诵诗声 寻诗象 悟诗情 品诗人——五年级下册《从军行》教学策略

□赵沛龙

“文学阅读与创意表达”学习任务群视域下的小学古诗词教学，旨在引导学生在语文实践活动中，通过整体感知、联想想象，感受文学语言与意象的独特魅力，获得个性化的审美体验。以统编教材五年级下册《从军行》为例，笔者从“声、象、情、人”四个角度出发，依托真实的学习情境，创设系列学习活动，让学生由浅入深地学习古诗词，探索其背后的秘妙。

一、口中有“声”：明确“读”的走向

古诗词之美，首先表现为节奏之美。因此，学习古诗词，需要经常诵读和吟咏。只有动之以口，诵之以声，最后才能领会于心，走进诗人的内心世界，听懂诗人的独白。为此，在《从军行》一课中设计了学习活动一。

学习活动一：读准古诗，整体感知。大声读古诗，读准字音、读准节奏，结合插图与注释，想一想这首诗大概讲了什么意思，和同桌互相交流。

1.自由读。要求读准字音。注意要字正腔圆，正音“终不还（huán）”。

2.听朗读。教师范读《从军行》。

（1）认真倾听，根据范读画出正确的节奏：青海/长云/暗雪山，孤城/遥望/玉门关。黄沙百战/穿金甲，不破楼兰/终不还。

（2）再次朗读，读出节奏。

3.想象读。师生配合读，小组合作读。要求边读边想象画面，读后讨论：诗读到这里，你脑海中浮现了什么画面？又有了什么感觉？

4.理解读。带着脑海中浮现的画面和阅读感受，再次默读《从军行》，结合书中的插图和注释，想想这首诗大概的意思。

教学中，教师围绕“朗读”，设计了四个实践活动，旨在通过多元的朗读方式，给予学生充分的朗读时间，让学生快速把握古诗的韵律，进而从读准古诗到读懂古诗。需要注意的是，古诗词讲究平仄，诗句中的平仄交替形成了节奏感。其中，平声要念得长而强，仄声要念得短而弱，注意轻重缓急。如：“青海长云暗雪山”中的“长云”为平声，诵读的时候可以把声音拉长，让人有一种连绵的雪山仿佛近在眼前之感；“不破楼兰终不还”中的“不”“破”都是仄声，诵读时声要收，音要短，语气要坚定，让人感受到将士不破不还的决心；“终不还”中的“终”和“还”都是平声，声音要平缓、强而有力，直抒将士的英勇决心和豪情。

二、目中有“象”：领悟“景”的意境

王弼在《周易略例·明象》中有云：言生于象，故可寻言以观象；象生于意，故可寻象以观意。根据诗句可以想象景物，根据景物可以描绘出诗歌的意境。这个由言到象，再由象到意的过程，是学生内化、体会诗人内心世界，揣摩诗作情感的过程。因此，聚焦“象”进行诗词语言的品析是古诗词教学的起点。

（一）返本还原，由象入情

诗人将生活中的所见所闻浓缩在了诗中。因此，在教学中，教师需要让学生关注诗中的“象”，通过想象与联想，还原诗中描述的画面，从而走进诗人的内心世界。

统编教材四年级上册《出塞》展现了边塞风光和军旅生活，让学生对这类诗有一定的了解。在此基础上，教师引导学生对比《从军行》和本单元语文园地“日积月累”中的《凉州词》，借助“象”来进一步揭示边塞生活的荒凉和战争的残酷。为此，设计了学习活动二。

学习活动二：读一读《从军行》和《凉州词》，圈一圈诗中描写了哪些景物或地点，填写在韦恩图上，说一说你的发现和感受。

1.学生圈画景物并交流（如图1）。

图1

2.了解环境特点。很多景物都是边塞独有的，从中可以看出边塞的偏远荒凉。

学生在对比学习中，很容易发现两首诗中“象”的异同点，再借助图表说一说自己的发现和感受，体会诗句勾勒出的边疆的孤寂与苍凉，以及将士们为国为家英勇奋战的豪迈之情，为《从军行》的学习铺就了入情的基调和语境底色。

（二）联结资料，由象具情

学生喜欢听故事。引入故事能让学生的思维处于活跃的状态。基于此，教师在学生对比阅读《从军行》和《凉州词》，理解“孤城”的意思，感受诗歌描述的画面之后，引入唐朝地图和士兵对抗突厥的故事，展开教学。

1.两首诗中都有“孤城”这个词，紧扣“孤城”，感受环境的恶劣。

（1）标红“孤城”，理解“孤城”的意思。

（2）想象“孤城”画面，说一说脑海中的“孤城”是怎样的。

2.拓展阅读资料，说一说看到怎样的“孤城”。

（1）结合唐朝地图，以及补充的关于“孤城”与“玉门关”的资料，体会唐朝时期边防战线的辽阔。

（2）想象一下坚守在这样一座“孤城”之中的将士们会有怎样的心情。

（3）联结唐朝多次抗击西突厥的资料，说一说发现。

教学中，教师联结唐朝地图、抗击西突厥的故事等资料，让学生初步了解历史背景和战争故事，接着播放抗击突厥的视频，让学生感受战争的残酷，体会唐朝士兵抗击突厥的勇气、保家卫国的决心，循序渐进地在学生的心中完成“象”的再造。想象画面让学生对古诗词有了充分的感知，揣摩其意境就变得简单了，因为意境本身就是意象组合后形成的效果。通过教师的追问，学生对意境有了正确的感知与理解。

三、心中有“情”：揣摩“言”的色彩

每一首诗抒发的感情、抒情的方式都是不同的。教师需要结合单元主题，以及古诗词本身的特点，设计恰当的、具体的学习任务，帮助学生在语言实践中领悟作者的思想，发现诗句背后隐藏的情感。

（一）对比阅读，发现情意

诗人独特而细腻的情思体现在诗句中。在教学中可以对比阅读的方式，感受诗人内心的情感。为此，设计了学习活动三。

学习活动三：小组共读，对比阅读《从军行》和《凉州词》，抓关键词，发现两首诗在情感上的异同点。组内互相交流。

学生通过小组共读、共研后，可以发现两首诗的相同之处：都写出了苍茫荒寒的塞外环境以及诗人对战士的同情。相异之处在于情感的基调不同：《从军行》讴歌了战士为国为民、抗击敌人的英雄本色；《凉州词》悲壮苍凉，略带幽怨，边塞的苦寒映衬出了戍守边防的将士回不了故乡的哀怨之情。在这样的对比中，学生可以入情入境地体会文字中蕴含的情感，发现作者表达的情意。

（二）品词析句，揣摩情味

古诗词具有高度的凝练性。为了让学生充分感受作者的思想情感，教师要引导他们反复琢磨推敲，察觉其中的情味。

诗句一：“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”

1.诵读诗句，说说它表达了诗人怎样的感情。

2.抓关键词“百战、穿、终不还”体会情感。

（1）百战：诗人感叹战争持续时间长、次数多，说明将士为了国家，奋战沙场。

（2）穿：诗人心疼战士的铠甲都被磨破、穿透了，说明战争残酷。

①播放抗击突厥的视频。

②思考：这里穿透的是金甲，穿不透的是什么？（保家卫国的豪情壮志、不破楼兰终不还的决心）

（3）终不还：表明诗人敬佩战士誓死报国的决心。

3.有感情朗读。

诗句二：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”

1.诵读诗句，说说“何须怨”是怨还是不怨。

（1）战士戍边卫国，看着春风不度玉门关，更难到孤城，怨还是不怨呢？引读“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”。

（2）战士保民平安，看着春风不度玉门关，更难到孤城，怨还是不怨呢？引读“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”。

（3）一个“怨”让你体会到了什么？

2.有感情朗读。师生诵读诗句。

借助关键词，学生感受到了战士远离家乡的无奈之情，深刻体会到了他们对家乡的思念之情。诗句中“穿”“终”“怨”等词饱含着深厚的情感，表达了将士们的豪情壮志和浓郁的家国情怀。学生采用“诵读诗句，再现画面—品析语言，走进画面—对比引读，深化画面”等方法来学习，一步步地领悟作者的情感。

四、胸中有“人”：拓展“诗”的内涵

每一首古诗背后都隐藏着一个人，甚至是一代人。这个人或许是诗人，或许是作者心中处于理想状态的人。围绕“人”，教师可以设计拓展类学习任务，让学生透过古诗词的内容与形式，与他们相遇。如此，古诗词教学便进入了一个新的天地，拓宽了学生学习的广度。

（一）笔下有言，明悟诗人

古诗词的语言具有美学意义，既是鉴赏品评的对象、积累运用的素材，又是模仿创作的范例。根据诗句的意境，借助小练笔为诗补白，可以让学生把自己当作诗人，理解诗人创作诗文的本意，感悟诗句中蕴含的情感。基于此，设计了学习活动四。

学习活动四：先说一说谁在牵挂着边疆将士，会说些什么，再替戍守边疆的将士们给家乡的亲朋好友写一封信。

1.说一说：远在边疆的战士难道不想回家，不思念家人吗？家乡会有谁在牵挂着他们呢？

（1）在村头，两鬓斑白的双亲相互搀扶，天天盼望着孩子回家。

（2）在家里，少不更事的儿女眼泪汪汪，声声呼唤着父亲回家。

（3）在田里，黑发染霜的妻子肩负重担，期盼自己的丈夫回家。

2.写一写：以将士的身份，告诉亲朋好友自己的近况，告诉他们“不破楼兰终不还”的决心。

“文学阅读与创意表达”学习任务群要求学生以口头或书面的方式交流自己的阅读感受，并学会创意表达。因此，在教学中，创设“说一说”的环节，激活学生的想象力，让学生代入角色，对话家乡的亲朋好友，互诉衷肠，激发思念之情，为下文的写一写做铺垫。“写一写”环节引导学生根据自己的理解和感受进行创作，体会将士们“舍小家为大家”的家国情怀。

（二）作品诵读，品味诗人

教学中可采用“作品赏读”的形式，让学生对诗人的精神世界、语言风格做一次全面检阅。借助赏读，学生不仅可以走进一个诗人的作品，还可以走进一群有着共性的诗人的作品。

1.读一读：拓展边塞诗词，感悟“终不还”的家国情怀。

（1）师生诵读边塞诗词。

秦时明月汉时关，万里长征人未还。（王昌龄）

由来征战地，不见有人还。（李白）

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？（王翰）

（2）思考：是什么力量让这些诗词留存至今的？

预设一：将士们保家卫国的豪情壮志感人至深。

预设二：为民造福的精神风貌感动后人。

2.小结：《从军行》体现了那个时代边塞诗的主旋律。穿越千年后，它所蕴含的保家卫国的精神至今影响着我们。让我们一起背诵这首诗！

教学中，教师将李白、王翰等爱国诗人的边塞代表诗句放在一起，让学生诵读、理解，认识一群人、一个时代、一个国家的精神支柱。

综上，通过“声、象、情、人”的教学策略，学生在多样化、情景化、实践化的学习活动中，发现并品味诗词中的结构美、语言美、情感美，不断加深对古诗词的理解，传承中华优秀传统文化，提升语言运用能力，提高核心素养。