徐欢
关键词:资本主义现代化;现实的人;中国式现代化
中国式现代化的核心是人的现代化。中国式现代化是马克思主义在中国的最新发展成果,是马克思主义原理在中国特色社会主义中的具体应用。在马克思人学理论的视域下认识和把握中国式现代化,才能真正实现人的自由全面发展,进而彰显人的价值。
实现人民对美好生活的向往是中国式现代化的逻辑起点。党的二十大报告明确指出:“我们坚持把实现人民对美好生活的向往作为现代化建设的出发点和落脚点,着力维护和促进社会公平正义。[1]”中国式现代化立足于“现实的人”,不断增强人民群众的获得感、幸福感和安全感。
人是一种总体性存在,人的需要是多层次的,包括物质生产需要和精神文化需要。整个人类社会的发展史就是不断满足人的需要并不断生成的历史。人类历史发展的动力就是为了满足人的需要。正如马克思所说“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代创造的全部生产力还要多、还要大”;同时也看资本主义在发展自我的过程中又陷入了“资本人格化和人的物化”的陷阱中。在马克思看来资本主义条件下的社会关系就表现为赤裸裸的金钱交易关系,资本主义社会不过是从人对人的奴役转变为“物”对人的奴役,只有当人不需要为自己的生存奔波,人才能够从“物”的奴役中解放出来。
中国式现代化致力于实现人民对美好生活的向往,不断在实践中满足人民对美好生活的需要。以习近平同志为核心的党中央领导总体部署,统筹推进“五位一体”总体布局,协调推进“四个全面”战略布局,在各个方面不断提出新要求、解决新问题,致力于让人民获得满足感、幸福感和安全感。
马克思认为:“历史活动是群众的活动”[2],强调人民群众是历史发展的主体力量,认为人民群众是创造历史的主体,是社会变革的决定力量。马克思肯定了资产阶级推翻了封建统治,给予人民以一定的政治权利,但是资本主义社会并没有改变人民群众被压迫的事实,只不过是以新的阶级登上了统治地位,以新的方式压迫人民群众,因此人民群众必须通过社会革命推翻阶级统治,实现共产主义。
回溯中国式现代化的发展历程就是中国共产党带领中国人民探索现代化的道路。中国式现代化是以中国共产党和中国人民的多重主体性所“筑梦”的现代化。在社会主义革命和建设时期,中国共产党在“内忧外患”的状况下进行生产资料私有制的改造,从而为社会主义的建设奠定了坚实的基础。改革开放后,邓小平创造性地提出“要适合中国情况,走毛泽东同志开辟的农村包围城市的道路。现在搞建设,也要适合中国情况,走出一条中国式的现代化道路[3]”党的十八大以来,中国特色社会主义进入新发展阶段,中国共产党坚持以人民为中心的理念,在满足人民物质生活的基础上,在经济、政治、文化、社会、生态五大方面提出更高的要求,为人的自由全面发展创造新条件,为共产主义的实现提供新方案。
中国式现代化的价值旨归是为了实现人的全面发展。马克思指出:“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。[4]”马克思的这一论断是对资产阶级社会人的异化的现状而提出来的,他看到了资本主义社会实质上是资产阶级统治,维护资产阶级的利益。资产阶级社会的自由是针对“少数人”的自由,而不是每个人都能够得到自由地发展。
马克思从人的主体性出发,认为人类历史会依次经历人的依赖关系为基础的社会,“物的依赖性”为基础的社会和人自由全面发展的社会三种社会形态。在人类社会早期,人们主要通过自然经济和血缘关系来进行生产活动,个人依赖于共同体进行生产生活,共同体之间以血缘关系为基础进行集体活动。在资本主义社会时期,生产力水平提高,社会发展之快的本意是为了实现文艺复兴以来所倡导的自由、仁爱,但是资本取代了人的主体地位,人和资本的关系颠倒了,资本主体性促使资本统治下的人异化,人丧失了自身,为了谋生而放弃了自身的发展。中国式现代化就是为了实现人的全面发展的现代化。只有坚持走中国式现代化道路,才能为实现人的全面发展创造条件,才能真正实现人的全面发展。
中国式现代化蕴含着深厚的马克思主义人学思想,在人和自然、人和社会、人和自身的关系方面始终坚持以人民为中心,致力于实现人的自由而全面的发展。
在中国共产党的领导下,中国式现代化在其实现过程中不断为了人民、依靠人民,致力于实现人的解放,深刻体现了其所蕴含的人学思想。
[1]习近平.高举中国特色社会主义伟大旗帜 为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗:在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告[M].北京:人民出版社,2022.
[2]马克思,恩格斯.马克思恩格斯文集(第1卷)[M].北京:人民出版社,2009.
[3]邓小平文选第2卷[M].北京:人民出版社,1994:163.
[4]马克思,恩格斯.马克思恩格斯文集(第2卷)[M].北京:人民出版社,2009.
(作者单位:北京工业大学马克思主义学院)