基于课标理念的文学阅读审美体验

袁洁

【摘 要】 借助文学作品的阅读品鉴达成个性化审美体验，结合语文课标中“文学阅读与创意表达”学习任务群的相关要求，以初中语文古代诗歌教学为例，引导学生感知文学语言和形象的独特魅力，初步形成审美意识；体会作品意蕴、情感和多样的美学意境，确立丰富正确的审美观念；发现作品的美学价值和作者独特的艺术创造，获得个性化的审美体验。

【关键词】 课标理念 文学阅读 审美体验

初中语文教材中所选的中国古代诗歌作品，均为一流诗人的优秀之作，无论是遣词造句，还是表现技法的使用，乃至意象形象的表现，都对学生审美意识的形成具有较高的价值。因而，在阅读鉴赏的第一阶段，教师要重视对文学语言和形象的鉴赏，具体鉴赏内容主要有：发现用词之美、意象之美，以及语言层面的技法带来的特殊美感等。

例如，在《夜上受降城闻笛》一诗的教学中，对前两句“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜”，就要从三个层面进行理解和赏析。首先，在用词角度，教师可以引导学生体会“沙、月、雪、霜”四个意象的文学美感：“沙、月”是塞外最典型的景观，尤其是“月”，自然地带有了悲愁与乡思的意蕴，而“雪”和“霜”虽明洁纯净，却又令人感到凄神寒骨。其次，在表達技巧上，教师可以引导学生体会诗中比喻的妙处，如思考“沙”和“雪”、“月”和“霜”之间的相似点在哪里，为什么要用“雪”和“霜”来喻“沙”和“月”。学生调动所学知识以及生活经验，加上联想和想象，就会理解孤城塞外是广袤的沙漠，在西北长年强风的吹拂下是平坦的，在月辉之下自然就显得洁白匀净如雪，且能由此联系到另一位诗人李贺的“大漠沙如雪”。西北边疆天高地阔，诗人身在高城之上所见：空中至地面均为银白的月色，有如降霜，月辉不是平面的，而是立体的，它弥漫于天地之间，令人寒意顿生。然后，有了以上对词语和意象魅力的感知，教师可以启发学生初步品味诗人在“回乐烽前”“受降城外”的氛围：这是一种凄冷的氛围，但同时又是壮美的，因为它是空旷的、辽远的、纯净的……

至此，学生在认真思考、感受、联想、想象的过程中，对诗中文学语言、技法和形象的独特魅力就可以形成很好的感知。在以后的诗歌阅读中，学生就可以自然地进入审美鉴赏的阶段。

在品味古诗语言、意象、技法，以及初步感受作品意境的基础上，学生要更进一步进入作品的内核，并由此发现更多样的美学意境，在大量诗歌涵泳的基础上，对其丰富的美学意境进行体会、辨识、领悟，由此举一反三，开始渐渐理解什么是美，进而形成个体的审美观念。

在《渡荆门送别》一诗的教学中，学生在语言层面理解和鉴赏“随、入、飞、生”等字的妙处，以及“天镜、海楼”的意象之美后，教师再适时引导学生赏析作品情感底蕴，进而感知作品中所呈现的几种美的意境。

教师先以一组问题引导学生在初步感知作品内容和意象的基础上，思考和讨论作品的情感主题：从这首诗所写的内容来看，这是一首送别诗吗？诗题中的“送别”应当如何理解？作品表达了诗人怎样的情感？

学生经思考可以得出作品并不是送别诗的结论，因诗中并无亲友的出现，也无离情别绪，而称“送别”的原因，需结合尾联来读——原来是“故乡水”一路相送。由此可见，本诗是借“送别”的角度来细看山水，因而本诗的情感旨在书写由川入楚的美好山水，表达诗人对奇伟山水之美的热爱。

那么诗人笔下的山水之美有几种意境呢？细读文本，学生能够找出“山随平野尽，江入大荒流”两句。这两句是写船过三峡之后，江岸的峭壁悬崖渐渐消失，眼前代之而来的是广袤的平原，长江水依旧奔腾不息，前方楚地平原一望无际的景象。好一派大气磅礴的景象，诗人描写得非常壮阔且有气势。“月下飞天镜，云生结海楼”两句，诗人用移步换景的手法，描绘了在长江所见的近景与远景，且兼写了夜与昼：河道回曲，江水流速变缓，月亮倒映在澄澈平静的江面上，如同天上飞来的一面明镜；白昼的天空，云霞变幻生成，结成了海市蜃楼般的奇景。这两句写得奇幻瑰丽。由此，教师引领学生感知这首诗的壮阔之美、高远之美、奇伟瑰丽之美……

在更多的古诗教学中，教师还应让学生感知更丰富的意境之美：素朴之美、清丽之美、萧瑟之美、迷丽之美、清空之美……审美观是不断养成的，在逐渐感知、体会了多种美的意境之后，学生对新鲜的诗歌文本自然就有了审美的观念，在以后的阅读中也就自然开启了有视野、有层次的审美之旅。

在文学作品的阅读审美中，个性化的理解体验才是真正的审美。这是因为，审美活动永远是审美主体自我的体验，这种体验应该是唯我的，甚至有可能是唯一的、排他的。教师往往将个人的审美经验传授给学生，结果是在教学中出现“大一统”的审美样态，这是与真正的文学审美背道而驰的。

如何引领学生带着独特的个性进入审美，从而得到异彩纷呈、各具奇妙的美的体验呢？首先，要引领学生在审美阅读的殿堂入门，也就是上文所述的“初步形成审美意识”“确立正确的审美观念”，这是基础；其次，要鼓励学生在审美阅读中充分表达自我，说出个性体验；再次，要借助优秀的文学作品引领学生发现其美学价值，尤其是发现作品中所体现的作者的独特艺术创造，这是能激发并促进学生个性化审美体验发生的重要因素。

如陆游的《游山西村》一诗在文学审美阅读教学中是较好的文本抓手，在学生充分朗读吟咏之后，教师应当留给学生自由表达的空间：读完这首诗，你觉得诗中哪些内容给你带来了美的感受？说说你的体会。

学生一般可以从语言层面发现“腊酒浑”“柳暗花明” “衣冠简朴”“闲乘月”等表达之美，也能感知相关的意境之美，教师应继续引导学生继续深入感知作品的情感内涵。

在情感底蕴上，学生基本上能由首联“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”感知山村的人情之美，从颔联“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”发现山村的风景之美，从颈联“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”体会江南山村的风俗之美。在此基础上，教师应当鼓励学生找到作品蕴含的更丰富的美学价值，让学生再次读诗，再次思考，继续表达。

经过细读深思，这时可能会有学生发现“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”是诗人描写了想象中的清幽之美，它反映的是诗人朴素高雅的情趣。想象一下，明月高悬，山村和大地笼罩在一片清淡的月光中，春社过后万物秀美，在静谧的氛围中，诗人缓步拄杖，叩响乡间的柴扉，真是别有一番趣味。而细读思考“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”一句，学生则可能有更多的发现：在浅层次上，这句诗似乎是写山水风景之美，但如果稍作迁移，联系到生活，把这句诗看成以喻说理，诗人面对似乎无路的山水往复，心生前路茫茫的困惑，却忽见前面花木茅舍若隐若现，心境顿时改观。这完全可以解读为“人生中总有险阻和茫然，但只要我们不退缩，坚持走下去，必然会迎来一片崭新的天地！”而有的学生可能结合了诗人陆游的爱国情怀，会想：这既是在写自然山水的往复，也可能是诗人在写国运坎坷、民生多艰，但诗人相信，只要人人努力，国家未来也是美好可期的……而这一点正是诗人的创新之处——寻常之景有了哲理之趣，自然景物被赋予了生命家国之重。作为读者，我们看到优秀的诗人之所以区别于常人，就在于写寻常所见，而发常人欲言所不能言。善于发现作者的独创之处，这也是文学审美之路上的一个重要的提升点。

这样，学生在深读感悟中就形成了较好的个性化的审美体验。需要说明的是，教师适时鼓励学生进行个性化表达，是审美体验中不可或缺的一个环节。课堂回答问题只是一种呈现方式，教师还应当多方引导学生进行表达，比如，学生可以通过写作来完善梳理与表达，可以在细读诗歌后写随笔杂感，也可以有针对性地写一些诗评（小论文），教师甚至可以鼓励学生借鉴诗歌的语言、技法、情感表达方式等，进行简单的诗歌创作。

法国艺术家罗丹说：“美无处不在，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”教师通过文学作品的深入品读，在语言、技法、情感内涵等方面进行细致的欣赏理解和感悟，引导学生逐渐走上审美路径，形成审美的意识，确立正确的审美观念，培养高雅的审美情趣，在学习过程中能渐渐真实地获得审美体验。这正是通过文学作品进行情感教育，达到立德树人根本任务的重要途径。※

（作者单位：江苏省苏州高新区实验初级中学）