悦心，悦人，悦世界

不论从教龄区间的哪一段起算，你从高校毕业走向中小学讲台后的生涯其实未必有自己以为的那么长。这一认识，愿你此刻便能深刻领悟——因为美好的时光总是转瞬即逝，而艰难的时刻显得尤为漫长。然而，若你能在教育之路上秉持“悦心，悦人，悦世界”的理念，那么你的教学生涯定将充满意义与价值，不仅能让自己的心灵得到滋养，也能照亮学生的成长之路，最终为这个世界的美好添砖加瓦。

所谓“悦心”，就是愉悦自己的内心。它听起来不难，但其实不易。它需要通透的境界，但“通透”二字，从来都不是看世界、看别人、看事情，而是看自己，最难的是把自己看透。“悦心”也特别需要庄子说的“坐忘”境界，在需要记得又快又好的今天，“心斋坐忘”是弥足珍贵的大智慧状态，也像老子说的“空”才能“容”，做到忘记、放下、释怀，就会产生愉悦，而这便是一切美好生活的源头。

“悦人”与“悦世界”二者之间存在着紧密的联系。“悦人”的核心在于构建和维护积极的社交关系，这是一种情感的交流与共鸣，它超越了单纯的物物交换，触及了人与人之间最纯粹的互动。在众多学术文献中，我们常能读到这样的观点：积极的人际关系是影响个人幸福感的第一要素。这种关系的建立，不仅能够促进个体的心理健康，增强个体的归属感和自我价值感，同时也是社会和谐与进步的基石。当我们致力于“悦人”，实际上我们也在不经意间为这个世界带来了正面影响。

“悦世界”意味着在充满不确定性的世界里，我们保持乐观的心态，并持之以恒地努力。这种积极的态度和坚定的行为，将引导我们作出理性的决策。正如剧作家梅特林克所说：“绝望是建立在我们知道的东西之上，而我们知道的东西微乎其微；希望是建立在我们不知道的东西之上，而我们不知道的东西是全部。”

作为一名教师，在与岁月的相携中，如果能够“悦心、悦人、悦世界”，大抵是可达李白诗云“雁引愁心去，山衔好月来”的境界，然后同行、学生、家长们都会敬爱你。

孙小红

南京师范大学附属中学树人学校党总支书记