何诚
[摘要] 红色经典是对特定历史时期的生动书写,阅读红色经典对健全中学生品格、提升中学生素质具有重要的促进作用。以南京师范大学附属中学树人学校为例,通过对学生进行红色经典阅读现状问卷调查,发现存在学生没有形成阅读红色经典的日常习惯、阅读红色经典的主动性不强和校园红色经典阅读整体氛围不够浓厚等现实问题,进而从挖掘整合红色经典资源、利用好数字化载体、推进三个课堂建设等角度,提出了激发学生阅读红色经典的兴趣、提升阅读体验感的改进建议。
[关键词] 中学生;红色经典;现状调查;阅读推广;改进建议
红色经典是传承和弘扬革命文化的重要载体,反映了中国共产党人的政治理想和价值观念,蕴含着独特的民族记忆和文化内涵,承载着落实立德树人根本任务的重要内容,在新时代的社会环境下仍具有鲜活的生命力和丰富的时代价值。中学生群体是新时代社会建设的重要后备力量,其理想价值观念正处于形成并成熟的关键阶段,可塑性强,他们的思想状态直接影响着中华民族伟大复兴中国梦的实践进程。因此,积极推动中学生阅读红色经典,有助于培养他们深厚的爱党爱国情怀,坚定民族复兴的崇高理想信念,增强文化自信的精神底气,践行社会主义核心价值观,锤炼良好的个人品质。本文通过问卷调查的形式了解当前中学生群体阅读红色经典的现状和存在问题,并对症提出改进建议,从而发挥红色经典在学生文化素养提升、价值观塑造和全面均衡发展等方面的应有作用。
一、中学生红色经典阅读现状调查
红色经典作为一种特殊的精神文化资源,是指中华人民共和国成立后,在毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》精神的指导下,以歌颂中国共产党领导下的新民主主义革命和社会主义建设为主要内容,反映革命年代英雄人物高尚情操,深刻影响人民群众心理和意识的文学作品、影视剧目等。它诠释了一种永不磨灭的时代精神,具有超越时代局限的重要精神价值,一直以独特的方式影响着当代中国社会。
就“中学生红色经典阅读现状调查分析”的主题,我们选取了南京师范大学附属中学树人学校的1000名在校学生(初一、初二、初三年级各8个班)作为调查对象,通过问卷调查为主、附带随机抽查访问的方式,从中学生红色经典阅读行为、阅读心理、外在影响因素、阅读想法和倾向等方面,厘清当前中学生阅读红色经典作品的现实情况。
本次调查共发放问卷1000份,实际回收问卷947份,其中有效问卷876份,问卷回收率和有效率分别为94.7%、87.6%。调查对象中,男生、女生占比分别为61.2%、38.8%。
1.充分认同红色经典的阅读价值,阅读体验感总体较好,但阅读量偏低
调查结果表明,对于“您认为青少年阅读红色经典有哪些意义”这一问题,87.2%的调查对象认为阅读红色经典“有助于传承革命精神、提升青少年爱国情怀”,83.6%的调查对象认为阅读红色经典“有助于激励青少年克服困难,提升自身素质”,82.5%的调查对象认为阅读红色经典“有助于帮助青少年树立正确世界观、人生观和价值观,确立人生理想”,76.5%的调查对象认为阅读红色经典“有助于青少年忆苦思甜,更加珍惜现在的美好生活”,77.6%的调查对象认为阅读红色经典“有助于青少年以英雄人物为榜样,学习革命先辈的优良品质”,只有5.4%的调查对象表示阅读红色经典“对青少年的成长毫无意义”。由此可知,当前大多数中学生还是充分认同红色经典的阅读价值和现实意义的。
对于“您阅读红色经典后有哪些感受和评价”这一问题,44.2%的调查对象表示“阅读红色经典令人深感振奋,阅读体验良好”,23.1%的调查对象表示“阅读红色经典给自己内心带来很大触动,各方面很受感染”。由此可知,超过三分之二的学生有阅读红色经典的意愿,且阅读体验较好。这表明,在中学生中推广和普及红色经典阅读具备较好的基础。
对于“您读过几本红色经典”这一问题,15.4%的调查对象选择3本及3本以上,68.1%的调查对象选择1-2本,选择一本也没看过的调查对象占16.5%,可见,中学生阅读红色经典书籍的数量偏低。至于红色经典阅读量少的原因,78.3%的调查对象给出的答案是“学习任务繁重,没有过多的可以自由支配的时间”,17.6%的调查对象表示红色经典作品“内容枯燥无趣,与自己生活的时代距离过远,无法引起心理共鸣”,44.9%的调查对象则表示“不知道该读什么”。并且,受日常生活学习中接触到的影视剧改编和教科书节选的影响,一部分青少年对红色经典有先入为主的刻板印象,总觉得红色经典枯燥无趣,无法共情,这是他们排斥阅读红色经典书籍的主要原因。而那些认真阅读过一本或一本以上红色经典书籍的中学生,普遍认为此类书籍还是比较有吸引力的。
2.红色经典阅读偏好较为明显,多倾向于人物传记和小说故事类作品
红色经典体裁多样,内容丰富,主题广泛,涉及从新民主主义革命到社会主义建设的各个不同历史时期。调查显示,对于小说、诗歌、散文、人物传记等不同体裁的红色经典作品和它们所反映的不同历史时期,中学生群体表现出较为明显的阅读偏好。74.2%的调查对象表示喜欢阅读“人物传记类和小说故事类作品”,85.6%的调查对象表示对描述“抗日战争和解放战争时期英雄人物或革命事件的红色经典”最为感兴趣,最能产生共鸣。
在阅读过一本及一本以上红色经典的被调查者中,阅读过《红岩》《红星照耀中国》的分别为99.7%、97.6%,在全部红色经典书籍中分别排在第一位、第二位。《林海雪原》的阅读率为74.5%,排在第三位。与《红岩》《红星照耀中国》《林海雪原》相比,其他红色经典作品的阅读率明显偏低,差距明显。对于差距如此悬殊的阅读偏好,87.3%的调查对象认为主要是《红岩》《红星照耀中国》和《林海雪原》这三本书本身非常有名,75.4%的调查对象认为这三本书人物性格鲜明、故事趣味性强,47.4%的调查对象认为这三本书有历史代入感,读者能够与之产生共鸣。目前,这三本书已被纳入江苏中考范围。从中可以看出,当代中學生确实对某些红色经典存在较为明显的阅读偏好和倾向性。
3.红色经典认知来源比较集中,阅读方式多元化,数字化阅读成为主流
据调查,73.3%的中学生认为自己对红色经典有所了解,26.7%的中学生表示他们非常了解红色经典,不存在完全没有接触过红色经典作品的中学生。有关中学生了解红色经典的来源,通过观看影视剧改编的占83.6%,通过参加学校组织的演讲比赛、文艺活动等的占74.5%,通过互联网和智能手机的占46.7%,其余的15.6%是父母、老师、同学的推荐。从上述数据可以看出,中学生对红色经典的认知来源比较集中,观看影视剧改编和参加中学校园活动分别居第一位和第二位。
随着科技不断进步,青少年的阅读方式发生了重大变化,日益趋向多元化。调查显示,阅读过一本及一本以上红色经典的中学生,其中75.9%是通过手机、平板电脑以电子书、有声书形式阅读的,52.5%依然坚持通过纸质读物来阅读红色经典,48.7%是以在线观看影视作品或话剧表演的形式接触红色经典,声称不会用电子产品阅读红色经典的中学生仅占7.3%。可见,中学生阅读红色经典的方式呈现多元化态势,但更为方便、快捷和高效的数字化阅读渐趋主导地位。
二、中学生红色经典阅读问题分析
通过调查发现,虽然大部分青少年对红色经典的认同感较强,但由于一些主观或客观因素限制,中学生阅读红色经典多为单向、被动灌输,缺乏双向交流和互动,这给中学红色经典阅读推广和普及活动带来了一些亟须解决的难题和挑战。
1.没有形成阅读红色经典的日常习惯
调查显示,仅有15.4%的调查对象看过3本及3本以上的红色经典,阅读数量偏低,这反映出当代中学生还没有形成阅读红色经典的日常习惯。调查还发现,73.3%的调查对象表示对红色经典“有所了解”,仅有26.7%的调查对象表示对红色经典“非常了解”。这表明,当前多数中学生对红色经典的认知相当程度上还停留在表面字义层面上,对红色经典的背景、内涵还远未形成情感和精神上的共鸣。不少中学生对红色经典书籍的内涵、题材的认知存在一定偏差,在问卷调查和线下访谈中倾向于“内容枯燥无趣,与自己生活的时代距离过远,无法引起心理共鸣”等比较消极的表述。总体而言,中学生对红色经典的认知有待提升,他们虽然已经认识到阅读红色经典的重要价值,但还不能将这一意愿自觉地转化为日常阅读行动。
2.阅读红色经典的积极性、主动性有待提升
据调查,仅有44.2%的调查对象表示“会主动阅读”红色经典,39.3%的调查对象表示“会视具体情况决定”是否阅读红色经典,16.5%的调查对象明确表示“不感兴趣,几乎不会主动去阅读红色经典”。这表明,中学生阅读红色经典的积极性、主动性普遍不足,并且多数中学生阅读红色经典并非由内而外的自发行为,尚未将被动阅读真正转变为兴趣阅读、主动阅读行为,这会导致中学生阅读红色经典行为的不可持续,甚至可能会使得他们对红色经典产生抵触心理。
3.校园红色经典阅读整体氛围不够浓厚
调查显示,45.8%的调查对象表示“身边阅读红色经典的同学不多”,29.5%的调查对象表示“不知道该读哪些红色经典”,32.8%的调查对象表示“缺乏接触红色经典资源的途径”。以上是红色经典阅读状况不佳的主要原因。同时,43.7%的被调查者表示本校红色经典阅读活动只是“偶尔开展”,仅有12.5%的被调查者认为学校“经常开展”;43.6%的被调查者表示满意校园红色经典阅读氛围,47.5%的被调查者表示感觉一般,17.6%的被调查者表示不太满意,甚至很不满意。目前,中学校园开展红色经典阅读普及和推广活动的形式非常有限,基本上以“观看影视作品”“唱红歌”“朗诵诗歌”等为主。由此可见,中学红色经典阅读存在整体氛围不够浓厚、环境不够友好、缺乏专业的阅读指导教育等问题,从而导致学校教育资源优势难以充分发挥出来。
三、提升中学生红色经典阅读力的改进建议
从调查反馈来看,中学生阅读红色经典的整体情况并不乐观,其阅读积极性和主动性均有待加强,并且阅读数量偏低,认知来源较少,阅读倾向性明显,阅读获得感参差不齐。因此,如何营造浓厚的红色经典阅读氛围,激发学生阅读红色经典的兴趣,提升红色经典对中学生群体的吸引力,引导他们主动阅读红色经典,就成为目前亟待解决的问题。
1.挖掘整合红色经典资源,提升中学生的阅读兴趣
目前,红色经典作品在数量、质量上并不占优势,并且相当一部分红色经典作品带有特殊年代的时代记忆和政治因素,与当今青少年的生活距离相对较远,一些红色经典作品存在内容雷同、题材重复,叙事视角、叙事结构较为程式化等突出问题。此外,当代中学生对红色经典作品的时代背景、主题、题材等缺乏足够了解,导致阅读、理解红色经典作品时缺乏一定的共通性。中学阶段是青少年树立正确的世界观、人生观和价值观的黄金时期。中学生在心理上极其渴望摆脱少年印记,但又尚未能完全摆脱少年阶段的认知水平和感性情绪特征,容易被纷繁复杂的多元信息影响、冲击。这导致他们在阅读选择上也更倾向于生动鲜明、有趣味性的作品类型。为此,有关部门一方面不能简单地以中学生的好恶为判断标准,一味迎合他们所谓的偏好和潮流;另一方面要充分研究当代中学生群体的心理特点和阅读偏好等特征,加快挖掘、整合红色经典资源,并为其注入时代色彩,不断推出更多高质量的红色经典作品,从而拉近中学生与红色经典之间的距离,让他们亲身感受、理解革命时期英雄们崇高的革命精神和坚定的革命意志,继而养成良好的阅读习惯,在兴趣的激发下享受自主阅读的快乐,有效促进自身整体素质的提升。
2.利用好数字化载体,拓宽红色经典阅读推广的路径
信息时代背景下,数字化阅读具有高效便捷、功能强大等特点,能够极大地提高阅读者的阅读满意度与获得感,已经成为人们获取知识和信息的重要方式。从调查结果来看,虽然当前中学生阅读红色经典的方式比较多元化,但數字化阅读已经占据主流。作为红色经典阅读的推广主体之一,学校和教育行政部门应该合力搭建红色经典资源数字化阅读推广平台,实现线上、线下红色经典资源供需的无缝对接;将红色经典阅读资源数据库与中学阶段课程思政要求结合起来,实现教学资源的共享。此外,还可以用中学生喜闻乐见的形式,如阅读打卡群、阅读讨论小组,鼓励中学生分享红色经典阅读心得和体会,将红色经典以活泼多样、贴近时代的形式呈现在中学生的面前,营造浓厚的红色经典阅读氛围,提升红色经典传播的效率,激发中学生阅读红色经典的兴趣,以一种“润物细无声”的方式潜移默化地影响他们的观念和思维。
3.推进三个课堂建设,营造红色经典阅读的良好氛围
高质量教育背景下,营造良好的红色经典阅读氛围是当前开展中学校园红色经典阅读推广和普及活动的重要着力点。学校和教育行政部门应当进一步提高对中学生红色经典阅读的重视程度,协同推进“三个课堂”建设,激发学生阅读红色经典的积极性和主动性,让红色经典融入中学教育,让红色文化在中学校园渗透和传承。
一是理论学习课堂。教育部门要从制度入手,明确将红色经典阅读纳入中学课程体系,融入学校教学计划,写进任课教师教学大纲,通过设置相关的阅读通识课、推荐红色经典作品目录等形式,让红色经典融入教育教学,让红色文化走进课堂;组建一支高水平的红色经典阅读推广人才队伍,构建良好的红色经典阅读推广环境,使得中学生在专业老师的正确引导下精读红色经典,加深他们对红色文化的认知和理解;通过红色经典阅读领读人开讲、领读、荐读、导读,以及为青少年推荐红色经典阅读分级书目等方式,激发青少年学生阅读红色经典的热情。
二是实践体验课堂。学校通过举办红色经典诵读会、读书分享沙龙、红色文化调研、红色电影展播、重走红色革命路线等红色阅读推广活动,以“活教材”延伸课堂理论学习的内容,在实践中加深学生对红色经典的认识;通过社团活动、团课培训、捐书赠书、建立图书流动站、流动书车进校园等方式,拓宽红色经典阅读的方式,让红色经典阅读融入校园实践,使中学生亲身感知红色文化,强化红色文化认同。
三是总结展示课堂。在校园文化活动中,学生可以充分发挥自身的主动性和创造力,通过讲红色故事、演红色话剧、合唱红歌、红色经典影视配音大赛等形式,总结展示自己阅读红色经典作品的体会、感受,实现由被动灌输、单向传播向主动学习、双向互动的转变。此外,可以利用中学校园宣传栏,以及学校网站、微博账号、微信公众号、抖音账号等新媒体平台,宣传推广红色经典阅读,营造良好的红色文化氛围,推动红色经典融入校园文化,进一步增进学生对红色文化的认同感。
综上,以红色经典阅读为核心的中学生阅读推广和普及活动是传承红色基因、赓续红色血脉和推动立德树人实践的重要抓手。我们要积极开展红色经典阅读活动,努力探索将红色经典资源融入中学教育的有效形式,进一步挖掘整合红色经典资源,充分利用好数字化载体,对红色经典阅读推广活动进行有序的工作部署,拓宽红色经典阅读的路徑,推进理论学习、实践体验、总结展示三个课堂建设,营造良好的校园红色经典阅读环境与氛围,让红色经典阅读真正常驻校园,使中学生真正形成红色文化认同,传承好红色基因。
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