以情润心，培根育人

周晓琴

“周老师，‘百词竞赛的结果出来了，咱们班收获两个NO.1——满分数量年级第一，低分质量年级第一……”说话的是我的搭班老师——Miss Ge，一个踏实肯干、孜孜不倦的成熟教师。任教我们5班两个多月，她花费了很多精力，她执教的英语也逐渐成为我最放心的学科之一。

这次“百词竞赛”，是学校组织的一次英语单词大赛。历时一个月时间准备，以初一秋学期所有的英语单词为限，抽取其中100个，进行拼写、词义、词性、单复数的知识积累性默写，只要肯花时间，就有可能脱颖而出。然而，诸同学在100个单词中只对了6个！教学一向领先的英语老师自然是感到无比的苦恼，可事实上，诸同学的麻木不仁、不思进取，又岂止在学习方面……

暂且不提诸同学小升初考试语、数、英三科等第均为C，就在开学不到两周的时间里，就有同学私下反映，因为在网络游戏中与游戏玩伴发生一些口角，诸同学在班级群中扬言要和高年级章某约架，寻求“兄弟”保驾护航。一个月后的某个周末，又有家长在微信群中向我反映，诸同学被派出所民警带走了，原因是“误拿”了小区里别人的自行车……如此种种，不可悉数，也正是通过这次“派出所事件”，我得以见到诸同学的母亲，一个满脸凄苦的可怜人，也明白了她对孩子的愧疚——重组家庭，继父沉迷赌博，导致母亲没日没夜打工，别说是监督小诸学习和作业了，每天放学回家，家里连一盏灯都没有，更别提有热腾腾的饭菜。三年级前后，小诸就自己动手洗衣做饭，遇到继父运气不好，还时常听到些污言秽语，于是他估摸着时间躲开继父，过起了一个人的“自由生活”。

朱小蔓先生对教育生态始终保持着诗性的忧虑，她主张以人道主义关注教育现实，对一切生命充满善意，对所有的学生满怀期盼，对世界抱有温柔的怜悯、理解与共鸣，助力我开启了真正的情感教育之旅。看到小诸母亲脆弱又无奈的眼神，再联想到他倔强、落寞的神情，深深的怜悯让我尝试走进他的生命。

朱小蔓先生认为，病态人格或人格障碍者往往是在情感上出现了问题，才导致其不关心他人、缺乏社会责任感，出现道德冷漠。正所谓教无定法，面对每一个独立鲜活的生命，没有理解就没有爱，而没有爱的教育就不是真正的教育。面对诸同学这样特殊的学生，我们可以理解他对情感的淡漠和对孤独的习以为常，好像一只刺猬，因为内心的柔软和脆弱，在学校的集体生活中，为了自保又不得不披上满身的硬刺，远远看去，硬刺好似是攻击的武器，可真正走近就会发现，那不过是他遇到危险时的一种防御。

诸同学“事故”频发，在与诸同学“斗法”的过程中，我逐渐明白要培养一个在“背光”的环境中成长了十多年的孩子，首先应当抓住他的“向阳性”，也就是道德上的自勉。所谓教育，是师生从真诚、平等和互信的心灵状态出发，在不断交流中磨合、碰撞和交互影响。我真诚地赞赏他胜于同龄人的独立生存能力，别的学生写作业的时间，他在为加班的母亲做晚飯，别的学生背书的时候，他在晾晒母亲前一天来不及清洗的衣物。他的家务能力是用他原本读书的时间锻炼出来的，他的自由散漫是他为了逃避家庭不幸而滋生出来的。想要他长得“拔地参天”，作为教育者，要包容他的弱点，理解他的困顿，重塑他的尊严，以情润心，从而涵养他在人际交往中的价值观，并使其形成一定的道德品质。

《情感教育论纲》中提到，要培养学生积极的情感态度，教育者首先应成为情绪饱满、情感丰富而敏感度高的人，也只有自我精神世界充盈的人才能成为学生成长道路上爱的能量体。因此，在与诸同学的交流中，我积极寻找并维护他对世界抱存的信赖、责任、快乐等积极的生命状态，通过真诚地体谅、恰切地表扬和适时地激励，不断发掘诸同学深埋的“闪光点”，并帮助他珍视自己的道德美并被这种美所鼓舞。就这样，诸同学在我“别有用心”的信任中逐渐安静下来，被批评了不再暴躁，欣然接受，主动承诺改进。直到那个冬日的午后——午自习的铃声响起，学生们都在埋头苦干、奋笔疾书，我欣慰于班级氛围的井然有序，正欲转身离开却瞥见诸同学如松了口气一般，以迅雷不及掩耳之势拉上了他棉衣的帽子，拉紧拉链正准备猫在教室里“会周公”……我折返回去，见他把拉链拉得只留出鼻子在衣帽外，顺势就把剩下那部分拉链拉到他的头顶，他惊了惊，还没来得及反抗，我就抓着他的手向外走去，他有些迟疑和畏缩，我低声说“别怕”，他就紧紧握着我的手慢慢穿过小组之间的走道，迈出了教室的门槛。“你总说不读书就去打工，只要肯卖力气就一定能活得下去，但不论什么行当，要是没有战胜困难的勇气，没有吃苦耐劳的决心，你真的能做得长久吗？”他顿了顿，没说话。“你说不喜欢妈妈因为忙而不见人影，如果你以后有了孩子，为了给他提供好一点的生活，会不会也忙着打工不着家，他放学回家会不会也看不到亮着的灯，吃不上热的饭菜，尝遍你咀嚼过的孤独和煎熬……”我真诚地看着他，他慢慢地平复下来，眼睛里闪现着隐隐的泪光。“老师知道你是个勤劳、善良的孩子，你是因为帮助妈妈做了很多家务活没休息好，才在课堂上犯困。但你不能因此耽误学习，那样就得不偿失了。”他默默点头。这次事件以后，他对学习的态度慢慢有了

好转。

生命，不管是从外打破还是从内打破，必然承受痛苦，而教育，是基于对生命尊重前提下的再塑造：从外打破，生命被外部势力推动或驱使，潜在的是对抗；而从内打破，激发生命自有的尊严，冲破麻木消极的惰性，才可能迎来成长。

新时代背景下，中学生的情感教育不再局限于一个人的喜、怒、哀、乐，而是越来越关注他们作为生命个体对周围世界的精神感受。因此，强化情感教育首先应当擦亮“情感之眼”，从广阔的生活原野中激活学生个体深处的情感体验，真诚地寻找学生个体需求和社会发展之间的交集，进而积极培养学生良好的情感意志，锻炼其情感调节能力，努力塑造他们对学习、生活以及社会的积极情感，进而形成完整且独立自主的人格。

轮岗很快结束了，我调回了原来的单位，但诸同学并没有因此跟我断了联系，每逢节假日他总会发短信过来，有时问候几句，叮嘱我照顾好自己；有时候跟我告状，班里×××同学物理居然考了个位数，远远不及他；也提出要来我的学校探望我……他说××同学上语文课时打瞌睡磕到了桌子，我就问他：“你呢？”“不瞌睡了，基本上能听懂，语文考了89分。”他侃侃而谈，虽然自嘲“上课讲的都是知识盲区”，我却从他的话音里听出了趣味，他终于在学校的求学生活中找到了值得努力的方向。

印度诗人泰戈尔说：“教育的目的是应当向人类传送生命的气息。”教育是一种情感活动，应该从尊重生命开始，尊重其“善”，理解其“憾”，而其终极价值是激发人的内在潜能。作为教育者，我们面对许多千差万别的生命，每颗心灵都拥有自己丰富曲折的世界，新时期的情感教育更应是一种自觉的情感活动，植根于生活的土壤，以教育的温情推开学生的心灵之窗，唤醒生命本身美好的“善”根，让其生根发芽，散叶开枝！