《范进中举》“由喜入悲”的思辨性教学

摘要：《范进中举》是《儒林外史》中的典型篇章，吴敬梓以其独特的视角和犀利的笔触，成功地将读书人的困境融入到幽默的故事中，使得《范进中举》成为中国文学史上一部不可多得的经典之作。本文基于初中语文《范进中举》“由喜入悲”的故事情节，研究文章的思辨性教学，旨在让学生在故事情节中捧腹大笑的同时，引发对人性、社会和教育制度的深刻反思，进一步拓展中学生的思辨空间及思维能力。

关键词：初中语文；《范进中举》；思辨性教学

《义务教育语文课程标准》（2022年版），以核心素养作为义务教育的落脚点，其中“思维能力”的培育是义务教育高年级学生学习的重要目标，在“发展型学习任务群”中，其对“思辨性阅读与表达”的规定为：“旨在引导学生在语文实践活动中，通过阅读、比较、推断、质疑、讨论等方式，梳理观点、事实与材料及其关系；辨析态度与立场，辨别是非、善恶、美丑，保持好奇心和求知欲，养成勤学好问的习惯；负责任、有中心、有条理、有证据地表达，培养理性思维和理性精神。”

一、整合教材资源，拓展思辨空间

教材资源整合是教育教学中的重要策略，它能够拓宽学生的思维空间。通过整合不同类型的阅读材料，教师可以引导学生进行多角度的思考和解读，根据教学目标和学生的实际情况，灵活选择合适的整合方式[1]。以《范进中举》故事为例，范进中举的故事是一个充满戏剧性和讽刺意味的典型文学形象，展现了科举制度下人们对功名的渴望与追求。书中范进一朝得中举人却发疯的反应在读者看来是极其夸张的，然而，当“欢喜疯了”这一幕重新置于科举制度的背景之下，学生则会对这篇文章的书写意图拥有更加深刻的了解。教师可以引入相关的历史资料——据清刘献廷《广阳杂记》记载：“明末高邮有袁体庵者，神医也。有举子举于乡，喜极发狂，笑不止。”在科举时代，中举发疯之类的趣闻逸事时有发生。至于为什么会有像《范进中举》文本中因中举而发疯、走向极端的现象，则需去探索背后涉及到的社会背景、文化传统等。教师还可以带领学生利用现代信息技术整合网络资源，拓展师生共同的学习渠道。在中国传统文化中，士人被视为社会的中坚力量，“士农官商”的社会等级秩序决定了士人承载着“忠、孝、节、义”的道德责任。科举考试不仅是个人能力的体现，更是对传统文化的传承与发扬。因此，士子们在追求中举的过程中，往往会将个人的成功与国家、社会的兴衰紧密联系在一起。其次，科举制度自隋唐时期开始，经过历代的发展，逐渐成为中国封建社会选拔官员的主要方式。这个制度在一定程度上打破了贵族世袭的局限，使得平民百姓也有机会通过读书考试改变自己的命运。在这样的社会背景下，许多家庭倾尽家财，将全部的希望寄托在一个或几个读书人身上，在这种高压的环境下，士子的心理状态变得极为复杂。一方面，他们渴望成功，追求名利；另一方面，失败的恐惧和对未来的焦虑也随之而来。在范进中举的喜庆场合，周围的人们表现出的狂热和失控，恰恰说明了科举在他们心目中的神圣地位。人们不再那么关注个人的努力和才华，而是将一切希望寄托在科举的结果上。这种现象不仅限于个体，更是整个社会的集体心理，因此故事剧情“由喜入悲”，通过对范进中举现象的分析，学生可以更深入地理解古代士子所面临的困境，以及科举制度对个人命运的深远影响，进一步拓展自身的思辨空间。

二、立足合作探究，搭建思辨桥梁

思辨性阅读是一种强调批判性思维和深度理解的阅读方式，它不仅关注文本的表面意义，更注重读者与文本之间的互动。通过思辨性阅读教学，学生能够在阅读过程中提出问题、进行分析、表达观点，并与他人进行深入的交流与讨论，从而在多元视角中解读文本，培养有效的思维能力和表达能力[2]。教学中可以通过项目学习的方式，将科举制度下文人中举的历史知识背景进行整合，鼓励学生进行自主探究；也通过小组合作的方式，围绕文本内容或核心问题进行小组讨论，让学生在讨论中分享各自的见解，促进思维的碰撞。比如，《范进中举》是《儒林外史》一书中与科举制度相关的重要篇目，而与文中范进类似的科举制下的悲剧性人物还有很多，教师可以布置项目化任务，一组学生可以挑选一个人物进行文本研究。这种思辨性阅读与合作探究相结合的教学方式，为学生提供了一个开放的学习环境。在这个环境中，学生能够积极参与思维活动，进行深入的交流与探讨，从而提升他们的综合素养。教师在这一过程中发挥着重要的引导作用，通过设计合理的活动和问题，激发学生的思维潜能，促进他们的全面发展。以“范进式科举人物志”项目化学习为例，教师可以引导学生思考以下问题：“1300年的科举制度几乎占据了中国两千多年封建社会五分之三和中国五千年文明史里近三分之一的时间，出了一大批善于治国安邦的名臣、名相和雄才大略的政治家、思想家、文学家、艺术家、诗人、学者、教育家、科学家、外交家等，如王维、欧阳修、杨慎、纪晓岚、张謇、蔡元培等文化名人，都出自科举制度下的状元、进士和举人，你如何辩证看待科举制度的利与弊？范进的疯魔以及其他科举人物的悲哀，是哪些因素共同催化而成的？”这样的开放性问题能够促使学生进行深入的思考，在小组讨论中多元表达自己的观点。教师可以布置“范进人物形象欣赏”“《范进中举》小说对比讽刺艺术手法探究”等驱动式任务，在这个过程中，学生不仅能够听到不同的声音，还能够在交流中激发新的思考，形成对于课文文本更为全面的理解。教师在这一过程中扮演着引导者的角色，通过提出开放性问题、设计讨论任务，帮助学生聚焦于文本的深层含义和相关的思维活动。

三、多维审视论证，助力思辨课堂

思辨性的培养强调阅读中对文本的深入分析和批判性思考，《范进中举》作为吴敬梓《儒林外史》中一个极具代表性的“由喜入悲”的篇章，是通过范进这一角色的经历，展现科举制度对个人命运的深刻影响以及社会的种种荒诞现象，故事主线围绕范进这一书生的中举经历展开[3]。因此，在以往对于文章的思考中，读者往往关注范进这一人物形象的夸张描绘，而忽视了篇目当中母亲、妻子以及周围亲友们极具代表性的人物塑造。实际上，《范进中举》是一部深刻的社会讽刺作品，作者以幽默的笔触，描绘了一个充满讽刺与反思的社会图景，让读者在欢笑中感受到深刻的思考。而故事当中“由喜入悲”的发展脉络很大程度上是由一些边缘人物推波助澜构成的。比如，小说中胡屠户在范进中举后的态度变化，从侧面揭示了当时社会对科举狂热追求的原因所在。教师在教学《范进中举》一文时，可以布置学生完成“范进人际关系图谱”的任务，并排练有关胡屠户等人物的课本剧，也可以假设拍摄人物微电影专门研究“胡屠户”这一人物的特性[4]。比如，《范进中举》中胡屠户对女婿范进前倔后恭，对乡邻，具有同样出身的他却有双重标准：他看不起乡邻，又在女婿面前自我吹嘘。所以，他的心理与行为充满了矛盾。这种矛盾性在文本细节中有一个有趣的外在体现，那就是胡屠户的迷信行为。如何结合文本内容，思考胡屠户的迷信行为？课本剧的台词可以直接引用原文加以琢磨，这些中老爷的都是天上的“文曲星”。胡屠户作难道：“虽然是我女婿，如今却做了老爷，就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的！我听得斋公们说：打了天上的星宿，阎王就要拿去打一百铁棍，发在十八层地狱，永不得翻身。我却是不敢做这样的事！”胡屠户站在一边，不觉那只手隐隐的疼将起来；自己看时，把个巴掌仰着，再也弯不过来。自己心里懊恼道：“果然天上‘文曲星’是打不得的，而今菩萨计较起来了。”想一想，更疼的狠了，连忙问郎中讨了个膏药贴着。胡屠户的迷信行为不仅反映了他个人的愚昧无知，更深层次地揭示了当时社会对科举制度的崇拜和盲目追随。这种多元化的阅读体验不仅能够帮助学生更深入地理解文本，还能培养他们的批判性思维能力。

初中语文思辨性阅读教学是培养学生思维品质的重要途径。通过设定问题、多元解读、信息技术的应用以及与生活的结合，教师可以有效提升学生的思辨能力和语文素养。在这个过程中，教师的角色不仅是知识的传授者，更是学生思维的引导者和激发者。通过对文本的多元解读，教师可以鼓励学生从不同的角度分析和理解文本，帮助学生在阅读中进行深入思考，培养他们的思辨能力、语文素养和批判性思维。比如，在讨论一篇小说时，教师可以引导学生从角色的心理、社会背景、文化影响等多个维度进行分析。通过小组讨论、辩论等形式，学生可以分享各自的观点，碰撞出思维的火花。《范进中举》通过生动的情节和鲜明的人物形象，展现了科举制度对个人和社会的深远影响。本文基于《范进中举》“由喜入悲”的故事情节，研究文章的思辨性教学，旨在让学生在故事情节中捧腹大笑的同时，引发对人性、社会和教育制度的深刻反思，进一步拓展中学生的思辨空间及思维能力。

注释：

[1]段保霞.传统与现代的对话——《范进中举》的思辨性教学[J].中学语文，2024（14）：52-54.

[2]汤寅颖.批判性思维理论观照下的《范进中举》的教学与思考[J].语文课内外，2021（27）：9-10.

[3]陆彩霞.《范进中举》的讽刺手法及教学价值探究[J].中学语文，2023（34）：55-56.

[4]陈柳清.巧借课本剧，活化古典白话小说阅读教学——以九上《范进中举》一课为例[J].学苑教育，2021（19）：23-24.