现代师生关系不必效仿束脩之礼

每年六七月，正值毕业季，是学生离开母校、告别教师的日子。近年来，网络流行一种特别的谢师现象，个别毕业生专程给教师送肉条、芹菜等。这有点类似古代的束脩之礼。我们应该如何看待这种现象呢？

古代束脩之礼的本质意义在“礼”，而不在“物”。我们都知道，孔子曾言：“自行束脩以上，吾未尝无悔焉。”可见，在孔子创办私学时，弟子送“干肉”，其实不只是交学费，更主要的是通过送上束脩的正式仪式，来确立师徒关系，是一种隆重的拜师礼节。它让弟子在入学之时，表达自己学习的动机，以及对知识充满渴望、对接受教师教诲的强烈愿望。同样，对教师而言，自己不只是接受了学生的一份礼物，更多的是宣誓了承担起教育学生的责任。这种礼仪承载了尊师重教的传统，也是一场师生当众盟誓的教育洗礼，启蒙了学生的学习动力，也彰显了教师的育人职责。“礼物”包含着“礼”与“物”两部分，古人的束脩之礼的本质意义重在“礼”，而轻在“物”。

其实，我们完全理解个别毕业生采用束脩之礼表达感激的心情。这其中蕴含着学生对教师的认可、感谢，彰显着学生的感恩之心，在某种程度上展现了良好的师生关系。

但是，这种类似束脩之礼的方式，我们不提倡。因为如果形成风气，可能会造成攀比，效果就适得其反。而且，要表达对教师的尊敬和感谢，礼物只是形式，如果广大毕业生纷纷效仿，都复古束脩之礼，实际上是用旧礼捆绑了教师，让教师承担了违反职业道德的风险，增加教师的心理负担。

学生表达对教师的感谢，重在“礼”，不在“物”，宜采用合理、合法、合情的方式。给教师发个信息、写封信、看望、打电话问候、关心关注等都会让教师感到欣慰，而以物质的方式赠送任何东西，都不值得提倡，甚至包括送花等，因为容易形成相互攀比、讲排场、注重宣扬等不健康的形式。对学生而言，也会有压力，达不到良好的教育意义。送教师礼物和教师接受学生礼物，看似是一件小事，却可能会对学生的社会认知产生不良影响。

今天，简单效仿束脩之礼，不利于建立健康的师生关系。教师是教育的专业人员，育人是教师的本职，对学生一视同仁的教育和关心是职业要求，接受学生束脩之类的礼物，会给正常的师生关系平添不纯洁的色彩。

在健康师生关系中，学生铭记教师的师恩，教师感谢学生的信任。它是师生相互尊重的教育关系，是人格平等的交流关系，是亲而不狎的情感关系，而不是需要礼物的商业交换关系。我们不提倡效仿束脩之礼，只渴望广大学生和家长，从内心尊重教师，重视教育，这样才会形成良好的社会风尚。

编辑 _ 李刚刚