文言文阅读之古代文化知识

高频考点

一、古代职官

1.常见的官职介绍

【丞相】是封建官僚机构中的最高官职，是秉承君主旨意、综理全国政务的人。

【太师】指两种官职。其一，古代称太师、太傅、太保为“三公”，多为大官加衔，表示恩宠而无实职，如宋代赵普、文彦博等曾被加太师衔。其二，古代称太子太师、太子太傅、太子太保为“东宫三师”，都是太子的老师，后来也逐渐成为虚衔。

【尚书】最初是掌管文书奏章的官员。隋代始设六部，唐代确定六部为吏、户、礼、兵、刑、工，各部以尚书、侍郎为正副长官。

【侍郎】初为宫廷近侍。东汉以后成为尚书的属官。唐代始以侍郎为三省（中书、门下、尚书）各部长官（尚书）的副职。

【大将军】先秦、西汉时是将军的最高称号。如汉高祖以韩信为大将军，汉武帝以卫青为大将军。魏晋以后渐成虚衔而无实职。明清两代于战争时才设大将军官职，战后即废除。

【参知政事】又称“参政”，是唐宋时期最高政务长官之一，与同平章事、枢密使、枢密副使合称“宰执”。

【御史】本为史官，如《廉颇蔺相如列传》“秦御史前书曰”“相如顾召赵御史书曰”。秦置御史大夫，职位仅次于丞相，主管弹劾、纠察官员过失诸事。

【枢密使】枢密院的长官。唐时由宦官担任，宋以后改由大臣担任。枢密院是管理军国要政的最高国务机构之一，其权力与宰相相当，清代军机大臣往往被尊称为“枢密”。

【太尉】元代以前的官职名称。是辅佐皇帝的最高军事长官，汉代称大司马。

【大夫】各个朝代所指的内容不尽相同，有时可指中央机关的要职，如御史大夫、谏议大夫等。后世以大夫为一般任官职之称。

【太史】西周、春秋时掌管起草文书、策命诸侯卿大夫、记载史事，兼管典籍、历法、祭祀等事。秦汉以后设太史令，其执掌范围渐小，地位渐低。

【长史】秦时为丞相属官，如李斯曾任长史，相当于丞相的秘书长。两汉以后成为将军属官，是幕僚之长。

【侍中】西汉为正规官职外的加官之一。因侍从皇帝左右，地位渐高，等级超过侍郎。魏晋以后，成为事实上的宰相。

【郎中】战国时为宫廷侍卫。自唐至清成为尚书、侍郎以下的高级官员，分掌各司事务。

【参军】即“参军事”“参谋军务”的简称，最初是丞相的军事参谋，如《出师表》所说的参军蒋琬。晋以后地位渐低，成为诸王、将军的幕僚，如陶渊明曾任镇军参军。隋唐以后逐渐成为地方官员，如杜甫曾任右卫率府胄曹参军。

【都尉】职位次于将军的武官。《陈涉世家》：“陈涉自立为将军，吴广为都尉。”《鸿门宴》：“沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。”

【司马】各个朝代所指的官位不尽相同。战国时为掌管军政、军赋的副官，如《鸿门宴》：“沛公左司马曹无伤使人言于项羽。”隋唐时是州郡太守（刺史）的属官，如《琵琶行》：“元和十年，予左迁九江郡司马。”白居易当时被贬至九江，位在州郡别驾、长史之下。

【节度使】唐代总揽数州军政事务的总管，原只设在边境诸州；后内地也遍设，造成割据局面，因此世称“藩镇”。

【经略使】简称“经略”。唐宋时期为边防军事长官，与都督并置。如范仲淹曾任陕西经略副使。明清两代有重要军务时特设经略，官位高于总督。

【都督】参见“经略使”条。军事长官或领兵将帅的官名，有的朝代地方最高长官亦称“都督”，相当于节度使或州郡刺史。

【刺史】原为巡察官名，东汉以后成为州郡最高军政长官，有时称为太守。

【太守】秦朝至汉朝时期对郡守的尊称，州郡最高行政长官。

【巡抚】明初指京官巡察地方。清代正式成为省级地方长官，地位略次于总督，别称“抚院”“抚台”“抚军”。

【校尉】两汉时期次于将军的官职。如《赤壁之战》：“以鲁肃为赞军校尉。”鲁肃当时担任协助主帅周瑜规划军事的副将。唐以后地位渐低。

【教头】宋代军中教练武艺的军官。如《水浒传》中的林冲就是京城八十万禁军教头。

【提辖】宋代州郡武官的官名，主管训练军队、督捕盗贼等事务。如《水浒传》中的鲁提辖，即鲁智深。

2.官职的任免升降

“三省六部”制出现以后，官员的升迁任免便由吏部掌管。官职的任免升降常用以下词语：

【拜】用一定的礼仪授予某种官职或名位。如《〈指南录〉后序》中的“于是辞相印不拜”，就是指没有接受丞相的印信，不去就职。

【除】拜官授职，如“予除右丞相兼枢密使”《〈指南录〉后序》一句中的“除”，就是授予官职的意思。

【擢】提升官职，如《乐毅报燕王书》：“先王过举，擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上。”

【迁】调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。为易于区分，人们常在“迁”字的前面或后面加一个字，升级叫迁升、迁授、迁叙，降级叫迁削、迁谪、左迁，平级转调叫转迁、迁官、迁调，离职后调复原职叫迁复。

【谪】降职贬官或调往边远地区。《岳阳楼记》“滕子京谪守巴陵郡”中的“谪”就是贬官。

【黜】“黜”与“罢、免、夺”都是免去官职的意思。如《国语》：“公将黜太子申生而立奚齐。”

【去】解除职务，其中有辞职、调离和免职三种情况。辞职和调离属于一般情况和调整官职，而免职则是削职为民。

【乞骸骨】年老了请求辞职退休，如《张衡传》：“视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。”

二、古代称谓

【称字】古人幼时命名，成年（男20岁、女15岁）取字，字和名有意义上的联系。“字”是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字表达礼貌和尊敬。如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔等。

【称号】号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。如：陶潜号五柳先生。

【称谥号】古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫“谥号”。如称陶渊明为靖节征士。而称奸臣秦桧为“缪丑”则是一种“恶谥”。

【称斋名】指用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋；姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。再如称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人，谭嗣同为谭壮飞（其斋名为壮飞楼）等。

【称官地】指用任官之地的地名来称呼。如《赤壁之战》：“豫州今欲何至？”因刘备曾任豫州刺史，故以官地称之。再如贾谊曾贬为长沙王太傅，世称贾长沙；“建安七子”之一的孔融曾任北海相，世称孔北海；陶渊明曾任彭泽县令，世称陶彭泽。

【谦称】1.表示谦逊的态度，用于自称。“愚”，谦称自己不聪明。“鄙”，谦称自己学识浅“薄”。敝，谦称自己或自己的事物不好。“卑”，谦称自己身份低微。“窃”，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在内。“臣”，谦称自己不如对方的身份地位高。“仆”，谦称自己是对方的仆人，含有为对方效劳之意。2.古代帝王的自谦词有“孤”“寡人”。

三、古代地理

【江表】长江以南地区。《赤壁之战》：“江表英豪，咸归附之。”

【江南】长江以南的总称，具体所指区域因时而异。

【淮左】淮水东面。《扬州慢》“淮左名都，竹西佳处”，可见扬州在淮水东面。

【山东】顾名思义，在山的东面。但需注意的是，“山东”之“山”，可指崤山、华山、太行山、泰山等数种不同的山，所指地域不尽相同。此处是以崤山为标准的“山东”。

【关东】古代指函谷关或潼关以东的地区，近代指山海关以东的东北地区。

【关西】指函谷关或潼关以西的地区。

【关中】所指范围不一，古人习惯上将函谷关以西地区称为关中。

【西域】古称我国新疆及其以西地区。

【朔漠】指北方的沙漠，泛指北方。

【百越】又作百粤、诸越。古代越族居住在江浙闽粤各地，统称为百越。古文中常泛指南方地区。

【五岳】五大名山的总称，即东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。

【郡、州】古代的行政区域。秦统一天下设三十六郡，隋唐后州郡互称，明清称府。《过秦论》“北收要害之郡”，《琵琶行》“元和十年予左迁九江郡司马”，《赤壁之战》“已据有六郡，兵精粮多”。

【道】汉代在少数民族聚居区设道，这是一种行政特区，与县相当。唐代的道，先为监察区，后演变为行政区，是州以上一级行政单位。明清在省内设道，其中守道是小行政区，而巡道只有监察区性质。

【路】宋元时期行政区域，相当于现在的省。

【山水阴阳】古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阴。

提分要领

在2015年至2024年的高考语文全国卷中，古代文化知识题一直是以选择题的形式进行显性考查，为四选一的“选非”形式。

将传统文化知识在试题中显性表达，将庞杂的文化体系具体化，更能体现出不同学科间知识的相互交叉，反映出了对学生知识视野开阔度的重视。

但随着对考生核心素养的重视，古代文化知识题也在逐渐发生变化：

如下题的设题方式：

A.寡人意为寡德之人，在文中是魏王自称，春秋战国时期君主常如此谦称自己。

B.百乘即一百辆兵车，“乘”指四马一车。“百乘”“千乘”常用作兵力的代称。

C.为赵蔽的“蔽”指屏障，与《邹忌讽齐王纳谏》中“王之蔽”的“蔽”相同。

D.国门，文中是实指，指魏国国都的城门；现在则用来指一个国家的边境。

由以上四个选项可以看出，古代文化知识的考查与实词的联系越来越紧密，比如都强调语境义。C项在考查实词意义的同时，还考查了“蔽”的一词多义，而D项“国门”则是典型的古今异义。

随着新高考的深入推进，高考命题越来越科学，以往依托文本显性考查古代文化知识的方式将变成隐性考查，开始与断句、实词的一词多义、古今异义等进行融合考查。

比如全国甲卷断句题中的“商于”“寡人”，全国乙卷实词题中的“放”；也有可能独立于文言文本，由考法更灵活的创新型古代文化常识题所取代。

设题方式

1.注重积累，分类记忆。

①根据教材注释积累，对教材注释中的古代文化知识进行分类记忆，类别可以按照古代文化知识的常规类型——天文、历法、乐律、地理、职官、科举、姓名、礼俗、宗法、宫室、车马、饮食、衣饰、什物等划分。

②根据平时阅读文段、备考资料、文化知识图书等积累，还可以精读、查阅等方式进一步扩大积累范围。

2.明确误区，准确理解。

古代文化知识题常见的设误方式主要有以下几个方面：

①以今释古。比如“南面”，在现代汉语中是一个方位名词，意为“南边”；但在古代汉语中却是一个动词，意为“面朝南”，古代天子、诸侯、卿大夫理政时皆面朝南而坐，称帝王之位或其他尊位为南面。

②张冠李戴。比如“汤武”中的“武”，指古代明君周武王，古人常常将商汤与周武王这两位明君并称，而非商汤与孙武的并称。

③特称扩大。比如“太子”，必须是经过正式册封“被确定”成为“继承君位的人”，因而是不可能用“太子”这一特定称呼来指太子之外的“其他皇子”的。

直击高考

（2023年新高考Ⅱ卷）阅读下面的文言文，完成小题。

材料一：

凡战，若我众敌寡，不可战于险阻之间，须要平易宽广之地。闻鼓则进，闻金则止，无有不胜。法曰：“用众进止。”晋太元时，秦苻坚进屯寿阳，列阵淝水，与晋将谢玄相拒。玄使谓苻坚曰：“君远涉吾境，而临水为阵，是不欲速战。请君少却，令将士得周旋，仆与诸君缓辔而观之，不亦乐乎！”坚众皆曰：“宜阻淝水，莫令得上。我众彼寡，势必万全。”坚曰：“但却军，令得过，而我以铁骑数十万向水，逼而杀之。”融亦以为然。遂麾兵却，众因乱而不能止。于是，玄与谢琰、桓伊等，以精锐八千渡淝水。玄、琰进兵大战淝水南，坚众大溃。

（节选自《百战奇略》）

材料二：

太宗曰：“古人临阵出奇，攻人不意，斯亦相变之法乎？”靖〔注〕曰：“前代战斗，多是以小术而胜无术，以片善而胜无善，斯安足以论兵法也？若谢玄之破苻坚，非谢玄之善也，盖苻坚之不善也。”太宗顾侍臣检《谢玄传》阅之，曰：“苻坚甚处是不善？”靖曰：“臣观《苻坚载记》曰：‘秦诸军皆溃败，唯慕容垂一军独全。坚以千余骑赴之，垂子宝劝垂杀坚，不果。’此有以见秦师之乱。慕容垂独全，盖坚为垂所陷明矣。夫为人所陷而欲胜，敌不亦难乎？臣故曰无术焉苻坚之类，是也。”太宗曰：“兵有分聚，各贵适宜。前代事迹，孰为善此者？”靖曰：“苻坚总百万之众而败于淝水，此兵能合不能分之所致也。吴汉讨公孙述，与副将刘尚分屯，相去二十里，述来攻汉，尚出合击，大破之，此兵分而能合之所致也。”太宗曰：“然。得失事迹，足为万代鉴。”

（节选自《唐太宗李卫公问对》）

〔注〕靖，指李靖，唐代名将，封卫国公，世称李卫公。

下列对材料中黑体词及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A.平易，指地形平坦，古代常用于描述地貌，也可用于描述人的性情，指性情温和。

B.闻金则止，金指敲击刁斗发出的声音，古代军队行动中听到鸣金信号就停止前进。

C.片善，文中指微小长处，其中的“片”与成语“片甲不留”中的“片”意思不同。

D.果，指实现、成为事实，与《桃花源记》中“未果，寻病终”的“果”意思相同。

解析：本题考查考生理解文言实词在文中的意义和用法，了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

B项“金指敲击刁斗发出的声音”说法错误。“金”指“钲”，古代军中乐器，作战时击之为收兵信号。而“刁斗”是古代行军之器具，白天煮饭，夜间敲击巡逻防卫。故选B。

答案：B

试题演练

1.下列相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A.门地，指门阀地位。魏晋之际，为讲求门阀特权形成的一种以贵族门阀为贵的等级制度。

B.交趾，指今越南北部。秦朝以后，设“交趾郡”，十世纪三十年代独立建国后，北宋称其为“交趾”。

C.祭文，祭祀或祭奠时表示哀悼或祷祝的文章，用来颂扬逝者的品德业绩，寄托哀思，以激励生者。

D.中牢，即少牢，古代祭祀用的牛、羊二牲。根据祭品搭配的种类不同，有“太牢”“少牢”之分。

2.下列相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A.扶丧，即护送灵柩。不同于服丧，后者指长辈或平辈亲属死亡后一段时间戴孝表示哀悼。

B.总裁，意思是“汇总裁决其事”，后逐步演变为商业组织机构中的一种职位。

C.诏檄，诏书和檄文。檄文，用于晓谕、征召、声讨等的文书，特指声讨敌人或叛逆的文书。

D.降榻，意思是下榻，原指客人来家中住宿，也指皇帝赏赐座位给臣子以示关爱之情。

3.下列相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A.处士，指有才德而隐居不做官之人，孟子笔下的孙叔敖可称得上是“处士”。

B.竖子，本义为童仆，又用于对人的蔑称，范增就曾在鸿门宴后怒曰“竖子不足与谋”。

C.斑白，指头发花白，又用来指年老，孟子的王道理想就有“颁（斑）白者不负戴于道路矣”。

D.博士，指精通经典的博学之人，后世地方官学也设有博士，与今天的学位含义不同。

4.下列相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A.大理，即大理寺，相当于现代的最高法院，掌刑狱案件审理，官名为大理寺卿。

B.流，即流放，是将罪犯放逐到边远地区进行惩治的一种刑罚，同义词有徙、迁、出等。

C.调露，即唐高宗年号。年号一般由君主发起，先秦至汉初无年号，汉武帝即位后首创年号。

D.朕，先秦时代，“朕”是第一人称代词，人人都可自称。自秦始皇开始为皇帝的专用词。

5.下列相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A.光禄四行：考试从官，以敦厚、质朴、逊让、节俭四项品行作为选拔任用的标准。

B.辟：指征召布衣出仕，朝廷召之称征，三公以下召之称辟，是一种选拔官吏的制度。

C.举谣言：指朝臣向朝廷列举民间诋毁官员的流言，以此来判别官员好坏的一种制度。

D.北寺狱：东汉黄门署属下的监狱，主要用来拘禁将相大臣。因官署在宫省北，故名。

6.下列相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A.关中，地名，指东潼关、西散关、南武关、北萧关这“四关”之内地区，现位于陕西省中部，包括西安、咸阳、宝鸡、渭南、铜川、杨凌五市一区。

B.监国，古代的一种政治制度，指皇帝外出时，通常由宰相留守宫廷，代为处理国事。

C.侍郎，官名，唐以后中书省、门下省及尚书省所属各部均以侍郎为长官之副，官位渐高。

D.西突厥，古国名，立国于6世纪中期，强盛时疆域囊括整个中亚，7世纪后期为唐朝所灭。

7.下列相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A.崇祯二年，年号纪年法。就是用帝王年号来纪年。如《岳阳楼记》“庆历四年春”、《核舟记》“天启壬戌秋日”等。

B.里居，即乡居，古代官员辞官后会返回家乡居住，后则以里居指官员辞官返乡居住。

C.追赠，古代大臣死后皇帝授予其官爵或荣誉称号。赠典，则是把官爵授给官员已死父母及祖先的典礼。

D.明季，明朝末年。我国古代有伯、仲、叔、季之说，分别指代家中儿子的长幼顺序。此处“季”有末尾之意。

8.对标题《江津送刘光禄不及》的理解正确的一项是（ ）

A.“江津”是人名，“光禄”是地名

B.“江津”是人名，“光禄”是官职

C.“江津”是地点，“光禄”是官职

D.“江津”是地点，“光禄”是地名