档案印证历史传说

杨晓霞

在吉林省大安市太平镇后宝石屯有一处清公主陵遗址。相传该陵遗址为清初和硕公主肫哲陵寝。和硕公主肫哲为努尔哈赤之弟舒尔哈齐之子图伦的次女，天命十一年（1626年）五月，嫁科尔沁土谢图汗奥巴。

公主陵的传说及前、后宝石的由来

在后宝石屯，曾经有一座颇具规模的庙宇式建筑，大安人称之为公主陵。据《大赉县志》“古迹条目”记载：“城北十五里有图什叶图陵寝一所名曰公主之陵，旧有庙宇，于光绪二十六年被俄人用炮打平，破瓦颓垣徒留故址。”指的就是这里。

清朝时期的满蒙联姻是当时政治关系的重要手段。素有“北不断亲，南不封王”之说。清朝统治者通过联姻联合外部势力，壮大本部实力，以建立和好或盟友关系是封建领主经常采取的措施和手段。入关前的满族统治者经常运用这一措施来笼络蒙古各部。入关后，清朝皇帝以统一的清朝之君掌握了满蒙联姻的控制权，主动向蒙古各部领主下嫁皇家公主、格格。通过长期广泛的满蒙姻亲有效地巩固蒙古贵族对清朝的隶属关系，使其成为清朝建立和巩固其统治地位的重要军事力量。

葬在宝石公主陵的肫哲和硕公主就是在这一历史和政治背景下，成为大清王朝第一个下嫁蒙古科尔沁部王公贵族的公主。由于政治联姻，肫哲15岁时嫁给科尔沁部落首领奥巴，由于生活习惯的不同和年龄的悬殊，最终导致皇室金枝早夭。按照当时葬礼习俗，死者被从奉天迁回领地安葬，灵柩用牛车挽拉，要等到所有犍牛倒毙，即认为死者看上了这一地方，方由风水先生择地点穴（称点宝石眼）并建造陵寝。当肫哲公主灵车来到大安地界，走到今前宝石屯位置，面前呈现一带开阔江面，挽车之牛皆争奔饮水，这一开阔江面因此得名“饮牛坑”。狂饮后的牛，踯躅不前，图什叶图藩王便率亲随登上一片山岗，踏勘点宝石眼的风水去处。就在阴阳先生准备点穴之际，牛又开始向北行走，又行走八里之后，牛倒毙，于是又有了第二次点宝石眼。正是因为这两次点宝石眼的经过，遂将第一次点穴位置称为前宝石，定址后的位置称为后宝石。后宝石地势开阔，公主陵建于其中，不准居民靠近。

档案寻踪——公主其人

关于大安后宝石公主陵的传说，《大赉县志》、《大赉县地舆通志》等文史资料有所记载。《大赉县地舆通志》记载：“冢墓有公主陵一处，陵上修有小庙，在大赉城西北二十里。系图什叶图蒙王红台吉敖巴妃，前清太祖之公主也。”

单凭这一段记载，不足矣支撑历史真相。在大安市档案馆馆藏历史档案中，经工作人员整理发现关于有关后宝石公主陵的档案若干件。其中一件《大赉县行政公署咨图什叶图为查询公主暨额驸蒙王姓名》的档案记述：“为咨询事案奉 公主陵系清何帝公主其额驸为蒙王何人等情详查，经知事委派专人前往宝石屯询问贵旗守陵达官僧格等均云不知原因……咨请贵旗查明……民国四年十一月二日”。同时发现与其相关的一件非常有价值的蒙文档案，经专业人员翻译如下：“哲里木盟科尔沁扎萨克和硕土谢图亲王致函大赉县知事孟，为函复事。兹据贵县函称：该县之宝克石艾勒之公主陵系清朝何帝之公主，其额驸为蒙古王之何人？若为该县辖境内土谢图王之牧地，则有几户、几里？合行详查见复。等因，到县，祈请贵旗查明见复，以备转呈，实纫公谊。等因，函达。案查，以本王为首，我等一旗众台吉之先祖洪台吉奥巴者，乃大清肇建时，因率先诚心依附有功，大清高太祖皇帝施恩，封先祖洪台吉奥巴为土谢图汗，并尚公主。位于宝克石地方之陵，系高太祖皇帝之公主，其额驸王我先祖土谢图汗之陵寝也。该陵定于宝克石地方，盖因我哲里木盟十旗在归附清朝前于黑龙江（嫩江）一带驻牧。归附清朝后，分别划定牧地，本旗在迁居此处前，土谢图汗、公主因在彼处物故，遂于黑龙江（嫩江）西岸设陵，命名宝克石艾勒。其留居守陵者，满洲丁45户，俱系本旗人。宝克石艾勒四至，南北三十九里，东西六七里。我十旗原划定旗界时，即定此处为陵寝之属地。相应查核函复。此函。”这件蒙文档案后附简短翻译“图旗咨宝石屯公主陵系清太祖之女下嫁本旗先世红台吉敖巴为妻。其地南北长三十九里东西宽六七八里不等……中华民国五年一月三日。”翻译中的红台吉敖巴，与《大赉县地舆通志》中的红台吉敖巴相吻合，但因蒙汉音译此“敖巴”与历史上的“奥巴”应为一人。这两份档案的发现，足矣证明传说中的公主陵所葬公主，就是清太祖努尔哈赤养孙女肫哲和硕公主。

注：本文所用图片为作者依据大安市档案馆馆藏提供

（作者单位：大安市档案馆）