山歌

我飞翔，

不安分的狼吞虎咽的灵魂飞翔，

我的行程用铅锤探测不到。

——惠特曼

一

抵达三清山脚下时，已过子夜。黑咕隆咚中，竟下雨了。

住进农家，几十多号人把防潮垫一铺，席地而卧。老旧的房舍，坑洼不平的泥地。睡袋外的耳朵，不时听着雨敲打树叶和屋顶，稀密交织，哗哗的溪流声也从房脚边一波波传来。

早晨醒来，雨还滞留，斜飘在湿薄的空气里。看来只有冒雨登山了。

三清山在眼前，伸手可及，又好像高得够不着。此刻，它只露出一个小角，盘着层层雾霭，朦胧不清。穿上冲锋衣和冲锋裤，三十多斤重的装备也架到了后背，里面装吃的、喝的、穿的、住的，还装着一团热情。驴友们出发了。

迎接我们的是小道。既然是穿越，就要走别人不走的道。残存的石阶、倒下的树木、茂密的杂草都昭示这是一条被遗弃、被封存的道路，通向废弃石阶的是一扇锈迹斑斑的铁门。为了走这道，我们还特意请人打开了那把沉重的铁锁，走后门。铁门洞开，飞雨，落叶，荒草，一条模糊的小路蜿蜒在雨水里，在邀请我们。

雨飘洒，横竖交错，如群蚊般挥舞。冲锋衣红红绿绿，斑斓得像雨中的一只只蝴蝶，几十号人拾级匍匐而上。雨打凉石，水珠弹飞，闪在空中，泛起片片回光。草却异常鲜嫩，在溪边摇曳，昂着头，欢迎着雨水。脚下异常湿滑，尤其是冲锋鞋，不怕踩，不怕水，不怕坑洼，就怕脚底升起来的滑。遇到长青苔的坑石，以及覆水的小木桥，只能蹒跚而行。不时有人摔得屁股朝天。

树，密密麻麻，有些直，有些斜，有些还横向在长。那是一群倒下的树，拦路虎一样横七竖八，根系朝天，网一样裸露着。向导告诉我们，这是几年前的一场龙卷风害的，好些树被连根拔起。因是一条废弃的道，才得以保留了树倒下时的形态，从姿势里还能读出当年的种种悲壮和大自然的无情。我们手脚并用，小狗小猫一样地从树胳膊、树窝里钻进钻出，手上、衣裤上沾满了湿漉漉的污泥。

树被雨雾封存，看上去是糊的，一棵棵似幻影。溪流倒是欢快，声音畅亮，先声夺人，带着凉意的欢腾声在山谷回响，淹没了我们的脚步。雨从天空坠下，在石壁、树顶、树杈飞散开来，变成碎沫子，久久地腾在空中。又一会儿，雨细极了，肉眼分辨不了，但依然在舞，塞满整个空间。那雨丝，就像人的影子，你捉不住它，但它就是存在。你试图躲开，它却越来劲，蜂拥着，往每个角角落落、每条缝隙里钻。不久，眼帘成了水帘，睫毛尖上都在下滴，眼前模糊一片。越擦水珠子越多，管涌一样泛上来。尽管脸上淌水，冰冷了整张脸，但身子里头却异常热乎。汗趁机在衣服里作祟，攻占后背，黏黏的，把整条内衣都吸住。

崎岖的山路并不可怕，怕的是石阶。陡峭的石阶出现时，难度大增。那些近乎垂直的石阶贴在山崖上，最耗费人的体力，对膝盖的压力和人的体力要求也增高。常常走上一段，就会喘大气，心怦怦乱跳。

但此时不能停，因为后面还有队伍跟着。像天梯的台阶通向幽深的高处，朝下看，屁股后面是一个个上扬的头颅，彼此相连又相依。

向上！向前！

二

这些年一直在爬山，对山有感情，向往山，又怕山。我对山的感情是复杂的。

历朝历代的文人都向往山，对山有一种莫名的亲近感。

“越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。”这是李白笔下的天姥山，飘逸，峻峭又多情。

“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。”这又是李白笔下的蜀道。

这些鲜有人迹的山川，某一天突然出现了驴友的身影。他们爬山涉水，挑最难的路走，从刺激甚至恐惧里寻找快乐。我认识几位资深的驴友，一说到山就滔滔不绝，兴奋溢出面容。受他们的怂恿、挑拨和鼓动，我也渐渐爱上了大山，以及山背后的那份神秘与诱惑。

三

我对山的情感最早可溯源到2007年。一个周末，一次冲动。

那天周五，我看报纸——上面登着周末去徽杭古道，我的兴致就被莫名点燃了。报名，租器材，我一下子就融入了这支一个人也不熟悉的队伍里。没有半点准备，全是冲动在背后推动。这是我平生第一回参与户外运动。

第一天是徽杭古道，走了近半天，从浙江境内走到安徽境内。所谓古道，其实只有几小段，也不连缀。小石板铺就的路，渗满青草，也透出年代感的几分古意。几个小时走完古道，飘飘然，一点疲倦的感觉也没有。走完后，还有一个项目，那就是爬清凉峰。我是冲着古道来的，对清凉峰一点不了解。我甚至不知它有多高。

凌晨的月亮半遮着，探在墙角上方的云层里。大伙儿从农家热腾腾的被窝里起来。问去不去？我想了想，说去。一座山，又怎么样呢？不就是爬个山嘛。

在农家喝粥，喝得稀里哗啦。那不是粥，是稀饭，昨天剩下的饭加水煮开而已。喝了，胃热了，精神也提起了。戴上护膝和登山杖，头灯光和电筒光交叉在黑暗里。我们像飞蛾一样趋光，光引导我们，脚步却是在暗处急行军。漆黑裹挟山林，那种黑，像是没了边际，甚至不透风。一条羊肠小道牵引着一支断断续续的队伍。大队人马在走，我也在走。怕什么呢？前面有羊群呢，我只是一只羊。

天在醒来，更像是在替山拭擦，一点点透出光亮来。那片白，起先慢吞吞的，后来突然加速。我的眼不时盯在脚下，看路石、草丛以及那些突然凹下去的坑，一抬头，嘎噔一下，天亮泛了许多。荆棘和茅草时不时会绊住我。我用登山杖作支撑，它成了我的第三条腿，尽可能稳住我，使我在乱石丛中保持平衡。云从孤寂的树枝间冒起，从山的前方探出身来。待走到一个下坡，另一道斑斓的鱼鳞云倒贴在天上，长长的，像教堂穹顶上的彩画。

天空空得异样，云不动，只有这一群人在山脊上不停地晃动。

大地寂静，偶尔会有几声碎鸟声从树丛里溢出。这轻微的声音更衬托出了幽静，我们像走在无声电影里。

太阳近了，就在我眼前这座山的后面。越过山长长的脊梁，就感受到伸过来的阳光，但看不到太阳。山坡似在动，其实那是幻觉，动的是亮色，山的小半截此刻披上了一层新鲜的橘黄。黄色在蔓延，亮光就在坡上一点点翻卷开来，绿压压的树丛被一一上色。温暖的阳光就这样抚慰着清晨的冷山林。

我们在山道和树丛间鱼贯而行，从这座山攀到那座山。

山，曲曲折折，一会儿在羊肠小道，一会儿又进了林地。走在没有路的路上，连手机信号也没有。这中间还走错了路，大伙原地等待，等待向导把我们拉回到正道上。向导是当地人，熟悉地形，他就是正道。走着走着，我突然醒悟，出发前我的观点大错特错，清凉峰不只是光秃秃一座孤峰，它需要经过一座座山绕上去。

绕来又绕去，就这样，我们在不停地盘绕上升。

四

爱默生曾经是这样书写行走的：

“世间的一切都热衷于书写自己的历史……并非是雪中或大地上的脚印，而是印在纸上的文字，如一张行军路线图，多少会更加持久。大地上满是备忘和签名；每一件东西都为印迹所覆盖。大自然里，这种自动记录无尽无休，而叙述的故事就是那印章。”

徒步三清山，我们在半山腰遇上游客，他们是乘索道上来的。这是两支截然不同的队伍，同样是出游，但选择了完全不同的方式。一个是轻逸的，日常的；另一个则是沉重的，非日常的。我们这群人就是爱默生所说的试图在这大山里寻找“备忘和签名”。

队伍全副武装，男女混杂，身负重装，被雨水上下夹攻。长长的队列和有力的步伐还是吸引了众多眼球，啧啧称奇的有，感到不可思议的也有。一路上，我们被各种目光包围、吸引，但脚步飞快，阔步向前。

走到这地步，能一览三清山了，但风景在哪里呢？

此时此刻，风景藏起来了，藏在雾霭和雨丝里。水汽夹着雾，盘桓在四周，只能看到山的轮廓，影影绰绰，似有似无。山与我们玩躲猫猫游戏，摆出各种俏皮的形状，似器具，似人，也似动物。山影在变幻，刚看清它的真容以及上面形状各异的树，马上又隐身了。雾大团大团地涌来，越铺越大，直至把旁边的山峰和我们都笼入其中。行前，看过三清山的风光照片，仿佛是梦境，面前一丁点儿影子也找不到。花不见，草不见，挺拔的松不见，漂亮的云也不见。我明白，此刻只有阳光能办到，阳光用力，推开这些雾霭，就能把这些风景重新召唤出来。

傍晚，扎营三清宫门前。雨倒是给面子，竟停了。我们一伙人说笑着开始搭帐篷，架子撑开，篷一点点竖起来，最后形成一个个密闭小空间。

我的帐篷支起了，像顶蓝色的蒙古包。我开始想象这个热闹的夜晚，大地当床，天空为帐。在这道教胜地沉睡一晚，与道教幽远的思想和深邃的历史为伍，我越想越激动。此刻，几十顶帐篷密不透风地扎在三清宫前一块空地上，多姿多彩，如地里长出的一朵朵蘑菇，红的、绿的、橙的、黄的，鲜艳又多姿。搭完后，我寻思去三清宫看看，三清宫是道教胜地，我的瞻仰之心油然而生。

雨突然而至，来得迅猛，密集的雨猛敲地面和帐篷。

我躲在自己的窝里，现在不怕了，有一方栖息地了。喧哗水声绕耳，天在发颤，帐篷外竟有水流了，条条水线在横冲直撞。树影斑驳，天暗地昏，连不远处的三清宫也模糊了。

缩在帐篷里，突然觉得睡袋边有凉意。打亮头灯，光束掠过，看到了一抹水。水在左边一侧，在渗，一点点地膨大。抱着侥幸，我希望雨停，雨却偏偏不停，反而更洪亮、激烈了。雨就在广场中央狂舞。广场上开辟出了更多的水流，击打之下还鼓起一个个水泡，那些泡泡在推挪、漂移，还在闪闪发光。手忙脚乱中，我往右侧看，更多的水在向帐篷发起进攻。水从几个方向冲杀，用一种无形之力翻越过帐篷的底部。整个垫子都浸水了，糟了，糟了，帐篷全沦陷了。

电话通知领队，他跑来，说没辙了，帐篷搭得不好。这是我第一回扎营，没经验，哪想到这样的“好事”轮上了自己。

其他帐篷好好的，安然无恙，只有我的帐篷中招。我一身狼狈。抢救出衣服、背包，胡乱地塞到别人的帐篷里。领队帮我联络当地人员，过半小时来了个中年男子。我灰溜溜跟着他走。看着边上一个个整齐的帐篷，寒风吹上脸来，我又气又不舍。

路上，经过一截木栈道，那不争气的登山鞋成了大滑板。黑暗中，我被腾挪到半空，再重重地砸回地面。我摔了个四脚朝天。伸出手掌，展开来，能感受到昏暗的路灯下满手的污泥水在下滴。

这是个倒霉的夜晚，但也是个奇妙的夜晚。

来到一处建筑工地，进了简易棚，脚手架、水泥和板材堆在墙角。还有一口大锅，露出焦黑的底部。屋顶上，罩了一块红蓝相间的塑料布。房东是一对中年夫妻，我与他们同住。他们的床与我的床紧挨，我睡这头，他们睡那头。夜风盘旋，塑料布卷起又落下，不停地拍打自己，回声四溢。

那对夫妻躺着，伴着雨声在黑暗里窃窃私语。好奇驱使我，想听清他们的话。但他们说的都是土话，我啥也听不懂。

雨疯疯癫癫，时大时小，反复无常，小的时候静止无声，大的时候又像是在揭屋顶。塑料棚顶经受着风与雨的冲击，哗啦一下，又哗啦一下，好像有整盆的水浇在上面。棚在摇，仿佛随时要塌落。我的同伴怎么样了呢？他们的帐篷会不会被大雨冲走呢？我缩在陌生又温暖的被窝里，担忧这群还在野外的人。

五

有关清凉峰的详情，我是事后翻阅资料得知的。

“清凉峰自然保护区位于安徽东南部绩溪县和歙县交界处，东与浙江清凉峰国家级自然保护区接壤，属我国皖南——浙西丘陵、山地生物多样性优先保护区域，总面积11252公顷，主峰为清凉峰，海拔1787.4米，系浙西第一高峰，清凉峰保护区因此而得名。”

到清凉峰，要经过几块艰难之地。

一叫野猪林。顾名思义，就是野猪的地盘。好在我们人多，不会见了野猪怕，只会野猪见了我们怕。

二是绝望坡。这是驴友的发明，可见这个坡的难度。一个土坡，几乎无草，零乱，松散，坡很陡。陡到什么程度？陡到要手脚并用。人必须像动物一样四肢行动，否则就会失去重心。

三是乱石岗。就是一片乱石堆，经过时不仅要手与脚巧妙配合，而且，爬，钻，跳，挪，各种手段都要用上。

这些都是我没料到的。走到野猪林时，就想撤了，我的脚适应不了这样的行走。但此时回撤有点丢脸，也有点扫兴。内心挣扎，是继续向前，还是勇敢后退，我举棋不定。最后脸面还是胜出，不管了，走下去再说。

走着走着，体力出问题了。身边只有一瓶水。昨天包里有牛肉、面包和红牛饮料，走徽杭古道时，我一口气装进了饥饿的胃里。现在，肚里只有凌晨那一碗稀饭，这碗稀饭的能量在慢慢稀释，转辗中消耗挺大，所剩无几。渐渐地，我的脚不听使唤指挥了，脑空乏，闪金光，该使出的劲使不出来。望着连绵的山体、满是荆棘的山间小道和裸露的岩石，我第一次产生了畏惧。能撑下去吗？我不知道。搁在中途一块大岩石边，我陷入了进退两难。

如一叶孤舟，陷入到了汪洋大海里。

我走走停停，停停走走，有一阵还靠在一棵树上，停留了许久。山中的树各异，昂首挺立，在一旁瞄着，也仿佛在嘲笑我。其间，出现了一个奇怪的陌生人，那人像幽灵，背个简单的小包从树林里钻出。我正和两个同伴坐在地上喘粗气，他看到了，靠近，然后蹲下。他说他是安徽人，问我们是不是第一次来？说着说着，打开了他的包。一个黑包，斜背在胸口，我的目光越过去沉沉地落进包里。

哇，看到里面的东西了。是巧克力，一包巧克力啊，他竟慢慢地取了出来。

我的目光一直跟着，像遇上了磁场，变得贪婪。我不知道他要干什么。我想吃，十分地想。我太饿了，没能量，快搬不动自己了。他或许看出了我的状态，取出几块，举在空中。你们太累了，每人吃一块吧，他说。

我幸福得快要晕了。有生以来第一回，对食物产生了如此的贪念。遇见好心人了！这块巧克力不知是怎么吃下去的，囫囵吞枣，嚼也没嚼就吞了。

吞完，还是盯着他的手，目光黏连，追着他。他依然握着那包巧克力。

能不能……能不能再给一块？突然，我竟这样厚颜无耻起来。

陌生人一愣，有点吃惊，也扫来好奇的一眼。终究，还是给了，他又递上一块。我幸福极了，慌乱道谢，并迅速地下咽。现在，有力气了，我不怕了。

陌生人说，到顶峰还有两个小时呢。我的劲儿鼓了起来，继续朝着顶峰冲刺。

六

终于，登上了清凉峰的主峰。

天是迥异的，颜色像是重新涂刷了一遍。天蔚蓝，又透明又深远。白云列队，静候在远方，目光所及之处雾霭缭绕，仙气飘飘。层层叠叠的山峦，仿佛在捉迷藏，若隐若现。正前方便是黄山，黄山就在最远端的这片云海里藏匿着，又仿佛探出一丁点儿缥缈的身姿。

不到顶峰看不到这无边的云海，也看不到这浩瀚连成片的山峦。登顶让我的胸腔打开，连吸进去的空气也温润、悠长了。

激动过后，袭来的是担心。花了四个半小时登顶，回去还是等程。还能走得动吗？我不知道，也不敢想。不想是不可能的，可想了也是白想。如果说，前面冲顶还有勇气和虚荣心在作支撑，此时这些统统消失了。我已严重体力透支，脚在发飘，人更在飘。此刻，我凝视苍翠的山峦，山冰凉，冷漠，拒我于千里之外。

走，只有走，没有别的出路。走了一个多小时，反应更烈了，脑袋虚无，思想恍惚，浑身像被掏空，连五脏六腑也丢失了。脚仿佛不在脚上，一直在拖，吱吱地摩擦着地面。林木、溪流和云朵正在快速地离我远去，成了一种不真实的存在。我就像辆快散架的老爷车，汽油到了临界。红灯频闪，身体在发警告。

不时要坐下，甚至躺下身来。

躺在草地上，眼前是片片草茎。一根狗尾巴草弯着腰，那毛茸茸的部位在风里摇摆，扭动着。还有好些我不认识的草在我身下，托举我。我想这样多好，让草护着我，一直托着我。我不想动弹。

登山，食物是最重要的，我恰恰什么食物也没有。还需要经验，我又没有经验，只是凭借一腔热血，胡搅蛮缠。人快要虚脱了，思想呈片断状，身子像麻花一样在扭曲。有一会儿，我甚至闭着眼在走，身体与思想在分离，闭眼的黑暗与事实的黑暗在交汇。我想我可能要倒下了，随时都能倒下。

冥冥中，如有神助，我又遇见了一个给我巧克力那般的人物。在这荒凉、僻静处，竟然冒出个农夫。如幻景般，他头戴草帽，像佛一样坐在树荫下，面前竟有一堆橘子。有六七个之多。那些橘子就像红彤彤的太阳，散发着色彩和光芒。我的目光重新拉直，人在瞬间凝神。救星啊。我跑上前，双手捂住橘子，掏钱，不问价格就全部买下。我要统统吃下，吃个痛快。

同伴的身影也出现了，他们在我身后，同样在艰难行走。我想躲，又没地方躲，他们围了过来，围住了那堆已属于我的橘子。我假惺惺地问别人，内心祈求他们不要，结果是问一个要一个。他们居然全都要。我懊恼地、内心万分不舍地，一一分发。最后，手中只剩一个。

就一个。我为我的假客气后悔不迭。

橘子进嘴，甘露四溢。就这样，我一生中吃过的最鲜美、最难于忘怀的果子诞生了。

那缕清甜与香喷，一下子滋润了心田。我那枯竭又干旱的胃，顷刻得到了滋润和浇灌。就这么一个橘子，让我的身体激发出生机。有油了，有力了，我的脚步呼呼生风，健步如飞。我被一个橘子的能量震撼到了。

我像从魔术中走出来，全身脱胎换骨。顿觉大片山林在滋生暖意，在招手，在向我敞开怀抱。我飞似地冲下山去。

回撤到蓝天坳营地，遇到了一个资深的驴友。他看到我，露出迷人的一笑，说，好样的，征服清凉峰，成老驴了。事后，我才了解到登清凉峰的难度系数是5级，属中级。我懵懵懂懂，毫无准备，误打误闯，居然爬上了。

这印证了一句古话：初生牛犊不怕虎。

在蓝天坳，我连吃四大碗米饭，肚皮变得滚圆滚圆的。回去还要走几小时的徽杭古道，但此时的我已不再畏惧。我知道，我不是战胜了这座山，山是不可能战胜的，我战胜的是我自己。我对自己这身皮囊、脚力以及意志有了一个新的认识。

七

“我曾经有过差不多一年生活中没有高山的日子。我被困在剑桥郡的书桌前工作着，丝毫看不到休假的前景。我渴望高山那垂直的高度……一个月末的一天，我失去控制，赶上一趟尤斯顿车站的公共汽车……从火车站，我们搭了便车到凯恩高姆停车场，然后开始朝北方悬崖群黑白色的崖面走去。”麦克法伦在《心事如山》中这样写道。

我也有这样的心绪，亲近山的愿望紧迫又强劲。山就在那里，变幻莫测，似远，似近，奥妙无穷。这些年，陆续跑了浙江、安徽、江西、新疆、青海等地，爬了一座又一座山。有一阵子，突发奇想，居然想去爬雪山了。这个执着的念头令家人恐惧，妻子一次次劝阻。我心里一直惦念着，不能放下，想一睹雪山之巅的壮观与无边。

我会看驴友上传的照片或视频，看他们登上雪宝顶或哈巴峰激动、骄傲的神情与模样。那是享受的一刻，璀璨的一刻。直到有一天，路游的领队毛头说了他们登雪宝顶的事。他说：“我们还算幸运，被雨雪围困几天后顺利登顶，但就在同一天发生了意外。另外一支登山队，遭遇了雪崩，两名队员再也回不来了。”

话语一下子凝固。

行走是有代价的。

从此我那颗放纵、急躁的心稍稍有了收敛，再也没在妻子面前说登雪山的事。

八

但山依然有诱惑。

山有灵魂，有风景，更有人文。在青海久治，我就遇上了这样的景观。

2010年夏，我抵达久治，久治是个小县城，到达那里时正好赶上藏族的煨桑节。清晨，大雨滂沱，洗刷如茵大地。雨稍小，藏民们便穿上节日的盛装，骑马，骑摩托，高举经幡，向绿油油的山顶进发。他们要在山顶举行仪式。从未见过如此的仪式，我心驰神往。

久治海拔四千多米，在这个高度上再去登一座山，难度就不是一点点了。

自然景观可遇，人文景观难求，我的心早已飞了出去。雨一歇，就忽悠几位同伴前往。走着走着，同伴要么坐下不走，要么转身不见了。山顶有几百米之高，途中不时听到山顶上人们的欢呼声，随风飘来，一阵紧似一阵，还隐约看到顶上人的影子。我催着脚步在走，但又不得不停下来喘气，补充一丝新鲜氧气。

此时，山顶有人下撤，仪式似乎就要完成。我急了，竟奔跑起来。高海拔奔跑是十分危险的，会缺氧昏厥。有一阵子，我感觉自己仿佛又回到了清凉峰，虚脱，动弹不得。

于是我又想到了放弃。躺在山地上，野草丛里抬起我沉重的头颅，望着那片起伏的呈弧线的山峦，砾石满地，云压头顶，一切都是那么陌生，又带着某种新奇。身后有个声音一直在鼓动：上去，再上去。

拖着疲惫的身躯，喘着几倍于平时的粗气，我还是迈开了朝上的脚步。

登顶那一刻，我看到了激荡人心的一幕。一缕青烟，腾空而起。那是桑烟，煨烟节的主角。上百个男人骑在马上，围着幡旗和桑烟在奔腾、盘旋。呼叫声和马蹄声围成一团。周围全是马和人，我湮没在了人马群里。马群沿逆时针方向在快速地转圈。

经幡在风中哗哗作响。一支支扛上来的幡旗，现在已围成硕大的一堆，高高地插在山顶的正中央。人们在祈祷，僧人在颂经。地上一片雪白，像下了一场厚厚的雪。人们正在抛洒龙达，拾起一看，纸上有图案和经文。一声未落另一声又起，此起彼落。

这真是生动的一幕：随着口里的叫喊，龙达被抛到高空，随风飘开，像花瓣一样落下。我在山脚听到的喊声就是抛龙达时发出的。呜——呜——

缕缕阳光从云缝里钻出，光与这土地一样，都是热腾腾的。龙达满地，山顶上像是铺了一层白色的地毯，掩去了原来的青绿。我置身于一片陌生的海洋，声音是陌生的，人群是陌生的，景色也是陌生的。每张脸上都写满了自信和骄傲。他们在喊在叫，声音抛到空中，又回来，再度融入到大自然中。眼皮底下，久治县城错落有致的房舍在远处，声音朝着更宽广的地方传去。

每一座山都有它的文化属性，有人文、故事和历史。我想，探索山特殊的外貌、动植物、地质结构是重要的，但人类思想依附在上面的精神内核，应该更有意义。或许还更迷人，更能激发人类的想象与意志。此刻，我成了他们中的一员。我内心澎湃，像眼前的马蹄一样疾速，奔涌不止。尽管只看到煨桑法会的尾声，但这一幕却注定永存。

呜——呜——

我学他们的样，喊出声来。声音不像我自己的，可还是喊了，对着这片辽阔而又深邃的高原……

【作者简介】 但及，浙江桐乡人；作品发表于《人民文学》《当代》《中国作家》《上海文学》《花城》《作家》等刊，多次被《小说选刊》《小说月报》《中篇小说选刊》选载，著有长篇小说《款款而来》，小说集《七月的河》《藿香》《雪宝顶》，散文集《那么远，那么近》《心在千山外》等；现居嘉兴。