作为人类社会迄今为止最新的文明形态,人类文明新形态蕴含着中华优秀传统文化的精髓,在传承中华优秀传统文化上具有理论、历史、价值三重逻辑。从理论逻辑看,人类文明新形态以中华优秀传统文化为深厚根基,同几千年传统所延续的文化基因同根相连;从历史逻辑看,人类文明新形态的创立基于中国共产党传承创新发展中华优秀传统文化的历史实践;从价值逻辑看,以坚持党的领导为价值选择、以中国式现代化为价值标识、以实现全人类共同价值为价值追求,符合中华民族现代文明及人类文明的发展规律。
2023年召开的全国宣传思想文化工作会议上,习近平总书记再次强调新时代新的文化使命问题,并提出“着力赓续中华文脉、推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展”。中华文化历经数千年的沉淀和洗涤,在新时代却愈加熠熠生辉,展现出更加鲜艳的底色。“人类文明新形态”的提出,揭示了一种全新的文明形态已然冲破旧的文明的边界,获得新生机遇和发展契机。为此,厘清人类文明新形态传承中华优秀传统文化的内在逻辑,是建设中华民族现代文明的必然之举,也是实现中华民族伟大复兴的实践要求,对谱写中华文明的时代新篇章具有重要现实意义。
人类文明新形态传承中华优秀传统文化的理论逻辑
中华优秀传统文化是中国人民在长期生产生活中积累的诸多关系社会发展与国家治理的文明成果的重要体现,为人类文明新形态提供丰厚滋养。
一、“民惟邦本,本固邦宁”的执政理念
源于《尚书》“民惟邦本,本固邦宁”一语的“民本”思想贯穿中华文脉,强调治国理政和战略决策要畏民重民,把人民作为国家的“源”和“本”是支撑着中华民族生生不息的精神力量。民本思想是中国古代重要的治国安邦的指导理念,也是中国传统政治文化的核心内容。回首百余年党史,党始终坚持以人民为中心的执政理念,切实保障人民主体地位,实现了对“民本”思想的继承与超越。习近平总书记汲取“民本”思想精华,结合时代背景提出“人民是我们党执政的最大底气”“一切发展成果由人民共享”等主张,始终坚持人民至上理念,强调人民的利益不可触犯,人民的地位不可撼动,现代化发展成果由人民群众所共享,充分彰显出我国社会主义国家人民性的性质。
二、“天下为公、协和万邦”的政治智慧
回溯传统,我国自古以来就是一个“以天下体系为政治框架”而建立的大一统国家。“天下为公”是中国传统文化的智慧,是中国古代理想社会的基本思想底框,首先反映了中国古代圣贤心中的“天下关怀”,最重要的是顾及全体人民的利益,致力于构建“人人为公”的理想社会,代表着中国传统文化中最高的政治智慧和价值目标。着眼于“天下关怀”,理解不同文明对人类共同价值内涵的认识差异,尊重各国人民在探索人类共同价值实现路径时的独出己见,倡导在平等中促进世界共同发展,是这一理念对现代世界的重大贡献。在国家关系上,我国崇尚“协和万邦”“以和邦国”的外交理念,目的是使“四海之内若一家”。人类文明新形态是胸怀天下伟大情怀的生动实践,蕴含着中国传统文化的政治智慧,更是对人类命运的前瞻性规划,为全人类的文明进步和全球治理提供富有世界意义的中国方案。
三、“贵和尚中、和而不同”的处世之道
“贵和尚中”是中华传统文化的基本精神之一。《春秋繁露·循天之道》提出:“中者, 天下之终始也;而和者,天地之所生成也。夫德莫大于和, 而道莫正于中。”主张不同事物之间和谐共处,强调多样的和谐统一和多元的整体平衡,体现出国人相互尊重、包容互补的民族个性,以及推己及人、兼济天下的平等理念。和为贵是中华传统对外思想的内在要求,习近平总书记曾多次向世界传达出我们民族所追求的和谐文化理念。“和而不同”是要尊重差异,推动不同文明沟通交流、建立共识,彰显中华文化“海纳百川,有容乃大”的精神气质和宽广胸怀。人类文明新形态对世界各个文明主张求同存异、和谐共生,致力构建全球范围内和平发展的“大同”理想社会,正是和合理念的延续与时代呈现,为中国走和平发展道路提供有益启示,让中国人民更有信心和决心迎接“中国式”的现代化新形态。
人类文明新形态传承中华优秀传统文化的历史逻辑
近代以来,中国历经了四个历史时期,各先进分子汲取中华优秀传统文化的精华,将其作为解决现实问题的内驱力,为人类文明新形态的创立提供历史依据。
一、新民主主义革命时期
这一时期的毛泽东基于中华优秀传统文化思想,提出“实事求是,群众路线、独立自主”的思想。“实事求是”源自中华传统文化中的知行观。“听其言观其行”是孔子对于实践的重视,注重于追求言行如一的道德活动。荀子的《劝学》,强调实践是学习和探索的重要途径,认识过程要直接接触客观事物,唯此才能拥有才能与学识。孟子“得民心者得天下,失民心者失天下”的思想,贾谊“民为万世之本”等思想为“群众路线”提供切实有力的论证。从《周易》的“天行健,君子以自强不息”到孔子的“刚毅”都为“独立自主”思想的形成奠立文化基础。实践证明,这一历史时期的党将中国现实情况与中华优秀传统文化相结合,符合中国革命实际的正确选择和对文化发展规律的正确把握,为开创人类文明新形态奠立根本条件。
二、社会主义革命和建设时期
建国之初,面临社会转型和新文化重建的任务,党继续汲取传统文化中的优秀资源,并将其运用于中国的革命、建设实践。1950年爆发朝鲜战争,中国进行正义的反侵略抗美援朝战争,正是“亲仁善邻”理念所呈现出的伟大实践。1953年年底,“和为贵”思想对周恩来提出的和平共处五项基本原则有重要启示作用,为中国和平外交政策提供理论支撑。1955年万隆会议上,周恩来在坚守五项原则基础上提出“求同存异”的方针,认为世界各国之间的求同与团结并不会受到不同思想体系和社会制度的掣肘,这一方针的提出正是基于“乐者为同,礼者为异。同则相亲,异则相敬,乐胜则流,礼胜则离”。中国共产党在探索中国革命与建设实践的道路上,展现了社会主义文明新气象,为人类文明新形态创立提供有力的理论支撑。
三、改革开放和社会主义现代化建设时期
改革开放以来,以邓小平、江泽民、胡锦涛为代表的中国共产党人充分肯定并挖掘中华优秀传统文化的时代价值。邓小平在汲取民本思想基础上,提出“以人为本”为核心的科学发展观;扬弃传统义利观,提出“三个有利于”;发展和合思想,提出构建社会主义和谐社会,确立“富强民主文明和谐”的国家发展目标。江泽民强调,民族传统文化在加强党的执政能力建设方面发挥独到作用,将继承中华优秀传统文化首次写入社会主义初级阶段文化纲领。胡锦涛在全社会倡导以传统荣辱观中的优秀精华为思想文化资源,提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观。这一时期党在继承优秀传统文化的同时,创造并发展中国特色社会主义文明新形态,使之适应时代发展和现实需要,为创立人类文明新形态奠定先进文化基础。
四、中国特色社会主义新时代
进入新时代,中国共产党开拓出传统文化发展的新局面,将中华优秀传统文化定位为“中华民族的精神命脉”,进一步推动中国传统文化的革新和转化,塑造中国式人类文明新格局。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央不断激活中华优秀传统文化的生命力,将民本思想转化为以人民为中心的党的根本执政理念,将“天人合一”转变为人与自然和谐共生的习近平生态文明思想,并将生态文明建设纳入“五位一体”的总体布局。“一带一路”建设的提出彰显兼善天下、互利共赢的精神,自觉探索与创造出系统化的“五个文明”协调发展的文明新形态等,这些伟大实践肯定着优秀传统文化的时代价值,推动了传统文化的现代转化。在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下,结合现代化实践推动传统文化向中国式现代化转变,为人类文明新形态的诞生提供更为主动和富有活力的精神力量。
人类文明新形态传承中华优秀传统文化的价值逻辑
人类文明新形态在传承中华优秀传统文化上蕴藏着丰富的价值逻辑,不断引领着中华文明及人类文明的新发展。
一、价值选择:坚持党的领导
中国共产党自成立以来就确立了“为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴”的初心使命。回望百年奋斗历程,党坚持以马克思主义理论为指导,立足于中华优秀传统文化沃土,团结带领全国各族人民,在四个历史时期创造出新型文明的集体性实践及其伟大成就,契合中华文明转型和人类文明演进的基本逻辑,传承了中华文化,创新了中华文明。党在领导人民创造文明新形态的百年实践过程中,我国实现了从站起来到富起来再到强起来的伟大历史性飞跃,展现出难以比拟的显著优势,不断凝聚着中华民族的自信力和自豪感。可见,新时代党的领导不断彰显出巨大的强心效应和灯塔效应,是开创人类文明新形态的根本保证。为此,只有坚持党的领导,才能实现传统文化的创造性转化和创新性发展,推进中华民族伟大复兴。
二、价值标识:中国式现代化
中华文明蕴含着丰富厚重的人文底蕴、海纳百川的宽阔胸怀、兼济天下的价值关怀,决定和影响着中国式现代化和人类文明新形态的创造过程及特点。中国式现代化植根于中华文明,体现科学社会主义的先进本质,是一种全新的人类文明形态。中国共产党领导人民在长期的理论探索与实践基础上脚踏中华大地,传承中华文明,成功推进中国式现代化,创造出人类文明新形态。中国式现代化是人类文明新形态的标志性内容。也就是说,中国式现代化是属于人类文明新形态的中华民族现代文明,而人类文明新形态则是党在探索中国式现代化发展道路进程中总结出的新的文明发展形式,以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的历史进程,一定会创造人类文明新形态,这展现了二者之间存在的逻辑同一性。展望未来,要在洞察人类文明发展规律中把握历史主动,以中国式现代化不断创造人类文明新形态,为中华文明乃至人类文明的接续发展提供积极力量。
三、价值追求:全人类共同价值
中国提出的“共同价值”源自天下体系的“多元共生”,强调自身一元性与世界多元性的有机统一,认为“共同价值”是“我有,你也有”。百年以来,中国共产党不仅以广阔胸怀吸收人类文明优秀成果,还致力于推动世界多元文化交流互鉴、相融共生,尽显中华文明的包容性与文化自信。当今是一个多元文化共存的时代,习近平总书记多次强调要“弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值,倡导不同文明交流互鉴,促进人类文明发展”。人类文明新形态立足于把握和塑造人类共同未来的大格局,坚持以文明交流和文明互鉴超越文明隔阂、文明冲突,致力于把全人类共同价值具体地、现实地落实到关系本国人民利益的实践中去。可见,人类文明新形态蕴含着中国共产党对全人类的价值诉求,体现出世界人民对未来发展的美好愿望,与全人类共同价值高度契合,是代表人类文明发展方向的崭新文明形态。
作者简介:
陈宝国,1966年生,男,福建仙游人,博士,教授,研究方向:马克思主义与科技发展;陈瑞玲,1999年生,女,广西靖西人,硕士,研究方向:马克思主义当代新发展研究。本文系2022年度福建省习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心项目“习近平总书记关于人类文明新形态的重要论述研究”(编号:FJ2022XZB044)、2022年福建省教育厅哲学社会科学研究重大项目“习近平总书记关于立德树人重要论述研究”(编号:JAZD202203)成果。作者单位:福州大学马克思主义学院。