影响培养新一代海外侨胞祖籍国文化认同因素的实证研究

摘" 要：增强新一代海外侨胞祖籍国认同感是我国侨务工作的重要基础。为探明新一代海外华侨华人祖籍国文化认同感的影响因素，文章基于认同理论，根据问卷调查数据，采用熵值法和多元回归分析法进行实证检验。研究发现，艺术认同在海外侨胞文化认同体系中的重要程度最高，其他依次是文化认同、饮食认同、心理认同、语言认同、服饰认同等。年龄、国籍、社会文化氛围、教育活动、家庭因素是影响新生代海外华侨华人祖籍国认同感的主要因素。

关键词：新一代华侨华人；文化认同；影响因素

华侨华人是我国与其他国家文化往来的重要纽带，在推动中国经济发展、科教进步及文化传播等方面有重要作用。习近平总书记在党的二十大上提出，要加强国际传播能力建设，全面提升国际传播效能，形成同我国综合国力和国际地位相匹配的国际话语权。［1］作为发展中国家，我国需要充分调动各种力量参与经济文化建设，为国家的稳定发展提供良好的外部环境、海外资金和高层次人才等。因此，增强新一代海外侨胞的祖籍国认同感是侨务工作的重点之一。

时间变量改变了海外侨胞的年龄结构，新生代侨胞与老一辈侨胞的祖籍国认同感差异甚大。由于长期受居住国的文化和教育影响，其对祖籍国文化的认识范围和深度均有欠缺，且这种现象已具有普遍性。在新生代侨胞成为华侨华人人口结构主要成分的背景下，迫切需要对其祖籍国的文化认同感进行重构。基于此，文章在对相关文献进行综述的基础上，根据问卷调查数据，运用回归分析法进行实证，以期有助于加强海外侨胞的祖籍国文化认同感，为加强海内外纽带提供参考。

侨民对祖籍国的文化认同感隶属于认同理论的研究。目前，对海外侨胞祖籍国文化认同感的研究已较成熟，但关于新生代侨胞祖籍国的文化认同度问题尚存异议。目前主要形成以下两种观点：一种是强烈认同说，以张小倩为代表的学者认为海外侨胞虽然身处异国他乡，但始终保持着较为强烈的华人文化认同；［2］另一种是认同减弱说，以刘燕玲为代表的学者认为新生代侨胞为寻求生存方式的同一性，在不知不觉中形成双重文化认同，因而其祖籍国文化认同感日益减弱。［3］

导致上述观点迥异的原因：一是学科理论基础和所选取的评价指标体系不一。基于社会学视角的研究强调华侨华人祖籍国与居住国的价值观冲突是文化认同产生差异的重要因素。［4］基于重构论的研究表明，造成文化认同感存在差异的主要原因是家庭环境、成长经历和个人性格等微观因素；［3］二是研究方法差异。定性的理论研究，如基于心理学、社会学的研究，多是强调研究对象的主观意向性，更加重视对意义的理解。基于理论分析的实证检验，如李春玲等的研究，多是综合对文化认同感有重大的影响的因素，例如社会构造、文化因素、代际差异等，［5］构建综合性评价指标进行评价。

综上所述，现有研究尚有改进空间：一是以定性研究为主的研究未能提供强有力的证据来支撑政策决策；二是现有相关定量研究未能对各类影响因素进行全面系统分析，对某些影响因素存在争议。因此，本研究对新一代海外侨胞祖籍国文化认同感的影响因素进行定量测量，并提出有针对性的对策建议，以期能为有关政策决策提供参考。

一、研究方法和数据来源

（一）研究方法

1. 祖籍国文化认同感的测量方法

本研究采用熵值法对海外侨胞的祖籍国文化认同感进行测量，借鉴认同理论的概念体系，综合文化认同相关文献分析，以心理认同、语言认同、饮食认同等6个维度作为一级指标，一级指标下共分26个维度作为二级指标，在此基础上，借鉴陈玮莹的方法，［6］对原始数据进行正向处理计算熵值并进行综合评价。结果表明海外侨胞的艺术认同方面的综合评价最高，其他方面的综合评价排序依次为文化认同、饮食认同、心理认同、语言认同、服饰认同。

2. 祖籍国文化认同感的影响因素的实证方法

本研究采用回归分析，选取对自身祖籍来源的认同作为中国传统文化认同的衡量变量。以性别、年龄、受教育程度等作为自变量，构建模型（1）：

y=a0+a1*x1+a2*x2+a3*x3+a4*x4+a5*x5+a6*x6+a7*x7+a8*x8+e

式中，y代表文化认同程度，a0为常数，x1至x8分别代表性别、年龄、是否具有中国国籍、华侨华人代数、受教育程度、在海外居住时长、是否始终认可中国为祖国、学习中文的时间长短以及目前居住的国家等因素，a1至a8为对应的系数。e为随机干扰项。

（二）数据来源、测量和处理

1. 数据来源和预处理

研究数据主要通过问卷调查方式获取，调查对象为美国、英国、法国、马来西亚、澳大利亚等国家的海外侨胞。问卷共发放250份，有效回收215份，回收的数量和质量较好，达到统计分析要求，所得结论具有可靠性。由于不同指标量纲不尽相同，需要将原始数据进行标准化，消除量纲对数据分析结果的影响。

2. 文化认同的测量

被调查者的文化认同主要通过其汉语水平的高低及对中华传统节日与服饰、中国优秀文学作品、中华民族优秀精神品质等的了解程度加以反映。本研究对文化认同的度量主要借鉴具有代表性的反映因素，将所有题项以李克特五级量表的形式进行计量统计。［7］

二、实证结果及其分析

本研究根据周英对华裔留学生民族认同感包括心理认同与行为表现等两个方面的观点，［11］分别进行基于思想层面和行动层面的实证分析。

（一）基于思想层面的实证分析

表3为基于思想层面的回归结果。从结果可见，国籍情况和学习中文时间的系数分别为0.284和0.030，且通过显著性检验，表明二者与新生代海外侨胞对祖籍国的认同感之间存在显著的正相关关系。本研究结果与周英、杨宏伟的研究相似。杨宏伟研究发现持有中国国籍的华裔青少年与祖籍国的联系更加紧密；周英发现华文教育对新时代海外侨胞的祖籍国认同感有重要影响。［8-9］

（二）基于行为层面的实证分析

从表4基于行为层面的回归结果可见，所参与的课程或活动情况和学习并传承中华传统文化的意愿的系数分别为0.376和0.181，且通过显著性检验，表明二者和新生代海外侨胞对祖籍国的认同感之间存在正相关关系。本研究发现与胡雪松的研究相似。胡雪松发现所受的文化教育、家庭影响等对新生代侨胞祖籍国认同感的影响较大，认为应当积极促进国内外高校的文化交流，使海外侨胞能系统学习中华文化。［10］三、结论与政策启示

（一）结论

海外华侨华人祖籍国文化认同感对外侨务工作的开展有重大的影响，本研究分析了新生代海外侨胞祖籍国认同的各类影响因素，实证检验影响其祖籍国认同的具体因素，得出以下结论：

第一，新生代海外华侨华人的祖籍国文化认同感较为强烈，在艺术认同方面的认同感最高，文化认同、饮食认同、心理认同等方面的认同感较高，语言认同、服饰认同方面的认同感较低。

第二，影响新生代海外华侨华人的主要因素是所受到的教育和所开展的课程或活动。次要因素为他们对文化的认知程度和重视程度、目前是否具有中国国籍和开始学习中文的时间。

（二）政策启示

一是重视中华文化的教育作用。华文教育是族群文化得以存续的重要媒介，承载了海外华侨华人对保留和传承中华文化的无限寄托。［11］重视华文教育，需要家庭、社会以及政府三方的多重配合。海外侨胞家庭需重视对子女的华文教育，在日常生活中将中华优秀文化潜移默化地烙进孩子的身心。华侨学校要重视对新生代的培养，积极举办各种有关中华文化的讲座、集体活动等，将文化认同传播到学生家庭甚至社会各界。侨联等组织应重视新生代海外侨胞对中文的学习，积极邀请华侨华人参加各类侨胞联谊活动和文化传承活动。

二是重视传统文化的创新。现代文化是综合性的文化。研究发现，海外侨胞对艺术、饮食等可实际接触到的中国文化的认同感较高，且大多数侨胞是通过书籍、网络等大众传媒来了解中国文化，他们对动漫、短视频解说等传播渠道也非常感兴趣。若从传播渠道着手，拉近侨胞与祖籍国的文化距离，使两者共享的文化背景更广阔，就更容易获得更高的文化认同。［12］因此，要提高新生代华侨华人的文化认同，需要注重在文化娱乐方面的宣传，不仅要注重娱乐文化输出的量，也要注重输出的质，要输出代表中国文化内核的影视、娱乐作品，在潜移默化中影响其思想，增加华侨的文化认同感。

三是坚持为侨服务的侨务工作宗旨。分布在世界各地的华侨华人构成了我国独特的国情和发展优势。国家及政府应保护华侨、归侨以及侨眷的合法权益，支持侨胞保留中国国籍，推动完善依法护侨的法律制度体系，广泛团结海外侨胞，增进同外籍华人的友好情谊，以此为振兴中华，发展同世界各国人民的团结友好而奋斗。此外，还需注重加大对侨胞寻根夏令营等项目的投入，推进侨务工作不断改善，增加侨胞对国家的安全感和幸福感，重铸新生代华侨华人对祖籍国文化认同感。

参考文献：

［1］ 习近平. 高举中国特色社会主义伟大旗帜 为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗——在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告［N］. 人民日报，2022-10-26（05）.

［2］ 张小倩. 印度尼西亚邦加岛华人文化认同的历史与现状探析［J］. 世界民族，2020（02）：109-116.

［3］ 刘燕玲. 当代海外华人的双重文化认同特征探析——以美国华人为例［J］. 华侨华人历史研究，2021（01）：45-53.

［4］ 刘益梅. 社会学视角下新归侨文化认同问题及其对策研究［J］. 上海商学院学报，2015（01）：69-75.

［5］ 李春玲，刘森林. 国家认同的影响因素及其代际特征差异——基于2013年中国社会状况调查数据［J］. 中国社会科学，2018（08）：132-150.

［6］ 陈玮莹. 江西电网Z供电分公司综合绩效评价研究［D］. 南昌：东华理工大学，2019.

［7］ 亓莱滨. 李克特量表的统计学分析与模糊综合评判［J］. 山东科学，2006，19（02）：18-23+28.

［8］ 周英. “一带一路”共建国家华裔留学生中华民族认同的实证研究［D］. 泉州：华侨大学，2020.

［9］ 杨宏伟. “跨代离散”：华裔青少年中国寻根之旅研究［D］. 泉州：华侨大学，2020.

［10］ 胡雪松. 华裔新生代留学生对中华文化的认同现状及提升策略——以福建某高校为例［J］. 教育探索，2023（01）：42-45.

［11］ 李安娜. 教育“菲化”背景下菲律宾华文学校对中华传统文化的传承［D］. 广州：暨南大学，2020.

［12］ 沈露依，卫柯宇，田华维. 海外华裔青少年祖籍国文化认同影响因素调查及对策研究——以华侨大学“中国寻根之旅营”为例［J］. 侨园，2019（06）：162-163.

（责任编辑：罗欣）

基金项目：广东省2022年大学生创新创业训练计划项目“新生代海外华侨华人祖籍国文化认同感的重构：影响因素和对策研究”（项目编号：S202211349103）。

作者简介：沈钊宇（2002—），女，学士在读，五邑大学经济管理学院，研究方向为国际经济与贸易；吴淑娟（1977—），女，硕士，五邑大学经济管理学院副教授，研究方向为华侨华人历史、经济运行效率等；黎婉仪（2002—），女，学士在读，五邑大学经济管理学院，研究方向为电子商务；梁淑萍（2002—），女，学士在读，五邑大学经济管理学院，研究方向为市场营销；黄怡琳（2003—），女，学士在读，五邑大学经济管理学院，研究方向为金融学；余柳璎（2003—），女，学士在读，五邑大学经济管理学院，研究方向为金融学。