有一首诗

叶先生好，各位贵宾好：

我其实完全没有资格站在这里，所以要先谢谢叶先生、谢谢南开大学。今天我在这里，是因为我有机缘作为一个追随者追随叶先生两次的还乡之旅。

叶先生在十一岁的时候，才听到她的伯父告诉她说，你是蒙古族人，我们的先祖是源自蒙古高原上的土默特部，之后往东方迁徙，来到了叶赫水，因此这一部族就用这条河流的名字——叶赫水——做了名字，叫做叶赫那拉；在汉文里，有时候也翻成叶赫纳兰，“叶赫那拉”在蒙文中的意思是“巨大的太阳”。叶先生在十一岁的时候，听到了叶赫水这个名字，她说她一直就没有忘记，之后的几十年里，她一直在想，叶赫水还在不在？是不是有一天我可以走到这条河流的旁边？

大家也知道，几十年来，不只是对于叶先生，对每一个中国人来说，要去寻找自己遥远的原乡都不是很容易的。一直到了2002年的3月，我们第一次见面，叶先生说：“席慕蓉，如果你能够找到叶赫水，我就跟你一起回去。”我听到这一个命令，心里很惶恐，我怎么可能找得到？但是我幸好有朋友，在沈阳住的内蒙古作家鲍尔吉·原野先生。他拜托《沈阳日报》的记者关捷先生说：叶先生要找叶赫水，我们去找吧。几个月的时间，好消息就来了。我们赶快向叶先生报告，叶赫水还在，在吉林省梨树县，而且还在流动，还是一条很美的河流。

2002年的秋天，9月，在吉林大学的帮助之下，我们所有的人都跟着叶先生到了叶赫水。叶赫水是还在，但是叶赫那拉部族从前的居住地，已经消失在一大片玉米田的中间。有人带我们去看为了拍电影盖出来的仿造的宫殿，可是它不是啊，它不是原来的故址，不是原来的叶赫那拉部族的旧居。我们就问：有没有从前的那个城楼的所在地？有人说：“有，叶老师我们带你去，可是不见得你能看得到什么了。”我们到那个地方，看到的是一大片玉米田，一直延伸到的天边。秋天玉米的叶子有点干了，风吹过来，发出“唰啦唰啦”的声音。非常巧的是，那天真的有一轮很大很大的红太阳——叶先生的侄子叶言材先生也跟着去了，我想他可以作证的。那天是有一轮很大的太阳。因为有些薄雾，而且是到下午了，所以那个太阳显得更红一些，还有些模糊、朦胧的感觉。

在这一大片的无边的玉米田，一轮比较模糊的大大的红太阳这样的一个背景前面，人家说的叶赫那拉的旧城、故地就在田中间微微高起来的一个土坡上。吉林大学跟着去的朋友，虽然也领着叶老师往那个土坡上面走，但是有好心的人觉得不要让叶老师走冤枉路，就先跑到那个平台上去看，然后远远地回头跟叶先生说：“叶先生您不要上来了，这上面什么都没有啦。”叶先生似乎没有听到，还是自己慢慢地走上了那个土坡，再上了那个平台。从平台上四望，应该只是无边的在秋风里起伏的玉米田。我们其他的人不知道为什么，都觉得不应该跟着叶老师上去，就都站在平台底下的坡地那里，看着叶老师一个人站在那座稍稍高起来的黄土平台上。平台四周全部都是玉米田，满满的，墨绿色的、夕阳映照下还有些褐黄色、有些紫红色的玉米田，就一直一直铺到远方的天边。

而在叶老师的后方，高大又茂密的玉米已经长到平台上来了，就紧贴在她的背后。当叶老师转过身来，这些玉米枝干就像墙一样逼近到她眼前。叶老师静静地看着，看着，大概有十几秒或更长一点的时间，然后就忽然側过身来，对站在平台底下的我们说：“这不就是那首诗吗？怎么完全一样！”

就在这里，就在刚才还有人善意地劝告她说叶先生你不要上来了，这里什么都没有了的这座平台上，我们的叶先生却遇见了那一首三千年前的诗：

彼黍离离，彼稷之苗，行迈靡靡，中心摇摇……

各位，我今天很荣幸能向大家报告，原来，诗可以是这样的。叶先生用她自己的生命，用她一生的坎坷、一生的坚持来向我们证明，你可以在一座什么都没有了的平台上遇见三千年前的一首诗。那个时候你可以是一位真真切切受到感动的读者，但是，你也可以是用你一生的每一个白天、每一个晚上、每一个坎坷的、悲伤的或者欢喜的时刻来证明，你也可以是这一首三千年前就写下的诗的真真切切的作者。

叶老师不单是用她的全心全意向各位传扬中国的诗教，她也是用自己整整的一生来证明，对于一首诗，我们可以是它的读者，但是，我们同时也有可能可以是它的作者。

谢谢各位！

（席慕蓉，著名诗人、作家）