基于青年群体网络圈层化现象的研究

摘要：當代青年精神文化生活往往高度依赖网络，青年群体网络圈层化已成为一种显著现象。兴趣情感同质化、圈层语言个性化、圈圈之间区隔化是青年网络圈层化的表征。网络圈层化存在使青年认知窄化、行为固化等问题，圈层内部易形成“信息茧房”，圈层之间的认知分化易导致冲突，为社会共识的凝聚带来阻碍。因此，引导者需要引导青年树立正确的价值取向，青年群体要主动打破自我与外界的隔阂，多领域需携手突破圈层界限，促进各圈融合发展。

关键词：圈层化；青年群体；“信息茧房”；群体极化；圈层共同体

互联网与移动互联网发展至今，已经形成了较为成熟的结构属性与功能分布，用户之间的互动越来越密切。[1]青年群体作为互联网的主要使用者，深受网络与社会新思潮的影响，在参与网络活动时，其情感需求、思想认知、价值选择、行为方式等呈现出 “圈层化”倾向。网络圈层为青年群体提供了情感归属，在一定程度上满足了青年实现自我价值的需求，但也为青年和社会带来了一系列问题。从青年群体网络圈层化的表征入手，重视网络圈层化给青年与社会带来的消极影响，探索 “破圈”之策，对于保证青年自身的健康发展与维护社会稳定至关重要。

一、青年群体网络圈层化的表征

圈层是 “以情感、利益、兴趣等维系的具有特定关系模式的人群聚合”。[2]传统的社会团体中成员间依靠社会经济结构、社会身份地位的 “强关系”连接，而圈层更多是依靠 “群体认同”，如成员间的共鸣、信任等 “弱关系”形成的。互联网使多种多样的思想观念得以广泛传播，推动了网络圈层化的发展。青年群体受网络与社会新思潮的影响，形成了网络圈层化的现象，具有兴趣情感同质化、圈层语言个性化、圈圈之间区隔化的表征。

（一）同质相吸：兴趣情感同质化

青年群体作为互联网世界中的主力军，在网络社会中形成了不同圈层，各个圈层通常是基于相同的兴趣爱好形成，圈层成员共同搭建圈层话语体系、打造圈层形象、建构圈层文化，如 “娃圈”“饭圈”“电竞圈”“二次元圈”等。不同圈层各具特色，但形成的主要动因基本都是出于相同的兴趣。喜爱是兴趣得以产生的情感因素，所以在以 “趣缘”关系为纽带的圈层中，成员在表达对圈层文化、内容的观点时不可避免地将个人情感融入其中，如 “饭圈”这一群体，通常是基于粉丝对明星的喜爱而形成，饭圈内部通常分工明确，对于明星的宣传、活动的应援由 “大粉”来进行组织，如果圈层成员没有相同的情感，即对于明星的喜爱，这样无盈利的高组织度群体则很难形成。

（二）标新立异：圈层语言个性化

青年群体学习能力强，富有创造力，在探索网络世界的过程中，基于群体认同在网络圈层内构建了特殊的话语体系，创造了彰显青年个性的圈层语言。相较于官方语言的书面化、严谨化，青年群体网络圈层语言更有趣味性，有小众独特的表达方式，力求发扬个性与寻求群体身份认同。不同圈层语言是不同圈层文化的产物，如谷圈中的 “谷子”是英文goods的汉语谐音，广义上是指漫画、动画、游戏等版权作品的周边商品；饭圈中的 “空瓶”即控评，指粉丝在微博、豆瓣等社交平台中控制评论的风向，“打榜”即粉丝为爱豆所在榜单投票、拉票。这些圈层语言采用不同于主流话语规则的编码与解码方式，营造出圈内的舒适空间，还通过对私密意义的分享进一步加深圈内成员之间的亲密关系和圈层归属感。[3]

（三）此疆尔界：圈圈之间区隔化

圈圈区隔，既指青年群体的不同网络圈层间存在界限，又表明青年群体的网络圈层与现实社会相区隔。青年群体网络圈层之间由于兴趣爱好、价值观念、思维方式等存在诸多不同，往往无法相互理解，圈层成员更倾向于和同属性的 “圈内人”进行交流，呈现了圈层之间相互区隔的现象。圈层为提高成员的凝聚力和忠诚度，用独特的圈规、专属语言等 “筑圈”，有形无形地左右圈子成员，阻挡异圈的干涉及渗透，加剧网络社会圈子之间的隔离。[4]网络圈层是依托于互联网的虚拟社会，与现实社会相区隔，青年群体在网络圈层中建构的虚拟身份可以与现实社会中的身份存在差异，且青年群体在网络圈层中的行为方式和情感表达也可与现实社会中存在不同，由此呈现出青年群体的网络圈层与现实社会相区隔的现象。

二、青年群体网络圈层化的问题

青年群体网络圈层化反映了青年群体情感价值上的诉求、自我个性的彰显，为青年群体提供了情感归属，在一定程度上满足了青年实现自我价值的需求，但也给青年与社会带来了一系列问题。

（一）对青年的负面影响

1.限制认知能力

网络圈层使青年沉浸在符合自身喜好、信息经过筛选的环境中，青年群体长期接收圈层内部信息，易导致眼界窄化，弱化探索新事物的主动性，在有意无意中对外界信息进行忽视甚至抵抗。凯斯·桑斯坦在 《信息乌托邦》中提出 “信息茧房”的概念，指出个人或群体只注意亲近自身喜爱的信息而将其他信息排斥在外，对于信息的选择久而久之愈发局限，将自己桎梏在蚕茧一样的空间中。网络圈层化限制了青年的认知能力，使青年逐渐陷入 “信息茧房”的牢笼，同时群体内部意见相近，同质化的信息在封闭的圈层中不断重复与强化，易使圈层成员认为群体内的信息即事实的全部，在圈层内部产生 “回声室效应”，导致圈层群体失去包容态度与多视角认知社会的能力。

2.固化行为方式

青年群体网络圈层化离不开互联网这一媒介，麦克卢汉提出 “媒介是人的延伸”，人类在使用某种媒介的同时，其思想和行为也受到媒介的影响。网络圈层内部存在一定的组织结构与特殊的话语体系，长期沉迷网络圈层的青年群体会受其影响形成固定的使用习惯，他们的行动逻辑也将受到圈层使用习惯的影响，在潜移默化中固化了个人的行为方式。在网络圈层中的行为方式并不完全适用于现实生活，当青年群体从网络圈层中回到现实生活后，他们受圈层影响的行为方式不一定被大众所接受，因此造成与现实社会的疏离、割裂。部分青年由于沉迷网络圈层内部交流而与现实世界渐行渐远，出现人际疏离现象，与现实世界割裂甚至排斥现实社会生活。[5]

（二）对社会的负面影响

1.侵蚀主流文化，滋生不良风气

在网络传播时代，传统的主流媒体基于思维惯性和传播机制的局限性，在网络媒体传播冲击下被迫落于下风。[6]基于青年群体的兴趣爱好与价值取向形成的网络圈层文化更为通俗化且具有趣味性，更能吸引受众，但一些圈层文化呈现出消极化、泛娱乐化的特点，会对主流文化进行侵蚀，甚至导致不良风气产生。近年流行的 “佛系文化”是青年群体以低欲望为表现特征的亚文化，其所宣扬的消极、颓废、低欲望状况与当前占据主导地位的意识形态相悖，冲击着主流价值，解构主流文化的影响力、凝聚力。[7]2021年5月综艺节目 《青春有你3》投票引发的 “倒奶事件”受到了社会广泛关注，27万瓶被倒掉的牛奶昭示着饭圈文化带来的恶劣社会影响，这一行为不只违背了公序良俗，更涉及违法。

2.引发话语冲突，分化社会认同

圈层间的 “隐形屏障”，使圈层成员在面对质疑与否定时往往 “抱团取暖”，采用与其他圈层对立的方式来维护自身阵营，引发激烈冲突，推动 “群体极化”现象的形成。从贴吧互攻到微博互 “撕”，都是网络圈层群体极化的表现，一些圈层间的话语冲突甚至影响了公共话语环境，群体极化从小群体扩展到公众舆论层面，破坏正常的网络传播秩序。在传统社会中，个人社会身份多元化程度不高，社会认同的整合度较小，而在互联网时代，个人自由度和独立性增强，圈层成员除去现实身份外还有多元化的网络身份，多重社会身份之间进行复杂的互动，使互联网时代的社会认同呈现了十分复杂的动态面貌，在一定程度上增强了社会认同的分化和冲突。[8]

三、青年群体网络圈层化的“破圈”之策

在认识到青年群体网络圈层化带来的消极影响时，也需承认青年群体网络圈层在一些事件中确实发挥了积极作用，如在 “饭圈”扰乱市场正常秩序的背面，也存在着粉丝公益的爱心行为。面对青年群体网络圈层化，一味的批评指责并非良策，社会各界力量应引导青年网民运用自身组织力、凝聚力，积极融入到主流意识形态中。[9]

（一）引导者要积极“入圈”

青年群体因处于人生过渡阶段，有可能表现出混乱、迷茫、恐慌等特征，如不正确引导，这些特征易在网络圈层中聚合与放大，导致网络圈层成为单纯的情感发泄地。[10]引导者主动融入青年群体网络圈层，了解青年的兴趣所向，尊重青年个性的彰显，倾听青年情感上的诉求，以包容、平等的态度，真正关心与关爱青年，有利于找准青年的情感 “触发点”与思想 “共鸣点”，据此出发巧妙发声，可以使主流观点更为青年所接受，从而引导青年形成正确的价值观。如在哔哩哔哩这个有大量分区的年轻化视频网站中，新华网等官方主流媒体通过具有故事性、趣味性的短视频向青年群体传递主流价值观，拉近了引导者与青年之间的距离，大量弹幕中显示出青年群体的积极响应，起到了良好的引导效果。

（二）青年要敢于“出圈”

网络圈层是青年群体兴趣交流的聚集地，而非将自我与外界隔离的狭小空间，圈层与外部的区隔实为青年群体自身打造的 “隐形壁垒”，是对自我的束缚。青年群体需要积极调整心态，采用乐观包容的态度看待不同观点，保持视野的开阔，充分发挥主观能动性，做到对圈层进出自如，同时保持进取心与新鲜感，敢于走出舒适圈，探索更多未知事物。敢于 “出圈”，不仅需要走出网络中的特定圈层，还需要摆脱网络的束缚，走出虚拟世界，正视现实生活的重要性，将网络作为工具充分运用，在网络与现实世界的交替互动中发现内心需求，通过线上活动拓展交际圈、头脑风暴，通过线下活动体验身体真实在场，增强社交仪式感，具体感受现实世界带来的冲击和变化。

（三）多领域共同“破圈”

打破圈层壁垒，不仅需要引导者的积极 “入圈”，引导青年形成正确价值观，还需要青年群体敢于突破圈层思维，走出舒适圈，同时需要政策引领、资本合作、平台支持、媒体造势、文化渗透、技术助力等社会多领域汇聚合力，以兼容并包的胸怀打破原有圈层的孤立、分散状态，推动各类圈层的融合发展，凝聚共同体意识，打造相互依存、优势互补、促进多元文化繁荣的 “圈层共同体”。通过优化网络生态环境监管法律体系、完善社交网络使用规范、规范大数据平台等手段营造良好的网络环境，将青年群体作为连接网络圈层与主流意识的桥梁，有利于打破传统与现代、网络与现实的 “圈层化”隔阂，共同打造 “圈层共同体”。

四、结束语

在青年群体网络圈层化的表征中反映着青年群体情感价值的诉求与自我个性的彰显，但网络圈层化也为青年带来了认知窄化、行为固化等负面影响，在一定程度上不利于社会发展。面对这些问题，需要引导者引导青年形成正确价值观、青年群体敢于走出舒適圈、社会多领域汇聚合力，共同推动 “圈层共同体”的发展形成。此外，网络圈层化现象不只出现在青年群体中，且这一现象的出现与技术的发展密切相关，如何协调 “人—技术”的关系，使两者共同推动社会进步，这一问题仍需不断探索。

参考文献：

[1] 李良荣.网络与新媒体概论（第二版）[M].北京：高等教育出版社，2019.

[2] 彭兰.网络的圈子化：关系、文化、技术维度下的类聚与群分[J].编辑之友，2019（11）：5-12.

[3] 陈帅.论当代青年的圈层认同感的话语建构[J].中国青年研究，2020（11）：80-86.

[4] 莫雅晴，刘英杰.强弱关系的摇摆：网络社会圈层化研究[J].东南传播，2021（07）：86-88.

[5] 王文艳.网络圈层如何赋能青年[J].人民论坛，2020（26）：120-121.

[6] 张军华.网络圈层化传播特征与主流文化传播的破圈和出圈[J].海南师范大学学报（社会科学版），2022，35（01）：128-134.

[7] 孙祥飞.媒介热点透析与前瞻（2023）[M].北京：人民日报出版社，2022.

[8] 张荣，刘秀清.互联网时代社会认同的分化与冲突[J].学术探索，2019（12）：46-53.

[9] 马晓娜.青年网络圈层化的样态、生成逻辑及引导进路[J].哈尔滨学院学报，2023，44（06）：95-98.

[10] 谌韵灵，邹升平.网络青年亚文化的特征及引领路径探析[J].南通大学学报（社会科学版），2021，37（01）：124-130.

作者简介： 韩雪，女，汉族，河南濮阳人，本科，研究方向：港口航道与海岸工程。