重视联结生活 强化情感体验

潘琦

【摘   要】古诗创作年代久远，学生理解起来有一定难度。对此，教师可以引导学生寻找古诗与生活的契合点，通过联结过往生活、课堂生活、课外生活，强化情感体验，从而培养学生的审美能力，真正促进学生核心素养的发展。

【关键词】联结生活；情感体验；古诗；审美

《义务教育语文课程标准（2022年版）》（以下简称《课程标准》）在“总目标”中明确提出“感受语言文字的美，感悟作品的思想内涵和艺术价值，能结合自己的经验，理解、欣赏和初步评价语言文字作品，丰富自己的情感体验和精神世界”的要求。同时，《课程标准》在“文学阅读与创意表达”学习任务群的“学习内容”中还强调，第二学段要“阅读描绘大自然、表现人类美好情感的诗歌、散文等文学作品，结合自己的生活体验，尝试用文学语言表达自己热爱自然、珍爱生命的情感”。［1］

在实际教学中，由于古诗创作的年代久远，学生在理解感悟、品析鉴赏和情感共鸣方面遇到困难。那么，要如何落实《课程标准》提出的要求？教师要善于引导学生寻找古诗与生活的契合点，提升审美鉴赏能力，使其真正理解、内化古诗中蕴含的中华优秀传统文化。［2］

下面以统编教材三年级下册《元日》一课为例，探讨如何从课前、课中、课后三个阶段着手，开展基于“情感体验”的古诗教学。

一、课前联结过往生活，注重溯源性审美，获得情感初体验

通过分析、归纳去寻求作者的“原意”，提炼作品的意义，欣赏作品的艺术，可称为“溯源性审美”。［3］那么，在《元日》一课中，如何进行溯源性审美？

（一）关注节日习俗，回顾体验中激活情感

《元日》取材于民间习俗，诗人敏锐地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节——点燃爆竹、饮屠苏酒、换新桃符，表现出元旦热闹、欢乐和万象更新的动人景象。

基于诗歌内容，课前，教师布置了预习作业：春节已经有四千多年的历史了。过春节时，你们都干些什么呢？在《元日》的作者王安石生活的年代，人们又是怎么过春节的？现在和古时过春节有什么相同点和不同点？

春节，对学生而言并不是一个陌生的话题。在预习时，学生可以回顾自己和家人过春节的生活场景——放鞭炮、吃年夜饭、贴对联、看春晚、收红包等，激活心中美好、快乐的情感。

（二）解码古今异同，对比体验中理解诗意

为了让学生更好地完成预习作业，教师可引导学生利用表格回顾自己是怎样过春节的，整理古时候诗人过春节的习俗，对比古今习俗的异同，培养溯源性审美，从而获得情感初体验（见表1）。

表1 春节习俗之古今对比

预习时，学生通过表1，发现古时的“爆竹”就是现在的“鞭炮”，古时的“桃符”就是现在的“对联”，千百年来始终不变的是中华民族的传统文化，是中华儿女对美好生活的期盼。通过预学，学生感受到古诗中那份过节的快乐，同时诗句所描绘的内容还加深了学生对新年到来的感受，如此相得益彰。

（三）检索诗人生平，探究体验中初识作者

古诗蕴含着诗人的情怀，关联着诗人的境遇。因此，在古诗学习中，学生要主动追寻诗人的生平。只有知人论世，方能走进诗人的内心世界，理解诗人的真实情感。

教学时，教师可以设计前置性学习任务，要求学生找找作者的相关资料读一读，并进行简单的整理和记录，完成“人物名片”（如图1），构建“诗”与“人”的关联。学生不仅了解了王安石是宋朝的宰相，为了让老百姓更好地生活，他推行了变法，还了解了《元日》的创作背景：王安石看到家家户户热闹地过春节，联想到变法刚刚开始出现新的气象，而国家也会因此繁荣富强，于是有感而发，创作了此诗。

人物名片

姓名______   字______  号______

文学成就_______________________

主要作品_______________________

人物生平_______________________

图1

二、课中联结课堂生活，注重生发性审美，获得情感深体验

沉浸到作品之中，通过精神的“游历”与“探险”，形成独特的“理解”与“感受”，可稱为“生发性审美”。［3］在教学实践中，教师要充分引导学生想象与联想，帮助其将生活经历与诗人的创作经历联系在一起，通过多种方式产生多层次感悟，进行生发性审美。

（一）多感官参与，联系生活

小学生的形象思维占优势。教学中，教师可以引导学生联结生活经历，用“你看到了什么？你听到了什么？你尝到了什么？”三个问题，使他们用多感官感受，与古人实现心灵相通，产生真实的感悟，体会中华优秀传统文化的美。

1.基于视觉的画面想象

景物是构成画面的重要元素，促使人展开想象。“你看到了什么？”这一问题，让学生由景想景，在化静为动的过程中感受诗句的生动。学生读到“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”时，仿佛看到了初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。在此基础上，教师引导学生聚焦“曈曈日”，结合生活经历进一步想象画面：“新年伊始，朝阳初升，勤劳的人们忙碌着什么？”“阳光普照，桃符新换，团圆的人们欢笑着，又是怎样一幅画面？”在问题的引领下，学生脑海中的画面内容逐步丰富，同时他们感受到叠词的运用让画面更立体化，让情感表达更充分。

2.基于听觉的情节补白

恰当的语言描述能拓展学生想象的空间。在“你听到了什么？”的引导下，学生仿佛听到了噼里啪啦的爆竹声。在此基础上，教师顺势进一步引导：“有哪些人在放爆竹？他们是怎么放爆竹的？脸上的神情如何？”学生联系自己过节放烟花、鞭炮时的经历，展开想象，描述了大人、小孩放爆竹时的具体情节——或勇敢地点燃红彤彤的爆竹，或捂着耳朵闪在一边，或看着爆竹欢呼雀跃。同时，学生结合春节放爆竹的传统习俗，深切体会到了驱邪避灾的美好寓意。

3.基于味觉的意蕴探究

“春风送暖入屠苏”一句从味觉角度增加了节日气氛。针对这句诗，教师出示一家人围坐着一起饮酒的画面，顺势启发学生：“屠苏酒是什么滋味的？”有的学生说是甜的，因为家人团圆了；有的学生说有药味，喝了药酒，新的一年全家健康。看着温馨的画面，学生仿佛也尝到了酒的味道。

为了进一步引发学生的情感共鸣，教师继续引导学生：“在春风送暖之时，饮屠苏酒更是惬意！你能说出含有‘春风的诗句吗？”学生回顾学过的诗句“迟日江山丽，春风花草香”“不知细叶谁裁出，二月春風似剪刀”等。教师补充诗句“春风如贵客，一到便繁华”“春风朝夕起，吹绿日日深”，促使学生链接生活中有关春天的画面，体味春天的味道，深刻感受春风在古诗中的意蕴。

（二）类文对比，促进思考

鉴于诗人所处的年代与当下相隔甚远，教师可引导学生联系作者的创作背景，将诗人的生活与自己的生活进行联结，促进学生深化对诗人生活经历的体悟，加深对古诗情感的品悟。

教学《元日》时，教师可以引导学生拓展阅读王安石的另一首诗《泊船瓜洲》，探究王安石为何在回京的路上思考“明月何时照我还”。为此，教师适时补充资料：当时，王安石已经年过半百，有过因推行新法而被罢免宰相的遭遇，对政治早已心灰意冷，此时再次被起用为相，只能无奈就职。学生通过比较同一作者前后写的两首诗，理解诗人不同时期的不同心境——写《元日》时充满斗志，信心十足；写《泊船瓜洲》时，前途未知，意志已不如往日那般坚定。

（三）创设情境，实现共振

古诗教学要将诗歌与学生的生活进行联结，通过情境创设，使学生与诗人产生情感共鸣，从而激发学生的表达欲望。

在学生学习“春风送暖入屠苏”一句时，教师顺势补充饮屠苏酒的习俗：屠苏酒要年龄最小的人先喝，代表趋吉避邪，希望小朋友健康成长。教师创设生活情境，引导学生交流：一家人团聚在一起喝酒时，晚辈会跟长辈说些什么？长辈又会跟晚辈说些什么？学生在表达交流中，深切感受到这是一杯团圆的酒、喜庆的酒、幸福的酒、快乐的酒……

同样的时刻，同样的气氛，不同的人有不同的心境，有不同的心愿。学习《元日》时，教师还可以还原诗歌意境，引导学生展开想象：过春节时，酒家的心愿是什么？老人的心愿是什么？儿童的心愿是什么？王安石的心愿又是什么？学生勾连诗人生平，充分感受诗人对革除时弊、推行新法的坚定信念及乐观情绪。

三、课后联结课外生活，注重创造性审美，获得情感再体验

在欣赏美的同时，通过调动想象、情感等多种因素，创造性地表现美、展示美，可称为“创造性审美”。鉴于本单元首次出现了综合性学习栏目，要求学生围绕生活中的传统节日展开综合性学习活动——既和单元主题密切相关，又和学生的生活紧密结合，教师可以鼓励学有余力的学生课后选择感兴趣的方面进行拓展阅读，进行创造性审美，促进情感再体验。

课外拓展阅读（可以三选一）

作业一：赏析有关中华传统节日的诗歌

（1）摘抄描写春节的诗句，体会诗人表达的情感。

（2）根据我国流传至今的传统节日，搜集相关主题的古诗，并整理节日习俗。

作业二：品鉴王安石组诗

王安石在古代诗歌史上有重要影响力。读读老师推荐的代表作，体会诗人在不同诗句中表达的不同情感。

作业三：品读现代作家笔下的春节

现代作家也用文字表达对春节的那份独特情感。读读冰心的《童年的春节》、梁实秋的《过年》、斯妤的《除夕》、丰子恺的《过年》，你又体会到了一份怎样的情感？

（一）同类诗词赏读

古诗的赏读可以按语言风格、情感表达、主题内容等分类进行。学生可以在分类赏读中求同存异，发现、了解、感受某一类古诗的总体特点，在情感体验中促进知识系统化。

在以“春节”为主题的诗歌搜集、品读中，教师引导学生结合自己的生活经历，深化情感体验。于是，学生从“儿童强不睡，相守夜欢哗”（苏轼《守岁》）中感受到除夕夜儿童守岁时期盼新年的兴奋，从“半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符”（陆游《除夜雪》）中感受到除夕夜诗人为新年做准备的喜悦之情，从“万物迎春送残腊，一年结局在今宵”（戴复古《除夜》）中感受到除夕夜万物迎新的喜庆气氛。

在以“节日”为主题的习俗整理、诗句赏读中，教师通过图片、视频等激发学生的想象力。于是，“去年元夜时，花市灯如昼”让学生仿佛看到了古时元宵夜的美景，“小饼如嚼月，中有酥与饴”让学生仿佛看到了中秋节全家团圆吃月饼的场景。

（二）同作者作品群读

王安石是北宋政治家、文学家，为唐宋八大家之一，在古代诗歌史上有重要影响力。教师可以引导学生聚焦诗人的代表作，联诗成组，深化学生的生活体验。

课堂上，学生已经从《元日》《泊船瓜洲》的诗句中，感受到诗人不同的情感世界。课后，教师引导学生继续梳理、探究、记录王安石的代表作，结合作者生平，体悟诗人在不同诗文、不同时期的情感变化。学生摘录喜欢的诗句，交流自己的感受：从《梅花》中品悟梅花不畏严寒的高洁品性和诗人坚强高洁的人格，从《春夜》中感受诗人借春夜幽静美景表达对远方人的思念，从《书湖阴先生壁》中感受诗人对田园生活的向往和对隐居生活的渴望。学生在群诗阅读中感受诗风，由文入心，获得情感体验。

（三）同主题内容共读

现当代涌现出了众多有关春节的佳作。学生可以将古今诗文放在一起，进行主题共读，在对比赏析中实现深度学习。教师引导学生品读冰心的《童年的春节》，从味觉、视觉、听觉等多个方面感受春节的热闹气氛和作者欢乐的心情；赏析梁实秋的《过年》，感受春节万象更新、热闹欢乐的气氛；品味斯妤的《除夕》，了解闽南过春节的习俗，体悟家的温馨；阅读丰子恺的散文《过年》，了解江南过年的习俗和传统，体会作者对童年过年经历的那份怀念。

教师还可以结合寒假开展的“家乡的年味”主题研学活动，引导学生深入了解自己家乡过年的习俗，激发学生对家乡的热爱。学生开展以“当饺子遇上汤圆”为主题的跨学科学习，整合语文、数学、美术、科学等学科知识，深入了解、体会春节和元宵节的饮食特点，感受中华传统之美。

总之，在古诗学习中，教师要引导学生进行有效的生活联结，让学生获得相应的情感体验，提升审美能力，真正促进核心素养的发展。

参考文献：

［1］中华人民共和国教育部.义务教育语文课程标准（2022年版）［M］.北京：北京师范大学出版社，2022.

［2］林梅清.基于学习任务群的小学语文古诗文教学策略研究：以《春夜喜雨》为例［J］.教师，2023（30）：12.

［3］魏丽苹，李俊娜.中学古诗词教学价值及路径探析［J］.中学语文教学参考，2023（20）：26.

（浙江省嘉兴市阳光小学）