李雯 俞晓婷
近年来,随着文旅消费及产业的发展,文创产品日益风行,旅游消费逐渐从景点观光向休闲度假、深度体验转变,更加注重精神文化享受,人们关注传统文化,亲近大自然,亦越来越喜欢倾向自然主义的艺术作品。本文在非遗的视角下,以民俗叶雕为载体,将当代文创设计与传统文化结合,其设计表现方式分别从地域文化元素、文字创意元素和动物形象元素三个方面,探讨实现自然、人文、艺术的三者结合,使人们从作品中感受艺术感、时代感、原生态,进而弘扬中华传统文化,提升民族文化自信。
叶雕的价值体现
非遗作为中华文化软实力的重要部分,亦成为当代文创产品设计的文化瑰宝和艺术源泉,设计者可以从非遗的宝库中汲取资源,进而传承与创新。随着时代的变迁,叶雕成为传达情感、记录生活的珍贵艺术遗产,有其独特的价值体现。
一、叶雕的文化价值
非物质文化遗产是指各民族人民世代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间。经由历史的沉淀,作为非遗的叶雕艺术依旧熠熠生辉,其内里有着多重文化内涵,能够体现传统文化的厚度。
叶雕的雕刻介质是天然的植物叶子。植物在我国漫长的历史长河中早已形成了特定的象征寓意,蕴含了丰富的精神文化内涵,代表了古人的精神世界和情感追求。可以说,植物文化具有品格传达。我国最早的诗歌总集《诗经》中,305首诗篇中共提到了132种植物。因此,植物不仅是自然之物,更是表现哲理与启迪智慧的载体,而对植物美的欣赏则成为修身养性、培养情操的手段。
叶雕的制作成品中借由绘画、书法、剪纸等多种艺术手法,呈现的内容则是记录文字或者图案,可以展现不同历史时期不同地域各不相同的社会风貌,亦具有一定的文化输出。
二、叶雕的审美价值
区别于其他的镂空雕刻艺术,叶雕的雕刻介质每一个都是独一无二的。不同的气候、不同的时节、不同的生长环境,使得每一棵植物都有样式独一无二的叶片,可以说每一片叶片都是植物进化的真实写照。
在不同造型的叶片上精雕细琢,成就一幅幅精美的图案,给人以美的愉悦和感受。可以说叶雕将自然与人文结合,更具有生生不息的感觉。
三、叶雕的经济价值
非物质文化遗产所承载的丰富内容,不仅传递着独具特色的文化符号,同时也是旅游产业发展的创意源泉。
将叶雕工艺作为旅游项目开发,把手工作品的创作过程作为观赏项目向人们展览,让人感慨艺人的匠心独运、精雕细琢,领略思悟非遗文化的博大精深和深层次内涵,感悟自然、人文、艺术的三者结合,从而得到知识营养,获取精神上的升华。
叶雕的发展历程及现状
叶雕相传最早始于周代,最早记载于司马迁《史记》卷,内记有成王“削桐叶为圭”之事。古人在纸张发明之前,便在树叶、树皮、兽皮等薄物上镂空作画。至汉代,民间叶雕的技艺普及度较高,曾有诗中描述:“汉妃抱娃窗前耍,巧剪桐叶照窗纱。”即汉代当时的妇女抱着孩子在窗前玩耍,巧手剪裁梧桐叶片来装饰窗台。在那个纸张尤为珍贵的时期,剪叶成为普通百姓喜闻乐见的手工艺。
直至近现代,得益于科技水平的进步以及先进化学药品的出现,叶雕作品得以被长久保存,沉寂千年的叶雕艺术再次绽放光彩。叶雕被立为国家非物质文化遗产保护项目,由此产生一些经典地方叶雕代表。如济南叶雕作为当地非物质文化遗产代表性项目之一,其蕴含着古人镂空作画的艺术行迹,也糅合了本土剪纸的艺术形式,用刻刀把泉水云霞、花鸟生灵以及人们的美好愿望镌刻在了方寸之间(如图1);泰州黄太生叶雕,选用各种天然利用独家工艺技法熏制,雕刻中融合了绘画、剪纸、书法、篆刻等多种技艺。其成品树叶,叶脉清晰、玲珑剔透、细致入微,更具天然古朴的美感(如图2)。
叶雕文创开发策略
在文化复兴的语境下,非物质文化遗产所承载的民族情怀、地域文化、历史人文价值,不仅传递着独具特色的文化符号,同时也是多种产业发展的创意源泉。本文意图从地域文化、文字创意、动物形象三个角度,挖掘文化底蕴,丰富设计资源,弘扬非遗文化。
一、基于地域文化元素定制的叶雕文创产品
文化创意产品的内核是地方人文和生活方式。而所谓的地域文化是指特定区域的生态、民俗、传统、习惯等。文化与区域环境相融合,刻上地域的烙印,因而独特。设计师可以提取特色鲜明的地域文化元素,经由设计思考创作,设计出能够代表地域风格特色的文创产品。如叶片中呈现的构图内容、叶片的选取、当地特有的工艺手法等,均可以使叶雕成为具有当地特色的文创产品。
二、基于文字创意元素定制的叶雕文创产品
文字是文化的载体。中国文字声、形、意俱美,且中华民族向来有崇文传统。汉字所包含的东方思维方式:具象、隐喻和会意,是中国文化及其传承的核心。汉字创意设计易于体现特定的艺术形象,可以充盈作品的文化内核,利于传承历史文化。叶雕字体设计中,选用不同的书法字体,其审美意象则不同;不同文字还有传递思想的基本功能。将这些文字元素进行研究设计并结合叶雕,可以成为当下老少皆宜的文创设计产品,进而使民族文化焕发新的活力。
三、基于动物形象元素的叶雕文创产品
动物形象元素具有丰富的原型、独特的形象、视觉的感染性等多重特性,使其对人们来说有一种天生的“好人缘”。动物形象可以分为现实中的动物形象和想象中的动物形象。如老虎作为百兽之王,上山虎一般都是昂首挺胸的资深,寓意步步高升。龙则是经过虚构与想象的,带有神秘色彩,常用来象征祥瑞、皇权、威严。在叶雕创作中选用动物形象元素,能够给大家一种特别的亲切感、自发的吸引力,有着优于语言和文字的特殊优势。
叶雕文创具体应用
在全球现代时尚消费语境下,以民俗叶雕为载体,将当代文创设计与传统文化结合,实现自然、人文、艺术的三者结合,使人们从作品中感受艺术感、时代感、原生态。
一、基于地域文化元素的应用
伴随旅游经济的复苏,对城市文化、城市形象的关注日益重要。以泰州叶雕文创为例。梅兰芳先生作为泰州文化名人之一,以其形象作为文创产品为人们所喜欢,既传播中华戏曲文化,又塑造城市标识。如图3,该设计作品取名《梅澜芳华》选取梅兰芳先生的两个著名戏剧形象“太真外传”和“贵妃醉酒”的剧照,结合梅花构图成横竖两种布局,寓意先生高雅洁净的艺人形象。其雕刻介质则选用银杏叶,银杏作为泰州市市树,在当地有着数千年的历史,种植广泛,可谓见证城市变迁历程。
基于地域文化元素创作的叶雕文创产品,依托背后特色的地域文化,体现城市底蕴与风貌,赋予其设计的专属性。这有利于促进城市文化的传承与发扬,打造符合现今需求的城市文创产品。
二、基于文字创意元素的应用
汉字在书写时,横折撇捺之间,笔墨书写之下,能感受落笔轻重,收放自如、柔中带刚的力量美感。其字体的造型则有左右、上下、品形等多种结构,而每一种结构都有独特的造型美感,兼具形式美学。如图4恭喜发财合体字的叶雕设计,在不影响其识别性的基础上,对其重新拼写。以恭字为主体框架,将发、喜、财三字组合融入,使之有成字之美和情感祝福表达。
汉字由象形字演变而来,类似图形化,更似抽象的符号,易于联想,衍生丰富的内蕴,呈现出一种东方的含蓄的意境美感。古人讲“天人合一”,将客观事物的形态元素特点提炼,所构之“形”升华为祈求之“意”,实际上是一种与自然对话的创造之意。设计中尊重字体本身的表意属性,还要使其和其他艺术形式建立联系,可从古代书法中寻找灵感。如图5山河二字的叶雕设计,依据字体本身含义,抽象演变成高山与河流的形象,给人山高水远、源远流长之感,更能打动人心。
中华民族对于天人合一、情景交融意境的追求,在汉字字形上融入体现,汉字展示了祖先们的独特审美情趣。将传统的汉字文化结合传统设计工艺,以叶雕的形式呈现,可以创作出更高艺术附加值的文创产品,使中华优秀传统文化焕发新的活力。
三、基于动物形象元素的应用
动物形象的表达方式有直观式和印象式。具象的动物图形取材于自然中真实的动物形态,在此基础上进一步凝练、概括,既体现动物本源的形态,又着重表现动物的神韵,具有类似“拟形取神”的表达。如图6马到功成,用雕刻勾勒出气势昂扬的骏马,强壮有力、生机勃勃,马腿的直线细劲有力,有如钢刀,力透叶片,而腹部、臀部及鬃尾的弧线很有弹性,富于动感。这种直观的视觉表达,具有强烈的视觉识别性与真实感,也传达出作品中马到功成万事顺的祝福。
动物形象的呈现则注重对动物形态轮廓的刻画以及整体构图的形式美感,可只提取其最为人熟知的独特的关键特征,无需动物整体身形呈现。如图7虎虎生威,只是勾勒老虎的脸盘形象,刻画其炯炯眼神、胡须根根清晰和着重艺术化处理的斑纹,使其目光凝视前方,炯炯有神,仿佛在看着画外客,虎虎生威。
动物形象元素作为设计创作的重要资源,不只是视觉观感上易于识别,其背后的文化语境亦是十分深厚。在我国,很多动物作为民族文化图腾,是人们崇拜和赞美的对象,是重要的文化符号。在叶雕文创设计中,通过借由动物形象元素的提取与应用,延伸动物象征意义,传递美好寓意和承载更多的现实价值。
依托非遗文化设计的叶雕文创产品,展现丰富的文化资源,成为传统文化传承与创新的介质,是国人文化自信的体现,更是中式美学的天人合一。其作品中所体现的地域特色文化、书法美学、动物形象元素等,使更多的消费者更好地认知传统文化、真正喜爱传统文化,亦使叶雕文创产品设计面向世界、走向世界,让世界称赞中国的民族文化和创造力。
(作者单位:南京理工大学泰州科技学院)