形象史料。

第三，红色经典美术作品是传播马克思主义的重要手段和工具。马克思主义中国化、大众化，就是要把马克思主义基本原理和观点用中国语言表达出来，让马克思主义说中国话，具有中国形式和中国风格，并且通俗化，这样才能被民众所接受和理解，有利于马克思主义在中国的广泛传播。由于中国民众文化水平参差不齐，尤其是在革命战争年代文盲半文盲众多，单靠文字传播作用有限，借助于形象化的美术是很有必要的。因而，美术可以提高马克思主义的传播效果，在马克思主义中国化、大众化的作用方面是不可或缺的，逐渐演变为革命宣传的武器和工具。在中国革命斗争、社会主义建设以及改革开放的每一个历史时期，中国共产党人都十分重视美术工作，善于利用美术作品宣传马克思主义，传播革命思想和社会主义核心价值观，红色经典美术作品发挥了重要的作用。

二、红色经典美术作品生动地诠释了中国共产党的红色精神

“精神文化是中华民族文化的精髓。”民族精神不仅是时代的反映，体现了社会的发展进步要求，还“具有重大的价值导向、思想阐释、道德规范及平衡社会等作用”[5]。人无精神则不立，国无精神则不强！一个国家、一个民族乃至一个具体的人，都是需要精神支柱的。在敌强我弱的革命战争年代，在环境十分艰苦的对敌斗争中，中国共产党为什么能够领导中国人民夺取中国革命胜利，取得民族独立和人民解放，其中一个根本原因就在于精神的力量，对马克思主义的坚定信仰，对共产主义的不懈追求，对革命前途的必胜信念，就是其力量源泉。在一穷二白的社会主义建设时期，在风云变幻的改革开放时期，中国共产党领导人民之所以能够克服一个又一个困难，战胜一个又一个的艰难险阻，取得辉煌的成就，其根本的原因就在于坚定理想信念的力量。可以说，一部中国共产党的历史，就是一部奋斗史，一部精神史。

红色经典美术作品以客观的、不容置疑的事实，记录了中国共产党的光辉历史，展示了中国革命和建设的伟大成就，是中国共产党奋斗的图像史，是中国近现代史的形象记载。同时，除了记载历史的功能外，红色经典美术作品凝聚着红色基因，也是红色精神文化的载体。它折射着中国共产党人的精神风貌，诠释着中国共产党人理想坚定、胸怀祖国、热爱人民、廉洁奉公、无私奉献、艰苦奋斗、不畏牺牲的高尚思想道德境界[6]。这表明，中国共产党人不仅是坚定的马克思主义者、无产阶级的革命战士，同时在思想道德上也是楷模，是值得全国人民敬重的。

塑造党和国家领袖的光辉形象，历来是红色美术创作中的重大课题。新中国成立后所创作的红色经典美术作品中，歌颂领袖的题材相当多，如高虹的《决战前夕》、李琦的《主席走遍全国》、周思聪的《人民和总理》、李琦的《我们的总设计师》等，展现了中国共产党领导人的非凡气质和卓越风采，歌颂了他们一心为民、廉洁奉公、艰苦奋斗、联系群众、平易近人的精神风貌。除了表现中共领袖人物外，红色经典美术作品还塑造了一大批革命英雄、先进模范人物以及普通的共产党人的感人形象。例如，东北抗日联军的英雄杨靖宇、革命烈士方志敏、“狼牙山五壮士”、“八女投江”、董存瑞、黄继光、邱少云等革命英雄人物，在社会主义革命和建设时期的王进喜、雷锋、焦裕禄，以及“两弹一星”元勋等，都在红色经典美术作品中被展现、被讴歌。这些领袖、英雄以及普通人物在红色美术作品中的塑造，在全国人民心目中树立起一座高大的精神丰碑。其中，《方志敏——1935.1.29》作品，艺术地再现了革命烈士方志敏英勇不屈、不畏牺牲的精神，表现出一种“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！”的革命英雄气概。作品《焦裕禄》，画面上的焦裕禄衣着简朴，平易近人，正带领干部群众种树防风固沙，改变落后面貌，表现了“县委书记的好榜样”的精神风采。

红色经典美术作品是对中国革命和建设历史的描述，是对无产阶级革命领袖和先进模范人物的讴歌，是为了弘扬革命精神和社会主义主旋律而创作的，因而从美学的角度而言，“崇高”就是它的美学特色。“这种崇高是精神上的伟大，即我们民族在革命历史进程中所变现出来的思想、人格、意志、感情的高尚和伟大”[7]。红色经典美术作品所提示和诠释的红色精神，不仅是中国共产党人的精神支柱，是夺取革命和胜利的力量源泉，也是中华民族精神的体现，是中华各民族的精神纽带，必将成为推动中华民族伟大复兴的强大精神动力。

三、红色经典美术作品助力党史学习教育

在当前广泛开展的党史学习和教育中，红色美术经典作品不仅大有可为，而且还发挥着不可替代的作用。一方面，红色经典美术作品承载着中国革命和建设的历史，其创作和传播的历程本身就是党史的一部分，其表现主题主要是党史的内容，可以说，红色经典美术作品的历史就是一部党的历史；另一方面，红色经典美术作品形象直观，让人易于理解和接受，是宣传和传播党史的艺术媒介，增强党史学习和教育效果。

首先，红色经典美术作品是一个时代社会意识形态的载体，是中国共产党领导的革命文化和社会主义先进文化的重要组成部分，属于马克思主义意识形态的范畴。无论是从红色经典美术作品的创作，还是传播展示，都是为了宣传革命思想和社会主义核心价值观的，肩负着引领社会文化发展责任。因此，红色经典美术作品是具有强烈的政治色彩的，在革命和建设的不同历史时期，红色经典美术作品都肩负着增强共产主义意识形态吸引力和凝聚力的光荣职责和神圣使命。在新的时代，红色经典美术作品的重要功能就是反映改革开放的时代脉搏，歌颂党和国家所取得的伟大成就，体现“社会主义核心价值体系”，传播社会主义核心价值观。这与党史学习教育所要达到的目的是一致的。

其次，红色经典美术作品是人们学习和了解党史的重要途径。红色经典美术作品的发展历程贯穿了中国革命、建设和改革的各个时期，是对党史的艺术记载和再现。中国共产党领导中国人民反帝反封建革命斗争的历史，以及社会主义建设和改革开放时期的时代风貌，全面展示了中华民族争取独立、自主、富国、强民的伟大历史进程，具有很高的史学价值，是人们学习和了解党史的重要途径。在党史学习教育中运用红色美术经典作品，可以让人们感知党史文化，感悟其中的精神力量，让红色精神激发力量。

第三，红色经典美术作品是传播党史的有效载体。党史学习教育如果只有单纯的语言文字传播形式，必然沦为单调枯燥的理论“灌输”和说教，达不到应有的效果。作为一种视觉文化，红色经典美术作品直观、形象、生动、感染力强，不同文化背景的人都可以接受，更容易理解和认同。同时，红色经典美术作品是形象化的艺术，其首要的特征是美。美是能够触动人的情感的，触发人的灵魂的，能够使人在不知不觉之中接受作品所传递的思想信息，继而在思想上受到教育。通过红色经典美术作品传播党史文化，能够使抽象、枯燥的理论尽可能地更多地具有美的形式、美的色彩，并转换成个体的审美意识和审美观念，从而调动人们的审美情感，唤起学习热情，寓教于乐，起到事半功倍的效果。

思想需要艺术的滋养。德国人约恩·吕森在《历史思考的新途径》中说：“谁不回忆过去，谁就将受到未来的惩罚”[8]。红色经典美术作品记录着中国共产党的历史，塑造了众多的共产党人的光辉形象，生动地诠释了红色精神，不仅使马克思主义理论思想、中国共产党人的价值观念的表达更加形象、更加生动有趣，而且也更加丰满、完备，也是人们了解党史，增强对共产党领导地位的认同感，弘扬社会主义核心价值观的重要途径。中国军转民

参考文献

[1]共产党员网.习近平总书记谈学习党史国史[EB/ OL].[2019-08-07].http：//www.12371.cn/2019/08/07/ ARTI1565146428743841shtml.

[2]毛泽东选集：第3卷[M].北京：人民出版社，1991.

[3]邓小平文选：第2卷[M].北京：人民出版社，1994.

[4]李冠燕.红色年代的经典图像[D].北京：中国艺术研究院，2013.

[5]曾丽雅.中国共产党精神文化发展历程论略[J].江西社会科学，2004（8）.

[6]李康平，李正兴.红色资源开发与社会主义核心价值体系教育[J].道德与文明，2008（1）.

[7]水天中.军史画、革命历史画的美学特色/军史画、革命历史画面面观——座谈会发言摘要[J].美术，1987（3）.

[8][德]约恩·吕森.历史思考的新途径[M].上海：上海人民出版社，2005.

【基金项目：2021年度湖北省高等学校省级教学研究项目“新文科背景下雕塑专业课程思政建设研究——以《雕塑创作》课程为例”（项目编号：2021413）】

（作者简介：余景学，湖北美术学院雕塑系副教授，研究方向为雕塑造型艺术与课程思政；作者单位：吴继金，湖北美术学院）